高考作文模擬導(dǎo)寫(xiě)沒(méi)有任何力量能毀掉下一代

2025高考作文備考——“沒(méi)有任何力量能毀掉下一代......”作文分析閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。四十年前，人們驚呼武俠小說(shuō)會(huì)毀掉下一代；三十年前，人們驚呼流行音樂(lè)會(huì)毀掉下一代：二十年前，人們驚呼電視節(jié)目會(huì)毀掉下一代；十年前，人們驚呼互聯(lián)網(wǎng)會(huì)毀掉下一代；現(xiàn)在，人們驚呼游戲會(huì)毀掉下一代。人類(lèi)發(fā)展的歷史證明：沒(méi)有任何力量能毀掉下一代……請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審讀材料這是一個(gè)時(shí)事評(píng)論型作文，要體現(xiàn)深度分析和嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)理。材料呈現(xiàn)了一個(gè)時(shí)間跨度從四十年前到現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象：不同時(shí)期，人們都對(duì)當(dāng)時(shí)新興的文化或科技產(chǎn)物表示擔(dān)憂(yōu)，認(rèn)為這些會(huì)“毀掉下一代”。這種擔(dān)憂(yōu)依次出現(xiàn)在武俠小說(shuō)、流行音樂(lè)、電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等事物上。然而，材料的關(guān)鍵句是“人類(lèi)發(fā)展的歷史證明：沒(méi)有任何力量能毀掉下一代”，這句話(huà)表明了材料的核心觀(guān)點(diǎn)，即盡管每一代都有對(duì)新事物的恐慌，但實(shí)際上新事物并沒(méi)有對(duì)下一代造成毀滅性的影響，意在引導(dǎo)考生不要對(duì)新事物抱有消極態(tài)度。材料呈現(xiàn)了不同時(shí)期人們對(duì)各種新興事物（武俠小說(shuō)、流行音樂(lè)、電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等）會(huì)毀掉下一代的驚呼。然而，歷史證明并沒(méi)有任何力量真正毀掉下一代。這表明人們總是對(duì)新出現(xiàn)的、可能影響青少年成長(zhǎng)的事物持有過(guò)度擔(dān)憂(yōu)和片面的看法。二、立意方向1.理性看待新事物對(duì)下一代的影響：新事物的出現(xiàn)是時(shí)代發(fā)展的必然，不能因噎廢食。例如武俠小說(shuō)豐富了人們的文學(xué)想象和精神世界，流行音樂(lè)為情感表達(dá)提供了新的方式，互聯(lián)網(wǎng)更是帶來(lái)了前所未有的知識(shí)傳播和交流便利。我們應(yīng)客觀(guān)分析其利弊，引導(dǎo)下一代正確對(duì)待，而不是一味地抵制和驚呼其“毀滅性”。2.下一代的成長(zhǎng)具有自主性和適應(yīng)性：下一代并非是被動(dòng)接受新事物負(fù)面影響的群體，他們有自己的判斷和選擇能力。以互聯(lián)網(wǎng)為例，許多青少年利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)知識(shí)、拓展視野，參與公益活動(dòng)、文化交流等，展現(xiàn)出了很強(qiáng)的自主性?？梢詮那嗌倌曜陨淼膬?nèi)在驅(qū)動(dòng)力和適應(yīng)能力方面入手，說(shuō)明他們能夠在多元的文化和事物沖擊下健康成長(zhǎng)，而不是輕易被“毀掉”。3.時(shí)代發(fā)展與代際信任：不同時(shí)期對(duì)新事物的過(guò)度擔(dān)憂(yōu)反映了代際之間的信任缺失。上一代往往以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)念去評(píng)判下一代所處的環(huán)境和接觸的事物，而忽視了時(shí)代的進(jìn)步和下一代的成長(zhǎng)變化?？梢蕴接懭绾螛?gòu)建代際之間的良好溝通和信任關(guān)系，讓上一代能夠理解下一代的需求和追求，共同促進(jìn)下一代的成長(zhǎng)。4.社會(huì)輿論與正確引導(dǎo)：分析社會(huì)輿論在“新事物毀下一代”這種觀(guān)念傳播中的作用，很多時(shí)候是輿論的片面渲染和夸大導(dǎo)致了公眾的恐慌。實(shí)際上，社會(huì)各界應(yīng)承擔(dān)起正確引導(dǎo)的責(zé)任，媒體可以宣傳新事物的積極面和正確使用方法，文化工作者可以創(chuàng)作更多有益的作品，政府可以制定合理的政策規(guī)范新事物的發(fā)展，共同為下一代營(yíng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境。三、參考立意要正視事物存在的合理性；生活中不要人為放大缺陷；要學(xué)會(huì)用發(fā)展、辯證眼光看事物；加強(qiáng)正向引導(dǎo)，切勿絕對(duì)排斥；歷史可以教會(huì)我們看清現(xiàn)實(shí)。新事萌蘇驚宿老，賢才奮袂譜華章新境臨塵前輩惑，青衿涉險(xiǎn)后昆強(qiáng)新物紛紜引憂(yōu)懼，后輩卓犖破迷障時(shí)潮涌新驚前輩，俊彥馭新啟后程下一代在新事物中，是主導(dǎo)變革還是被其左右？新事物的興起，是下一代的福音還是禍根？別讓恐慌阻斷下一代與新事物的良性互動(dòng)跨越代際偏見(jiàn)：正確看待新事物與下一代莫讓擔(dān)憂(yōu)蒙蔽新事物對(duì)下一代的積極意義四、范文展示

