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人生作文話題--生命素材思路拓展每一個(gè)生命都有獨(dú)特的價(jià)值珍愛(ài)生命,健康成長(zhǎng)生命帶來(lái)希望每個(gè)生命都有生存的權(quán)利生命的意義在于奉獻(xiàn)生命能創(chuàng)造奇跡維護(hù)生命的尊嚴(yán)生命短暫,要充分實(shí)現(xiàn)其價(jià)值生命不斷延續(xù),匯成歷史長(zhǎng)河名人名言我一直深信,沒(méi)有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的。生命好比旅行,也許在旅程中我們會(huì)擁有某些東西,但是終究不能帶走它。——范思哲我們一步一步走下去,踏踏實(shí)實(shí)地去走,永不抗拒生命交給我們的重負(fù),才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間,生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情?!倪^(guò)程,無(wú)論是陽(yáng)春白雪,還是青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么滋味,才不枉來(lái)走這么一遭?!囊饬x在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取?!徒鹑说纳怯邢薜模墒菫槿嗣穹?wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!卒h生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久?!商锷亩嗌儆脮r(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?!岫喾颇銦釔?ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!獝?ài)因斯坦懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。——西塞羅自由人最少想到死,所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是關(guān)于生的沉思。——斯賓諾莎生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實(shí)?!耸|蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群?!镨松斓刂g,若白駒過(guò)隙,忽然而已。——莊子寧鳴而死,不默而生。——范仲淹非其義,君子不輕其生;得其所,君子不愛(ài)(吝惜)其死?!拙右自谖覀兞私馐裁词巧?,我們已將它消磨了一半?!詹亟?jīng)典素材海嘯中舍己救女的偉大母親(母愛(ài)讓生命延續(xù))2004年12月30日,澳大利亞《悉尼先驅(qū)報(bào)》報(bào)道了一個(gè)海嘯中的感人故事。26日早上,31歲的澳洲女律師阿莎?巴拉姍德拉一家駕駛著小型貨車(chē),到加勒市的一個(gè)旅游小鎮(zhèn)游玩,半路上他們?cè)庥龅搅司薮蟮暮@?,汽?chē)被巨浪沖走并淹沒(méi)。阿莎奮力將家人從車(chē)內(nèi)救出,可是一個(gè)巨浪又將一家人沖散。手拉著手,緊緊靠在一起的阿莎母女被沖到另外一幢房子旁,她們抓住房子的一角準(zhǔn)備向上爬。由于房子大部分已經(jīng)被海浪沖毀,剩余的殘骸只能容納一人的重量,如果兩人都爬上房頂,房子也將倒塌沉入水中。偉大的母親在生死一瞬間做出了最后決定,她松開(kāi)手,流著淚,大聲地向女兒喊:“繼續(xù)往上爬。不,阿莎,我開(kāi)始沉下去了,你先爬,你在前面……”母親還未說(shuō)完,無(wú)情的巨浪便將她的話語(yǔ)掩蓋,將她卷入水中,永遠(yuǎn)沉了下去。兩天后,阿莎和幸存下來(lái)的父親一起,在當(dāng)?shù)氐呐R時(shí)停尸房?jī)?nèi)找到了母親的尸體。后來(lái),聲淚俱下的她回憶道:“我的母親還是那樣美麗,她穿著華麗,戴著她的珠寶躺在鮮花中。我多么希望自己跟隨母親一起死去,因?yàn)楝F(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)毫無(wú)知覺(jué)的空殼,我將在未來(lái)50年內(nèi),一直流著眼淚從睡夢(mèng)中醒來(lái),我多么后悔當(dāng)初沒(méi)有讓自己死去,救活母親?!