文言文《觀潮》教案

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇一」

一、教學(xué)目的

1、熟悉高考題型，掌握文言又解題方法，加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)演練。

2、通過(guò)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生收集、了解文言文復(fù)習(xí)方

法，自主學(xué)習(xí)文言知識(shí)要點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、在線(xiàn)測(cè)試

2、網(wǎng)上搜索有關(guān)文言文復(fù)習(xí)資料

三、教學(xué)設(shè)想

1、介紹文言文整體閱讀解題的步驟。

2、學(xué)生在線(xiàn)測(cè)試，體會(huì)解題步驟。

3、教師當(dāng)堂講解。

4、學(xué)生搜索有關(guān)資料，解決自己文言文復(fù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，或歸納文言文知

識(shí)要點(diǎn)，或歸納文言文復(fù)習(xí)的方法、策略等。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)

五、教學(xué)步驟

（一）掌握正確的閱讀文言文的步3聚

教師打開(kāi)演示文稿，介紹“掌握正確的閱讀文言文的步驟”。

由于考試受時(shí)間和空間的限制，它具有不準(zhǔn)借助任何要具工書(shū)，只能獨(dú)立解題

的特殊性，不少考生心理上比較緊張，常常是讀完一篇就去選，事實(shí)上這是極不正

確的，一般來(lái)說(shuō)，文言試題解題閱讀可分三步走：

第一步：整體閱讀

要求1、集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍。

2、能大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話(huà)，能懂六

七成即可。

第二步：細(xì)讀題目

要求1、一一落實(shí)要求答題的'字、詞、句、段所在，一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)用所學(xué)的

知識(shí)，較易題可以在這一步基本完成，要充分利用所給選項(xiàng)，運(yùn)用比較法、排除法

根據(jù)是非準(zhǔn)偏，選出正確項(xiàng)。

2、利用好最后那道題］還有實(shí)詞解釋題和題句子翻譯題）

因?yàn)榇祟}相當(dāng)難，但命題往往說(shuō)有項(xiàng)不符題意，那么就是說(shuō)其他三項(xiàng)都是正

確的，就是有一項(xiàng)錯(cuò)誤也往往是個(gè)小問(wèn)題。那么通過(guò)看最后一題，就會(huì)馬上了解全

文內(nèi)容，再去讀一遍，往往事半功倍，全文內(nèi)容馬上會(huì)成竹在胸。

第三步：重讀全文。

從更高的層次上認(rèn)知全文。這一步大致相當(dāng)于精讀研讀的水平；同時(shí)也能對(duì)前

兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，因此是一個(gè)深入兼復(fù)核的過(guò)程。

特別提示：有些學(xué)生在讀文言段M，刈自己要求太高，第一遍沒(méi)讀懂就心急火

燎，在個(gè)別語(yǔ)句上糾纏，非要字字句句弄個(gè)水落石出不可，結(jié)果反而難以明其大

意，學(xué)生當(dāng)中這種情況存在非常普遍。其實(shí)，高考所選文言語(yǔ)段一定不會(huì)容易到一

看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以一定要保持良好心態(tài)，調(diào)動(dòng)各種

手段，借助各種力量，善于前后推導(dǎo)，一步步走完解讀過(guò)程。在解決個(gè)別難點(diǎn)和正

確把握文意、準(zhǔn)確翻譯文句時(shí)。要善于借助字形分析和鄰里相推，來(lái)正確判定實(shí)詞

詞義，觀照語(yǔ)言環(huán)境掌握虛詞用法。要有排除干擾的意識(shí)，例如古今異義的干擾，

防止望文生義，以今釋古。高考文言段不會(huì)脫離課本知識(shí)另起爐灶，所以要善于知

識(shí)遷移，聯(lián)系已有知識(shí)尤其是常用詞的常用義項(xiàng)和常見(jiàn)虛詞的一般用法來(lái)推出新

知。

另外，從以往高考來(lái)看，不少考生在做文言題時(shí)丟分往往丟在不注意審題上，

例如問(wèn)的是“全都直接表現(xiàn)某某人熱愛(ài)國(guó)家、不畏強(qiáng)敵的言行的一組是哪項(xiàng)“，有

些考生往往忽略“直接”或“言行”這樣的重要詞語(yǔ)，造成所答非所問(wèn)?；蛘呤瞧?/p>

時(shí)訓(xùn)練多了，造成一種心理定勢(shì)，當(dāng)出現(xiàn)“間接表現(xiàn)了”或“反襯出”之類(lèi)要求

時(shí)，又不能進(jìn)行正確答題了。因此，在做文言練習(xí)時(shí)，教師要多加引導(dǎo)，切實(shí)完成

文言應(yīng)試閱讀步驟注意審好題，使學(xué)生能多積累一些考試經(jīng)驗(yàn)。

應(yīng)該說(shuō)文言解題的三步閱讀法是經(jīng)過(guò)許多學(xué)子高考實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的一條

科學(xué)有效的應(yīng)試方法，復(fù)習(xí)當(dāng)中必須讓學(xué)生加以掌握和運(yùn)用。可以少走很多彎路。

切記！

（二）在線(xiàn)測(cè)試

1、完成20xx年高考語(yǔ)文試題文言文在線(xiàn)測(cè)試。

步驟如下：打開(kāi)桌面的“網(wǎng)上鄰居”，再打開(kāi)“teacher”，打開(kāi)“文言文”

文件夾，雙擊“在線(xiàn)測(cè)試”圖標(biāo)，打?！霸诰€(xiàn)測(cè)試”。根據(jù)題目要求選擇點(diǎn)擊正確

的選項(xiàng)，完成試題后，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊“提交”，即可知道得分和答案。（注：本次在

線(xiàn)測(cè)試選自“中國(guó)語(yǔ)文柳州在線(xiàn)”）

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生操作并廣搔全體。然后學(xué)生作答（約13分鐘）。如果有學(xué)生很快

完成，可要求其雙擊“20xx”圖標(biāo)，完成20xx年春季高考文言文試題在線(xiàn)測(cè)試。

2、教師詢(xún)問(wèn)測(cè)試情況，講解試題。

按15、12、9三個(gè)分?jǐn)?shù)值，要求學(xué)生舉手，以便了解測(cè)試情況。

問(wèn)：對(duì)答案以后知道錯(cuò)在哪兒了嗎？要想知道詳細(xì)的答案，請(qǐng)雙擊“xxjd”圖

標(biāo)，看“20xx年高考語(yǔ)文試題文言文譯文及詳細(xì)解答”