莫為新物懼，且信后生強(qiáng)

星漢燦爛，洪波涌流，每代新人的成長(zhǎng)過(guò)程中，似乎總有一些新事物被視為洪水猛獸，隨之人們對(duì)下一代成長(zhǎng)的擔(dān)憂(yōu)接踵而至。破局之道，唯有莫為新物懼，且信后生強(qiáng)。驚呼與擔(dān)憂(yōu)，是前人為我們?cè)O(shè)下的防護(hù)之盾，堅(jiān)固也，但不免鈍重。馬克思早已告訴我們，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷不完善到完善的過(guò)程。武俠小說(shuō)中的江湖恩怨曾被認(rèn)為會(huì)讓年輕人沉迷虛幻；流行音樂(lè)的動(dòng)感旋律被指責(zé)為靡靡之音；電視節(jié)目中的娛樂(lè)元素被批判使青少年陷入思想墮落的深淵…但事實(shí)上，這些不過(guò)是時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的新興產(chǎn)物，一定程度上，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與文化的多元。我們不只生活在一個(gè)時(shí)代中，而是立足于人類(lèi)的發(fā)展軌跡中。因此面對(duì)負(fù)面影響，我們不該一味反抗與批駁，唯有理性應(yīng)對(duì)，冷靜分析，才能和上一代跨越認(rèn)知的鴻溝，與下一代開(kāi)辟嶄新的未來(lái)。奮斗與實(shí)干，是我們?yōu)槠瞥龝r(shí)代難題得力的利刃，鋒利也，足以面世。年輕一代縱便在流行事物浪潮中飄蕩，卻憑堅(jiān)定意志和奮發(fā)精神使自己免于墜入漩渦。方以流行音樂(lè)傳播中國(guó)文化，引導(dǎo)年輕人追捧國(guó)潮；互聯(lián)網(wǎng)上的視頻博主，能走上外國(guó)街頭宣傳中國(guó)服飾與中國(guó)音樂(lè)，可見(jiàn)，

“追求而不沉溺，奮發(fā)立根實(shí)地”，這是大部分年輕一代的處理方式。因此，莫因無(wú)端的擔(dān)憂(yōu)而對(duì)新事物一味抵制，歷史已然證明，下一代有著無(wú)限的潛力和可能，他們會(huì)在時(shí)代的浪潮中披荊折棘，創(chuàng)造精彩，邁向未來(lái)。理智與權(quán)衡，是我們所有人面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展世界的最佳途徑，理性也，萬(wàn)事皆可期。葉嘉瑩于亂世中遠(yuǎn)離故國(guó)寄居海外懷赤子情懷，輾轉(zhuǎn)歸國(guó)又將大愛(ài)傾灑九州熱土；樊錦詩(shī)扎根大漠，穿梭在黃沙之中，飛天文化驚嘆世人……當(dāng)我們乘時(shí)代而動(dòng)，堅(jiān)定信念，有能力區(qū)分新事物的利與弊，亦能破重重迷霧，看清自己腳下的路。故人類(lèi)流長(zhǎng)的歷史中又多了一條真理：沒(méi)有任何力量能取掉下一代。我們應(yīng)持好理性的矛與盾，擋一時(shí)誘惑，劍指未來(lái)長(zhǎng)空。草木蔓發(fā)，春山可望，時(shí)代浪涌，風(fēng)云交際。我們欣然接受新事物的滋長(zhǎng)與繁盛，不為新物懼；不斷突破新事物精神與物質(zhì)的桎梏，與各代人一同創(chuàng)造任何風(fēng)浪都無(wú)法摧毀的未來(lái)，且信后生強(qiáng)。萬(wàn)象迭代，簇新毋憂(yōu)