睆U除死刑的進(jìn)程(敬畏生命,從慎用死刑開(kāi)始)關(guān)于死刑的存與廢問(wèn)題,在世界范圍內(nèi)已經(jīng)爭(zhēng)論了200多年。自從1764年意大利學(xué)者貝卡利亞提出廢除死刑的見(jiàn)解以來(lái),人們從尊重生命權(quán)和天賦人權(quán)的角度,對(duì)廢除死刑進(jìn)行了廣泛深入的論證。由于死刑有著久遠(yuǎn)的歷史,它既是一個(gè)最古老的刑罰方法,又是一個(gè)被認(rèn)為具有最大威懾力的刑罰方法,因此人們對(duì)于死刑的存與廢,產(chǎn)生了重大的分歧,始終沒(méi)有得出統(tǒng)一的廢除死刑的結(jié)論。就世界范圍的情況來(lái)看,歐盟各國(guó)事實(shí)上已經(jīng)廢除了死刑。1966年,聯(lián)合國(guó)《公民權(quán)利和政治權(quán)利公約》第6條規(guī)定,不得任意剝奪人的生命,并強(qiáng)調(diào),在未廢除死刑的國(guó)家,只能對(duì)犯有“最嚴(yán)重罪行”的人判處死刑。1989年,聯(lián)合國(guó)又通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)廢除死刑公約》(第二選擇議定書(shū)),要求每一締約國(guó)應(yīng)采取一切措施在其管轄范圍內(nèi)廢除死刑。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全世界已有111個(gè)國(guó)家在法律上或事實(shí)上廢除了死刑。自1990年起,平均每年有3個(gè)國(guó)家廢除死刑。我國(guó)的香港、澳門(mén)也已廢除死刑。在發(fā)達(dá)國(guó)家中仍執(zhí)行死刑的,現(xiàn)在僅剩美、日兩國(guó)。死刑的廢除是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)??v觀整個(gè)人類刑罰的發(fā)展史,各國(guó)的刑罰都是由苛酷到輕緩,由殘酷到人道,這與人類文明的發(fā)展是相適應(yīng)的。就死刑而言,僅它的執(zhí)行方法就變得越來(lái)越文明,而且各國(guó)都是越來(lái)越少地使用死刑。珍愛(ài)生命,預(yù)防自殺(輕生是對(duì)生命的褻瀆)2003年9月日,是世界衛(wèi)生組織和國(guó)際自殺預(yù)防協(xié)會(huì)共同確定的第一個(gè)“世界預(yù)防自殺日”,自殺已經(jīng)成為全世界共同關(guān)注的公共衛(wèi)生和社會(huì)問(wèn)題。資料顯示我國(guó)每年有28.7萬(wàn)人死于自殺,是世界上自殺率最高的國(guó)家之一(是國(guó)際平均數(shù)的2.3倍),自殺已成為中國(guó)全部人口第五位、15至34歲人口第一位的死因。1897年,法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾?迪爾凱姆寫(xiě)下了著名的《自殺論》,書(shū)中寫(xiě)道:自殺是“任何由死者自己完成并知道會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果的某種積極或消極的行動(dòng)直接或間接地引起的死亡”。他認(rèn)為,“自殺必須列為不道德的行為”。有人說(shuō),自殺的人只是傷害他自己,迪爾凱姆認(rèn)為這是錯(cuò)誤的,因?yàn)槊鎸?duì)自殺事件,社會(huì)也受到了損害。據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計(jì),一個(gè)人的自殺會(huì)使6個(gè)家人或朋友的生活深受影響。根據(jù)這一推算,中國(guó)每年有150萬(wàn)人承受著自殺事件帶來(lái)的嚴(yán)重心理創(chuàng)傷。在每年疾病給中國(guó)造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中,自殺帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)占五分之一,占第一位。生命的意義不僅屬于個(gè)體,更屬于社會(huì)。關(guān)注生命,預(yù)防自殺,是現(xiàn)代社會(huì)走向文明的表現(xiàn)。善良的人們,請(qǐng)珍惜自己的生命!林徽音的三次拼搏(向死神討取時(shí)間)林徽音是我國(guó)建筑學(xué)界的一代才女,人們印象中的她賢淑文弱,瘦削而多病,但她為了和丈夫梁思成寫(xiě)作《中國(guó)建筑史》,卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道,在艱苦的條件下徒步考察。