第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過(guò)觀察埃及、兩河流域、希臘半島上各政權(quán)的擴(kuò)展以及各大帝國(guó)的發(fā)展，結(jié)合“世界主要文明發(fā)源地和農(nóng)耕與畜牧的起源示意圖”，解釋農(nóng)耕生產(chǎn)與文明區(qū)域不斷發(fā)展的關(guān)系；

2.通過(guò)分析波斯帝國(guó)、馬其頓亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)與貴霜帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程，結(jié)合各自版圖、考古遺址，初步了解武力擴(kuò)張時(shí)古代文明擴(kuò)展與交流的重要方式之一，認(rèn)識(shí)不同史料對(duì)分析歷史事件產(chǎn)生的不同作用；

3.通過(guò)梳理課本中古代各文明區(qū)域之間的往來(lái)，概括文明交流的集中表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到交流與聯(lián)系是亙古不變的主題；

【教學(xué)過(guò)程】

1.導(dǎo)入：地中海東岸的一座城市-帕爾米拉古城古墓中出土東漢的絲綢，說(shuō)明不同文明區(qū)域間的交流。

2.新課講授：

（1）古代文明的擴(kuò)展

【教師活動(dòng)】與時(shí)間軸相結(jié)合呈現(xiàn)尼羅河流域、印度河流域、兩河流域及古希臘半島文明擴(kuò)展的形勢(shì)圖，呈現(xiàn)關(guān)于文明擴(kuò)張動(dòng)力的材料，引導(dǎo)學(xué)生分析文明擴(kuò)張的原因及表現(xiàn)。

【學(xué)生活動(dòng)】觀察教師出示的各幅地圖，結(jié)合區(qū)域地理?xiàng)l件分析文明擴(kuò)展的表現(xiàn)，總結(jié)、概括材料，得出擴(kuò)展原因。

①擴(kuò)展表現(xiàn)：根據(jù)時(shí)間軸，結(jié)合圖示，進(jìn)行講解

②擴(kuò)展原因：出示材料

材料一：農(nóng)耕中心形成之后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)就緩慢地向其他宜于農(nóng)耕的地方擴(kuò)展……農(nóng)耕生產(chǎn)的增長(zhǎng)率，大于游牧生產(chǎn)的增長(zhǎng)率?！澄锷a(chǎn)豐饒以后，就有可能分出一部分或更多的社會(huì)勞動(dòng)力從事于農(nóng)耕以外的活動(dòng)，例如手工制造、金屬開(kāi)采和冶煉、建筑、開(kāi)鑿河渠、貿(mào)遷有無(wú)、社會(huì)管理、宗教祭祀等等?？傊?，較快地誕生了文明，較早地出現(xiàn)了階級(jí)分化和公共權(quán)力，也在較大范圍內(nèi)形成了有利于擴(kuò)大再生產(chǎn)的社會(huì)秩序。

—吳于廑《世界歷史上的游牧世界和農(nóng)耕世界》

材料二：農(nóng)業(yè)文明的本質(zhì)特征是孤立的、閉塞的。但它也具有一定的擴(kuò)張性和外向性，原因在于：其一，農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，使文明區(qū)內(nèi)人口越來(lái)越多……其二，農(nóng)業(yè)文明物質(zhì)資料手段的先進(jìn)性和可靠性，極易為文明周邊原始部落所了解、所模仿，從而發(fā)展農(nóng)業(yè)。其三，農(nóng)業(yè)的先進(jìn)性使生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余，從而使一部分人能脫離農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè)，而工商業(yè)在本質(zhì)上又是需要與外界交往的。

—錢乘旦《西方那塊土》

【小結(jié)】

農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)：勞動(dòng)生產(chǎn)率較高、社會(huì)分工細(xì)密、社會(huì)管理全面

農(nóng)耕文明區(qū)擴(kuò)張的動(dòng)力：人口增長(zhǎng)，資源緊張，需要擴(kuò)張；工商業(yè)需要與外界交流；游牧部落容易模仿，學(xué)習(xí)，發(fā)展農(nóng)業(yè)。

文明類型農(nóng)耕文明海洋文明

擴(kuò)展方式武力擴(kuò)張殖民、移民

擴(kuò)展區(qū)域西亞與北非部分地區(qū)黑海與地中海沿岸

擴(kuò)展前提發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、較高的生產(chǎn)率、社會(huì)管理完善自然條件優(yōu)越、工商業(yè)發(fā)達(dá)、航海技術(shù)

