2024-2025學(xué)年度高一上學(xué)期“撫順六校協(xié)作體”期末考試語(yǔ)文試題及答案

2024--2025學(xué)年度高一上學(xué)期“撫順六校協(xié)作體”期末考試語(yǔ)文試題考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、考號(hào)、班級(jí)、姓名等填寫在答題卡上。2.選擇題的作答:每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。3.填空題和解答題的作答:用0.5毫米黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后將試題卷和答題上一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一:中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號(hào)、載體及儀式。文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，文化是依靠具體載體來(lái)傳承的，文化載體讓文化變得生動(dòng)可感，能夠給予人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的多元享受。如春節(jié)流行的對(duì)聯(lián)、年畫、龍燈、窗花、舞龍等;端午節(jié)的包粽子、賽龍船;中秋節(jié)的月餅、賞月、玩花燈等，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)、載體與儀式感的體現(xiàn)。作為農(nóng)歷年節(jié)文化的主要載體，這不僅是對(duì)節(jié)日形象的點(diǎn)綴，還是一部地域文化的辭典，也是中華文化傳播、信仰傳承、道德凝聚、審美形塑的良好載體。這些節(jié)日載體不僅內(nèi)涵豐富、形式多樣，而且展示過(guò)程也輕松活潑、貼近自然，使人們?cè)谄渲畜w會(huì)親情，感受歡娛，傳遞溫暖。在傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)與載體的建設(shè)過(guò)程中，要注重挖掘文化性強(qiáng)、參與度高、特色鮮明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、寄托情懷的節(jié)日物品和象征物，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)是禮儀之邦，儀式表達(dá)著中國(guó)人對(duì)事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同，沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從，而儀式本身又是讓人參與進(jìn)來(lái)的重要方式。一系列依次展開(kāi)的程序，代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過(guò)程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達(dá)和宣泄，節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價(jià)值。通過(guò)舉辦儀式，人們可以領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。儀式感讓節(jié)日成為節(jié)日，能喚醒人們內(nèi)心對(duì)于節(jié)日的尊重。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日喪失了儀式感，節(jié)日應(yīng)有的莊重感、吸引力、投入性、參與性也就消失了。因此，我們要有儀式感地過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著敬天愛(ài)人、崇尚團(tuán)圓、以和為貴等精神內(nèi)核，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘，以及對(duì)文化符號(hào)、載體、儀式的重視，離不開(kāi)國(guó)家宏觀層面的正確引導(dǎo)和積極干預(yù)，也需要各類媒體、學(xué)者、商家、民俗學(xué)家、藝術(shù)家等社會(huì)主體的共同參與。黨和政府要切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳、普及與教育，發(fā)揮各級(jí)組織的引導(dǎo)作用，共同宣傳、解釋、介紹及傳播傳統(tǒng)節(jié)日中優(yōu)秀的文化元素，使其成為滋養(yǎng)民族精神、民族氣質(zhì)的重要內(nèi)容。