此時(shí)的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴(yán)重受損,但她為了完成最后的工作,不惜將整個(gè)生命賭上去,從死神那里奪取了十年的時(shí)間,完成了最后的三次拼搏:第一次是參與設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽,繪圖、試做、討論、修改都在病中完成,1950年全國(guó)政協(xié)一屆二次大會(huì)上,在毛主席提議下全體起立鼓掌通過(guò)這個(gè)設(shè)計(jì),那時(shí)她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來(lái);第二次是搶救景泰藍(lán),她帶學(xué)生跑工廠作坊,才使得這種國(guó)寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大,這時(shí)的她,肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了,一天只吃二兩飯,只睡四五小時(shí)覺(jué);第三次拼搏是參與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作,主要承擔(dān)紀(jì)念碑底座裝飾浮雕設(shè)計(jì)。1955年4月1日,因?yàn)殚L(zhǎng)期積勞,病情惡化,她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程,這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻,從它那里多爭(zhēng)到了十年時(shí)間,給我們新中國(guó)留下了寶貴的財(cái)富。生命和人類的起源(神奇的生命之初)生命的起源應(yīng)當(dāng)追溯到與生命有關(guān)的元素及化學(xué)分子的起源,大約在66億年前,銀河系內(nèi)發(fā)生過(guò)一次大爆炸,其碎片和彌漫物質(zhì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的凝集,大約在46億年前形成了太陽(yáng)系,作為太陽(yáng)系一員的地球也在46億年前形成了。生命的構(gòu)成元素如碳、氫、氧、氮、磷、硫等是來(lái)自“大爆炸”后元素的演化。在星際演化中,某些生物單分子,如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星際塵?;蚰鄣男窃浦校又谛行潜砻娴囊欢l件下產(chǎn)生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通過(guò)漫長(zhǎng)的演化最終在地球上形成了最原始的生物系統(tǒng),即具有原始細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生命。地球上生命物體的出現(xiàn)是距今約35億年前的事,最初誕生的是細(xì)菌及浮游生物(池塘中生長(zhǎng)的水藻的同類)。浮游生物利用太陽(yáng)光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用),同時(shí)產(chǎn)生氧氣。后來(lái)這些氧氣形成了今天地球的空氣,使魚(yú)、鳥(niǎo)、爬蟲(chóng)類、恐龍以及人類等利用氧氣的高級(jí)生物得以生存。人類的祖先猿人是在距今約0萬(wàn)年前誕生的。如果將生命物體誕生至今的時(shí)間比作一年來(lái)看的話,人類的生日應(yīng)該是12月31日晚9點(diǎn)半左右。各種生物中人類的誕生是最晚的,然而,正是人類在急遽地改變著地球的環(huán)境。舍生取義的譚嗣同(放棄生命喚醒世人)1898年,戊戌六君子在菜市口英勇就義,譚嗣同是變法的主將之一,在被捕之前他有過(guò)幾次逃生的機(jī)會(huì),但是他都拒絕了。梁?jiǎn)⒊瑒袼黄鹑ト毡緯r(shí),他說(shuō):“不有行者,無(wú)以圖將來(lái);不有死者,無(wú)以酬圣主?!焙髞?lái)又有人勸他逃走,他又說(shuō):“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始!”他下定死的決心,以期喚醒后來(lái)有志圖強(qiáng)的人。