中小學(xué)生道德征文

中小學(xué)生道德征文TOC\o"1-2"\h\u31347第一章《中小學(xué)生道德教育：從經(jīng)典作品談起》——背景的重要性 120278第二章《<弟子規(guī)>：道德教育的典范之作》——主要內(nèi)容分析 12963第三章《<弟子規(guī)>中的美德：深度剖析》——我的觀點(diǎn)與感受 214654第四章“入則孝，出則悌”——引用原文談孝道 24074第五章“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾”——引用原文看誠(chéng)信與博愛(ài) 25391第六章《從<弟子規(guī)>看中小學(xué)生道德建設(shè)的方向》——我的深入分析 312687第七章《道德教育的反思與啟示》——總結(jié)觀點(diǎn) 316884第八章《讓道德之花在中小學(xué)生心中綻放》——提出建議 3第一章《中小學(xué)生道德教育：從經(jīng)典作品談起》——背景的重要性道德教育對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，就像是為一座大廈奠定根基。在當(dāng)今社會(huì)，各種信息紛繁復(fù)雜，中小學(xué)生面臨著多元文化的沖擊。這時(shí)候，經(jīng)典作品就像是一盞明燈，照亮他們前行的道德之路。比如說(shuō)《論語(yǔ)》，它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那是一個(gè)思想百家爭(zhēng)鳴的年代。在這樣的背景下，孔子及其弟子的言行被記錄下來(lái)，成為《論語(yǔ)》。它里面包含了很多關(guān)于為人處世、道德修養(yǎng)的智慧。就像“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這種自我反省的精神，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。因?yàn)樵趯W(xué)校里，他們需要與同學(xué)、老師相處，在家庭中要與家人相處，自我反省能讓他們不斷發(fā)覺(jué)自己的不足，提高自己的道德水平。如果沒(méi)有經(jīng)典作品在這樣的歷史背景下產(chǎn)生并傳承下來(lái)，中小學(xué)生的道德教育就會(huì)缺乏深厚的文化底蘊(yùn)。第二章《<弟子規(guī)>：道德教育的典范之作》——主要內(nèi)容分析《弟子規(guī)》是一部對(duì)中小學(xué)生道德教育有著深遠(yuǎn)意義的經(jīng)典之作。它的內(nèi)容非常豐富，涵蓋了生活的方方面面。開(kāi)篇的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”就像是一個(gè)道德教育的大綱。這里明確指出，作為學(xué)生首先要做到孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，然后要謹(jǐn)慎誠(chéng)信。比如在家庭中，要聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，這就是孝的一種體現(xiàn)。像古代有黃香，夏天為父親扇涼枕席，冬天為父親溫暖被褥，這就是《弟子規(guī)》里孝的實(shí)際表現(xiàn)。在謹(jǐn)信方面，它提到“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。”這是在教導(dǎo)中小學(xué)生要珍惜時(shí)間，生活要有規(guī)律。而在與人交往中，要講誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事情一定要做到，不能言而無(wú)信。第三章《<弟子規(guī)>中的美德：深度剖析》——我的觀點(diǎn)與感受《弟子規(guī)》中的美德真的是讓人感觸頗深。就拿“孝”來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)中，很多中小學(xué)生可能都忽略了這一重要的美德。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)報(bào)道，有個(gè)孩子因?yàn)楦改笡](méi)有給他買(mǎi)最新的手機(jī)，就對(duì)父母大發(fā)脾氣，甚至好幾天都不理父母。這與《弟子規(guī)》中倡導(dǎo)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)父母的不尊重，反映出我們?cè)诘赖陆逃矫孢€有很多需要加強(qiáng)的地方。而《弟子規(guī)》里的“信”，也是非常重要的。在學(xué)校里，考試作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這就是違背了誠(chéng)信的原則。如果每個(gè)中小學(xué)生都能真正理解并踐行《弟子規(guī)》中的美德，那我們的校園、家庭乃至整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得更加和諧美好。第四章“入則孝，出則悌”——引用原文談孝道《弟子規(guī)》中的“入則孝，出則悌”，短短六個(gè)字，卻蘊(yùn)含著深刻的孝道內(nèi)涵?！案改附?，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”這是在告訴中小學(xué)生，當(dāng)父母教導(dǎo)我們的時(shí)候，一定要恭敬地聆聽(tīng)，不能不耐煩。父母責(zé)備我們的時(shí)候，也要虛心接受。我有一個(gè)朋友，他以前是個(gè)很叛逆的孩子，父母說(shuō)什么他都不聽(tīng)。有一次，他的父親因?yàn)樗趯W(xué)校闖禍而批評(píng)他，他當(dāng)場(chǎng)就頂嘴，還離家出走。后來(lái)，他接觸到了《弟子規(guī)》，開(kāi)始反思自己的行為。當(dāng)他再次面對(duì)父母的教導(dǎo)時(shí)，他想起了“父母教，須敬聽(tīng)”這句話，慢慢地他改變了自己的態(tài)度，和父母的關(guān)系也變得融洽起來(lái)。