擴(kuò)展特點(diǎn)自身領(lǐng)土為基礎(chǔ)，成面狀分布廣泛，呈點(diǎn)狀，互相獨(dú)立發(fā)展

擴(kuò)展影響使不同文明連接起來(lái)，促進(jìn)了帝國(guó)的興起（統(tǒng)治范圍特別廣大）

（2）古代世界的帝國(guó)

【教師活動(dòng)】呈現(xiàn)幾大帝國(guó)版圖，通過(guò)版圖的變化，梳理各自發(fā)展概況

【學(xué)生活動(dòng)】觀察地圖，根據(jù)時(shí)空條件梳理帝國(guó)發(fā)展情況。

①波斯帝國(guó)

擴(kuò)張過(guò)程：

起源于伊朗高原西南部，BC558年，一位氏族部落首領(lǐng)居魯士二世在波斯稱王，并開(kāi)始一系列的擴(kuò)張，最終在BC6世紀(jì)形成一個(gè)地跨歐亞非三洲的帝國(guó)，版圖包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、巴爾干半島。

社會(huì)管理：

波斯波利斯宮殿群是波斯最著名的國(guó)王大流士一世修建的，在覲見(jiàn)大廳的四個(gè)墻角下，各有一座石龕，里面有金銀板，上面有銘文：

材料一：“大流士，大王，諸王之王，諸國(guó)之王，阿契美尼德族維什塔什卜之子。南側(cè)墻上刻有以下銘文：“偉大的阿胡拉，最偉大的神，他命大流士為王，把國(guó)家交給了他－承阿胡拉的恩典，大流士成為國(guó)王?！?/p>

【師】通過(guò)材料可知，模仿西亞地區(qū)（例如巴比倫）建立君主專制制度，強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授。征服的地區(qū)廣大，實(shí)行行省制來(lái)管理，并設(shè)置總督與軍事長(zhǎng)官。在覲見(jiàn)大廳兩側(cè)還有浮雕，分別呈現(xiàn)了不同區(qū)域的被征服者像統(tǒng)治者納貢的情境，所以稅收系統(tǒng)也是很龐大。

【過(guò)渡】但是這樣一座宮殿群，被馬其頓的軍隊(duì)所摧毀，波斯帝國(guó)也隨之而亡。馬其頓繼之成為第二個(gè)地跨歐亞非的帝國(guó)。

②馬其頓亞歷山大帝國(guó)

擴(kuò)張過(guò)程：

馬其頓擁有希臘城邦缺少的東西，阿克西奧斯河谷和斯特里莫納斯河谷的充足的農(nóng)業(yè)用地，馬其頓農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)加上一個(gè)絕對(duì)專制政體，加上亞歷山大大帝的卓越才能、強(qiáng)大的馬其頓方陣，迅速擴(kuò)張版圖，前334年亞歷山大開(kāi)始東征，征服波斯全境，前327年結(jié)束東征，BC325年亞歷山大大帝病死，帝國(guó)分裂。但是埃及和西亞還存在希臘人建立的王朝，分別是托勒密王朝、賽疏古王朝，后來(lái)本土又出現(xiàn)安提柯王朝，一起被羅馬所滅。

社會(huì)管理：

繼承波斯的制度，君主專制、君權(quán)神授、行省制。

文化成就：希臘化時(shí)代，簡(jiǎn)單介紹該時(shí)期文化成就

※希臘化時(shí)代文化中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了東西方交匯的亞歷山大里亞，托勒密王朝在亞歷山大里亞建立了歷史上第一所國(guó)力高等科研機(jī)構(gòu)：“繆斯神宮"（博物館），廣為搜集東西方文化典籍、稿本、藏書達(dá)70萬(wàn)冊(cè)，集中眾多東西方學(xué)者在這里開(kāi)展研究。它持續(xù)存在600年，取得了巨大的科學(xué)文化研究成果，對(duì)后世西歐和東方的文化都有深遠(yuǎn)影響，繆斯神宮”是世界文化史一顆大放異彩的璀璨明珠。

