《第五單元-梨園百花（二）》單元教案

6/6第五單元梨園百花（二）教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：本節(jié)課的主題是“中國(guó)戲曲”。中國(guó)戲曲是世界藝術(shù)寶庫(kù)中音樂(lè)最豐富的一種藝術(shù)形式?！镀胀ǜ咧幸魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“聆聽(tīng)……戲曲……等”，要求“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)……感受、體驗(yàn)音樂(lè)中的民族文化特征”。在小學(xué)和初中階段，學(xué)生對(duì)戲曲已有所接觸，高中階段的戲曲欣賞教學(xué)如何較之小學(xué)和初中階段具有更高層次的體驗(yàn)、了解？這是首先要解決的問(wèn)題。所以我在教學(xué)內(nèi)容上設(shè)計(jì)了從戲曲的起源、表現(xiàn)內(nèi)容、傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)及常用表現(xiàn)手段、現(xiàn)代戲曲在表現(xiàn)手段上的變化這一脈絡(luò)來(lái)教學(xué)。戲曲是一門(mén)歌、舞、劇高度綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在教學(xué)策略和方法上，貫徹“欣賞領(lǐng)先、體驗(yàn)入手”的原則，結(jié)合欣賞、模仿、表演等，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐的美感體驗(yàn)過(guò)程中形成他們應(yīng)該具有的知識(shí)與技能。因而在教學(xué)過(guò)程中，視頻的運(yùn)用就很必要，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、看結(jié)合，可以更直觀(guān)、生動(dòng)地體會(huì)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。大部分學(xué)生對(duì)戲曲的學(xué)習(xí)和了解不是很感興趣，因而本節(jié)課我始終把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣放在首要思考地位。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：一是制訂適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，避免過(guò)高的教學(xué)要求。在學(xué)生對(duì)戲曲還并不十分了解、表演能力幾乎為零的情況下，“體驗(yàn)”這一環(huán)節(jié)必須做到循序漸進(jìn)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲曲的唱腔相對(duì)難學(xué)，所以選擇學(xué)唱黃梅戲《天仙配》選段，以激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣；二、補(bǔ)充了學(xué)生喜歡的、盡可能高質(zhì)量的音頻、視頻資料，拓寬學(xué)生接觸戲曲藝術(shù)的渠道；三、多種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)方法與手段的綜合運(yùn)用，提高教學(xué)的有效性；四、隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代戲曲應(yīng)運(yùn)而生。本節(jié)課采用比較教學(xué)法，對(duì)傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代戲曲從音樂(lè)、表演、服飾、舞美等方面進(jìn)行比較，使學(xué)生對(duì)兩者的風(fēng)格、特點(diǎn)及藝術(shù)價(jià)值有一個(gè)大概的了解，為學(xué)生的后期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在本節(jié)課的最后教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)戲曲知識(shí)競(jìng)賽題，目的是為了拓展藝術(shù)學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)探究能力，激發(fā)藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)目標(biāo)：1．樂(lè)意體會(huì)戲曲藝術(shù)的韻味，對(duì)我國(guó)戲曲音樂(lè)及其表現(xiàn)形式產(chǎn)生初步興趣，感受傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的豐富性與獨(dú)特性；2．通過(guò)視頻觀(guān)賞能用自己的語(yǔ)言說(shuō)出戲曲的表演形式（唱、念、做、打）及戲曲的主要行當(dāng)（生、旦、凈、丑）；能跟隨錄音（或視頻）演唱戲曲片斷，模唱（或模擬演奏）鑼鼓經(jīng)片斷；3．能夠體驗(yàn)并簡(jiǎn)單分析戲曲的主要特點(diǎn)：綜合性、虛擬性、程式化；了解傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，并能列舉出生活中與傳統(tǒng)戲曲有關(guān)的音樂(lè)作品及其它藝術(shù)表現(xiàn)形式。