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。時(shí)代迭代變革在守舊創(chuàng)新間交替推進(jìn)，有人稱(chēng)頌新生事物撥云睹日，有人擔(dān)慮新生事物會(huì)顛傾原有秩序。徐悲鴻所言“不新則死”，唯有客觀(guān)評(píng)判新生事物，方能吐故納新，趨利避害。正視新生事物，放下固有偏見(jiàn)，“成器”之要義在于辯證看待新生事物利弊。偉大如己洩其秘，渾穆醇龐之亞里士多德，也會(huì)被“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理，”的學(xué)生伽利略駁斥其學(xué)說(shuō)理論思想；學(xué)問(wèn)精深如著作鴻篇巨制之辜鴻銘，也于白話(huà)文誕生之初激烈抨擊其不切實(shí)際，粗糙簡(jiǎn)陋。時(shí)間會(huì)證明歷史選擇。我們習(xí)慣于以昔日成見(jiàn)裹挾思想，繭中自縛墨守成規(guī)。不受偏見(jiàn)拘滯，分別是非，對(duì)于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)歧見(jiàn)慎思明辨，方能將新象之雨后春筍化自身而用，不為眾言淆惑，汲取其力量。尊重“新生代”選擇，后浪磅礴，打開(kāi)批判青年人的固有桎梏，以日新迎時(shí)代浪潮。前一代人們慣用自身規(guī)訓(xùn)審視下一代，殊不知新生代靜履騰絕塹，一味指摘只會(huì)拘囿青年人風(fēng)塵翕張。一代人有一代人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和個(gè)人追求，無(wú)法機(jī)械性經(jīng)由前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)固化。青年一代具有騁烈馬紅驄的蓬勃生機(jī)和意貫長(zhǎng)虹的自控定力，正所謂“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”。正視青年一代力量，讓他們?cè)诖匦碌臅r(shí)代里鷹隼試翼?；赝麣v史，黃花崗起義人才輩出，五四運(yùn)動(dòng)旗幡飄搖，嫦娥探月舉世矚目，他們以一浪又一浪思想撐起他們的當(dāng)下；展望未來(lái)，這屆年輕人即使偶有“躺平”，卻也始終向外不輟探索，向內(nèi)自我建設(shè)，在流水不腐的當(dāng)代社會(huì)以一種自洽，一種圓融篤行不怠。人們?cè)鴵?dān)心武俠小說(shuō)會(huì)毀掉下一代，然而社會(huì)武林中正需要“揮公理之利劍”，分辨高尚與卑劣，正義與不義；人們?cè)鴵?dān)心流行音樂(lè)會(huì)毀掉下一代，然而事實(shí)證明流行音樂(lè)并非靡靡之音，它為失意困頓之人提供一個(gè)痛斬樊籠、怒振天穹的精神居所；為春風(fēng)得意之人展現(xiàn)一幅張鼓朱弦，繼辟青天的何堪等閑；為韜光養(yǎng)晦之人提供一個(gè)肯把芳姿盡掩、敢令寒香重?zé)挼娜松枧_(tái)。沒(méi)有人會(huì)受困于生活穩(wěn)態(tài)，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)在均值恒定的世界里自由游動(dòng)。每個(gè)獨(dú)立之思想自由之靈魂都不會(huì)輕易被眾之所趨，而也是這些同振不同頻的時(shí)代音量分庭抗禮，戶(hù)樞不蠹。在順其流以融社會(huì)和領(lǐng)其思以創(chuàng)新篇的選擇中，我們需要去嘗試去感知，去追逐去聚焦。正如新生事物勢(shì)不可擋，何須憂(yōu)慮舊秩序的打破?時(shí)代后浪奔涌向前，萬(wàn)象迭代，簇新毋憂(yōu)。青年當(dāng)似鯤鵬起，不懼山高而水遠(yuǎn)

從四十年前到現(xiàn)在.人們不停驚呼：毀掉下一代的是武俠小說(shuō)、是流行音樂(lè)、是電視節(jié)目抑或是游戲。然而人類(lèi)的歷史證明：沒(méi)有任何東西可以毀掉下一代。下一代必當(dāng)經(jīng)歷磨難而后如鯤鵬一般，扶搖九萬(wàn)里高空。下一代有樂(lè)觀(guān)豁達(dá)、堅(jiān)韌勇毅的至高境界，怎么毀得掉?蘇軾曾言道：“古之立大事者，不惟有超世之才.亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！笔浪自f(shuō)，一個(gè)聾子哪里創(chuàng)造的了音樂(lè)?然而貝多芬卻高聲呼喊.

“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”當(dāng)《第九交響曲》在誰(shuí)也納奏響之時(shí)，是他對(duì)命運(yùn)的嘲笑與諷刺；世俗曾說(shuō)，一個(gè)侏儒哪里配站上這片綠茵?然而里奧梅西卻在卡塔爾舉起了那座大力神杯，成為令球迷為之沸騰的一代球王；世俗曾說(shuō)，一個(gè)腦癱患者哪里能有什么作為?然而謝炎廷卻旁聽(tīng)12年，在圖論的世界里暢游，最終手握5篇SCI論文畢業(yè)獲得博生士學(xué)歷。凡心所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。下一代有不懼險(xiǎn)阻的豁達(dá)堅(jiān)毅.怎么毀得掉呢?下一代有不拘于時(shí)、展望星空的探索精神，如何毀得掉?歌德曾說(shuō)：“創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神，總是同青年時(shí)代的創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的?！币?yàn)橄矏?ài)孔雀優(yōu)美高貴的身姿，楊麗萍獲得創(chuàng)作的靈感.以一曲動(dòng)人的孔雀舞俘獲觀(guān)眾的芳心，成為一代孔雀皇后；得益于NBA的靈感，臺(tái)盤(pán)鄉(xiāng)開(kāi)創(chuàng)“村BA”先河，收獲全民喜愛(ài)，助力鄉(xiāng)村振興；中國(guó)航天人代代探索，從此有了“嫦娥奔月”“祝融探火”“羲和逐日”……下一代有不拘于時(shí)的探索與創(chuàng)造的精神，如何毀得掉呢?下一代有甘為綠葉、樂(lè)于付出的奉獻(xiàn)情懷，哪里段得掉?張載曾寫(xiě)到：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！狈\詩(shī)將半生獻(xiàn)于敦煌，為祖國(guó)守護(hù)那一抹文化的芳香；四川森林消防員投身于森