還有“冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。”這要求孩子要關(guān)心父母的生活起居，冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母涼爽，早上要向父母請(qǐng)安，晚上要讓父母安心入睡。這雖然是古代的標(biāo)準(zhǔn)，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們也可以用自己的方式去關(guān)心父母，表達(dá)孝道。第五章“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾”——引用原文看誠(chéng)信與博愛(ài)“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！边@是《弟子規(guī)》中關(guān)于誠(chéng)信的教誨。在中小學(xué)生的日常生活中，誠(chéng)信是非常重要的。我記得在學(xué)校組織的一次義賣(mài)活動(dòng)中，有個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)收錢(qián)。他在找錢(qián)的時(shí)候不小心多找了一些給顧客，但是他并沒(méi)有隱瞞，而是主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且及時(shí)去把錢(qián)要回來(lái)。他的行為就體現(xiàn)了“凡出言，信為先”的原則。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就很難在社會(huì)上立足。而“泛愛(ài)眾”也是很美好的品德?！胺彩侨?，皆須愛(ài)。天同覆，地同載。”這是說(shuō)，只要是人，我們都應(yīng)該去愛(ài)他們，因?yàn)槲覀兌忌钤谕黄炜障?，同一塊土地上。在學(xué)校里，有的同學(xué)會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)同學(xué)成績(jī)不好或者家庭條件不好而歧視他，這是不對(duì)的。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》里說(shuō)的那樣，平等地去愛(ài)每一個(gè)人，讓校園充滿(mǎn)愛(ài)。第六章《從<弟子規(guī)>看中小學(xué)生道德建設(shè)的方向》——我的深入分析從《弟子規(guī)》來(lái)看，中小學(xué)生道德建設(shè)的方向應(yīng)該是多方面的。家庭是道德教育的第一課堂。《弟子規(guī)》里很多關(guān)于孝悌的內(nèi)容都與家庭相關(guān)。家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)孩子按照《弟子規(guī)》的要求去做，比如讓孩子參與一些家務(wù)勞動(dòng)，這既能培養(yǎng)孩子的自理能力，又能讓他們體會(huì)到父母的辛苦，從而更好地踐行孝道。學(xué)校也起著關(guān)鍵的作用。學(xué)?？梢蚤_(kāi)展《弟子規(guī)》的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诶首x中理解其中的含義。像我們學(xué)校曾經(jīng)舉辦過(guò)一次《弟子規(guī)》誦讀比賽，同學(xué)們都積極參與。在這個(gè)過(guò)程中，大家對(duì)《弟子規(guī)》里的道德規(guī)范有了更深刻的認(rèn)識(shí)。社會(huì)也不能缺位。社會(huì)上應(yīng)該營(yíng)造一種尊重傳統(tǒng)美德的氛圍，例如通過(guò)公益廣告宣傳《弟子規(guī)》中的美德。這樣，中小學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同影響下，道德建設(shè)就能朝著積極的方向發(fā)展。第七章《道德教育的反思與啟示》——總結(jié)觀點(diǎn)通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品在中小學(xué)生道德教育中的作用的探討，我們可以得到很多反思和啟示。，我們不能忽視傳統(tǒng)文化在道德教育中的重要性。傳統(tǒng)文化里的經(jīng)典作品是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的智慧結(jié)晶，它們蘊(yùn)含的道德規(guī)范是非常有價(jià)值的。如果我們一味地追求現(xiàn)代的教育理念，而拋棄傳統(tǒng)文化，就會(huì)讓道德教育失去根基。另，道德教育要與時(shí)俱進(jìn)。《弟子規(guī)》中的一些內(nèi)容可能在現(xiàn)代社會(huì)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。比如在古代，“出則悌”更多的是指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)，在現(xiàn)代社會(huì)，我們可以把它理解為對(duì)兄弟姐妹、同學(xué)朋友的友愛(ài)。我們要在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行有效的道德教育。第八章《讓道德之花在中小學(xué)生心中綻放》——提出建議為了讓道德之花在中小學(xué)生心中綻放，我們可以采取一些具體的措施。家庭方面，家長(zhǎng)可以建立一個(gè)良好的家庭氛圍，以自己的言行去影響孩子。比如家長(zhǎng)要做到誠(chéng)實(shí)守信，尊老愛(ài)幼，這樣孩子在潛移默化中就會(huì)受到影響。學(xué)?？梢詫⒌赖陆逃谌氲饺粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，不僅僅是通過(guò)思想品德課，在