第1題:C,樵：柴，名詞。

第2題:A,A前句中的“故”為“特地”之義，副詞；后句中的“故”為“故

意”之義,副詞。B句中的兩個(gè)“每”都為“每當(dāng).口寸候”之義，副詞。C句中的兩

個(gè)“因”都為“經(jīng)、有”之義，介詞。D句中的兩個(gè)“及”都為“到”之義，介

詞。

第3題:A,（1）與（2）相同，都是主謂式的陳述句，（3）與⑷不同，（3）是判

斷句，（4）是短語(yǔ)不是句子。

第4題:B,B中的“先其將歸”的意思是“在胡威將要回京前”。

第5題:A,③是都督的行為，依據(jù)此排除C、D,⑤是陳述胡質(zhì)對(duì)下屬官員的

處罰，依據(jù)此排除B,其實(shí)⑥也不能說(shuō)明。

第6題:C,由原文中的“后因他信，具以白質(zhì)”可知，胡質(zhì)帳下都督并未輾轉(zhuǎn)

地讓胡質(zhì)知道此事。

（二）搜索文言文復(fù)習(xí)有關(guān)資料，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)

引入：老師剛才提供的網(wǎng)上測(cè)試和答案都是通過(guò)搜索從因特網(wǎng)上得來(lái)的。這里

我要給大家介紹一個(gè)很好用的搜索引擎。

1、介紹Google搜索引擎

教師演示并廣播全體，在地址欄輸入，按回車(chē)鍵。在文本框中輸入“文言文+在

線(xiàn)測(cè)試”，單擊“Google搜索”按鈕，即可查詢(xún)需要的相關(guān)網(wǎng)站。

Google只會(huì)返回那些符合您的全部查詢(xún)條件的網(wǎng)頁(yè)。不需要在關(guān)鍵詞之間加

上“and”或“+”。如果您想縮小搜索范圍，只需輸入更多的關(guān)鍵詞，只要在關(guān)鍵

詞中間留空格就行Google運(yùn)用智能型漢字簡(jiǎn)繁自動(dòng)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，為您找到更多

相關(guān)信息。Google搜索不區(qū)分英文字母大小寫(xiě)。所有的字母均當(dāng)做小寫(xiě)處理。例

如:搜索“google"、“GOOGLE”或如oOgLe”，得到的結(jié)果都一樣。

提問(wèn)：某同學(xué)你剛才通過(guò)在線(xiàn)測(cè)試或者在平時(shí)復(fù)習(xí)中感覺(jué)到自己在文言文的那

一方面知識(shí)比較薄弱？你能從網(wǎng)上查找這些方面的資料來(lái)提高嗎？請(qǐng)你操作給大家

看。學(xué)生練習(xí)操作，并廣播全體。

2、練習(xí)搜索文言文復(fù)習(xí)有關(guān)資料

學(xué)生根據(jù)自己的需要輸入查詢(xún)內(nèi)容，單擊“Google搜索”按鈕，查詢(xún)相關(guān)資

料。要求同學(xué)根據(jù)自己的需求查詢(xún)資料，并歸納整理。小組上網(wǎng)輔導(dǎo)員巡回指導(dǎo)上

網(wǎng)能力較弱的同學(xué)進(jìn)行查詢(xún)。教師巡視并指導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)。

通過(guò)閱讀網(wǎng)頁(yè)相關(guān)說(shuō)明可以了解到網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容，用鼠標(biāo)右鍵點(diǎn)擊想打開(kāi)的網(wǎng)

頁(yè)，選擇“在新窗口打開(kāi)”即可打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)站。

3、教師提問(wèn)查詢(xún)情況，了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度.學(xué)生談自己的學(xué)習(xí)收獲。

六、教師小結(jié)

本節(jié)課同學(xué)們學(xué)習(xí)了怎樣通過(guò)因特網(wǎng)提高自己的語(yǔ)文水平，我希望日后大家能

正確利用因特網(wǎng)，使之為我們的學(xué)習(xí)、工作、生活更好地服務(wù)，而絕不是讓我們成

為網(wǎng)絡(luò)的俘虜。

七、布置作業(yè)

要求課后針對(duì)自己的實(shí)際，就文言文復(fù)習(xí)的某一個(gè)專(zhuān)題制作一個(gè)演示文稿，供

大家交流參考，下星期一語(yǔ)文課演示。

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇二」

教學(xué)目標(biāo)

1、落實(shí)《考試說(shuō)明》閱讀淺易文言文的能力的訓(xùn)練，集中訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言

語(yǔ)句的能力。

2、在學(xué)生掌握翻譯的原則和方法上，加強(qiáng)學(xué)生踩點(diǎn)得分的意識(shí)，通過(guò)對(duì)己學(xué)

的難詞難句的突破掌握翻譯的方法和技巧。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、抓關(guān)鍵詞句（關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子），強(qiáng)化得分點(diǎn)。

2、掌握解題方法，答題步驟。

3、調(diào)動(dòng)積累（課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法、語(yǔ)境）等巧解難詞難句。

教學(xué)思路

以練得法，以法導(dǎo)練。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，盡量提高課堂效率。

教學(xué)方法

講授法討論法歸納法自主合作探究

教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)高三資料參考書(shū)

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程和步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

由同學(xué)自主談?wù)劮g的困惑和亮點(diǎn)以及平時(shí)采用什么方法去突破，由此歸納布

翻譯的原則標(biāo)準(zhǔn)。

譯文標(biāo)準(zhǔn)：字字落實(shí)

---對(duì)應(yīng)

文從句順

二、自主探究，得出翻譯的方法。（溫故知新）

1、練一練：

①此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》）

②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》:?

歸納：留一一人名、地名、官名、制度名詞等

2、練一練：

①“夫六國(guó)與秦皆諸侯”。

②“晝夜勤作息”

歸納：刪一一無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等

3、練一練：

①愿伯具言臣之不敢倍德也

②吾妻之美我者③今齊地方千里，百二十城。

歸納：換一一單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等

1、練一練：

①大王來(lái)何操？②求人可使報(bào)秦者，不得。

③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

歸納：調(diào)一一變序句（主謂倒裝、賓前、定后、狀語(yǔ)后置、省略等）

5、練一練：①一鼓作氣，再而衰。

②以相如功大，拜為上卿。

歸納：補(bǔ)一一省略成分（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞筆）

6、練一練：

①殺人如不能舉，刑人如恐不勝。

②有妾二人，其一人美，其一人惡

③至七月，乃扶病入覲，奏對(duì)稱(chēng)旨。

歸納：猜一一利用字形、句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等揣摩

三、歸納總結(jié)

