新課標2025版高考歷史大二輪復習第一單元中國古代史專題一古代中國的政治制度學案新人教版

PAGEPAGE1專題一古代中國的政治制度一、先秦時期的政治文明1．王位世襲制(1)確立：從夏朝起先王位世襲制代替了禪讓制，最高統(tǒng)治者以“天下為家”，以個人意志取代眾人的意志。(2)影響：標記著中國氏族社會基本瓦解，奴隸制社會已經(jīng)確立；以國王為中心的國家機構(gòu)體制隨之建立起來；王位世襲體現(xiàn)了權(quán)位的不行轉(zhuǎn)移，后來成為封建君主專制制度的基本特征之一。2．分封制(1)目的：加強和鞏固周朝統(tǒng)治。(2)內(nèi)容：周王把肯定的土地和人民分別授予王族、功臣、先代貴族等，建立諸侯國。諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)；對周天子定期朝貢并供應(yīng)軍賦和力役等。(3)評價：該制度有利于穩(wěn)定當時的政治秩序，鞏固了統(tǒng)治，擴大了疆域，但春秋以后，周王室衰微，諸侯割據(jù)爭霸，社會動蕩。3．宗法制(1)內(nèi)容：按血緣宗族關(guān)系安排政治權(quán)力，維系政治聯(lián)系的制度。(2)特點：成森嚴的社會等級。(3)作用：它保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)；影響深遠，其內(nèi)涵仍舊體現(xiàn)在我們的日常生活和觀念中。4．禮樂制：維護宗法分封制的工具。5．突出特點(1)貴族政治：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)。(2)地方分權(quán)：各諸侯國獨立性強，最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)等級森嚴：形成“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列；大宗、小宗存在嚴格的政治隸屬關(guān)系。[一語點撥]文化認同作為民族認同、國家認同和政治認同基礎(chǔ)的價值取向，為中國數(shù)千年來的政治統(tǒng)一奠定了堅實的信念和基礎(chǔ)。[歷史說明]先秦時期文化認同意識的形成1．從文化自信、文明傳承角度看夏商周的貢獻(1)文字：甲骨文、青銅銘文等漸漸演化為今日的漢字，成為記載和傳承中華文明的重要載體，是三代文明對后世的突出貢獻。(2)宗法分封觀念：分封思想在封建社會時出現(xiàn)，宗法思想影響至今，對民族的持續(xù)起到了主動作用。(3)專制主義中心集權(quán)制度：在三代萌芽，影響了整個封建社會；郡縣制影響至今。(4)華夏民族：三代萌生的民族觀念，使中華民族存在至今，成為世界上文明沒有間斷的民族。(5)傳統(tǒng)文化：儒家思想產(chǎn)生并發(fā)展，汲取其他學派思想，最終成為中華傳統(tǒng)文化的主流。2．從文化認同的角度看宗法制的影響(1)專制時代持續(xù)該制度。如：唐太宗的玄武門之變就是從反面體現(xiàn)了該制度，明朝朱元璋把他的皇位傳給長孫朱允炆，而不傳給他的兒子朱棣，是從正面體現(xiàn)了該制度。(2)對后世中國的社會結(jié)構(gòu)(家國同構(gòu))和思想觀念(主動，如尊祖敬宗，注意家庭建設(shè)；消極，如過分重視家庭人情關(guān)系、重男輕女等)產(chǎn)生了深遠影響，有利于形成文化認同，增進民族凝合力。3．周秦之際政治文明的演化(1)個人權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力尚未集中到秦朝專制獨裁的“皇帝制”。(2)地方權(quán)力由獨立到集權(quán)：由獨立性較強的分封諸侯國到集權(quán)于中心的郡縣。(3)政治制度由貴族政治到官僚政治：由商周時期的世襲貴族到秦朝皇帝任免官員，從而形成官僚政治。(4)權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：國家權(quán)力由商周時期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命。二、古代中國中樞權(quán)力體系的改變1．先秦(萌芽)王位世襲制使最高政治權(quán)力由“禪讓”變成“世襲”；宗法制以嫡長子繼承制為核心，規(guī)定統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力繼承。