林大火，哪怕長(zhǎng)眠于木垂河兩岸，也絕不后退一步；在那家家有僵尸之痛

，室室有號(hào)泣之哀的新冠疫情最嚴(yán)重之時(shí)，白衣天使們沖在抗疫一線(xiàn)，為民眾搭起堅(jiān)實(shí)的壁壘。下一代，有舍己為人、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，哪里毀得掉呢?美國(guó)作家賽珍珠曾說(shuō)：“沒(méi)有任何人任何事可以摧毀中國(guó)人，他們是善于從苦難中生存的堅(jiān)韌之人。”吾輩青年當(dāng)不懼山高水遠(yuǎn)，展鯤鵬三翅，立時(shí)代之潮頭！且于青春肆意舞，莫因偏見(jiàn)遮望眼“讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)。”生命姿態(tài)萬(wàn)千，可以說(shuō)任何事物都可成為它的養(yǎng)料，茁壯向陽(yáng)。對(duì)于偏見(jiàn)，如何做到正視偏見(jiàn)；回應(yīng)偏見(jiàn)，于青春中舞動(dòng)，熠熠生輝。莊子所言：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也?！逼?jiàn)是封閉的繭房，容易固化人們的思維方式；偏見(jiàn)是緊鎖的門(mén)窗，將青春與世界相隔開(kāi)來(lái)；偏見(jiàn)是一把鋒利的刀，于無(wú)形中殺死每一顆新的春芽。所以，青年一代于青春肆意群，莫要因?yàn)槠?jiàn)而墜下云端。正視偏見(jiàn)，如明星熒熒，皓月朗朗。生命是獨(dú)特的。正如陶行知所言：“人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！倍鴮?duì)于時(shí)代，獨(dú)特性則更為明顯。但我們于時(shí)代中踽踽獨(dú)行，偏見(jiàn)如

潮水般襲卷周身：武使小說(shuō)，流行音樂(lè)，電視節(jié)目，互聯(lián)網(wǎng)，游戲……上一代對(duì)新生事物以及對(duì)新一代一味的抵制與驚呼其“毀滅性”，歸根結(jié)底是對(duì)新生力量難融于時(shí)代的灰心與擔(dān)憂(yōu)。那么面對(duì)如此供水，吾輩青少年，須如何回應(yīng)？回應(yīng)偏見(jiàn)，懷瑾握瑜，濯纓滄浪。飛浪可以沖

垮脆弱的沙堡，卻無(wú)法撼動(dòng)巍峨的高山，生命的力量便在于不低頭。面對(duì)偏見(jiàn)，不屈服，不順從，如巍峨的高山一般，用堅(jiān)定回應(yīng)偏見(jiàn)。難以忘卻，陳獨(dú)秀于亂世中開(kāi)創(chuàng)先例，以新青年為劍劃開(kāi)新時(shí)代的篇章；難以忘卻，胡適于文字間尋找機(jī)緣，提出白話(huà)文代替文言文，至今沿用；難以忘卻，后以寧先生在戰(zhàn)亂中萌芽，站在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的每一個(gè)階段，每一個(gè)路口，用創(chuàng)新為中國(guó)，為后代打開(kāi)了一扇明窗。放眼寰宇，有哪一次改變不伴隨著偏見(jiàn)，有哪一場(chǎng)創(chuàng)新不立足于偏見(jiàn)，有哪一聲號(hào)角不揚(yáng)雜著反對(duì)的聲音。個(gè)人如此，時(shí)代亦然，不畏浮云遮望眼，是個(gè)人，亦是時(shí)代的課題之一。君且看，從霓虹燈林中轉(zhuǎn)身的陳貝兒，借溜索穿過(guò)偏見(jiàn)，用天梯超越懷疑；君且看，于非議中揚(yáng)起號(hào)角的尼采，并未退縮，反以堅(jiān)定的步伐挑戰(zhàn)傳統(tǒng)；君再看，滿(mǎn)地的六便士，高更卻抬起頭望見(jiàn)了月亮，在偏見(jiàn)與異樣的目光中，他開(kāi)啟了職業(yè)畫(huà)家之旅，終成印象派巨匠?！叭耸菚?huì)思想的蘆葦”帕斯卡爾這樣說(shuō)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每一個(gè)人都可能會(huì)被偏見(jiàn)誘導(dǎo)、裹使前行。正面偏見(jiàn)，回視偏見(jiàn)，開(kāi)成最鮮麗的玫瑰，長(zhǎng)成最茁壯的古樹(shù)，讓生命姿意綻放于青春的舞臺(tái)，不因偏見(jiàn)，遮住眼前的美景如畫(huà)。無(wú)物可毀青年力