字字落實(shí)留刪換

三標(biāo)準(zhǔn)一一對(duì)應(yīng)六方法

文從句順調(diào)補(bǔ)猜

四、試一試行不行

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

莊子之齊，見(jiàn)餓人而哀之，餓者從而求食。莊子曰：“吾己不食七日矣！”餓

者吁曰：“吾見(jiàn)過(guò)我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能

哀我乎！”

(1)吾見(jiàn)過(guò)我者多矣，莫我哀也。

譯：。

(2)向使夫子不不食，其能哀我乎！

譯：

(操作步驟：收集學(xué)生的.作業(yè)，在幻燈片上呈現(xiàn)學(xué)生的答案，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)答

案。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中運(yùn)用方法，掌握方法。)

五、高考鏈接

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

周維城傳（節(jié)選）［清］張惠言

嘉慶元年，余游富陽(yáng)，知縣愕候請(qǐng)余修縣志，未及屬稿，而愕候奉調(diào)，余去富

陽(yáng)。富陽(yáng)高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。

高傅占言日：富陽(yáng)人多稱(chēng)豐①能施與好人，然豐嘗日：“吾愧吳翁、焦翁?！?/p>

吳翁者，徽州人，賈于富陽(yáng)，每歲盡，夜懷金走里巷，見(jiàn)貧家，嘿②置其戶(hù)中，不

使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽(yáng)賈。時(shí)江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人

者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟之息，資遣之歸。三百金立罄。二

人者，今以問(wèn)富陽(yáng)人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我。”

嗚呼，市巷中固不乏上哉！

［注］①豐：人名；②嘿（mb）：悄悄地

（操作步驟：課堂上讓學(xué)生在黑板上演練，課堂上通過(guò)高考真題演練，運(yùn)用方

法，及時(shí)糾錯(cuò)，鞏固知識(shí)。）

六、總結(jié)：學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，改善下次課堂教學(xué)。

七、拓展延伸

自我評(píng)價(jià)

根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，注重高三復(fù)習(xí)的時(shí)效性，運(yùn)用以練得法，以法導(dǎo)練

的教學(xué)模式教學(xué)，注重學(xué)生的主體性地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的枳極性，構(gòu)建和諧的課

堂.

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇三」

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形

容詞的意動(dòng)用法，積累”也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生

自主學(xué)習(xí)的能力。

2、理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師

的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，楂立尊師重教、虛心求教的良好品德。

3、學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感。

4、鑒賞本文運(yùn)用對(duì)比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說(shuō)服力的寫(xiě)作方法以及下定義、舉

例子、引用等論證方法。

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形

容詞的意動(dòng)用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生

自主學(xué)習(xí)的能力。

2、理解分析并批判吸收本文歷論述的老帥的定義、作用、必要性、以及從帥

的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立尊師重教、虛心求教的良好品德。

教學(xué)難點(diǎn)

理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方

法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立尊師重教、虛心求教的良好品德。

教學(xué)方法

自主學(xué)習(xí)，合作探究；誦讀賞析，點(diǎn)撥討論；強(qiáng)化背誦，知識(shí)鞏固。

課時(shí)安排

三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點(diǎn)實(shí)詞如

，，傳“，，師”，，從，，等多義詞的意義和用法，積累”也、則、于、乎、所以”等虛

詞的意義和用法，培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。

2、學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)大家對(duì)又言文的諳感；了解關(guān)「韓愈的基本

文學(xué)常識(shí)

3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方

法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立尊師重教、虛心求教的良好品德。

二、走進(jìn)作者

韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，也稱(chēng)“韓昌黎”。死后謚“文”，故又稱(chēng)“韓

文公”。

韓愈是唐代著名的文學(xué)家，是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱(chēng)他“文

起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。

唐宋八大家:

唐代韓愈、柳宗元；宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

請(qǐng)慢慢地朗讀課文，如有生字詞，可向同學(xué)請(qǐng)教，也可舉手向老師提出，三分

鐘后，比一比，看誰(shuí)能正確的朗讀。

三、強(qiáng)調(diào)誦讀指導(dǎo)

1、非吾所謂傳其道解其惑者也。

2、夫庸知其年之先后生于吾乎？

3、嗟乎！師道之不傳也久矣！

仔細(xì)默讀課文第一段，對(duì)照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相

討論或做上記號(hào)，五分鐘后，我們提出這些問(wèn)題，一起來(lái)解決。

四、詞句疏通

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；

生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾

乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

思考：學(xué)完這段文宇，我們明白了什么道理？

1、老師的必要性

2、老師的定義

3、擇師的標(biāo)準(zhǔn)

仔細(xì)默讀課文第三、第四段，刈照投影疏通文句，碰到困難可以和同桌討論也

可以舉手問(wèn)老師，五分鐘后，我們把還不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家一起解決。

疏通文句：

圣人無(wú)常師。孔子師鄭子、裝弘、師襄、老聘。鄭子之徒，其賢不及孔子?？?/p>

子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先

后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其

能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

同桌互相討論第三、第四兩段，思考一下：

1、圣人是如何對(duì)待“從師”這個(gè)問(wèn)題的？

2、作者這篇文章是寫(xiě)給誰(shuí)的？為什么寫(xiě)這篇文章？

三分鐘后，比一比，看誰(shuí)回答得最好？

五、出示課堂訓(xùn)練

請(qǐng)拿出作、也本，按要求做下面投影上的題目，下課后馬上上交

一、用文中的句子回答：

1、老師的定義是------------------------

2、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是------------------------

3、《勸學(xué)》中荀子說(shuō)“青，取之于藍(lán)，而育于藍(lán)”,韓愈也說(shuō)了同樣意思的

話(huà)：----------------------------------------------------

二、解釋下列藍(lán)色字體的詞語(yǔ)并翻譯劃線(xiàn)的句子

1、古之學(xué)者必有師。

2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之

3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是

而已。

5、好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余,

6、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

7、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。

一、檢查預(yù)習(xí)，背誦第一段

二、研讀課文二段，重點(diǎn)掌握紅色字體的字

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶

且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益

愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于

其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其解其

惑者也。句讀不知，惑2不解.或師焉.或不焉,小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師,士大夫之族，日師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)

之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道

之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也

歟！

1、難句解析

（1）“圣益圣，愚益愚”：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。第一個(gè)

“圣”“愚”是名詞，第二個(gè)“圣”“愚”是形容詞。

（2）“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”：不理解（書(shū)本上的）字

句，有人倒去從師，不能解決疑難問(wèn)題，有人卻不從師。之：結(jié)構(gòu)助詞，用作賓語(yǔ)