不幸被捕后,他在獄中大義凜然,神情自若,并在獄壁上寫(xiě)了一首詩(shī):“望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”(張儉,東漢人,因?yàn)閺椲阑鹿俸钣[,被迫害逃亡,人們看中他的品德,都愿接納他。杜根,東漢安帝時(shí)郎中,因上書(shū)要求臨朝聽(tīng)政的鄧太后還政于皇帝,觸怒太后,被害險(xiǎn)些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會(huì)有人接納,自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留,是肝膽相照的,猶如那巍巍的昆侖山一樣。)9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑場(chǎng),行刑前,譚嗣同高聲朗誦道:“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉!”大聲呼罷,哈哈大笑。上萬(wàn)圍觀的人,無(wú)不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了,但是他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。動(dòng)物學(xué)家的最后時(shí)刻(生命與職責(zé))67歲的動(dòng)物學(xué)家卡爾?施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后,一個(gè)人留在實(shí)驗(yàn)室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇,不幸被蛇咬傷。當(dāng)時(shí)電話打不出去,他自知性命難保,但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的資料,他記錄下自己垂危時(shí)的感覺(jué):“體溫很快升到39℃,胃劇痛,燥熱,耳鳴,眼皮痛,睜眼困難……四小時(shí)了,口鼻開(kāi)始出血……看不見(jiàn)體溫表了,情況非常嚴(yán)重……疼痛消失,呼吸困難,全身癱軟,開(kāi)始腦充血了……”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷5個(gè)小時(shí)后與世長(zhǎng)辭了。135歲的愛(ài)迪生(充分利用就是對(duì)生命的延長(zhǎng))愛(ài)迪生是美國(guó)的發(fā)明大王,人類現(xiàn)代歷史上最偉大的發(fā)明家,從12歲當(dāng)報(bào)童開(kāi)始,就一直進(jìn)行著孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不懈的實(shí)驗(yàn),從16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)起,一生中竟有00多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造。在工作中,愛(ài)迪生相信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食,在實(shí)驗(yàn)室里一待就是一天一夜。他每天工作的時(shí)間都在18個(gè)小時(shí)以上,若用平常人一生的工作時(shí)間來(lái)計(jì)算,他的生命早就成倍地增長(zhǎng)了。因此,在79歲生日那天,他風(fēng)趣地說(shuō):“我已經(jīng)是135歲了?!奔词乖?0高齡的時(shí)候,他白天仍在實(shí)驗(yàn)室一工作就是一整天,晚上還要在書(shū)房里讀3~5小時(shí)的書(shū)。正如他所言:“停止就意味著生銹。必須經(jīng)常收獲,而不能一生只收一次?!庇袝r(shí),采訪者會(huì)問(wèn)他準(zhǔn)備何時(shí)退休,愛(ài)迪生回答有兩種方式:其一是“葬禮之前”;其二是“當(dāng)醫(yī)生搬來(lái)氧氣瓶時(shí)”,這樣的回答正好解釋了愛(ài)迪生的那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!”拜倫投筆從戎(為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命)為了幫助希臘人民起來(lái)反對(duì)土耳其的壓迫,1822年,英國(guó)詩(shī)人拜倫毅然參軍。