教學(xué)重點(diǎn)：感受并了解傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式以及風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：初步理解傳統(tǒng)戲曲綜合化、虛擬性、程式化的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)工具：多媒體課件等年級(jí)：八年級(jí)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：(課前音樂(lè)《唱臉譜》)【設(shè)計(jì)意圖】課間音樂(lè)選擇學(xué)生較為熟悉與喜歡的具有戲曲風(fēng)格特點(diǎn)的通俗歌曲，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，暗示著本課的教學(xué)內(nèi)容，并為導(dǎo)入部分做好鋪墊。一、導(dǎo)入1、同學(xué)們聽(tīng)到的課前音樂(lè)是什么歌曲？它與我國(guó)哪種藝術(shù)形式有關(guān)？京劇。2、除了京劇，同學(xué)們還知道我們中國(guó)的哪些戲曲？（越劇、昆劇、豫劇、黃梅戲等）中國(guó)的戲曲藝術(shù)風(fēng)格各異、流派眾多，今天就讓我們走進(jìn)這一塊民族文化的魂寶戲曲天地中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味。【設(shè)計(jì)意圖】問(wèn)題與學(xué)生的已有認(rèn)知水平相適應(yīng)，與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的注意力能迅速進(jìn)入課堂。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性。二、欣賞與分析（一）傳統(tǒng)戲曲1、起源與表現(xiàn)內(nèi)容（1）介紹戲曲起源與形成人類(lèi)原始歌舞→南北朝“歌舞戲”→唐朝“參軍戲”→宋代“雜劇”→元代“元雜劇”（設(shè)問(wèn)：著名劇作家及其代表作？）至此，中國(guó)戲曲形成。（戲曲的起源與人類(lèi)原始歌舞有關(guān)，南北朝時(shí)期，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的“歌舞戲”,唐代，出現(xiàn)了以滑稽表演為特點(diǎn)的“參軍戲”,宋代，民間歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲有了綜合的趨勢(shì)，出現(xiàn)了“宋雜劇”，元代，戲曲基本形成?！驹O(shè)計(jì)意圖】問(wèn)題涉及到學(xué)生了解的內(nèi)容，學(xué)生較感興趣。引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)戲曲的起源與形成概況。（2）表現(xiàn)內(nèi)容a、播放視頻：視頻黃梅戲《天仙配》選段《路遇》設(shè)問(wèn)：劇中人物是誰(shuí)？表現(xiàn)內(nèi)容是什么？引出表現(xiàn)內(nèi)容之一：七仙女、董永神話(huà)故事。b、京劇《空城計(jì)》劇照設(shè)問(wèn)：劇中人物是誰(shuí)？表現(xiàn)的內(nèi)容是什么？引出表現(xiàn)內(nèi)容之一：諸葛亮歷史故事《空城計(jì)》c、問(wèn)：初中時(shí)欣賞過(guò)的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是根據(jù)哪個(gè)劇種創(chuàng)作的？越劇。引出表現(xiàn)內(nèi)容之三：民間傳說(shuō)【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)唱段欣賞、人物分析、音樂(lè)知識(shí)提問(wèn)等不同的手段，活躍學(xué)生的思維，促使學(xué)生思考、探究傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)內(nèi)容。2.傳統(tǒng)戲曲特點(diǎn)：綜合性、虛擬性、程式性（1）傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)（一）綜合性a.播放視頻片斷問(wèn)：戲曲的表演形式有哪些？中國(guó)戲曲是一種綜合性極強(qiáng)的戲劇藝術(shù)，各種表現(xiàn)手段“唱、念、做、打”相互補(bǔ)充，相互襯托，融為一體。雖然在不同的劇目和場(chǎng)次中各有側(cè)重，但總體來(lái)說(shuō)，還是以唱為主。b.欣賞黃梅戲《天仙配》片斷《夫妻雙雙把家還》學(xué)生演唱【設(shè)計(jì)意圖】視頻片斷緊扣教學(xué)內(nèi)容“梨園百花”的主題，分別選取了越劇、京劇、豫劇等不同劇種的“唱念做打”四個(gè)片斷作視頻剪輯，使教學(xué)素材的針對(duì)性更強(qiáng)，與教學(xué)目標(biāo)的聯(lián)系更緊密，讓學(xué)生充分體驗(yàn)戲曲的表演形式，理解綜合性的特點(diǎn)。(2)傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)（二）虛擬性a.欣賞京劇《貴妃醉酒》片斷問(wèn)：這個(gè)片斷中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手段？有哪些布景、道具？生答（教師補(bǔ)充）:這是一個(gè)“唱、做”俱佳的唱段。婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的唱腔表現(xiàn)了失意的楊貴妃的醉態(tài)。布景里的屏風(fēng)花團(tuán)錦族，說(shuō)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)：百花亭；牡丹花暗示了楊貴妃的身份。傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)上的布景很少，一般不設(shè)置逼真的布景。舞臺(tái)上的一桌二椅可以象征各種虛擬的物件。有時(shí)是金殿、衙門(mén)，有時(shí)是山坡，有時(shí)又是城樓、院墻、床鋪。b.欣賞視頻片斷，說(shuō)說(shuō)劇中人物在做什么？用了哪些伴奏樂(lè)器（這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是什么？）？