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”在歷史的長(zhǎng)河中，我們見(jiàn)證了太多的“毀滅論”，新興事物會(huì)毀掉下一代的言論不計(jì)其數(shù)。然而事實(shí)向我們證明，青年力量是無(wú)物可毀的?！皼](méi)有任何力量能毀掉下一代，除了因無(wú)知而排除新事物的上一代?！鼻嗄甑牧α渴菬o(wú)限的，他們隨著時(shí)代的洪流不斷向前去，向前去……習(xí)近平總書(shū)記曾言：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年?！睆哪晟俪擅疆?dāng)打之年，從“小胖”到“東哥”的樊振東；被譽(yù)為“天才少女”的金紅禪；“棄藝從農(nóng)”、“跨界”成為育苗人的張莎莎。一個(gè)個(gè)青年的拼搏奮斗，匯聚成浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，無(wú)一不詮釋著青年的勃勃生機(jī)。青年有作為，青春亦無(wú)悔。上一代人對(duì)新事物的排斥和恐懼，往往源于他們的無(wú)知和固步自封。就像是第一次坐上汽車(chē)的慈禧，覺(jué)司機(jī)坐在前方有損皇族臉面而將其列入禁物；就像是執(zhí)意要復(fù)辟帝制的袁世凱，廢除了孫中山的進(jìn)步方針又與日本簽訂

《二十一條》推中國(guó)入水深火熱之中。他們沒(méi)有勇氣去接受和理解新事物，只是憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和偏見(jiàn)去評(píng)判。美國(guó)哲學(xué)家威廉詹姆斯說(shuō)：“有些人看似在思考，實(shí)則只是想用一切看似合理的事物來(lái)加深他們的偏見(jiàn)而己?！边@種態(tài)度不僅無(wú)法阻礙新事物的發(fā)展，反而會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)，新興事物的發(fā)展的確帶來(lái)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。但是，這些問(wèn)題并不是不可解決的。應(yīng)對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，不畏堅(jiān)難，勇往直前，積極面對(duì)問(wèn)題，尋找解決方案而不是因噎廢食，因?yàn)閾?dān)心問(wèn)題而拒絕新事物。只有這樣做，才能讓新事物更好地服務(wù)于社會(huì)和下一代。每一代人都有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)環(huán)境和文化背景，每一代人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。我們應(yīng)該尊重下一代的成長(zhǎng)環(huán)境和選擇，相信其有能力去面對(duì)和解決新興事物帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在覺(jué)醒年代，魯迅曾言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。”在當(dāng)今中國(guó)，我們中華青年也要緊跟時(shí)代洪流，在新事物的推動(dòng)下不斷向上走，向上去……無(wú)物可毀青年力，只有積極擁抱新事物才能激發(fā)出青年最美的模樣！追尋時(shí)代夢(mèng)，青年當(dāng)自強(qiáng)

李大釗曾說(shuō)：“青年力量，中華其睡獅乎?聞之當(dāng)勃然興！中華其病象乎?聞之當(dāng)霍然起……蓋青年者，國(guó)家之魂，《晨鐘》者，青年之友?！痹谡T惑繁雜的今天，我們?nèi)韵嘈?，沒(méi)有任何力量能毀掉下一代。向陽(yáng)而生，吾輩青年當(dāng)自立自強(qiáng)，于百舸中爭(zhēng)流而上。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有青年，青年一代，從來(lái)不是被廢棄的一代。仰望星空腳踏實(shí)地從職高生逆襲博士的周信靜，激起一朵朵浪花；成就跳水的全紅嬋，捧起一棵棵綠苗的新農(nóng)人張莎莎

……青年一代不怕團(tuán)苦，自立自強(qiáng)，怎能說(shuō)青年一代被游戲毀掉?怎能說(shuō)青年一代擔(dān)不起時(shí)代責(zé)任?青年身上的顏色，是愛(ài)國(guó)的紅色，是奮斗的藍(lán)色，是堅(jiān)強(qiáng)的黃色。我想相信，廣大青年定能掌舵“中華號(hào)”，乘風(fēng)破浪。打破質(zhì)疑，吾輩青年當(dāng)永不言棄，于萬(wàn)花中脫穎而出。習(xí)近平在二十大報(bào)告中寄語(yǔ)當(dāng)代青年：“青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。”老一代人驚呼游戲會(huì)毀掉下一代，是對(duì)我們的擔(dān)心，是對(duì)祖國(guó)發(fā)展的厚望。一代人有一代人的長(zhǎng)征路，青年當(dāng)永不言棄，給人民以信心，給國(guó)家以動(dòng)力。在航空強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，王耀萱和燃料加注團(tuán)隊(duì)沖鋒在前、永不言棄，這是青年人的志氣；鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，黃文秀吃苦耐勞，是青年人的骨氣。新一代青年，當(dāng)永不言棄，于花叢中培育最美的花朵，請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我。身肩使命，吾輩青年當(dāng)追隨時(shí)代，于奮斗中傳遞夢(mèng)想。前人能在家國(guó)的期待里，品嘗青年的果實(shí)，今人也可以在時(shí)代的發(fā)展中，感慨青年的進(jìn)步。從小砌匠到成為人大代表，鄒彬懷揣著時(shí)代夢(mèng)想，用奮斗書(shū)寫(xiě)青春答卷；從鄉(xiāng)里最年輕的畬族姑娘到村里脫貧致富的帶頭人，雷金玉堅(jiān)持為人民服務(wù)的初心，用努力收獲青春果實(shí)。身肩使命，吾輩青年應(yīng)站在時(shí)代的潮頭，用奮斗書(shū)寫(xiě)青春，用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)使命。青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)。青春是自立自強(qiáng)、永不言棄、追尋時(shí)代的模樣。在中華大地上播撒時(shí)代的種子，不僅僅靠時(shí)代領(lǐng)路人，更要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“我們”，過(guò)去的成就讓我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，未來(lái)的道路讓我們對(duì)青年充滿(mǎn)期待。青春誓言因肩負(fù)使命而堅(jiān)如磐石，青春風(fēng)貌因穩(wěn)隨時(shí)代而多姿多彩。追尋時(shí)代夢(mèng)，青年當(dāng)自強(qiáng)，青春亦無(wú)悔。新象非禍水，來(lái)者自擔(dān)當(dāng)