(摘編自人民論壇《傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核》)材料二:又到月圓中秋時(shí)，滬上多彩文旅活動(dòng)讓廣大市民在節(jié)日里感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。9月9日，松風(fēng)聽(tīng)音名家古琴展(首展)亮相上海松江泗涇古鎮(zhèn)，李朝陽(yáng)、吳明濤等古琴演奏名家將為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)獨(dú)特的中秋古琴音樂(lè)會(huì)。次日，上海市民藝術(shù)大課堂——淮音戲曲課堂迎來(lái)中秋專場(chǎng)，學(xué)員將在此學(xué)唱中秋歌曲的淮音表達(dá)。上海保利大劇院也發(fā)出“穿上國(guó)風(fēng)服裝，打卡不一樣的花好月圓”的邀約。內(nèi)蒙古博物院在9月8日至9月11日連續(xù)推出“中秋手作——千秋鑒團(tuán)圓”“中秋課堂《玉·見(jiàn)文明》”“特別企劃——趣看文物·中秋篇”等活動(dòng)，讓觀眾在博物館里感受中秋古韻、共話家國(guó)團(tuán)圓。其間,博物院還將為呼和浩特市新城區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)沁苑校區(qū)全體師生奉獻(xiàn)一場(chǎng)別開(kāi)生面的中秋文化課堂，讓大家深入了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化內(nèi)涵。陜西省文化和旅游廳于9月7日發(fā)放5000張陜西文旅惠民卡，游客可用來(lái)購(gòu)買享受惠民補(bǔ)貼的文化演出和旅游景區(qū)門票。陜西多家景區(qū)也準(zhǔn)備了豐富多彩的節(jié)日惠民禮包。白鹿原影視城推出“走進(jìn)白鹿秋色，惠享美好生活”中秋微度假系列主題活動(dòng)，游客可以在景區(qū)吃月餅、賞月圓、誦詩(shī)書(shū)、行漢禮，感受傳統(tǒng)文化。景區(qū)還向全國(guó)教師發(fā)出邀請(qǐng)，教師本人憑相關(guān)證件即可免費(fèi)乘坐觀光扶梯、觀看演出。湖北不少景區(qū)推出光影盛宴，點(diǎn)亮中秋夜空，將賞月、拜月祈福等民俗活動(dòng)融入現(xiàn)代科技之中。9月10日至12日,荊州方特將推出超級(jí)月亮主題造景，炫酷的動(dòng)態(tài)光影秀和柔美的漢服舞蹈快閃攜手營(yíng)造“月下游園，共賞風(fēng)雅”的唯美浪漫意境。武漢植物園“奇幻森林夜游”活動(dòng)精彩繼續(xù)，游客可在王蓮展示區(qū)看明月映水照花影，還能與10米高的“超級(jí)大月亮”合影留念。9月10日至11日，第四屆全球文旅創(chuàng)作者大會(huì)暨千機(jī)秀點(diǎn)亮云臺(tái)山表演秀將在河南焦作云臺(tái)山景區(qū)上演。屆時(shí)，1000架無(wú)人機(jī)集結(jié)，融合中秋月圓、竹林七賢、嫦娥奔月等傳統(tǒng)文化元素，打造讓人耳目一新的視聽(tīng)奇觀。云臺(tái)山中秋游園會(huì)國(guó)風(fēng)演藝、潮玩打卡、浪漫夜游等項(xiàng)目將為游客帶去別樣體驗(yàn)。(摘編自中國(guó)文化報(bào)《多彩文旅活動(dòng)感受花好月圓》)1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.因?yàn)楣?jié)日載體內(nèi)涵豐富、形式多樣，所以展示過(guò)程也輕松活潑、貼近自然，使人們?cè)谄渲锌梢泽w會(huì)到親情，感受到歡娛。B.我們應(yīng)注重挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，向世界展示我國(guó)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。C.儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重，富有意義。通過(guò)舉辦儀式，人們可以感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。D.黨和政府，以及社會(huì)各界要攜起手來(lái)不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，加強(qiáng)文化符號(hào)與載體建設(shè)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗使節(jié)日具備了更多的儀式感,沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從。B.傳統(tǒng)節(jié)日的儀式使人的身體和心靈均參與到節(jié)日中來(lái)，它對(duì)節(jié)日的莊重感、吸引力、投入性、參與性均有影響。C.上海、陜西、湖北等地的中秋活動(dòng)有音樂(lè)會(huì)、吃月餅、賞月圓等，這些活動(dòng)依然是中秋節(jié)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)形式。D.湖北一些景區(qū)的中秋活動(dòng)融入現(xiàn)代科技，推出光影盛宴，如荊州方特炫酷的動(dòng)態(tài)光影秀和武漢植物園的“奇幻森林夜游”。3.下列詩(shī)句中，不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日儀式的一項(xiàng)是()(3分)A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。