※希臘化時(shí)代的雕塑更具有世俗化傾向，藝術(shù)走向民間，不再局限于神廟和神像，而較多的表現(xiàn)平民的生活，更富有人性和生活氣息。從公元前4世紀(jì)末至公元前2世紀(jì)上半葉，希臘化的藝術(shù)處于蓬勃發(fā)展中，希臘化時(shí)代的文藝作品，希臘化時(shí)代文藝作品的主題已經(jīng)由神轉(zhuǎn)向了人。代表作品：《高盧人及其妻》、《勝利女神》、《拉奧孔》

③羅馬帝國(guó)

擴(kuò)張過(guò)程：

以大英博物館新展“羅馬軍團(tuán)，戎馬生涯"推知古羅馬帝國(guó)的成長(zhǎng)。

強(qiáng)大的征服能力依靠強(qiáng)大的軍事，平民招募，他們必須是身高172厘米以上的男性，雖然沒(méi)有最低年齡限制，但必須在35歲之前加入。所有新兵都需要有推薦信，并要接受艱苦的訓(xùn)練。來(lái)自帝國(guó)各地的自由人被征召入伍，形成了一支多元化的軍隊(duì)。對(duì)于非公民來(lái)說(shuō)，加入羅馬軍隊(duì)，服完25年兵役后可以獲得羅馬公民的身份，為他們的家庭帶來(lái)社會(huì)地位的提升。新兵一旦宣誓，就不能退縮，大多數(shù)人承諾至少在軍隊(duì)服役25年。一枚金幣展示了新兵宣誓的場(chǎng)面——兩名士兵面對(duì)面站著，劍擱在由侍從捧著的祭祀豬上。此后，只有就醫(yī)、退役或在服役中去世，可以終止兵役。

BC5世紀(jì)-BC3世紀(jì)，征服意大利→BC264年-BC146年，布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地中海沿岸→BC1-AC2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期。征服過(guò)程中，戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，奴隸制在帝國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)。但階級(jí)矛盾由此引發(fā)，最終在BC73-BC71年爆發(fā)斯巴達(dá)克起義，起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓，最終失敗。3世紀(jì)以后，發(fā)展緩慢，4世紀(jì)末分裂為東西羅馬帝國(guó)，476年，日耳曼人入侵，帝國(guó)滅亡。

社會(huì)管理：

觀察羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期地圖，右上角圖注標(biāo)有“羅馬行省”“元首直轄省"元老院行省”，可知在被征服地區(qū)實(shí)行行省制，分區(qū)管轄，意大利半島的為羅馬公民，被征服地區(qū)的則是臣民，必須要繳稅。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)：閱讀課本“史料閱讀”，羅馬城經(jīng)濟(jì)繁榮，1-2世紀(jì)空前繁榮。

宗教：信奉基督教（展示羅馬三大教堂）

圣彼得大教堂、拉特蘭·圣凡喬尼大教堂、圣母瑪麗亞教堂

【小結(jié)】

波斯帝國(guó)（前6C-4C后期）亞歷山大帝國(guó)（前4C末）羅馬帝國(guó)（前1C-4C末）

疆域版圖伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、巴爾干半島伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、巴爾干半島、印度河流域從西班牙到兩河流域，地中海周邊區(qū)域

共性君主專制、君權(quán)神授君主專制、君權(quán)神授元首制、君權(quán)神授

行省制行省制行省制

個(gè)性比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)推廣希臘文化奴隸制、基督教

【師】這種征服不是全盤丟棄，而是借鑒吸收，在繼承中有創(chuàng)新。

【過(guò)渡】各帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)期也促進(jìn)了各區(qū)域的交流往來(lái)，經(jīng)濟(jì)、思想文化、技術(shù)的傳播讓各個(gè)文明區(qū)域的聯(lián)系更加緊密。

（3）文明的交流

神話故事的流傳：舉例西亞兩河流域與希臘神話

藝術(shù)風(fēng)格相互影響：埃及的獅身人面像對(duì)古希臘半人半獸雕塑風(fēng)格產(chǎn)生影響，埃及的繪畫、雕塑主題為人物的，基本一種刻板的、線條較為平直的一種形象，比如《孟卡拉王及其王后雕像》，古希臘的雕塑雕塑形象也受這種審美影響，姿勢(shì)單調(diào)、缺乏生動(dòng)性生活性，但是人物雕塑幾乎都是面帶微笑，因?yàn)檫@種風(fēng)格出現(xiàn)在希臘古風(fēng)時(shí)代（BC8-BC6），所以在希臘藝術(shù)史這一固定特征被稱為“古風(fēng)的微笑”。而羅馬的雕塑作品受到這種風(fēng)格的影響，所以在陶棺夫婦臉上，依然能看到這種微笑。希臘后來(lái)做了改良，人物的姿態(tài)更加多樣生動(dòng)，比如《荷犢的男子》，古埃及寫實(shí)的風(fēng)格也影響到羅馬，比如《老村長(zhǎng)像》、《書吏凱伊》。