提前的標(biāo)志，“句讀之不知”即“不知句讀”，“惑之不解”即“不解惑”。或：

有人，無(wú)定指代詞。不，通“否”。這幾個(gè)分句運(yùn)用了“合敘”手法，實(shí)際上應(yīng)當(dāng)

分開(kāi)解釋?zhuān)础熬渥x之不知，或師焉，惑之不解，或不焉”。翻譯“合敘句”，必

須將兩個(gè)句子分開(kāi)，若按原句順序籠統(tǒng)申譯，則往往句意混淆不清，不易理解。

2、文段分析

本段運(yùn)用正反對(duì)比的方法，批判“士大夫之族”恥于從師的不良風(fēng)氣?？煞譃?/p>

四個(gè)層次。

第一層（第1、2句），慨嘆師道不傳，指出師道不傳的危害。這一層承接上

文從師的標(biāo)準(zhǔn)，并領(lǐng)起下文對(duì)恥于從師的不良風(fēng)氣的批判。提出分論點(diǎn)：師道之不

傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！

“師道”的“道”指風(fēng)尚；句中兩個(gè)“也”，表示停頓。

第二層（第3?5句），把“古之圣人”從師而問(wèn)與“今之眾人”恥學(xué)于師對(duì)

比，指出“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”的原因。

第三層（第6?8句），把習(xí)句讀從師與惑而不從師的現(xiàn)象對(duì)比，批評(píng)“今之

眾人”“小學(xué)而大遺”的不明智的作法。

第四層（第9?13句），把巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相師”與士大夫之族譏笑

相師對(duì)比，批評(píng)士大夫之族恥于從師的惡習(xí)。

作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)

烈感慨。運(yùn)用了正反對(duì)比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并填寫(xiě)下表；

根據(jù)線(xiàn)索當(dāng)堂背誦第二段

四、課堂訓(xùn)練

五、布置作業(yè)

1、背通課文二段

2、積累文言字詞

第三課時(shí)

一、分析第三、四段：標(biāo)出第三、四段重點(diǎn)字詞，學(xué)生掌握落實(shí)

以孔子從師的范例，從正面進(jìn)一步闡明從師的必要和“道之所存，師之所存”

的道理，用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)?？煞謨蓪印?/p>

第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師。

第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢(xún)官于知子，訪樂(lè)

于濱弘，學(xué)琴于師襄，問(wèn)禮于老聃的事例。孔子言論中的“三”，應(yīng)理解實(shí)指三

人：一個(gè)自己，一個(gè)善者，一個(gè)不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解

釋?zhuān)荏w現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，

術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的結(jié)論。

第3段，分別從正面闡明了“無(wú)責(zé)無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的

中心論點(diǎn)。

二、分析課文第四段

作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力

批判：既針硬時(shí)弊，又通過(guò)贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。

“古文”指先秦散文?！安痪杏跁r(shí)”的“于”相當(dāng)于“被”?！白鳌稁熣f(shuō)》以

貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱(chēng)為“贈(zèng)送”，“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間，作連詞，相當(dāng)于

o

這段點(diǎn)明作者作《師說(shuō)》的緣由，樹(shù)立“不拘于時(shí)”、“能行古道”的,榜

樣，總結(jié)全文。同時(shí)“不拘于時(shí)”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。

教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)全文（認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法），積累語(yǔ)言。

三、討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法

1、師，課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

①作名詞，有三種情況

作“老師”講古之學(xué)者必有師

作“專(zhuān)門(mén)技藝人”講巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

作“姓”講孔子師邳子師襄

②作動(dòng)詞，有三種情況

A、作“學(xué)習(xí)、效法”講：

吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系）/巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師

B、作“從師”講：

或師焉，或不焉/師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）

C、作“以為師”講意動(dòng)用法（下面專(zhuān)講）

2、之，課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

①作代詞，有兩種情況：

指代人或事物：擇師而教之

連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類(lèi)”、“這些”：

如：鄭子之徒；巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

②作助詞，有四種情況

放在定語(yǔ)與中心詞之間：古之學(xué)者

放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：師道之不復(fù)，可知矣

表示賓語(yǔ)前置.：句讀之不知

在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義：

六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

③以前學(xué)過(guò)的課文中還有三種情況

作代詞，指代自己：君將哀而生之乎

作助詞表示定語(yǔ)后置：蚓無(wú)爪牙之利

作動(dòng)詞，“到”、“往”：吾欲之南海

3、其，課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

①作代詞，有四種情況

在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)：生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）；

惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

復(fù)指，作主語(yǔ)：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）

作兼語(yǔ)：余嘉其能行古道（他）

作定語(yǔ)：夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

②作語(yǔ)氣副詞，有兩種情況

表猜測(cè)圣人之所以為圣其皆出于此乎（大概）

表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也欲（多么）

4、關(guān)于名詞、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化：

①恥：以為恥。②師：以為師；向請(qǐng)教（學(xué)習(xí)）。

③羞：以為羞。④小：以為小。

⑤奇：以為奇。賓客：以為賓客（把當(dāng)作客人來(lái)招待）。

⑥糞土：以為糞土（把看得一錢(qián)不值）。

5、通假字①受：通“授”。②不：通“否”o

6、指出下列加點(diǎn)詞的古今義。

四、思考：

本文講了許多從師的道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的局

限性？

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇四」

設(shè)計(jì)理念?

本課的創(chuàng)意在于文言文的演讀活動(dòng)。這是一篇以對(duì)話(huà)描寫(xiě)為主的散文，形象含

于語(yǔ)言之中，人物的語(yǔ)氣表情等值得揣摩聯(lián)想。因此，要求學(xué)生認(rèn)真朗讀課文，注

意語(yǔ)調(diào)變化，通過(guò)對(duì)話(huà)內(nèi)容與對(duì)話(huà)環(huán)境體味人物形象，進(jìn)行表演式閱讀活動(dòng)。