在希臘,他不再像一個(gè)執(zhí)筆的詩(shī)人,儼然一個(gè)執(zhí)劍將領(lǐng)似的工作起來(lái)。他被舉薦接受了總督的稱號(hào),和希臘領(lǐng)袖們進(jìn)行會(huì)談,參與組織防御和準(zhǔn)備進(jìn)攻的活動(dòng)。他關(guān)心后勤、給養(yǎng)、醫(yī)藥以及訓(xùn)練新兵等工作,同時(shí)幫助設(shè)法加強(qiáng)軍紀(jì),安排交換戰(zhàn)俘,組織反間諜斗爭(zhēng)。他還把個(gè)人所能得到的全部資財(cái),慷慨地捐獻(xiàn)出來(lái)。艱苦的野營(yíng)生活損耗了拜倫的體力,他生熱病了。病重期間,拜倫一邊發(fā)高燒,一邊反復(fù)地囈語(yǔ)著:“前進(jìn)!前進(jìn)!”臨終時(shí),他說(shuō)道:“我已經(jīng)把自己的時(shí)間、資財(cái)和健康全部獻(xiàn)給了它——現(xiàn)在把生命也獻(xiàn)給了它!希臘,希臘,我還能為你做些什么呢?”捐獻(xiàn)器官(饋贈(zèng),生命的另一種延續(xù))一位美國(guó)青年在一場(chǎng)車(chē)禍中不幸喪生,根據(jù)他生前的愿望,醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官,兩只腎臟分別移植給當(dāng)?shù)睾蜌W洲的兩名腎功能衰竭者,心肺和肝臟分別移植給兩名瀕臨死亡的患者,兩只眼球給兩個(gè)失明者作了角膜移植。這位青年捐贈(zèng)的生命禮物,使四個(gè)垂死者重獲新生,兩個(gè)盲人重見(jiàn)光明。當(dāng)記者訪問(wèn)這個(gè)青年母親時(shí),她說(shuō),我為兒子的行為感到驕傲,同時(shí)她還感謝那些接受她兒子器官的人,他們使她兒子的一部分在他們體內(nèi)存活,她兒子的生命以另一種形式得以延續(xù)??吹剿麄?,就像看到自己的兒子!意林故事這條小魚(yú)在乎在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨,一個(gè)男人來(lái)到海邊散步。他一邊走一邊注意到,在淺灘的淺水洼里,有許多被昨夜的風(fēng)雨卷上來(lái)的小魚(yú)。它們被困在淺水洼里,回不了大海,雖然近在咫尺,被困的小魚(yú),也許有幾百條,甚至上千條。用不了多久,淺水洼里的水就會(huì)被沙礫吸干,被太陽(yáng)蒸干,這些小魚(yú)就會(huì)干死的。男人繼續(xù)往前走,他忽然看見(jiàn)前面有一個(gè)小男孩,走得很慢,并且不停地在每一個(gè)水洼旁彎下腰,他在揀起水洼里的小魚(yú),并且把它們用力扔回大海。男人停下來(lái),看著男孩,看他拯救它們的生命。終于,這個(gè)男人忍不住了,他走過(guò)去:“孩子,這水洼里的魚(yú)有幾千條幾百條,你是救不過(guò)來(lái)的?!薄拔抑??!蹦泻㈩^也不抬地回答?!芭叮∧悄銥槭裁催€扔?誰(shuí)在乎?”“這條小魚(yú)在乎,還有這條小魚(yú)在乎!還有這一條、這一條、這一條……”熱愛(ài)生命我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧,天色不佳,令人不快的時(shí)候,我將“度日”看作是“消磨光陰”;而風(fēng)和日麗的時(shí)候,我卻不愿意去“度”,這時(shí)我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子,要飛快去“度”,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。“度日”、“消磨時(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為對(duì)生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的,如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己?!昂咳说囊簧菰餆o(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世?!辈贿^(guò),我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。(蒙田《熱愛(ài)生命》)生命最寶貴在非洲一片茂密的叢林里走著四個(gè)皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在茂密的叢林里踉踉蹌蹌地往前走。