B.不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。C.問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月。D.千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。4.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號(hào)、載體和儀式，請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勊鼈儠?huì)帶給人們什么樣的感受和體驗(yàn)?(4分)5.結(jié)合材料二談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前應(yīng)如何更好地推廣傳統(tǒng)節(jié)日文化。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6---9題。夜走靈官峽①杜鵬程紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪下了半尺多厚。天地間霧蒙蒙的一片。我順著鐵路工地走了四十多公里，只聽(tīng)見(jiàn)各種機(jī)器的吼聲，可是看不見(jiàn)人影，也看不見(jiàn)工點(diǎn)。一進(jìn)靈官峽，我就心里發(fā)慌。這山峽，天晴的日子，也成天不見(jiàn)太陽(yáng);順著彎曲的運(yùn)輸便道走去，隨便你什么時(shí)候仰面看，只能看見(jiàn)巴掌大的一塊天。目下，這里，卷著雪片的狂風(fēng)，把人團(tuán)團(tuán)圍住，真是寸步難行!但是，最近這里工作很緊張，到處都是冒著風(fēng)雪勞動(dòng)的人。發(fā)電機(jī)、卷?yè)P(yáng)機(jī)、混凝土攪拌機(jī)和空氣壓縮機(jī)的吼聲，震蕩山谷。點(diǎn)點(diǎn)昏黃的火球，就是那無(wú)數(shù)的電燈。看不清天空里蛛網(wǎng)似的電線，只見(jiàn)運(yùn)材料的鐵斗子，順著架在山腰里的高架索道，來(lái)回運(yùn)轉(zhuǎn)。我肚里餓，身上冷，跌了幾跤，手掌也擦破了。算啦!到山崖下邊找個(gè)避風(fēng)的地方蹲上一陣，天明十點(diǎn)鐘趕到材料廠也不遲。晚上瞎摸亂闖，跌到深谷里就把我這材料隊(duì)長(zhǎng)“報(bào)銷”了!抬頭看，一條小路通到絕壁上的石洞里。石洞門口還掛著布簾子。無(wú)疑，這里住著工人。我抓住樹(shù)枝爬上去，鉆進(jìn)石洞。奇怪!石洞門口有個(gè)小孩，看來(lái)不過(guò)七八歲。他坐在小板凳上，兩個(gè)肘子支在膝蓋上，兩只手掌托住凍得發(fā)紅的臉蛋，從簾子縫里傻呵呵地向外望著對(duì)面的絕壁。我進(jìn)來(lái)，他看了一眼，又朝外望著。石洞挺大，里頭熱騰騰的，有鍋碗盆罐，有床鋪。床頭貼著“胖娃娃拔蘿卜”的年畫。墻上裱糊的報(bào)紙，讓灶煙熏得烏黑?！拔堇镌趺礇](méi)有人哪?”我一邊說(shuō)，一邊抖著大衣和帽子上的雪。小孩扭轉(zhuǎn)頭，眼睛忽閃忽閃地望著我，說(shuō):“叔叔!我不是個(gè)人?”他站起來(lái)背著手，挺著胸脯站在我跟前，不住地用舌頭舔著嘴唇，仿佛向我證明:他不僅是個(gè)人，而且是個(gè)很大的人。我捧住那挺圓實(shí)的臉盤說(shuō):“小鬼!你機(jī)靈得很喲!”他把我的手推開(kāi)，提著兩個(gè)小拳頭，偏著腦袋質(zhì)問(wèn):“哼!叫我‘小鬼’?我有名字呀!”他指著床上那個(gè)睡得挺香的小女孩說(shuō):“妹妹叫寶情(成)，我叫情(成)渝!”不用問(wèn)，這孩子像我碰到的千百個(gè)孩子一樣:工地里出生，工地里成長(zhǎng)。工人們喜歡用工地的名字給孩子命名。成渝這孩子大約生長(zhǎng)在成渝鐵路工地，那個(gè)叫寶成的小女孩，也許就出生在此處。我坐在火爐跟前，搓著手上的泥。成渝爬在我的膝蓋上，問(wèn):“叔叔!明天還下雪?說(shuō)呀，叔叔!明天還下?”我把那凍得發(fā)紅的小鼻子按了一下，說(shuō):“天上要通電話，我一定給你問(wèn)問(wèn)?？墒恰焙?他惱啦!一蹦起來(lái)，站在離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方，皺著眉頭，偏著腦袋，把我上下打量了一番，說(shuō):“哼，還哄我!你口袋裝著報(bào)紙。報(bào)上有天氣哩?！迸?他是說(shuō)，每天的報(bào)紙上都登載著天氣預(yù)報(bào)的消息。這小家伙精得很哪!成渝噘著小嘴巴，又坐在門口，兩手托著圓圓的臉蛋，從簾子縫里望著對(duì)面的工地。我問(wèn)他水壺在哪里，他也懶得說(shuō)。真后悔，不該得罪這位小主人!我說(shuō):“成渝!明天還下雪，是不是你就不能出去玩啦?”他連看我也不看，說(shuō):“爸爸說(shuō)，明天還下雪，就要停工哩!”我說(shuō):“你爸爸這樣關(guān)心天氣?他干啥工作?”他驕傲地說(shuō):“開(kāi)仙(山)工!”，“在哪里開(kāi)山?”他努著小嘴巴，指著對(duì)面的工地。我順著他指的方向望去，只見(jiàn)探照燈的光帶，透過(guò)飄飛的雪片，直向天空射去。順著光帶，隱隱約約可以看見(jiàn)幾十名工人像貼在萬(wàn)丈絕壁上似的，打著炮眼，仿佛在開(kāi)鑿著登天的梯子。成渝說(shuō):“爸爸能看見(jiàn)我。爸爸說(shuō)，他打炮眼呀，打炮眼呀，一扭頭就看見(jiàn)我了!”啊!是這么回事!