教學(xué)步驟：

一、教學(xué)鋪墊。

1.介紹《戰(zhàn)國(guó)策》導(dǎo)入。

2.講述春秋戰(zhàn)國(guó)故事，了解時(shí)代背景。

二、讀課文。

采用分層朗讀方法。

（一）將課文讀準(zhǔn)。

注意以下讀音：

械牒荊國(guó)麋鹿公輸盤(pán)魚(yú)鱉毒蟹雉兔船魚(yú)敝輿守圉

（二）將課文讀順暢，把握重音和語(yǔ)氣停頓。

注意以下句子：

①荊國(guó)/有余于地/而不足于民。

②臣以/王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。

③宋之地，方/五百里，此/猶文軒之與敝輿也。

④吾/知所以距子矣，吾/不言。

（三）將課文讀懂。

1.教師范讀。學(xué)生聽(tīng)記。

2.學(xué)生試讀。教師辨正。

3.學(xué)生再讀課文與注釋。

4.學(xué)生、教師對(duì)譯、互譯課文。

注意以下內(nèi)容：

①掌握詞語(yǔ)意思

子墨子九距之子墨子之守圉有余公輸盤(pán)訕

音義固不殺人然，胡不己乎吾知所以距子矣在宋城上而待楚寇矣

②重點(diǎn)翻譯下列句子

夫子何命焉為？

宋何罪之有？

胡不已乎？

胡不見(jiàn)我于王？

此為何若人？

必為有竊疾矣。

雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋。

雖殺臣，不能絕也。

三、演讀課文。

1.概括墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟。

2.學(xué)生講述課文故事。要求不遺漏課文內(nèi)容。

3.重點(diǎn)把握下面句子的語(yǔ)氣：

①公輸盤(pán)日：“吾義固不殺人?！?/p>

②公輸盤(pán)日：“不可，吾既已言之王矣。”

③王曰：“善哉。雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋?！?/p>

④公輸盤(pán)設(shè)，而日：“吾知所以距子矣，百不言?！弊幽右嗳眨骸拔嶂?/p>

之所以距我，吾不言。”

4.讀好下面的疑問(wèn)句。

①公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”

②子墨子曰：“然，胡不己乎？”

③子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王？”

5.讀出下面排比句子的特點(diǎn)。

①荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻

之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不

可謂知類(lèi)?！?/p>

②鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟而欲

竊之。

③宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀麋鹿?jié)M之，江漢之

魚(yú)鱉建潴為天下富，宋，所謂無(wú)雉兔鮑魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文

梓楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。

6.用想象的方法，為每個(gè)句子加上神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)氣變化，說(shuō)明理由。

如：

公輸盤(pán)（關(guān)切地笑問(wèn)）巴：“夫子何命焉為？”

子墨子（憤怒地）曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！?/p>

學(xué)生試著變化讀課文.

7.學(xué)生用想象擴(kuò)展的方法講述故事。

8.學(xué)生分角色表演故事。

四、課堂小結(jié)。

人物評(píng)點(diǎn)

設(shè)計(jì)理念：

故事中的三個(gè)人物，形象鮮明?？梢酝ㄟ^(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，把握言外之意，揣

摩人物的性格特點(diǎn)，完成對(duì)人物形象的探究。采用評(píng)點(diǎn)的方法。

教學(xué)步驟：

一、揣摩人物語(yǔ)言。

抓住人物最具有特點(diǎn)的語(yǔ)言，分析人物的心理及其說(shuō)話(huà)時(shí)的潛臺(tái)詞。

學(xué)生選擇個(gè)性化人物語(yǔ)言進(jìn)行揣摩評(píng)點(diǎn)，老師點(diǎn)引。

如：

墨子：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！币?jiàn)面就提出無(wú)禮要求，借以引

出公輸盤(pán)的所謂“義”。如果對(duì)方答應(yīng)，則可以指責(zé)他的無(wú)義;如果對(duì)方反對(duì)，則

借此引出對(duì)方戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)義?？芍^用盡心計(jì)。

公輸盤(pán)：“吾義固不殺人。”一一對(duì)于墨子的要求，公輸盤(pán)當(dāng)然拒絕，以免落

下無(wú)義的罵名。對(duì)照他協(xié)助楚王的行動(dòng)，可以看出他的虛偽。

楚王：“善哉。雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取末。”一一雖然理屈，但詞不

窮。楚王以造好云梯作為借口，實(shí)質(zhì)上是憑借楚國(guó)強(qiáng)大的實(shí)力，威脅墨子：盡管你

說(shuō)的有道理，但你乂能把我怎樣?顯示出楚王的蠻橫無(wú)禮，

二、分析人物細(xì)節(jié)。

學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言評(píng)點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)分析，老師歸結(jié)。

如：

墨子：墨子并沒(méi)有直接勸說(shuō)楚王，而是抓住他的謀士公輸盤(pán)，所以，先對(duì)公輸

盤(pán)施加壓力，讓他背上不講道義的罪名，借以對(duì)楚王間接地施加壓力。這不愧為一

種非常成功的迂回戰(zhàn)術(shù)。這個(gè)細(xì)節(jié)，充分顯示墨子的高超論辯技巧。

公輸盤(pán)：對(duì)于墨子的言論，表面上折服，卻以已經(jīng)答應(yīng)了楚王為由進(jìn)行退卻，

可見(jiàn)公輸盤(pán)的圓滑。

楚王：同樣，對(duì)墨子的對(duì)策口頭上認(rèn)同，但骨子里還是不服，用已經(jīng)找到對(duì)抗

的方法相威脅。這一細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)楚王的仗勢(shì)威逼的性格。

三、概括人物性格。

結(jié)合以上評(píng)點(diǎn)和人物身份的不同，各用一句話(huà)評(píng)點(diǎn)人物形象特點(diǎn)。

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇五」

教學(xué)目標(biāo)

1.簡(jiǎn)單了解莊子的哲學(xué)思想。

2.理解掌握“奚以為”句式的特點(diǎn)，歸納“志、圖、名、置、方”五個(gè)詞語(yǔ)

的義項(xiàng)。

3.理清思路，背誦第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

歸納五個(gè)多義詞“志、圖、名、置、窮”義項(xiàng)，理解本文想象奇特和善用比喻

的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

莊子思想的理解

教具準(zhǔn)備

投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

簡(jiǎn)介莊子思想，熟讀課文，理清思路，并背誦課文。

一、導(dǎo)語(yǔ)

莊子的散文在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格。大量采用并虛構(gòu)寓言故事，善用比

喻，想象奇特，最富于浪漫.主義色彩。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟閡，儀態(tài)萬(wàn)

方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ā稘h文學(xué)史綱要》）郭沫若也說(shuō)：“以思想家

而兼文章家的人，在中國(guó)占代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！?《莊子與魯迅》)今

天，我們學(xué)習(xí)《逍遙游》一課，來(lái)體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。

二、莊子及莊子思想篋介

結(jié)合注釋①教師補(bǔ)充

投影：

莊子是一位著名的唯心主義哲學(xué)家。屬于道家學(xué)派。他繼承老子順其自然的觀

點(diǎn)，更進(jìn)一步認(rèn)為無(wú)可奈何的叫“命”，不可違離的叫“天”，一切都只好任憑它

的擺布。他的思想相當(dāng)復(fù)雜，攻擊儒、墨，主張回歸自然：憤事嫉俗，痛恨黑暗現(xiàn)