拉丁字母廣泛傳播：腓尼基人把源于古埃及的輔音聲旁，在改造字形后，變成了純表輔音的字母。腓尼基字母是腓尼基人用以書寫腓尼基語(yǔ)?！枘峄耸亲钤绲暮胶Ｃ褡逯唬麄兊拇煌涤诘刂泻８魈?，他們將腓尼基字母帶給了那些尚未創(chuàng)立文字的民族。古希臘人習(xí)得并改良了腓尼基字母，創(chuàng)造了希臘字母。希臘語(yǔ)是首個(gè)擁有元音字母的字母系統(tǒng)?！?世紀(jì)，意大利的埃特魯里亞人受希臘文明的影響，創(chuàng)造了埃特魯里亞字母。后來(lái)，羅馬成為意大利半島的新霸主，羅馬人沿用并改造埃特魯里亞字母，將它變成自己民族文字。因?yàn)榱_馬人最初聚居在拉丁姆Latium地區(qū)，所以他們所使用的字母被稱為拉丁Latin字母→羅馬人幾乎將整個(gè)歐洲納入版圖，拉丁語(yǔ)也迅速取代當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言。大航海時(shí)代以后，拉丁字母又隨著歐洲列強(qiáng)的海外殖民，傳到了美洲、非洲大部分地區(qū)、部分亞洲國(guó)家，我國(guó)也使用拉丁字母作為文字拼音

經(jīng)貿(mào)往來(lái)綿延不絕：閱讀課本“問(wèn)題探究”《后漢書·西域傳》對(duì)大秦的記載。

羅馬帝國(guó)與漢朝官方貿(mào)易往來(lái)缺乏明確的記載，但是通過(guò)安息這一中介，以絲綢之路為通道，建立起了聯(lián)系。

【總結(jié)】1-2世紀(jì)，歐亞大陸被羅馬、安息、貴霜、漢王朝連接起來(lái)，風(fēng)俗各異的文明區(qū)域聯(lián)系加強(qiáng)。農(nóng)耕文明區(qū)域的擴(kuò)展促使地跨幾洲的大帝國(guó)形成，遼闊的疆土有再一次將各個(gè)文明區(qū)域聯(lián)系起來(lái)。各個(gè)文明就在不斷交融中繁榮發(fā)展。

帕爾米拉古城絲綢的發(fā)現(xiàn)以及多種絲路商貨，正是當(dāng)年亞歐非大陸上交通、商貿(mào)和文化交流的展示。帕爾米拉的商旅可以穿越于東方的安息以及黎凡特、埃及和地中海之間，將東西方的商貨貫通。

這個(gè)陸路商貿(mào)體系與經(jīng)由南海、印度洋、紅海的海上商貿(mào)體系匯聚于埃及的亞歷山大里亞，在那里，經(jīng)營(yíng)東方貿(mào)易的商船源源不斷的將商貨運(yùn)送到羅馬。

帕爾米拉古城發(fā)現(xiàn)的中國(guó)絲綢

BC4000年末

兩河流域-巴比倫與亞述

尼羅河流域-古代埃及

古代印度

古代希臘

統(tǒng)一上下埃及

BC1430年

確立在西亞的霸權(quán)

BC1792年

統(tǒng)一兩河流域

勢(shì)力延伸至

地中海東岸

BC7世紀(jì)末（新巴比倫）

BC7世紀(jì)中葉

亞述帝國(guó)-地跨西亞北非

BC8-BC6世紀(jì)

海外殖民

BC3世紀(jì)

孔雀王朝統(tǒng)一北印度

波斯帝國(guó)形成

（興起于伊朗高原）

波斯帝國(guó)滅于馬其頓

羅馬共和國(guó)形成

馬其頓亞歷山大帝國(guó)分裂

征服地中海區(qū)域

AC476

BC6世紀(jì)中

BC325年

BC334年

BC3世紀(jì)初