我鞋子上的冰雪化開(kāi)了，凍得麻木的雙腳開(kāi)始發(fā)痛。為了取暖，我跺著腳。成渝咬住嘴唇，又?jǐn)[手，又瞪眼睛。我懂得他的意思了:怕我把他的妹妹驚醒。我說(shuō):“你對(duì)妹妹倒挺關(guān)心!”他說(shuō):“媽媽說(shuō)，我的印(任)務(wù)是看妹妹。媽媽回來(lái)，我就下班了!”“啊!你也天天上班!”我把他摟在懷里說(shuō)，“媽媽干啥去啦?”他指了指石洞下邊的運(yùn)輸便道。我順著他的手望去，只見(jiàn)一個(gè)人站在便道旁邊的電線桿子下，已經(jīng)變成一個(gè)雪人，像一尊石像。看樣子，她是指揮交通的。今天下大雪，路上行人和車輛都很少，她滿可以回到家里歇歇，可是她屹然不動(dòng)地站在那里。她可能在這個(gè)崗位上工作了三個(gè)月五個(gè)月，或者是三年五載了。平素，也許她仰起頭就能看見(jiàn)她的丈夫，也能看見(jiàn)她的孩子;而那攀登在山與天相接之處的丈夫，也許在擦汗水的工夫，一轉(zhuǎn)眼就看見(jiàn)他妻子堅(jiān)毅的身影和孩子小小的身材。我猜想:即使在這風(fēng)雪迷茫的黑夜，工人、工人的妻子和工人的孩子，誰(shuí)也看不清誰(shuí)，可是他們一定能感覺(jué)到相互間深切的鼓舞和期待。我回頭一看，成渝籠著手，縮著脖子，不住地打盹。我拉拉他圓胖胖的小手說(shuō):“會(huì)著涼的。上床睡吧!”成渝從睡夢(mèng)中醒來(lái)，以為是他的爸爸媽媽回來(lái)了，仔細(xì)辨認(rèn)了一陣，發(fā)現(xiàn)是我，頭搖得像撥浪鼓似的說(shuō):“我不睡!我不睡!”“為什么?”他用小拳頭揉了揉眼睛，說(shuō):“爸爸媽媽說(shuō)，不管哪個(gè)人都要朽(守)住康(崗)位?！蔽野殉捎寰o緊地抱起來(lái)，用我的臉暖了暖他的臉蛋。然后放下他，裹緊了大衣，把帽檐往下拉了拉，出了石洞，下了山坡，順著絕壁上開(kāi)鑿的運(yùn)輸便道，向前走去。風(fēng)，更猛了。雪，更大了……一九五八年元旦寫于成都(有刪改)【注】①這篇小說(shuō)以中國(guó)第一條電氣化鐵路——寶成鐵路修建為背景。靈官峽，位于甘肅省兩當(dāng)縣，寶成鐵路經(jīng)過(guò)該地。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“我”是一名材料隊(duì)長(zhǎng),在順著鐵路工地走了四十多公里后,又冷又餓，決定找地方避風(fēng)雪，故事由此展開(kāi)。B.成渝和妹妹寶成名字都是他們的父母用工地的名字命名的,這樣取名是因?yàn)樗麄兊母改笡](méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有文化。C.成渝家的石洞雖然簡(jiǎn)陋，卻富有生活氣息，成渝的父母勤勞肯干，為支持國(guó)家建設(shè)而加入鐵路修建的隊(duì)伍。D.成渝的爸爸是開(kāi)山工，媽媽指揮交通，他們一家高度的責(zé)任感激勵(lì)了“我”，讓“我”鼓足勇氣繼續(xù)前行。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)采用第一人稱視角敘事，場(chǎng)景隨著“我”的視線所及而不斷展開(kāi)，使故事顯得真實(shí)生動(dòng)，這與《百合花》中的“我”所起的作用完全不同。B.小說(shuō)在描寫成渝父母時(shí)分別用了“像貼在萬(wàn)丈絕壁上似的”“像一尊石像”的比喻，著墨不多，但人物形象躍然紙上。C.小說(shuō)意在歌頌鐵路工人的沖天干勁，卻將筆墨過(guò)多地集中于成渝一家，這種寫法顯得文章比較偏狹。D.小說(shuō)在敘事中偶爾插入一兩句“我”的直接抒情議論,既升華了小說(shuō)的主題,也使得人物形象更加立體飽滿。8.小說(shuō)第一段大篇幅描寫了鐵路工地上的景象，起到什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說(shuō)在表現(xiàn)成渝的形象特點(diǎn)時(shí)，采用了逐漸深入的方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(5個(gè)小題，共20分)閱讀下面的詩(shī)歌和文言文，完成10---14題。材料一:初，魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰:“荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好;如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事。肅請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先?！睓?quán)即遣肅行。到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降備南走肅徑迎之與備會(huì)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，曰:“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之，已據(jù)有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計(jì)，莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。”備甚悅。肅又謂諸葛亮曰:“我，子瑜友也?！奔垂捕ń?。子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長(zhǎng)史。備用肅計(jì)，進(jìn)住鄂縣之樊口。