實(shí)，楚威王重金聘他為相而遭拒絕；富于批判精神，但同時(shí)又想取消斗爭(zhēng)。他的人

生觀很消極，帶有濃厚的悲觀和虛無(wú)主義的色彩。

三、熟讀課文

1.聽(tīng)錄音，掃清文字障礙。

2,投影生字難詞，通過(guò)做練習(xí)的形式，來(lái)強(qiáng)化掌握。

根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，并給加點(diǎn)字注音。

(1〉其()若垂天之云

(2)海運(yùn)則將()于南冥

(3)按()扶搖而上者九萬(wàn)里

(4)覆杯水于坳()堂之上

(5)背負(fù)者天，而莫方天闕()()者

(6)()與學(xué)鳩笑之日

(7)我決()起而飛，槍()榆防而止

(8)適莽蒼者，三根()而反，腹猶果然

(9)適百里者，宿()糧

(10)小知不及大知()

(11)尺娼O笑之曰

(12)而()征一國(guó)者

(13)彼于致福者，未數(shù)數(shù)()然也

(14)彼且惡()乎待哉？

學(xué)生看課本，查閱工具書(shū)，思考，回答。

明確：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩(7)

⑻⑼舂(10)(11)(1Z)03)(14)

3.叫3名同學(xué)朗讀課文，檢查掌握字詞的情況，如有問(wèn)題，師生及時(shí)糾正。

4.教師做朗讀提示。

第一段：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”要把選擇問(wèn)句的語(yǔ)氣

讀出來(lái)?！鼻曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”句中“且夫”是發(fā)語(yǔ)詞，讀

“夫”時(shí)可稍拉長(zhǎng)一些，“則其負(fù)大舟也無(wú)力”，“也”后停頓一下，千萬(wàn)注意，

“也”作為語(yǔ)氣詞應(yīng)放在上半句尾，即“則其負(fù)大舟也/無(wú)力”。下文如有類(lèi)似情

況，朗讀方法相同。

第二段，應(yīng)重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中

“小”“大”“辯”。

第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作為發(fā)語(yǔ)詞，朗讀方法同第一段“且夫”

的“夫”；最后，“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”應(yīng)讀得干脆而響亮。

5.各自讀課文，借助注釋理解課文。

以學(xué)習(xí)小組為單位，要求學(xué)生在閱讀中標(biāo)出不懂的地方，向小組其他成員提

問(wèn)，幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動(dòng)。

6.學(xué)生齊讀課文。

四、引導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文

提問(wèn)：題目《逍遙游》的'含義是什么？

明確：就是無(wú)所羈絆，無(wú)所依靠，無(wú)所憑借，悠游自得的意思。

（那我們看看作者用眾多的比喻所描寫(xiě)的物和人是不是就是無(wú)所羈絆，無(wú)所依

靠，無(wú)所憑借，悠游自得呢？）

提問(wèn)：第1段中哪些句子描寫(xiě)鯉鵬之大？（要求學(xué)生能合書(shū)回答。）

明確：“鯉之大，不知其兒千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其兒

千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！?/p>

提問(wèn)：形體碩大無(wú)比的鯨鵬如何飛上九萬(wàn)里高空的？《齊諧》書(shū)里如何說(shuō)？

（學(xué)生看書(shū)思考，合書(shū)回答。）

明確：”是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，一一南冥者，天池也?！洱R諧》者，志

怪者也?！吨C》之言曰'胭之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里，去

以六月息者也。'”

提問(wèn)：這說(shuō)明鰥鵬上九萬(wàn)里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？

明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。

提問(wèn)：課文用了哪些比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)？也是非逍遙

的？

明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之積也不厚，則其

負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟、置杯焉則膠，水淺而舟大也?！?/p>

提問(wèn)：蜩與學(xué)鳩怎樣嘲笑大N鳴南飛，作者是怎樣解釋的？

明確：“蜩與學(xué)鳩笑之曰：'我決起而飛，槍榆枕而止，時(shí)則不至，而控于地

而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？'”

作者反駁：“適莽蒼者，三渝而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧：適千里

者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知！”

提問(wèn)：蜩與學(xué)鳩“槍榆彷而止，時(shí)則不至，而控于地”說(shuō)明什么？（學(xué)生討

論）

明確：照樣說(shuō)明它們也非逍遙，都是不自由的。

教師對(duì)第1段稍加點(diǎn)撥，帶領(lǐng)學(xué)生背第1段。

學(xué)生齊背第1段。

提問(wèn)：作者為了說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例

子？

明確：“朝菌不知晦朔，蠕姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百

歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而

彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”

教師點(diǎn)評(píng)；在五彩繽紛，變換無(wú)窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、

有人類(lèi)。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小者小，絕不相同。自然

界如此，社會(huì)亦然。

作者以上寫(xiě)的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。

第3段。

提問(wèn)：這一段作者提到的兩個(gè)人說(shuō)明什么？

明確：同樣說(shuō)明兩人也還未逍遙。

提問(wèn)：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底適什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)

到這種境界？

明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”也

只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儭盁o(wú)己、

無(wú)功、無(wú)名?！?/p>

最后通過(guò)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的回顧，歸納.寫(xiě)作方法，先破后立，從而明確莊子散

文善用比喻、想象奇特的特點(diǎn)。

由學(xué)生概括、歸納、最后再由教師明確。

齊背第2段，齊讀第2、3段.

五、布置作業(yè)

熟背課文，做練習(xí)三。

第二課時(shí)

總結(jié)文言知識(shí)，通過(guò)比較，進(jìn)一步理解莊子散文風(fēng)格，并對(duì)木課小結(jié)。

一、檢杳學(xué)生熟背課文情況

1.單獨(dú)背、齊背

2.小組比賽

二、分類(lèi)歸納.總結(jié)文言知識(shí)

1.通假字

找出下列句子中的通假字，并寫(xiě)出本字。

(1)三很而反(2)小知不及大知(3)此小大之辯(4)而征一國(guó)者

(5)旬有五日(6)御六氣之辯

2.特殊句式

找出下面特殊句式譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并掌握其用法。

奚以為

答案：1.(1)“渝”同“餐”“反”通"返”(2)“知”通“智”(3)

辯”通“辨”(4)“而”通“耐”(5)“有”通“又”(7)“辯”通“變”

奚以上九萬(wàn)里而南為？一一哪用得者高飛九萬(wàn)里再往南去呢？

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇六」

一、教學(xué)目標(biāo)

1.掌握積累“軍、擊、內(nèi)、如、信、謝、意、坐、舉、勝、斗、置”等重點(diǎn)實(shí)

詞，掌握文中詞類(lèi)活用，成份省略及疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律，掌握本文

