廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院《西方文化導(dǎo)論》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共35個(gè)小題，每小題1分，共35分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、傳統(tǒng)美食的制作工藝體現(xiàn)了民族的智慧。中國(guó)的烤鴨制作工藝復(fù)雜，法國(guó)的奶酪制作有著嚴(yán)格的流程。日本的壽司制作講究食材的新鮮和手法的精準(zhǔn)。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)美食“烤肉串”在制作時(shí)需要特殊的香料和腌制方法？（）A.伊朗B.伊拉克C.敘利亞D.巴勒斯坦2、在探討禮儀文化的差異時(shí)，對(duì)于日本的禮儀規(guī)范和法國(guó)的社交禮儀，以下哪種說法是正確的？（）A.日本禮儀注重細(xì)節(jié)和謙遜，有鞠躬等禮節(jié)；法國(guó)社交禮儀強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅和風(fēng)度，如吻面禮等，反映了兩國(guó)不同的文化背景和價(jià)值觀B.日本和法國(guó)的禮儀文化沒有任何區(qū)別，都是基于對(duì)他人的尊重C.法國(guó)的社交禮儀比日本的禮儀更復(fù)雜，更難以掌握D.禮儀文化是一種過時(shí)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒有實(shí)際意義3、文化交流有助于促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的相互理解和友誼。在文化交流中，以下做法不正確的是？（）A.尊重差異，平等對(duì)話B.強(qiáng)行輸出自己的文化價(jià)值觀C.相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短D.以開放的心態(tài)接納其他文化4、在考察韓國(guó)文化時(shí)，傳統(tǒng)服飾是其文化的重要組成部分。對(duì)于韓服的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以下哪一項(xiàng)說法不正確？（）A.韓服的設(shè)計(jì)注重線條的流暢和色彩的搭配，美觀大方B.反映了韓國(guó)的傳統(tǒng)禮儀和社會(huì)等級(jí)制度C.韓服在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很少有人穿著，逐漸被淘汰D.是韓國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，在重要節(jié)日和儀式上仍會(huì)被人們穿著5、在神話故事的角色塑造上，英雄、神靈和妖怪都具有重要地位。以下哪種角色在希臘神話中更常被描繪為具有超凡力量和勇氣？（）A.英雄B.神靈C.妖怪D.凡人6、在音樂類型方面，古典音樂、流行音樂和民族音樂各具特色。以下哪種音樂更注重旋律的優(yōu)美和和聲的豐富？（）A.古典音樂B.流行音樂C.民族音樂D.搖滾音樂7、在探討日本文化時(shí)，茶道是其獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式之一。以下關(guān)于日本茶道精神的闡述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.茶道強(qiáng)調(diào)通過品茶的過程來達(dá)到內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)B.茶道注重儀式和禮儀的規(guī)范，體現(xiàn)了對(duì)美的追求C.茶道精神僅僅局限于茶的品鑒和制作技巧D.茶道體現(xiàn)了日本人對(duì)自然、和諧和簡(jiǎn)約的審美觀念8、建筑文化體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)的歷史和文化特色。中國(guó)的傳統(tǒng)建筑注重對(duì)稱和和諧；歐洲的哥特式建筑以其高聳的尖頂和華麗的裝飾聞名。以下哪種建筑風(fēng)格以圓形拱門和厚實(shí)的墻壁為特點(diǎn)？（）A.羅馬式建筑B.巴洛克建筑C.洛可可建筑D.新古典主義建筑9、在日本動(dòng)漫文化中，常常融入了日本的傳統(tǒng)文化元素。以下哪部動(dòng)漫作品體現(xiàn)了日本的武士道精神？（）A.《火影忍者》B.《名偵探柯南》C.《浪客劍心》D.《哆啦A夢(mèng)》10、在不同文化的商業(yè)觀念中，有的注重長(zhǎng)期合作，有的追求短期利潤(rùn)。以下哪種文化更傾向于建立穩(wěn)定的商業(yè)伙伴關(guān)系？（）A.中國(guó)文化B.美國(guó)文化C.日本文化D.印度文化11、在口頭文化傳承方面，民間故事和傳說發(fā)揮著重要作用。對(duì)比北歐、西非和中國(guó)的民間故事，以下哪個(gè)地區(qū)的故事更常包含神話元素和奇幻情節(jié)？（）A.北歐B.西非C.中國(guó)D.希臘12、語言是文化的重要組成部分，它不僅是交流的工具，也反映了一個(gè)民族的思維方式和價(jià)值觀。對(duì)于漢語這種歷史悠久的語言，以下描述不正確的是？（）A.漢語詞匯豐富，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵B.