2．秦朝(創(chuàng)立)皇帝制度：皇權(quán)至上，皇帝獨尊，皇位世襲。三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分管行政、監(jiān)察和軍事；下設(shè)諸卿負責詳細事務(wù)。3．西漢(發(fā)展)漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人，建立“中朝”制度，加強皇權(quán)。4．隋唐(完善)三省六部制：中書、門下和尚書三省長官均為宰相，分工明確，相互牽制和監(jiān)督，既減弱了相權(quán)，又能保證皇權(quán)獨尊，同時也提高了行政效率。5．宋元(加強)宋代二府三司制：中書門下、樞密院分掌行政和軍事，三司掌管中心財政，減弱了相權(quán)。元代：中書省是最高行政機關(guān)，其長官行使宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機構(gòu)。6．明朝(強化)明太祖廢除宰相制度，設(shè)置殿閣高校士幫助處理政務(wù)；明成祖在位時，選拔翰林院官員作為殿閣高校士，入值宮內(nèi)的文淵閣，隨侍皇帝，并起先參加機要事務(wù)的決策，內(nèi)閣由此出現(xiàn)。7．清朝(頂峰)清初軍國大事由議政王大臣會議處理；康熙親政后，設(shè)南書房；雍正年間，設(shè)軍機處，簡化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率，君主專制制度發(fā)展到頂峰。[一語點撥]演化趨勢：皇權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷減弱，直至被廢除。[歷史說明]漢唐以來中樞權(quán)力體系的演化特點皇權(quán)不斷強化，相權(quán)不斷減弱宰相制度沿著相權(quán)的步步減弱、君權(quán)的漸漸強化這根主線發(fā)展演化內(nèi)朝官向外朝官轉(zhuǎn)化內(nèi)朝在牽制、架空外朝的同時，久而久之逐步發(fā)展為制度化、合法化的外朝中心機構(gòu)宰相職位的設(shè)置由實位轉(zhuǎn)向虛位由實位到虛位反映的是宰相權(quán)限及權(quán)威的下降，宰相不在專職是對相權(quán)的限制壓縮宰相權(quán)力不斷分化宰相既實行分權(quán)，在同一機構(gòu)中，往往設(shè)置幾個宰相職位，又注意事權(quán)的相對集中，彌補分權(quán)效率低下的弊端三、古代地方行政制度的沿革1．史實(1)秦朝郡縣制：秦朝廢除分封制，實行郡縣制，郡守、縣令干脆由皇帝任命?？たh制的實行加強了對地方的限制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)。(2)漢朝①郡國并行制：劉邦建漢之初在地方實行“郡國并行制”，即一方面設(shè)郡，另一方面分封同姓和異姓子弟為王，建立諸侯國。②王國問題的解決：由于諸侯王勢力的膨脹威逼了皇權(quán)，漢景帝實行削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步減弱王侯權(quán)勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。③刺史制度：漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設(shè)置刺史。(3)唐朝①地方體制：實行道、州、縣三級制。②藩鎮(zhèn)割據(jù)：唐玄宗時設(shè)置軍鎮(zhèn)，長官為節(jié)度使，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。(4)宋朝①軍事上，剝奪節(jié)度使權(quán)力，軍權(quán)收歸中心。②行政上，派文臣任地方官，設(shè)通判監(jiān)督。③財政上，派轉(zhuǎn)運使管理財政。(5)元朝①實行行省制度，便利了中心對地方的管理，加強了中心集權(quán)。②設(shè)宣政院管轄西藏地區(qū)。(6)明朝廢除行省制，設(shè)立承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分管地方行政、監(jiān)察、軍事。2．趨勢：中心集權(quán)不斷加強，地方權(quán)力不斷減弱。3．