(節(jié)選自司馬光《資治通鑒》)材料二:仲謀之聽(tīng)子敬①，不如其信瑜、蒙，先主之任孔明，而終不違關(guān)、張之客氣，天下之終歸于曹氏也，誰(shuí)使之然也?或曰:操漢賊也，權(quán)亦漢賊也，拒操而睦權(quán)，非義也。夫茍充類至盡以言義，則紛爭(zhēng)之世，無(wú)一人之不可誅矣。權(quán)逆未成，視操之握死獻(xiàn)帝于其掌中，則有間矣。使核其隱微以求冰霜之操，則昭烈②不與孔北海同死，而北奔袁紹，抑豈以純忠至孝立大節(jié)者乎?故孫、劉之不可不合，二子③之見(jiàn)義為已審也。其信也，近于義而可終身守者也。先主沒(méi)，諸葛遽修好于吳，所惜者，肅先亡耳，不然，尚其有濟(jì)也。乃其無(wú)濟(jì)矣，二子之惇信，固以存人道于變故繁興之世者也。

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)材料三：(《吳書(shū)》載)劉備與權(quán)并力，共拒中國(guó)，皆肅之本謀。又語(yǔ)諸葛亮曰:“我子瑜友也!”則亮已亟聞肅言矣。而《蜀書(shū)，亮傳》曰:“亮以連橫之略說(shuō)權(quán)，權(quán)乃大喜?！比缢拼擞?jì)，始出于亮。若二國(guó)史官，各記所聞，竟欲稱揚(yáng)本國(guó)容美，各取其功;今此二書(shū)，同出一人，而舛互若此，非載述之體也。(節(jié)選自裴松之《三國(guó)志注》)[注]①子敬，魯肅的字。②昭烈:劉備謚號(hào)昭烈皇帝。③二子:指魯肅和諸葛亮。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)而琮已降A(chǔ)備B南走C肅D徑迎之E與備F會(huì)G當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。11，下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.濟(jì)，完成，與“無(wú)濟(jì)于事”的“濟(jì)”意思不相同。B.致，表達(dá)，與《勸學(xué)》“非利足也，而致千里”的“致”意思不相同。C.孔明，諸葛亮的字。古人名和字之間往往有一定關(guān)聯(lián)，古人出生先取字，成年再取名。D.北，向北，名詞作狀語(yǔ)，與《赤壁賦》“順流而東也”的“東”用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.魯肅向?qū)O權(quán)進(jìn)言說(shuō)，荊州地理、經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，可趁劉表去世之際占據(jù)此地，然后與劉備結(jié)為盟好，共同對(duì)付曹操，這個(gè)時(shí)機(jī)一定要把握住。B.孫權(quán)聽(tīng)取魯肅的建議，派魯肅前去夏口，見(jiàn)到劉備后，魯肅與他分析天下形勢(shì)，表達(dá)熱情周到之意。裴松之也認(rèn)為孫劉聯(lián)合都是魯肅的主意。C.為使孫劉聯(lián)盟更加牢固，魯肅還向諸葛亮表明自己是諸葛亮哥哥諸葛子瑜的朋友，關(guān)于這一點(diǎn)，在陳壽的史書(shū)《三國(guó)志》中也有相同的記載。D.王夫之認(rèn)為，如果魯肅不過(guò)早去世的話，孫劉聯(lián)合共圖大業(yè)的計(jì)劃有可能實(shí)現(xiàn);但不管怎樣，魯肅與諸葛亮對(duì)信義的重視還是值得稱道的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。(2)或曰:操漢賊也，權(quán)亦漢賊也，拒操而睦權(quán)，非義也。14.材料二和材料三都談到了魯肅與諸葛亮在孫劉聯(lián)合抗曹中的作用，但落腳點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15---16題。早蟬白居易六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。一催衰鬢色，再動(dòng)故園情。西風(fēng)殊未起，秋思先秋生。憶昔在東掖①，宮槐花下聽(tīng)。今朝無(wú)限思，云樹(shù)繞湓城?！咀詩(shī)作于元和十二年(817)，寫作《琵琶行》次年，白居易時(shí)任江州司馬。①東掖:宮中東側(cè)的旁門。唐時(shí)為門下省的代稱，亦稱左掖，與稱右掖的中書(shū)省對(duì)稱。15.下列對(duì)這首唐詩(shī)的分析與理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.“六月初七日”，言語(yǔ)淺白，乍看不覺(jué)有何詩(shī)意，實(shí)則含有作者聽(tīng)到早蟬先秋鳴叫時(shí)內(nèi)心的震動(dòng)與驚悸。B.時(shí)值夏季，石楠深葉里的蟬開(kāi)始鳴叫，此時(shí)是傍晚時(shí)分，三兩聲蟬鳴引發(fā)了作者的悲慨之情。C.古人常習(xí)慣于將春夏秋冬四季之風(fēng)，分別以東風(fēng)、南風(fēng)、西風(fēng)、北風(fēng)稱之。“西風(fēng)殊未起”中的“西風(fēng)”卻不是指秋風(fēng)，因?yàn)檫@時(shí)是夏季。D.“憶昔”兩句，表現(xiàn)作者對(duì)昔日在宮城槐下聽(tīng)蟬的美好回憶;“云樹(shù)繞湓城”可以讓我們聯(lián)想到《琵琶行》中的“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”。16.秋思已先秋而生，詩(shī)人的“秋思”中包含哪些具體情感?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，共6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《涉江采芙蓉》中既抒發(fā)主人公擔(dān)憂此生無(wú)緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對(duì)愛(ài)情的忠貞的詩(shī)句“