重點(diǎn)虛詞，'教案’鴻門(mén)宴教案。

2.學(xué)習(xí)作品中把人物放在激烈的矛盾、斗爭(zhēng)中刻畫(huà)人物，通過(guò)人物個(gè)性化語(yǔ)

言、行動(dòng)展示人物特征的寫(xiě)作方法。

二、文言基礎(chǔ)知識(shí)

1.注音釋義

旦日饗士卒（饗，xiang,用酒食款待）

峨生說(shuō)我曰（鰥，zou,短小，淺陋）

戮力（戮，1（1聯(lián)合,一同）瞋目（瞋，ch快發(fā)怒時(shí)睜大眼睛）

目眥盡裂（眥,zi眼角）按劍而跟（踞，ji,挺直上身，兩腿跪著）

彘肩（彘，zhi,豬）刀俎（俎,z。切肉用的.砧板）

2.通假字

距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（距通拒，把守的意思，內(nèi)通納，接納）

耍項(xiàng)伯（要通邀，邀請(qǐng)）

不敢倍德（倍通背，背叛的意思）

不可不蚤來(lái)（蚤通早）

令將軍與臣有郤（郤通隙，隔閡、嫌怨）

因擊沛公于坐（坐通座，座位）

3.詞性活用

A名詞用作動(dòng)詞

籍吏民（造戶(hù)籍冊(cè)或登記）

范增數(shù)目項(xiàng)王（使眼色）

刑人如恐不勝（用刀割刺）

道芷陽(yáng)間行（取道）

B名詞用狀語(yǔ)

于是項(xiàng)伯復(fù)夜去（連夜）

吾得兄事之（象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣）

日夜望將軍至（每日每夜）

常以身翼蔽沛公（像翅膀那樣）

頭發(fā)上指（向上）

C動(dòng)詞使動(dòng)用法

項(xiàng)伯殺人，臣活之（使活）

從百余騎（使跟從）

D形容詞用作動(dòng)詞

素善留侯張良（交好）

4.古今異義

沛公居山東時(shí)（山東古義：靖山以東今義：指山東省）

約為婚姻（婚姻古義：由婚姻關(guān)系而形成的親戚今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)

系）

備他盜之出入與非常也（非常古義：不同一般的事今義：副詞，很、非常）

5.句式解析

⑴判斷句

吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。

今人有大功而擊之，不義也。

亞父者，范增也。

沛公之參乘樊噲者也。

此亡秦之續(xù)耳。

人方為刀俎，我為魚(yú)肉。

奪項(xiàng)王天下者必沛公也。

所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

（2）倒裝句

具告以事（介詞結(jié)構(gòu)后置）

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（介詞結(jié)構(gòu)后置）

得復(fù)見(jiàn)將軍于此（介詞結(jié)構(gòu)后置）

籍何以至此（疑問(wèn)代詞作賓詞前置）

大王來(lái)何操（疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）

沛公安在（疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）

（3）被動(dòng)句

若屬皆且為所虜（〃為所〃表示）

（4）省略句

為擊破沛公軍（省介詞賓語(yǔ)〃之〃）

加彘肩上（省略狀語(yǔ)〃于盾〃）

（5）固定結(jié)構(gòu)

財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（〃無(wú)所，無(wú)所“，〃即沒(méi)有被，沒(méi)有被〃其中〃無(wú)所〃還

可以換作"有所"。）

孰與君少長(zhǎng)（〃孰與"，表選擇問(wèn)的句式，可譯作〃比較哪一個(gè)"）

何辭為（"何為"，表反問(wèn)的句式，可譯作"為什么呢"，"為"是語(yǔ)氣訶。）

三、難句解析

1.沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：〃臣與將軍戮力而攻秦，將軍

戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南〃

〃旦日〃即明日，〃臣”是劉邦自謙的稱(chēng)呼，〃戮〃是聯(lián)合，一同的意思，〃河北〃、

〃河南〃指黃河北岸、黃河南岸。全句譯為：沛公第二天一早就帶著百多個(gè)騎兵來(lái)拜

見(jiàn)項(xiàng)王，到達(dá)鴻門(mén)，賠不是說(shuō)"臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝，將軍在黃河北岸

作戰(zhàn)，臣仆在黃河南岸作戰(zhàn)?！?/p>

2.沛公則置車(chē)騎：脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏候嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步

走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。

"置"，放棄。"車(chē)騎〃指戰(zhàn)車(chē)?！暗馈ㄓ米鲃?dòng)詞，取道。”間〃可譯作從小路或秘密

地，教案《'教案'鴻門(mén)宴教案》。全句譯為：劉邦就丟下他的車(chē)馬與隨從人員，

獨(dú)自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍及盾牌，快步離去。從驪山

下，經(jīng)過(guò)芷陽(yáng)抄小路逃走。

3.臣請(qǐng)入，與之同命。

〃之〃可指沛公，也可代項(xiàng)莊，兩種說(shuō)法都成立。一般取前說(shuō)，即〃與沛公同

命。全句譯為：我請(qǐng)求進(jìn)去，跟沛公同命運(yùn)。

4.亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。

〃撞〃在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是〃運(yùn)動(dòng)著的物體跟別的物體猛然碰上〃，在這句中〃撞”作擊

刺講。全句譯為：亞父接了玉斗，放在地上，拔出劍來(lái)?yè)羝屏怂?/p>

四、內(nèi)容主旨

本文共七段，可按“鴻門(mén)宴”的前后過(guò)程，分為宴前、宴會(huì)、宴后三個(gè)部分.

第一部分（1、2段）宴前。寫(xiě)宴會(huì)前劉、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比、事件的起因

及雙方的幕后活動(dòng)。主要寫(xiě)了五件事：一是曹無(wú)傷的密告。這是矛盾的〃導(dǎo)火索〃。

二是范增分析劉邦的前后情況，說(shuō)明他有“天子氣〃，勸項(xiàng)羽〃急擊忽失〃，這是火上

添油，使矛盾更為激化。三是項(xiàng)伯夜訪張良，緊張的形勢(shì)開(kāi)始有了轉(zhuǎn)化。四是張良

與劉邦商量對(duì)策，拉攏項(xiàng)伯。項(xiàng)伯被收買(mǎi)，為下文替劉邦說(shuō)情，及〃以身翼蔽沛公〃

留下伏筆。五是項(xiàng)伯勸說(shuō)項(xiàng)羽勿擊劉邦。

這一部分寫(xiě)形勢(shì)從緊張到漸趨緩和，從而轉(zhuǎn)到下一場(chǎng)鴻門(mén)宴上驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)