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，每一代新事物的誕生都如星辰的隕落與升起，既帶來(lái)了變革的震撼，也孕育著無(wú)限的可能。正如古人所云：“物競(jìng)天擇，適者生存。”新象的出現(xiàn)，非禍水之源，而是時(shí)代發(fā)展的必然。明辨之，莫讓外力毀前途。古人云：“物極必反，盛者必衰”，雖然不乏有年輕人因互聯(lián)網(wǎng)玩物喪志，但青年一輩依然人才濟(jì)濟(jì)：運(yùn)用短視頻呼吁人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的良田，為許多山區(qū)孩子送去了溫暖；90后考古主力許丹陽(yáng)，不畏艱苦，揭開(kāi)歷史神秘的面紗；航天工程人員平均年齡年輕化……這些事例都向世人證明著外力從不是毀掉他們前途的原因，這是歷史賦予他們的寶貴財(cái)富，而非禍水之下的迷失。慎思之，共承前輩同期盼。如今的幸福是先輩用自己的”血肉”一點(diǎn)一點(diǎn)拼出來(lái)的：呦呦鹿鳴，食野之蒿，幾十年如一日埋首實(shí)驗(yàn)，這是屠呦呦一心只系國(guó)家，耗盡青春年華，終將青蒿造福世界功成名就，賜予我們健康的身體；袁隆平心中懷揣稻鄉(xiāng)夢(mèng)，用黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念滋養(yǎng)著它，當(dāng)夢(mèng)破土而出，世界為之一震，讓人們不用再體會(huì)饑腸轆轆之苦；鄧稼先視科學(xué)為生命深藏功與名，埋首奉獻(xiàn)，

“兩彈元?jiǎng)住碑?dāng)之無(wú)愧，給了我們和平的未來(lái)。年輕一代更應(yīng)青出于藍(lán)，勝于藍(lán)，不辜負(fù)先輩的期望。篤行之，吾輩青年當(dāng)自強(qiáng)?！峨x騷》中寫(xiě)道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在奧運(yùn)會(huì)期間，孫穎莎披荊斬棘，不斷向上，闖出一條光明大道，成為千千萬(wàn)萬(wàn)青少年的榜樣；在中美外交交鋒中，張京用強(qiáng)大的口譯能力征服了人們，這看似毫不費(fèi)力的背后，是她無(wú)數(shù)個(gè)日夜的辛苦付出以及對(duì)外交官夢(mèng)想的堅(jiān)守。她們都在大好年華之際為祖國(guó)添光加彩，注入新鮮血液，吾輩應(yīng)以其為榜樣，自立自強(qiáng)，為祖國(guó)的繁榮獻(xiàn)上一份微薄之力。新象非禍水，它們是時(shí)代的產(chǎn)物，承載著無(wú)限的潛力與希望。正如古人所愿“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。面對(duì)新事物，我們應(yīng)以包容之心接納，以智慧之眼審視，以引導(dǎo)之責(zé)培養(yǎng)，讓下一代在新舊交替中成長(zhǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)，共同開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。順時(shí)代之變化，見(jiàn)韶華之春色