這四個(gè)人是:巴里、麥克里斯、約翰斯、吉姆,他們是跟隨隊(duì)長(zhǎng)馬克格夫進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)的。馬克格夫曾答應(yīng)給他們優(yōu)厚的工資,但在任務(wù)即將完成的時(shí)候,馬克格夫不幸得了病而長(zhǎng)眠在叢林中。這個(gè)箱子是馬克格夫臨死前親手制作的。他十分誠(chéng)懇地對(duì)四人說(shuō)道:“我要你們向我保證,一步也不離開(kāi)這只箱子。如果你們把箱子送到我朋友麥克唐納教授手里,你們將分得比金子還要貴重的東西?!苯K于有一天,他們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦走出了叢林。四個(gè)人急忙找到麥克唐納教授,迫不及待地問(wèn)起應(yīng)得的報(bào)酬。教授似乎沒(méi)聽(tīng)懂,只是無(wú)可奈何地把手一攤,說(shuō)道:“我是一無(wú)所有啊,噢,或許箱子里有什么寶貝吧?!庇谑撬蜷_(kāi)了箱子,大家一看,都傻了眼,滿滿一堆無(wú)用的木頭!“這開(kāi)的是什么玩笑?”約翰斯說(shuō)。“屁錢(qián)都不值,我早就看出那家伙有神經(jīng)??!”吉姆吼道。“比金子還貴重的報(bào)酬在哪里?我們上當(dāng)了!”麥克里斯憤怒地嚷著。此刻,只有巴里一聲不吭,他想起了他們剛走出的密林里,到處是一堆堆探險(xiǎn)者的白骨,他想起了如果沒(méi)有這只箱子,他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來(lái),對(duì)伙伴們大聲說(shuō)道:“你們不要再抱怨了。我們得到了比金子還貴重的東西,那就是生命!”生命的過(guò)程不可預(yù)知曾經(jīng),有個(gè)小孩問(wèn)過(guò)我:“初升的太陽(yáng)是什么樣的?”我沒(méi)有回答他,搖搖頭,悄悄走了。接著,一位中年人問(wèn)我:“中午的太陽(yáng)是什么樣的?”我同樣沒(méi)有回答,還是搖搖頭,走了。后來(lái),有位老年人問(wèn)我:“夕陽(yáng)是什么樣的?”我也沒(méi)有回答,依然悄悄走開(kāi)。我其實(shí)很想解決這些問(wèn)題??晌覠o(wú)從下手,因?yàn)樗悄敲瓷願(yuàn)W。我無(wú)法知道:一個(gè)人的命運(yùn)究竟會(huì)怎樣。初升的太陽(yáng),朦朦朧朧,誰(shuí)敢預(yù)料它這一天能不能輝煌?中午的太陽(yáng),那么強(qiáng)烈,那么富于變化,誰(shuí)敢說(shuō)它能堅(jiān)持到傍晚?傍晚的太陽(yáng),那點(diǎn)余暉少得可憐,誰(shuí)敢斷定它能持續(xù)多久?太陽(yáng)如此,生命亦如此。人生的辛酸寓言第一天,神創(chuàng)造了一頭牛,對(duì)牛說(shuō):“你要整天在田里替農(nóng)夫耕田,供應(yīng)牛奶給人類飲用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我給你五十年的壽命?!迸?棺h:“我這么辛苦,還只能吃草?我只要二十年壽命,余下的還給你?!鄙翊饝?yīng)了。第二天,神創(chuàng)造了狗。神對(duì)狗說(shuō):“你要站在門(mén)口吠。吃主人吃剩的東西。我給你二十年的壽命?!惫房棺h:“整天坐在門(mén)口吠?我要十年好了,余下的還給你?!鄙翊饝?yīng)了。第三天,神創(chuàng)造了猴子。神跟猴子說(shuō):“你要娛樂(lè)人類令他們歡笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我給你二十年的壽命?!焙镒涌棺h:“要引人們發(fā)笑,表演雜技,還要翻筋斗,這么辛苦,我活十年好了?!鄙翊饝?yīng)了。第四天,神創(chuàng)造了人。神對(duì)人說(shuō):“你只需要睡覺(jué)、吃東西和玩耍,不用做任何事情,只需要盡情享受生命。我給你二十年的壽命?!比丝棺h:“那么好的生活只有二十年?”神沒(méi)說(shuō)話。人對(duì)神說(shuō):“這樣吧。牛還了三十年給你,狗還了十年,猴子也還了十年,這些都給我好了。那我就能活到七十歲?!鄙翊饝?yīng)了。這就是為什么頭二十年我們只需要吃飯、睡覺(jué)和玩耍;以后的三十年我們整天工作養(yǎng)家;接著的十年,我們退休了,整天留在家里,坐在門(mén)口旁邊“吠”客人;最后的十年,我們表演雜耍來(lái)娛樂(lè)自己的孫兒。生命的力量有人問(wèn):世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜得很,有的說(shuō)“象”,有的說(shuō)“獅”,有人開(kāi)玩笑似的說(shuō)是“金剛”。