，

”。(2)古人對(duì)于水面的水汽常有不同的表達(dá)，《赤壁賦》“

”中的“露”和《夢(mèng)游天姥吟留別》“

”中的“煙”都指水汽。(3)古詩(shī)詞中多借猿聲表達(dá)哀怨、愁苦、凄愴等哀情，如“

”。但“景因情變”，古詩(shī)詞也借猿聲營(yíng)造清幽意境或表達(dá)輕松愉悅之情，如“

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(5個(gè)小題，共20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成18---21題。郁達(dá)夫追求的是“雅趣”。雅趣，不像俗趣那樣偏重于外在的色彩形狀，

①

，這種內(nèi)在意味的體悟是與古典文化修養(yǎng)聯(lián)系在一起的。

②

，也沒(méi)有高雅的心靈，對(duì)雅趣可能是看不出、感而不覺(jué)的?！豆识嫉那铩肥怯醒湃さ?，

③

_?體現(xiàn)在不去游覽大家熟知的名勝古跡，而是“租人家一椽破屋”;體現(xiàn)在不去欣賞茂盛蓬勃的自然景觀，而喜歡殘敗凋零的生命，教冷色調(diào)的牽?；ǖ住伴L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯”……雅趣的內(nèi)涵是深沉的，欣賞雅趣，除了豐富的生活閱歷，審美水平還需要增強(qiáng)。18.下列句子中的“教”和文中畫波浪線的“教”，意義和用法不相同的一項(xiàng)是()(3分)A.曲罷曾教善才服。B.含羞草默默地合上葉片，仿佛在教我們切勿炫耀。C.一幅精美的畫作教墨水污染了。D.學(xué)校寢室的窗口教一棵大樹(shù)遮擋，陽(yáng)光無(wú)法照進(jìn)。19.請(qǐng)將文中加點(diǎn)的詞依次替換成恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)20.文中畫橫線句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)修改，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)涞囊馑肌?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，以確保整段文字連貫、內(nèi)容貼切且邏輯嚴(yán)密，每處補(bǔ)充不超過(guò)12個(gè)字。(6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題，4分)閱讀下面的文字，完成22題。翻開(kāi)史鐵生的散文，你會(huì)不知不覺(jué)地被他那平實(shí)的文字所吸引，更會(huì)情不自禁地被作品中的真情所打動(dòng)。哲理一詞似乎是神秘的深?yuàn)W的，但其實(shí)它就在我們身邊。史鐵生用他的筆在平實(shí)敘述中向人們闡述了人生的哲理。畫家會(huì)用濃重的色彩和奇特的構(gòu)圖抒發(fā)悲愴情感，而史鐵生卻運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言來(lái)描述他的特殊經(jīng)歷，其作品在看似平實(shí)的語(yǔ)言中充滿悲愴，這悲愴彌漫在整篇作品中。22.概括史鐵生散文的四個(gè)特點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)6個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ，寫到成渝父母在中國(guó)第一條電氣化鐵路一一寶成鐵路修建過(guò)程中作為普通勞動(dòng)者的堅(jiān)守與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的力量。而如今有許許多多平凡的勞動(dòng)者，在我們看得見(jiàn)或者看不見(jiàn)的地方，默默堅(jiān)守崗位，辛勤工作。勞動(dòng)于他們而言,就是踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作,努力用勞動(dòng)鑄就夢(mèng)想，以?shī)^斗書(shū)寫精彩。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.A強(qiáng)加因果2.C.“上海、陜西、湖北等地的中秋活動(dòng)有音樂(lè)會(huì)·這些活動(dòng)依然是中秋節(jié)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)形式”錯(cuò)誤，選項(xiàng)所列出的“音樂(lè)會(huì)”不屬于中秋傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式；3.CA.提到重陽(yáng)節(jié)插茱英習(xí)俗；B.提到端午懸掛艾草和驅(qū)邪符、喝菖蒲酒的習(xí)俗。C.是詩(shī)人感概自己與家人一年能團(tuán)聚多久，沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日儀式。D.提到春節(jié)掛春聯(lián)的習(xí)俗；4.①能夠給予人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的多元享受。②使人們體會(huì)親情，感受歡娛，傳遞溫暖。③使人們的情感得到表達(dá)和宣泄。④使人們領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。