莊子曾云：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也?！辈粌H是青蛙，與夏蟲(chóng)，人也有具形或無(wú)形的局限，束縛著我們的思想，成為阻礙人們進(jìn)步的枷鎖。只有擺脫心靈的桎梏，放飛思想，我們才能贏(yíng)得葳蕤人生?！拔铱催^(guò)那些歲月如何奔騰而過(guò)，挨過(guò)了冬季就迎來(lái)了春天?！痹诖鞑幌⒌臍q月中，總有新生事悄然登場(chǎng)。處于時(shí)代浪潮中的我們，應(yīng)如何看待時(shí)代之變?隨著歷史的變遷、時(shí)代的進(jìn)步，一些質(zhì)疑與偏見(jiàn)滋生于世間?！皻У粝乱淮钡钠?jiàn)，是對(duì)新生力量難融入于時(shí)代的灰心。對(duì)此，我們何不正視時(shí)代之變，任吾儕自由馳騁?“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”時(shí)間的齒輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，新事物不斷涌現(xiàn)于各個(gè)時(shí)代。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，取代了傳統(tǒng)的雕板仲刷，如芳林新葉般帶來(lái)文化傳播的新變革；屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，為全球抗瘧事業(yè)帶來(lái)新希望，像時(shí)代浪潮中的璀璨浪花引領(lǐng)醫(yī)學(xué)的新方向；袁隆平培育雜交水稻，突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的局限，似奔騰流水的后波推動(dòng)糧食生產(chǎn)的新高度……他們以創(chuàng)新之姿，展現(xiàn)了新與舊的更替，因此我們應(yīng)正視時(shí)代之變，與時(shí)變，與俗化。一代人有一代人的長(zhǎng)征路，前輩的足跡可指引前行的方向，但不能成為我們前進(jìn)的枷鎖?！皵埐萁Y(jié)同心，將以遺知音?！币桓┮谎鲩g，時(shí)代不斷發(fā)展與進(jìn)步。從四十年前對(duì)武俠小說(shuō)的恐慌，三十年前對(duì)流行音樂(lè)的指責(zé)，再到如今對(duì)游戲的口誅筆伐，每個(gè)時(shí)代似乎都會(huì)有人們篤定會(huì)毀掉下一代的“洪水猛獸”?？赡撬^的“洪水猛獸”當(dāng)真會(huì)毀掉下一代嗎?四十年前，金庸的武俠小說(shuō)曾一紙風(fēng)行，引起了人們的驚呼?？扇缃?，他的武俠小說(shuō)已被傳向世界，成為中華文化中小說(shuō)的代表；三十年前，流行音樂(lè)被指責(zé)，當(dāng)下卻成為人們隨處可聞的音樂(lè)，風(fēng)靡現(xiàn)代社會(huì)；而現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步讓人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是毀掉下一代的利器。可正是科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子了解到了“大城市”所熟知的知識(shí)，縮小了文化差距。因此，沒(méi)有任何一樣?xùn)|西能毀掉下一代，新生事物也并非“洪水猛獸”?！跋嘀?，不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)。時(shí)代的風(fēng)裹挾著進(jìn)步的浪潮，又滌蕩著吾儕青年.正如楊絳先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容?！苯?jīng)過(guò)一次一.次的實(shí)踐證明，一代又一代青年會(huì)在歲月的積淀中放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，穩(wěn)練內(nèi)核，方見(jiàn)春色漾于韶華。年少正得路，扶桑初日升

陳延年先生曾言：“少年的肩上有清風(fēng)明月和國(guó)家擔(dān)當(dāng)，挑起時(shí)代的脊梁?！痹鴰缀螘r(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)了越來(lái)越多否定的聲音，輿論對(duì)年輕一代的批判如擊鼓傳花一般，從70后到80后，再到90后甚至00后。但我相信，走在時(shí)代前列的有志青年，會(huì)回以有力反擊。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！?0后曾被譽(yù)為是泡在蜜罐子里長(zhǎng)大的一代，98年特大洪水，那些睡在水里、泡在泥里的抗洪人，他們是70后。80后被譽(yù)為是垮掉的一代，2008年汶川大地震，那些第一時(shí)間沖進(jìn)災(zāi)區(qū)，冒著余震危險(xiǎn)救援的人，他們是80后。90后被譽(yù)為是非主流的一代，2020年新冠肺炎醫(yī)務(wù)工作者、社區(qū)志愿者、警察公安冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)成為了共和國(guó)之盾，他們中的大部分是90后。他們用行動(dòng)證明，中國(guó)青年不會(huì)被輕易毀掉，中國(guó)沒(méi)有任何一代是垮掉的一代。少年是特別的存在，泉水清冽，不及少年純澈；駿馬奔騰，不及少年灑脫。少年振衣，豈不可做千里風(fēng)幡看?少年瞬目，亦可壯作萬(wàn)古清流想。憶往昔，泱泱華夏赫赫脊梁，紅旗劈波斬浪；觀(guān)今朝，濤濤山河滿(mǎn)目驕陽(yáng)，青年意氣昂揚(yáng)?；赝倌辏闻d南湖，一位位勇士振臂高呼；貴州赤水，一位位紅軍舍生忘死；北京城內(nèi)，一位位有志之士慷慨而歌。百年砥礪奮進(jìn)，多少熱血青年前撲后繼，終換來(lái)這最好的時(shí)代。而今的中華兒女應(yīng)以青年之手接前輩火炬，以青年之力追逐時(shí)代浪潮，以青年之我創(chuàng)造新的時(shí)代。