教師補(bǔ)充：中國(guó)戲曲在劇情安排和舞臺(tái)調(diào)度上采用虛實(shí)結(jié)合的夸張手法，通過(guò)身段動(dòng)作予以象征性的表現(xiàn)。特定的動(dòng)作表現(xiàn)特定的生活場(chǎng)景。例如：揚(yáng)鞭以代馬，搖槳以代船。【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生欣賞、觀(guān)察和思考，通過(guò)師生的相互討論得出戲曲的虛擬性特點(diǎn)。(3)傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)：（三）程式化戲曲的傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)分為文武場(chǎng):文場(chǎng)為小型民族管弦樂(lè)隊(duì)；武場(chǎng)是打擊樂(lè)。a.辨認(rèn)樂(lè)器。b.鑼鼓經(jīng)“四擊頭”中國(guó)戲曲音樂(lè)有固定的曲牌與板式。在“唱念做打”上都有一套規(guī)范化動(dòng)作與套路。這是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的第三個(gè)特點(diǎn)：程式化?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)聽(tīng)辨樂(lè)器、模唱“鑼鼓經(jīng)”作知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，介紹戲曲的傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)，理解戲曲的程式化特點(diǎn)。教學(xué)手段強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性。(二)現(xiàn)代戲曲隨著時(shí)代的變遷，戲曲也進(jìn)行了一系列變革，具體表現(xiàn)在哪些地方呢？1、欣賞現(xiàn)代京劇《智取威虎山》片段，并思考幾個(gè)問(wèn)題：（1）樂(lè)器的運(yùn)用出現(xiàn)了哪些新元素？（2）舞臺(tái)效果上運(yùn)用了哪些新手段？2、學(xué)生回答，教師補(bǔ)充，以表格的形式總結(jié)現(xiàn)代戲曲藝術(shù)特點(diǎn)音樂(lè)風(fēng)格除繼續(xù)保持傳統(tǒng)特點(diǎn)外，引入了交響樂(lè)等形式舞美燈光精美華麗、虛實(shí)結(jié)合，運(yùn)用科技手段烘托劇情【設(shè)計(jì)意圖】運(yùn)用比較的方法，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)去分析傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代戲曲在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上的異同，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究能力。三、戲曲知識(shí)競(jìng)賽：（分組）每組選出一位同學(xué)代表本組同學(xué)選題，回答問(wèn)題，如果覺(jué)得不完整，其他同學(xué)可以舉手補(bǔ)充。臉譜的選題設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠與京歌《唱臉譜》相聯(lián)系，加深對(duì)京劇“凈”角的造型藝術(shù)的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.播放《花木蘭》片斷請(qǐng)說(shuō)出劇種。（豫?。┐藙》从沉藨蚯憩F(xiàn)的哪種內(nèi)容？（歷史故事）。2.播放豫劇《七品芝麻官》片斷劇中的表演形式是什么？這反映了傳統(tǒng)戲曲的什么特點(diǎn)？做虛擬性此片中的音樂(lè)與哪首民樂(lè)曲相似？《百鳥(niǎo)朝鳳》3.播放川劇變臉片斷你能說(shuō)出片中的特技名稱(chēng)么？變臉請(qǐng)說(shuō)出劇種及發(fā)源地。川劇四川4.播放小品《如此包裝》片斷你知道此小品中涉及的戲曲劇種么？評(píng)劇5.欣賞《大宅門(mén)》音樂(lè)片斷，判斷它與我國(guó)哪個(gè)劇種有關(guān)。京劇你還能舉出兩首吸收戲曲元素創(chuàng)作的歌曲么？粉墨人生、susan說(shuō)請(qǐng)你說(shuō)出戲曲中的行當(dāng)。京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類(lèi)。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類(lèi)，后來(lái)才把生行和末行合并，取消了末行。生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門(mén)類(lèi)。（展示生行扮相的圖片）旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）凈：指在面部勾畫(huà)各種臉譜，故又稱(chēng)大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱(chēng)“開(kāi)口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）生旦凈丑7.觀(guān)看照片，說(shuō)出被稱(chēng)作京劇“四大名旦”的藝術(shù)家是誰(shuí)？荀彗生梅蘭芳(后中)程硯秋(前中)尚小云【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的視野，反饋本節(jié)課教學(xué)效果。所以在素材選擇上盡可能做到形勢(shì)新穎、生動(dòng)，貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)（有電視音樂(lè)，也小品表演，也有通俗歌曲）；劇種的選擇上有所擴(kuò)展，突出“梨園百花”這節(jié)