漢語的語法結(jié)構(gòu)相對(duì)靈活C.漢語在發(fā)展過程中沒有受到其他語言的影響D.漢字的書寫形式具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力13、在文學(xué)作品的敘事視角上，第一人稱、第三人稱和全知視角都有不同的效果。以下哪種視角更能讓讀者深入主人公的內(nèi)心世界？（）A.第一人稱B.第三人稱C.全知視角D.第二人稱14、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中，存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇，薩特的觀點(diǎn)是？（）A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕15、對(duì)于不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)形式，以下關(guān)于日本的俳句和俄羅斯的長(zhǎng)篇小說，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.日本俳句短小精悍，以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)深刻的情感；俄羅斯長(zhǎng)篇小說篇幅宏大，展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的人物關(guān)系B.日本俳句和俄羅斯長(zhǎng)篇小說在文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力上沒有區(qū)別C.俄羅斯的長(zhǎng)篇小說比日本的俳句更能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)D.隨著文學(xué)的發(fā)展，日本俳句逐漸被淘汰，俄羅斯長(zhǎng)篇小說成為主流16、對(duì)于不同國(guó)家音樂文化的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，以下關(guān)于西方古典音樂和中國(guó)傳統(tǒng)音樂的對(duì)比，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.西方古典音樂強(qiáng)調(diào)和聲、旋律和節(jié)奏的完美結(jié)合，有交響樂、協(xié)奏曲等形式；中國(guó)傳統(tǒng)音樂注重意境和韻味，有古琴、二胡等獨(dú)奏和民樂合奏B.西方古典音樂和中國(guó)傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不受歡迎，被流行音樂所取代C.中國(guó)傳統(tǒng)音樂的演奏技巧比西方古典音樂更復(fù)雜，更具挑戰(zhàn)性D.西方古典音樂比中國(guó)傳統(tǒng)音樂更能表達(dá)人類的情感和思想17、民俗習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健Ｔ谥袊?guó)的一些地區(qū)，端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗；在德國(guó)，啤酒節(jié)是盛大的節(jié)日。在泰國(guó)，水燈節(jié)充滿浪漫氛圍。以下哪個(gè)國(guó)家在新年時(shí)會(huì)有互相潑水祝福的習(xí)俗？（）A.緬甸B.柬埔寨C.老撾D.越南18、印度文化中的宗教信仰眾多，其中佛教強(qiáng)調(diào)通過修行來達(dá)到解脫。對(duì)于佛教中的“涅槃”境界，以下哪種描述最為準(zhǔn)確？（）A.完全消除痛苦和欲望，達(dá)到永恒的寧?kù)oB.獲得巨大的財(cái)富和權(quán)力C.與神靈合一，擁有超凡的能力D.不斷輪回，體驗(yàn)不同的人生19、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起B(yǎng).色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒有差異C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛程度超過中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同20、舞蹈文化展現(xiàn)了不同民族的風(fēng)情和特色。俄羅斯的芭蕾舞優(yōu)雅高貴；巴西的桑巴舞激情四溢。以下哪種舞蹈起源于非洲，后在美洲得到發(fā)展和傳播？（）A.探戈B.倫巴C.狐步舞D.快步舞21、在文學(xué)體裁方面，詩歌、小說和戲劇都有著獨(dú)特的魅力。以下哪種體裁更善于通過人物的對(duì)話和情節(jié)的沖突來展現(xiàn)社會(huì)生活？（）A.詩歌B.小說C.戲劇D.散文22、民間工藝是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了地域特色和傳統(tǒng)文化。中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，以下關(guān)于剪紙藝術(shù)的說法，不正確的是？（）A.可以通過剪紙表達(dá)各種吉祥寓意B.剪紙的技法多種多樣C.剪紙作品只用于裝飾，沒有實(shí)用價(jià)值D.