時(shí)代風(fēng)云起，青年踏歌行。青年承襲重任，邀萬(wàn)象為賓客。推開(kāi)現(xiàn)世卷軸，仍可見(jiàn)不滅星光。湍急的江流旁，有黃文秀投身百色的大山，為扶貧事業(yè)奮斗一生，“雖九死其猶未悔”；靜流的溪水上，有楊苡拿起筆開(kāi)始寫(xiě)作，發(fā)表愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，激勵(lì)人心；翻涌的巨浪里，有外交部發(fā)言人妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)大國(guó)底氣。邁入21世紀(jì)，中國(guó)正處在百年未有之大變局，浪高風(fēng)正急，亟待青年挺膺擔(dān)當(dāng)。故而我輩青蔥少年郎，唯以一往無(wú)前的姿態(tài)乘風(fēng)破浪，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，方可直掛云帆，鑄中華復(fù)興。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。吾輩之青年，應(yīng)懷赤子之山，以塵霧之微補(bǔ)益山海，以螢燭末光增輝歲月。矢志奮斗，譜寫(xiě)新時(shí)代之絢麗華章！拒外力之憂(yōu)，鑄祖國(guó)榮光

“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)?！蔽彷吳嗄辏硖帟r(shí)代浪潮之中，肩負(fù)中華復(fù)興之重任，當(dāng)以自信自強(qiáng)為帆，以家國(guó)擔(dān)當(dāng)為槳，破浪前行，豈容外力阻礙前程。辨之有道，莫使外力阻其前路：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”自新時(shí)代啟幕，每一代青年于社會(huì)之門(mén)前，總會(huì)遭遇各式“唱衰之聲”。或言電視節(jié)目貽誤一代，或云互聯(lián)網(wǎng)侵蝕一代，或稱(chēng)游戲毀傷一代……其間，雖有少數(shù)于虛擬世界中迷失方向、荒廢學(xué)業(yè)之人，然而更多的是擁有強(qiáng)大自制力的青年才俊。如戍邊戰(zhàn)士陳祥榕，以青春之軀捍衛(wèi)祖國(guó)之邊疆，“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的深情告白，彰顯無(wú)畏擔(dān)當(dāng)；再如“北斗女神”徐穎，以其智慧與毅力助力衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)；還有曹原，專(zhuān)助于科研研究，年少有為，展現(xiàn)非凡創(chuàng)新之力。諸多事例表明，中國(guó)青年之壯志雄心，豈會(huì)因外力而夭折?其奮勇向前、向上之精氣神，過(guò)去未曾磨滅，未來(lái)亦不會(huì)黯淡。思之有悟，同承先輩之期許：“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺?！碧狡涓?，青年屢遭擔(dān)憂(yōu)，大抵緣由有二。一則因時(shí)代演進(jìn)，娛樂(lè)形式更迭，令人憂(yōu)心忡忡。娛樂(lè)趨于靜態(tài)，且易使人沉溺，然此亦拓寬吾輩視野，令世界近在咫尺，故需把握娛樂(lè)之尺度，勿使先輩憂(yōu)慮。二則華夏兒女皆望國(guó)家繁榮昌盛，遂對(duì)晚輩寄予厚望，盼其早日成才，肩扛建設(shè)重任，若未及預(yù)料，便有“一代將毀”之嘆。行之有恒，吾輩青年當(dāng)自強(qiáng)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！奔戎饬﹄y摧吾輩，自當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)，有所建樹(shù)，不負(fù)眾望。蘇翊鳴于冬奧賽場(chǎng)，無(wú)畏挑戰(zhàn)，斬獲金牌，為中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)添上濃墨重彩之筆；谷愛(ài)凌亦在賽場(chǎng)突破極限，用熱愛(ài)與堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)青春華章，展現(xiàn)青年之活力與擔(dān)當(dāng)；顏寧潛心于生物學(xué)研究，在科研之途矢志不渝，以智慧攻克難關(guān)。吾輩當(dāng)以其為楷模，砥礪前行，精研學(xué)業(yè)，向世界昭告：中國(guó)青年，絕非沉淪之輩，往昔已然，今朝依舊，來(lái)日亦輝煌。

值此盛世，萬(wàn)物蔥蘢，青春正好。青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，不被外界干擾，以自強(qiáng)為徑，擔(dān)當(dāng)為峰，奮勇攀登。傾滿(mǎn)腔熱血，抒報(bào)國(guó)之志，護(hù)佑山河無(wú)羌。志比鯤鵬，行而不輟！新時(shí)代征程，吾輩拒外力，砥礪自剛強(qiáng)！任憑風(fēng)浪起，揚(yáng)帆濟(jì)滄海梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)：“惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。”從古至今，人類(lèi)從未停止探索的腳步，當(dāng)新生力量打破舊有格局、跳躍僵化視角之時(shí)，也會(huì)給當(dāng)下甚至未來(lái)帶去掙扎的困局、尖銳的挑戰(zhàn)。進(jìn)退之間，我們應(yīng)當(dāng)理性審視，在重重迷障中敢于撥開(kāi)陰霾，守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)，正所謂：任憑風(fēng)浪起，揚(yáng)帆濟(jì)滄海！誠(chéng)然，每個(gè)時(shí)代的新生事物橫空出世，或大行其道，難免會(huì)讓人們產(chǎn)生質(zhì)疑與指摘。四十年前，武俠小說(shuō)被視作浪子江湖，使人沉淪；三十年前，流行音樂(lè)誤以為靡靡之音，使人媚俗；二十年前，電視節(jié)目被疑為精神鴉片，使人迷失；如今，互聯(lián)網(wǎng)、游戲