結(jié)果,這一切答案完全不對(duì),世界上氣力最大的,是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力,簡(jiǎn)直是超越一切。人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固,生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法,要把它完整地分開(kāi)來(lái),都沒(méi)有這種力氣,后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法,就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發(fā)芽,一發(fā)芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨骼,完整地分開(kāi)了,植物種子力量之大,以至于此。這也許特殊了一點(diǎn),常人不容易理解,那么,你看見(jiàn)筍的成長(zhǎng)嗎?你看見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長(zhǎng)嗎?它為了向往陽(yáng)光,為了達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái),它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻,一粒種子的力量之大,竟至如此。沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無(wú)比。這種力,是一般人看不見(jiàn)的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足以阻擋,因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的誓不罷休的力。樹(shù)立敬畏生命意識(shí)有兩則新聞放在一起讓人感觸頗多。一則是,一外省男子站在廣州市廣園西路通往酒店旁邊的天橋上對(duì)著橋下京廣鐵路邊的高壓線撒尿,由于尿液導(dǎo)電,他“被燒成烤鴨”。另一則是,臺(tái)灣島內(nèi)一周姓女子三番五次跳樓,消防單位次救援,至少已經(jīng)花掉0萬(wàn)元社會(huì)成本?!皩?duì)高壓線撒尿被燒成烤鴨”,這是廣東那家媒體赫然為前一則新聞作的標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題以及報(bào)道中的有些詞語(yǔ)讓人覺(jué)得很不舒服?;蛟S這個(gè)記者是個(gè)很幽默的人,寫(xiě)什么東西都沒(méi)有忘記想讓人笑那么一下。但是,這次我雖然讀懂了他的幽默,但我卻怎么也笑不出來(lái)。因?yàn)椋@位記者這次“幽”的是生命逝去的“默”,我看到的分明是對(duì)生命的嘲弄。對(duì)于一個(gè)生命的逝去,其他人所抱的態(tài)度,體現(xiàn)了“其他人”的生命意識(shí)。而對(duì)于生命,我們這個(gè)社會(huì)的倫理底線應(yīng)該是敬畏,只有全社會(huì)都樹(shù)立了敬畏生命意識(shí),一個(gè)人的生命才會(huì)最大限度地得到保障。這不由得使我對(duì)后一則新聞中對(duì)生命的敬畏意識(shí)感到由衷的敬仰。一個(gè)女子兩年內(nèi)自殺次,消防單位次進(jìn)行救援,且為救援該女子至少已花掉0萬(wàn)元的社會(huì)成本,其背后突顯的就是生命為本的意識(shí)。一個(gè)女子兩年內(nèi)自殺次,我們可以說(shuō)她是在“折騰”。但是消防單位對(duì)該女子進(jìn)行的次救援,卻一點(diǎn)兒也不是“折騰”。因?yàn)閷?duì)于生命,我們每一個(gè)人都必須有所敬畏。應(yīng)用與創(chuàng)新再渺小的生命也是優(yōu)雅的生命來(lái)之不易,地球上的生命都經(jīng)歷了幾十億年的演變,才得以發(fā)展成熟。每個(gè)個(gè)體的生命也是經(jīng)歷了艱辛的孕育才得以呱呱墜地。所以,每一個(gè)生命都是高貴的,珍貴的。但在人類的眼中,生命是有高低貴賤之分的,那些渺小卑微的生命總是讓我們不屑一顧。比如蝸牛,我們眼中的它是個(gè)膽小鬼,到哪都得背著沉重的殼,仿佛全
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