是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分23、在不同的文化中，對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在差異。例如，在某些文化中，家族的傳承和團(tuán)結(jié)被視為至關(guān)重要，而在另一些文化中，個(gè)人的獨(dú)立發(fā)展更受重視。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的緊密聯(lián)系和相互支持？（）A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.拉丁美洲文化24、音樂文化具有豐富的多樣性，不同類型的音樂反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.常使用鼓等打擊樂器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)25、在傳統(tǒng)工藝文化方面，陶瓷制作技術(shù)在多個(gè)國(guó)家發(fā)展成熟。比較中國(guó)、日本和土耳其的陶瓷工藝，以下哪個(gè)國(guó)家的陶瓷更以精美的彩繪和細(xì)膩的質(zhì)地聞名？（）A.中國(guó)B.日本C.土耳其D.伊朗26、藝術(shù)展覽在文化交流中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)的藝術(shù)展覽展示了豐富的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，法國(guó)的盧浮宮舉辦著眾多世界知名的藝術(shù)展。美國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)博物館引領(lǐng)著藝術(shù)潮流。以下哪個(gè)國(guó)家以其定期舉辦的大型國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)而聞名？（）A.德國(guó)B.阿聯(lián)酋C.新加坡D.荷蘭27、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見證了不同宗教的歷史和發(fā)展C.圣殿山的歸屬問題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)出不同宗教的特色28、在考察非洲文化中的音樂舞蹈時(shí)，以下關(guān)于非洲音樂舞蹈的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)說法不準(zhǔn)確？（）A.節(jié)奏強(qiáng)烈，富有動(dòng)感，常常使用鼓等樂器B.舞蹈動(dòng)作夸張，充滿活力，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力C.非洲音樂舞蹈與宗教儀式、社會(huì)活動(dòng)緊密結(jié)合D.非洲音樂舞蹈的風(fēng)格單一，缺乏變化和創(chuàng)新29、旅游文化不僅包括對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，還包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)和了解。在旅游過程中，以下行為不符合文化尊重原則的是？（）A.遵守當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣B.隨意破壞文物古跡C.尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞紻.學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言和文化知識(shí)30、音樂文化在世界各地呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格。在非洲、拉丁美洲和歐洲的音樂文化中，以下哪個(gè)地區(qū)的音樂更以強(qiáng)烈的節(jié)奏和歡快的旋律為特色？（）A.非洲B.拉丁美洲C.歐洲D(zhuǎn).澳洲31、節(jié)日文化是民族文化的重要體現(xiàn)。不同的節(jié)日有著不同的起源、慶祝方式和象征意義。中國(guó)的春節(jié)充滿了喜慶的氛圍，人們會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮；西方的圣誕節(jié)則有圣誕樹和圣誕老人。以下哪個(gè)節(jié)日以狂歡和化妝舞會(huì)為特色？（）A.巴西狂歡節(jié)B.德國(guó)啤酒節(jié)C.美國(guó)感恩節(jié)D.印度排燈節(jié)32、在舞蹈的表現(xiàn)手法上，抒情、敘事和象征都能傳達(dá)舞蹈的內(nèi)涵。以下哪種表現(xiàn)手法在現(xiàn)代舞中更常被運(yùn)用？（）A.抒情B.敘事C.象征D.模仿33、文化的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在全球化的背景下，不同文化之間的交流日益頻繁。以下關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.文化傳承是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展B.創(chuàng)新意味著完全摒棄傳統(tǒng)文化C.