5能喚醒人們內(nèi)心對(duì)于節(jié)日的尊重（答對(duì)一點(diǎn)1分，答對(duì)4點(diǎn)即可滿分）5.①全力打造節(jié)日文化盛宴，舉辦多彩文旅活動(dòng)。②充分利用群眾假日需求，實(shí)施文化惠民措施。③新式體驗(yàn)享別樣節(jié)日，科技助力文化推廣。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）6.B“這樣取名可以看出他們的父母沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，所以沒(méi)有文化?！卞e(cuò)誤，根據(jù)原文不能得出這個(gè)推論。故選B。7.DA.“這與《百合花》中的‘我’所起的作用完全不同?！卞e(cuò)誤，作用基本相同。B.“分別用了‘像貼在萬(wàn)丈絕壁上似”……的比喻”錯(cuò)誤?！跋褓N在萬(wàn)丈絕壁上似的”只是一種形象化描寫，不是比喻。C．“這種寫法顯得文章比較偏狹。”錯(cuò)誤，這是以小見(jiàn)大的寫法。8.①雪大風(fēng)狂的惡劣天氣營(yíng)造出艱苦的勞動(dòng)氛圍，為后文人物的活動(dòng)提供典型環(huán)境，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和感染力。②展現(xiàn)鐵路工地忙碌而火熱的場(chǎng)景，烘托建設(shè)者們不畏艱難的精神面貌。（每點(diǎn)2分，共4分）9.①初見(jiàn)成渝，他臉蛋凍得發(fā)紅，卻專注地望向洞外，給人純真、堅(jiān)強(qiáng)的印象。②言談之間，他抗議被輕視，反駁“小鬼”的稱呼，突出天真、聰明和自尊心強(qiáng)的孩童特點(diǎn)。③隨著交談深入，成渝的內(nèi)心世界逐漸展現(xiàn)，他關(guān)心天氣對(duì)工地的影響，為父母的工作而驕傲，認(rèn)真照顧妹妹，并且知道要”守住崗位”，體現(xiàn)了在父母影響下樹(shù)立起的高度責(zé)任感。（每點(diǎn)2分，共6分）10．ACE原句標(biāo)點(diǎn)：而琮已降，備南走，肅徑迎之，與備會(huì)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。11.C古人出生先取名，成年再取字。12.B“派魯肅前去夏口”錯(cuò)，材料一中說(shuō)的是孫權(quán)派魯肅去見(jiàn)劉備，并非確切地指定他去夏口。"裴松之也認(rèn)為孫劉聯(lián)合都是魯肅的主意"錯(cuò)，材料三中裴松之轉(zhuǎn)述了《三國(guó)志》中的記載，對(duì)《三國(guó)志》中關(guān)于孫劉聯(lián)合起主導(dǎo)作用的相左的記載，裴松之是持批評(píng)態(tài)度的。13．（1）現(xiàn)在劉表剛死，他的兩個(gè)兒子不合，軍中各位將領(lǐng)，各有擁護(hù)的人。（“新”“協(xié)”“彼此”各1分，句意1分，共4分。）（2）有的人說(shuō)：曹操是漢室的奸賊，孫權(quán)也是漢室的奸賊，（劉備）抗拒曹操而與孫權(quán)交好，不是義舉。（“或”“睦”各1分，句意2分）14.材料二認(rèn)為，魯肅和諸葛亮都對(duì)孫劉聯(lián)合抗曹的大義審視清楚了，他們彼此信任，也是符合大義且終生相守的。（1分）材料三認(rèn)為，關(guān)于魯肅和諸葛亮在孫劉聯(lián)合抗曹中所起的作用，《吳書(shū)》記載功在魯肅《蜀書(shū)》記載功在諸葛亮，陳壽在敘述史實(shí)上有失嚴(yán)謹(jǐn)。（2分）【參考譯文】材料一：起初，魯肅聽(tīng)說(shuō)劉表去世，對(duì)孫權(quán)說(shuō)："荊州與我國(guó)相鄰接壤，江山險(xiǎn)要堅(jiān)固，沃野萬(wàn)里，百姓富足，如果占據(jù)而擁有它，這就是稱帝的憑借啊?，F(xiàn)在劉表剛死，他的兩個(gè)兒子不合，軍中各位將領(lǐng)，各有擁護(hù)的人。劉備是天下英雄豪杰，與曹操有嫌怨，寄住在劉表那里，劉表嫉妒他的才能而不能任用他。如果劉備與劉表部下齊心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)當(dāng)安撫他們，與他們結(jié)為友好關(guān)系；如果不團(tuán)結(jié)，應(yīng)當(dāng)另做打算，以成就大事。魯肅請(qǐng)求奉命慰問(wèn)劉表的兩個(gè)兒子，并且慰勞那些軍中掌權(quán)的人，還勸說(shuō)劉備讓他安撫劉表部眾，同心一意，共同對(duì)付曹操，劉備一定高興地遵命。如果這件事能夠成功，天下就可以平定了?，F(xiàn)在如果不快速前往，恐怕被曹操占先。"孫權(quán)立即派遣魯肅前往。魯肅到達(dá)夏口，聽(tīng)說(shuō)曹操已朝荊州進(jìn)發(fā)，便日夜兼程，等他到達(dá)南郡，劉琮已經(jīng)投降，劉備向南逃走，魯肅從小路迎接他，與劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂會(huì)面。魯肅傳達(dá)孫權(quán)旨意，議論天下形勢(shì)，表達(dá)熱情周到的心意，說(shuō)：”孫討虜聰明仁愛(ài)恩惠，尊敬禮遇賢達(dá)人士，江南的英雄豪杰，都?xì)w順依附他，已經(jīng)占據(jù)擁有六個(gè)郡，軍隊(duì)精良，糧草充足，足以成就大事?，F(xiàn)在替您打算，不如派親信到江東親自結(jié)交，來(lái)共同成就大業(yè)。“劉備很高興。