場(chǎng)面，并為下文作鋪墊。

第二部分（3、4段）宴會(huì)上。寫(xiě)鴻門(mén)宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng)。這部分是課文的重

點(diǎn)，情節(jié)的高潮。

劉邦到項(xiàng)羽軍營(yíng)，說(shuō)了一番好話(huà)。項(xiàng)羽雖設(shè)宴招待劉邦，賓主雙方都各有打

算，斗爭(zhēng)時(shí)緊時(shí)弛，變幻莫測(cè)。可將宴會(huì)上的情節(jié)概括為三起三落。

三起：一起是〃范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三"，暗示項(xiàng)羽動(dòng)手殺劉

邦，氣氛趨緊張。二起范增見(jiàn)項(xiàng)羽〃默然不應(yīng)"，就叫項(xiàng)莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉

邦，形勢(shì)極為嚴(yán)峻。三起樊噲撞倒守門(mén)衛(wèi)士而入帳，怒視項(xiàng)羽，并予以斥責(zé)，情節(jié)

發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn)。

三落：一落項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱(chēng)之為〃壯士〃。二落是項(xiàng)羽讓樊

噲喝酒賜生彘肩，被他斥責(zé)一頓之后還賜座。三落是劉邦〃如廁〃是名逃脫是實(shí)。

這一部分總共寫(xiě)了劉幫謝罪、范增舉玦、項(xiàng)莊舞劍、樊噲闖帳四件事，既反映

了劉項(xiàng)雙方的矛盾，又反映了項(xiàng)羽內(nèi)部范增與項(xiàng)羽殺不殺劉邦、項(xiàng)莊與項(xiàng)伯“殺劉〃

與“衛(wèi)劉"的矛盾。這兩種矛盾錯(cuò)綜交織，有張有.弛，波瀾起伏，使人為之驚心動(dòng)

魄。

第三部分（5、6、7段）宴后。寫(xiě)劉邦脫身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸。這

是情節(jié)的結(jié)束與尾聲。文章不僅寫(xiě)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中斗爭(zhēng)失敗，失掉消滅劉邦的機(jī)

會(huì)，而且加深了他與范增間的矛盾，埋下了最后徹底失敗，自刎于烏江的禍根。而

劉邦誅殺了曹無(wú)傷，內(nèi)部則更加團(tuán)結(jié)了。

全文以〃鴻門(mén)宴〃為中心，以〃殺不殺劉邦"為線(xiàn)索，按時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)故事情

節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終：以曹無(wú)傷密告始，到曹無(wú)傷被殺終；以范

增勸說(shuō)項(xiàng)羽始，到范增怒源項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是節(jié)選，卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)

謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。

五、寫(xiě)作特點(diǎn)

司馬遷在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，把每個(gè)人物的性格特征放在典型環(huán)境中來(lái)表現(xiàn)。

他既沒(méi)有插入第三者多余的說(shuō)明和解釋?zhuān)矝](méi)有作靜止的心理剖析，而是通過(guò)典型

細(xì)節(jié)和個(gè)性鮮明的對(duì)話(huà)來(lái)描寫(xiě)人物。

以項(xiàng)羽為例。項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，不善用人，

優(yōu)柔寡斷，又帶有直率的武夫的性格。他聽(tīng)到曹無(wú)傷密報(bào)與范增的勸說(shuō)后，大怒，

決心消火劉邦。可是聽(tīng)到項(xiàng)伯說(shuō)的“今人有大功而擊之，不義也”等話(huà)后，又改變了

主意，就答應(yīng)項(xiàng)伯〃善遇之［劉邦）”，等到劉邦到了鴻門(mén)，說(shuō)了一番謊話(huà)后，他洋洋

得意，不僅原諒了劉邦，請(qǐng)他喝酒，而且把自己所得情報(bào)的來(lái)源也說(shuō)出來(lái)，以表明

自己原來(lái)對(duì)劉邦無(wú)成見(jiàn)。宴會(huì)上范增的多次殺劉邦的示意，他都置之不理；項(xiàng)莊舞

劍，項(xiàng)伯護(hù)衛(wèi)劉邦，他也機(jī)若無(wú)睹。到了樊噲闖帳，怒目而視，將他有板有眼地訓(xùn)

斥一番，他不僅不暴跳如雷，反而稱(chēng)之為壯士，賜酒，賜生彘肩，賜座。其實(shí)樊噲

的話(huà)，是劉邦前邊說(shuō)的話(huà)的重復(fù)與補(bǔ)充，只是換個(gè)角度來(lái)說(shuō)而已。而他在虛偽的

"仁義"幌子前，卻感到劉邦和樊吟的話(huà)全是對(duì)的，而自己卻反有內(nèi)疚之感，思想上

完全解除了警戒，以至劉邦的脫逃，他也亳不在意了。到劉邦逃后，張良奉璧給

他，他隨手置之座上，沒(méi)有什么反應(yīng)。文章寫(xiě)他的細(xì)節(jié)與對(duì)話(huà)雖不多，卻很能表現(xiàn)

他的性格特點(diǎn)。

劉邦的善于用人，能言善辯，善于應(yīng)變；范增的老謀深慮；張良的老練多謀；

樊噲的勇猛豪爽。作者寥寥數(shù)語(yǔ)，就生動(dòng)刻畫(huà)出人物的個(gè)性特點(diǎn)。

此外，作者還善于運(yùn)用對(duì)比手法，使人物性格特點(diǎn)更為鮮明、突出。如主帥項(xiàng)

羽和劉邦，謀士范增和張良，部將項(xiàng)莊和樊噲，內(nèi)奸項(xiàng)伯與科無(wú)傷，除曾無(wú)傷著墨

不多之處，其他人物無(wú)不栩栩如生，互相映襯，躍然于紙上。

鴻門(mén)宴

文言文《觀潮》優(yōu)秀教案「篇七」

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。

2、領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。

3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。

2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。

4、區(qū)分課文中的古今異義訶，理解它們的古今義。

教學(xué)課時(shí)：

3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

我們剛學(xué)習(xí)過(guò)荀子《勸學(xué)》，明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，人們的修養(yǎng)

與學(xué)問(wèn)可以得到提高，人們的素質(zhì)可以得到改變。那么，學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?

是自學(xué)，或是從師學(xué)習(xí)？答案應(yīng)該是不言自明的，但是

二、作者及背景簡(jiǎn)介

（寫(xiě)作背景）魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)尢帥，重視家傳。在韓愈所處的中唐時(shí)

代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如

何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元

《答韋中立論師道書(shū)》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩

笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后

學(xué)抗顏而為師，并著《師說(shuō)》千古