相識(1)歷代封建統(tǒng)治者通過一系列行政區(qū)劃與變革，加強了對地方的限制，將地方權(quán)力集中到中心，使多民族國家不斷發(fā)展。(2)由分封制到郡縣制，主要反映了從貴族政治到官僚政治的改變，屬于政治制度進步的表現(xiàn)。由郡縣制到行省制的改變，主要反映了行政區(qū)劃的改變。一般說來，隨著社會的發(fā)展，行政區(qū)越劃越小，越劃越多。[一語點撥]中心集權(quán)的發(fā)展趨勢是中心集權(quán)不斷加強，地方權(quán)力不斷減弱。君主專制體現(xiàn)的是君臣之間的關(guān)系(皇權(quán)與相權(quán)的沖突)，中心集權(quán)處理的是中心和地方之間的關(guān)系(中心集權(quán)與地方分權(quán)的沖突)。專制主義中心集權(quán)包含專制主義和中心集權(quán)兩個概念。[歷史說明]中國古代中心加強對地方管理的趨勢及特點1．趨勢(1)由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系到中心行政任命的改變，體現(xiàn)了中國古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成。(2)從郡縣制到行省制，反映了地方管理方式由中心垂直管理向中心派駐管理的轉(zhuǎn)變，對后世有著深遠的影響，體現(xiàn)了地方權(quán)力日漸減弱，中心集權(quán)不斷加強的趨勢。2．特點(1)分化事權(quán)，相互牽制，如北宋文官知州通判制。(2)劃分適當?shù)男姓^(qū)域，中心對地方實行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長期穩(wěn)定。(3)加強對地方的監(jiān)察，如漢朝設(shè)刺史，北宋設(shè)通判。(4)中心干脆掌控地方的部分權(quán)力，如北宋將地方財政收入的大部分收歸中心。(5)實行一些特別的管理制度，如漢武帝的“推恩令”。四、古代中國的選官與監(jiān)察制度1．選官制度的演化及其趨勢(1)演化①夏商周：實行世官制，貴族子弟依靠血緣等級繼承族權(quán)。主要依據(jù)：血緣。②漢代：實行察舉制，官吏察訪舉薦。主要依據(jù)：德行。③魏晉南北朝：實行九品中正制，由品評官評定授官。主要依據(jù)：門第。④隋唐至明清：實行科舉制，由考試選官；明清實行八股取士。(2)趨勢①選官標準：由家世門第漸漸發(fā)展為學識才能。②選拔方式：由地方官品評舉薦演化為考試選拔。③選官原則：趨向制度化，形式日益嚴密，體現(xiàn)相對公開、公允、客觀的原則。④選官基礎(chǔ)：日益擴大，官員素養(yǎng)不斷提高。[一語點撥]選官模式和選官依據(jù)的改變是：世官制(爵位、血緣)→軍功爵制(軍功)→察舉制(名望、品德)→九品中正制(門第)→科舉制(才學)。[歷史說明]科舉制的特點1．賢能治國，為我所用：科舉考試的內(nèi)容基本上是以儒家經(jīng)義為主，因此培育出來的人才都秉承著儒家傳統(tǒng)教義，兼?zhèn)渲卫韲?、建設(shè)國家的實力。2．標準客觀，競爭公允：科舉制度通過考試方式獲得官位，考試內(nèi)容是固定的儒家經(jīng)義，統(tǒng)一依據(jù)考試成果去錄用優(yōu)秀人才，科舉考試時間固定，這些體現(xiàn)了客觀、公允、公正的原則。3．立法愛護，穩(wěn)定持續(xù)：科舉制是國家自上而下進行的人才選拔制度，是由國家推動運行的，因此它有立法保障，受到政府愛護。2.監(jiān)察制度(1)先秦時期的萌芽階段：夏商周三代已有監(jiān)察的因素和活動，但嚴格意義上的監(jiān)察制度并未確立。(2)秦漢時期的形成階段：秦朝的御史大夫、漢代的刺史，表明從中心到地方出現(xiàn)完整的監(jiān)察制度。(3)隋唐時期的成熟階段：隋唐時期，門下省負責諫議和封駁，出現(xiàn)諫議制度，形成較嚴密的監(jiān)察網(wǎng)。(4)宋元時期的強化階段：宋代設(shè)獨立機構(gòu)諫院，元代制定一整套監(jiān)察法規(guī)。(5)明清時期的頂峰階段：中心設(shè)都察院和六科給事中，地方設(shè)按察使司。至此，我國古代監(jiān)察制度達到高度的統(tǒng)一和嚴密。[一語點撥]古代中國的監(jiān)察制度監(jiān)察范圍從中心擴展到地方，監(jiān)察程度越來越深化，從而加強了皇權(quán)，也有利于中心集權(quán)。但基于專制制度的制約，其作用非常有限。[歷史說明]古代監(jiān)察制度的