魯肅又對(duì)諸葛亮說(shuō)："我，是子瑜的朋友?！碑?dāng)即共同結(jié)為朋友。子瑜，是諸葛亮的哥哥諸葛瑾，在江東躲避戰(zhàn)亂，擔(dān)任孫權(quán)的長(zhǎng)史。劉備采用魯肅計(jì)策，進(jìn)駐鄂縣的樊口。材料二：孫權(quán)聽(tīng)信魯肅的謀劃，（但終究）不像信任周瑜、呂蒙那樣（信任他），劉備任用孔明，而終究不能違背他與關(guān)羽、張飛之間的兄弟義氣，天下最終被曹操統(tǒng)一，又是誰(shuí)讓它這樣的呢？有的人說(shuō)：曹操是漢室的奸賊，孫權(quán)也是漢室的奸賊，（劉備）抗拒曹操而與孫權(quán)交好，不是義舉。如果把同類事物都加以比照推論來(lái)談?wù)撊柿x的話，那么在天下紛爭(zhēng)的時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)人是不能被誅殺的。孫權(quán)尚未到篡逆稱帝的地步，與曹操將漢獻(xiàn)帝死死掌握在手中相比，還是有區(qū)別的。假如只通過(guò)考察一個(gè)人隱約細(xì)微的地方來(lái)探求他是否具備冰霜般純潔的節(jié)操，那么劉備當(dāng)初沒(méi)有和孔融一同就死，而是北上投奔袁紹，難道他能算得上是以純忠至孝來(lái)樹(shù)立大節(jié)的人嗎？所以孫權(quán)、劉備之間不能不聯(lián)合，魯肅和諸葛亮對(duì)這其中的大義已經(jīng)審視得很清楚了。他們之間的彼此信任，是符合大義而可以終身信守的。劉備去世后，諸葛亮迅速與吳國(guó)修好，可惜的是，魯肅已經(jīng)先去世了，不然的話，兩國(guó)聯(lián)合共圖大業(yè)的計(jì)劃還是有可能實(shí)現(xiàn)的。即使他們的計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn)，魯肅與諸葛亮對(duì)信義的重視，本來(lái)就是在天下變故頻仍的背景下保存人道的關(guān)鍵所在。材料三：（《吳書(shū)》中記載）劉備與孫權(quán)合力，共同對(duì)抗曹操，都是魯肅本來(lái)的計(jì)謀。他還對(duì)諸葛亮說(shuō)："我是子瑜的朋友！"那么諸葛亮已經(jīng)迫不及待地聽(tīng)取魯肅的計(jì)劃了。但是《蜀書(shū)·亮傳》記載：“諸葛亮用連橫的謀略勸說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)于是非常高興?！比绱苏f(shuō)來(lái)，孫劉聯(lián)合的計(jì)策，是從諸葛亮開(kāi)始謀劃的。如果是兩國(guó)史官各自記載聽(tīng)到的事情，爭(zhēng)著想稱頌本國(guó)外在的美好，各自記取自己的功勞；（但是）現(xiàn)在這兩部書(shū)，同出一人，卻如此矛盾，這不是記述歷史的體例啊。15．C雖然此時(shí)是夏季，但是秋風(fēng)還未起，就是還沒(méi)到秋季?！拔黠L(fēng)殊未起”中的“西風(fēng)”還是指秋風(fēng)。（3分）16．①年事漸高的感傷之情。聽(tīng)到蟬鳴之聲，作者就想到自己鬢色漸衰，大有歲月催人老的感傷。②困居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。蟬鳴之聲觸動(dòng)了作者對(duì)故園的思念之情。③對(duì)過(guò)往歲月的懷念之情，被貶離朝的愁悶之情。往昔在東掖槐花之下聽(tīng)蟬，今朝卻是在潯陽(yáng)僻處聽(tīng)蟬，今昔對(duì)比，失意無(wú)限。（每點(diǎn)2分，共6分，言之成理即可給分）17.（1)同心而離居憂傷以終老（2）白露橫江水澹澹兮生煙（3）風(fēng)急天高猿嘯哀/杜鵑啼血猿哀鳴兩岸猿聲啼不住/綠水蕩漾清猿啼（其他答案，如果合理亦可給分。每空1分，共6分，有錯(cuò)字不得分）18.BB.動(dòng)詞，教導(dǎo)。原句：動(dòng)詞，令、讓。A、C、D都是動(dòng)詞，令、讓；19．視而不見(jiàn)；眾所周知：欣欣向榮（生機(jī)勃勃）（每個(gè)1分）20．除了需要豐富生活閱歷，還需要提升審美水平。（或：除了需要豐富的生活閱歷，還需要較高的審美水平。）（修改對(duì)1個(gè)得2分，共4分）21．①而是注重內(nèi)在意味（的體悟）②沒(méi)有一定的（古典）文化修養(yǎng)③（它的）雅趣體現(xiàn)在哪里（每空2分，共6分）22．（1）語(yǔ)言平實(shí)（2）蘊(yùn)含真情（3）哲理性強(qiáng)（4）充滿悲愴（每個(gè)1分，共4分）23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ，寫到成渝父母在中國(guó)第一條電氣化鐵路一一寶成鐵路修建過(guò)程中作為普通勞動(dòng)者的堅(jiān)守與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的力量。而如今有許許多多平凡的勞動(dòng)者，在我們看得見(jiàn)或者看不見(jiàn)的地方，默默堅(jiān)守崗位，辛勤工作。勞動(dòng)于他們而言,就是踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作,努力用勞動(dòng)鑄就夢(mèng)想，以?shī)^斗書(shū)寫精彩。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。23.【寫作指導(dǎo)】本題是一則引用閱讀文本類材料的作文題。材料以“成渝父母”為切人點(diǎn)，引出“勞動(dòng)者”，他們雖平