文化創(chuàng)新要適應(yīng)時(shí)代需求D.文化傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)34、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)中的舞蹈表演，以下哪種觀點(diǎn)不正確（）A.舞蹈表演常常是節(jié)日慶祝的重要組成部分，富有文化特色B.舞蹈的動(dòng)作、節(jié)奏和服裝都傳遞著特定的文化信息C.傳統(tǒng)節(jié)日中的舞蹈表演形式和內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì)沒有發(fā)生任何變化D.舞蹈表演可以促進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)和文化傳承35、中國(guó)古代文學(xué)作品豐富多樣，唐詩宋詞是其中的瑰寶。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸，以下哪句詩最能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格？（）A.“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！盉.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”D.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！倍?、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、西方的建筑風(fēng)格在不同歷史時(shí)期有不同特點(diǎn)，哥特式建筑的特征有？A.高聳的尖頂、彩色玻璃窗和復(fù)雜的雕刻B.建筑低矮，空間狹小C.裝飾簡(jiǎn)單，注重實(shí)用性D.沒有明顯的建筑風(fēng)格，隨意建造2、在世界音樂文化中，非洲音樂以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名。以下關(guān)于非洲音樂特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)是正確的？A.節(jié)奏復(fù)雜多變，常使用多種打擊樂器B.旋律優(yōu)美舒緩，以弦樂器為主C.音樂形式單一，缺乏變化D.主要用于宗教儀式，很少在日常生活中演奏3、建筑遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)于傳承文化和歷史具有重要意義。以下關(guān)于建筑遺產(chǎn)保護(hù)的說法中，正確的有哪些？A.建筑遺產(chǎn)保護(hù)需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力。B.保護(hù)建筑遺產(chǎn)可以通過修復(fù)、維護(hù)、合理利用等方式進(jìn)行。C.建筑遺產(chǎn)保護(hù)有助于保留歷史記憶、傳承文化傳統(tǒng)。D.建筑遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該注重保護(hù)建筑的原真性和完整性。4、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中的陶瓷以其精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而聞名于世，以下哪些是中國(guó)陶瓷的特點(diǎn)？A.質(zhì)地細(xì)膩、色澤溫潤(rùn)、造型優(yōu)美；B.色彩鮮艷、圖案復(fù)雜、裝飾華麗；C.質(zhì)地粗糙、造型簡(jiǎn)單、實(shí)用性強(qiáng)；D.價(jià)格昂貴、僅供貴族使用、收藏價(jià)值高。5、在世界文學(xué)寶庫(kù)中，《巴黎圣母院》是一部經(jīng)典之作。關(guān)于這部小說的主題，以下哪項(xiàng)理解是恰當(dāng)?shù)模緼.主要描寫巴黎的城市風(fēng)光和社會(huì)風(fēng)俗B.探討了美與丑、善與惡的對(duì)立和沖突C.是一部純粹的愛情小說，沒有其他深刻的內(nèi)涵D.對(duì)宗教的贊美和宣揚(yáng)6、西方現(xiàn)代繪畫流派中，立體主義繪畫的特點(diǎn)是什么？A.強(qiáng)調(diào)對(duì)物體的真實(shí)再現(xiàn)B.打破傳統(tǒng)繪畫的透視法則，將物體多個(gè)角度同時(shí)展現(xiàn)C.以抽象的色彩和線條表達(dá)情感D.追求畫面的裝飾性和美感7、中國(guó)古代的文學(xué)作品常常以歷史人物為題材，展現(xiàn)他們的智慧和品德。以下哪部作品以諸葛亮為主角，描寫了他的智謀和忠誠(chéng)？（）A.《水滸傳》B.《西游記》C.《三國(guó)演義》D.《紅樓夢(mèng)》8、不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，以下哪些是具有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？A.中國(guó)春節(jié)貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯；B.西方圣誕節(jié)裝飾圣誕樹、送禮物、唱圣誕歌；C.日本端午節(jié)掛鯉魚旗、吃粽子、賽龍舟；D.印度排燈節(jié)點(diǎn)油燈、放煙花、互相