江蘇省淮安市高中校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省淮安市高中校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題（時(shí)間：75分鐘滿分：100分）第Ⅰ卷（選擇題共45分）一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一項(xiàng)最符合題意。1.有學(xué)者在研究中華文明起源時(shí)注意到中國獨(dú)特的地理環(huán)境：東部二、三級階梯的河谷平原適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，長江黃河總流域面積大，兩河間具有廣闊的發(fā)展空間、多樣化的氣候和生態(tài)環(huán)境，兩河的中下游沒有不可逾越的地理障礙。這些特征可以共同用來解釋中華文明（）A.“農(nóng)業(yè)文明”的特征 B.“連綿不斷”的特征C.“獨(dú)立發(fā)展”的特征 D.“多元一體”的特征【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：新石器時(shí)代中國。根據(jù)材料“兩河間具有廣闊的發(fā)展空間、多樣化的氣候和生態(tài)環(huán)境”可知，這種地理環(huán)境有利于長江黃河兩河間形成不同的區(qū)域文明。材料“東部二、三級階梯的河谷平原適合發(fā)展農(nóng)業(yè)”“兩河的中下游沒有不可逾越的地理障礙”說明中國各個(gè)區(qū)域的文明便于互相交流，形成文化整體。故可體現(xiàn)中華文明“多元一體”的特征，D項(xiàng)正確；“適合發(fā)展農(nóng)業(yè)”與“農(nóng)業(yè)文明”有關(guān)，但材料還提及“多樣化的氣候和生態(tài)環(huán)境”“沒有不可逾越的地理障礙”等，“農(nóng)業(yè)文明”不能完整概括材料信息，排除A項(xiàng)；中華文化綿延不絕，傳承至今，體現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，具有連續(xù)性。但材料所述為中華文明起源的特征，而非發(fā)展過程中的“連綿不斷”，排除B項(xiàng)；中華文明“獨(dú)立發(fā)展”指的是其起源和發(fā)展具有相對獨(dú)立性，本土起源，在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承，在面對外來文明的沖擊時(shí)，能夠保持自身的獨(dú)特性，與材料所述不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí)期，周天子祀天祭祖，內(nèi)服、外服中各級各姓封君貴族均有從祭和助祭的義務(wù)。當(dāng)異姓封君貴族履行從祭與助祭義務(wù)之時(shí)，其原有族群背景便被大大淡化了，無形之中融入西周王朝的統(tǒng)治階級陣營。據(jù)此可知，這一現(xiàn)象（）A.消除了地方割據(jù)的基礎(chǔ) B.推動了周文化心理認(rèn)同C.加強(qiáng)了周天子集權(quán)統(tǒng)治 D.強(qiáng)化了同源共祖的觀念【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料“當(dāng)異姓封君貴族履行從祭與助祭義務(wù)之時(shí)，其原有族群背景便被大大淡化了，無形之中融入西周王朝的統(tǒng)治階級陣營”，可知材料所述現(xiàn)象推動了周文化心理認(rèn)同，B項(xiàng)正確；西周分封制蘊(yùn)含著分裂割據(jù)的因素，“消除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；西周尚未實(shí)現(xiàn)集權(quán)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料反映的是文化認(rèn)同，未提及各族群共認(rèn)相同祖先，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，追逐“私利”成為不可阻擋的潮流。面對“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也”的現(xiàn)實(shí)，齊國實(shí)施了“相地而衰征”、魯國推行了“初稅畝”，逐步將“籍公田”的集體勞役地租，改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租，不分公田私田一律按畝收稅。這些舉措的推行（）A.標(biāo)志封建土地私有制的確立 B.反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C.有利于推動社會制度的轉(zhuǎn)型 D.有效保障了國家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：春秋時(shí)期中國。根據(jù)材料可知，齊國的“相地而衰征”和魯國的“初稅畝”都不分土地的公私，一律按畝征稅，這加速了并田制的瓦解，推動了封建土地私有制的發(fā)展，進(jìn)而加速社會制度的封建化轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；商鞅變法中“廢井田，開阡陌”標(biāo)志著封建土地私有制的正式確立，排除A項(xiàng)；材料反映的是春秋時(shí)期土地私有制的發(fā)展，與分封宗法制度關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；材料主要講土地制度改革，而非經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，不能得出保障物質(zhì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.標(biāo)志著選官制度的成熟與完善C.進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級秩序 D.是國家開疆拓土的主要手段【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（中國）。依據(jù)題干所給材料中“都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，其確立有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，郡縣制是地方行政制度，與選官制無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干所給材料強(qiáng)調(diào)的是官僚政治取代貴族政治，這種變化有利于階層的流動，不能起到強(qiáng)化等級秩序的作用，排除C項(xiàng)；郡縣制不能開拓國家的疆土，只是對地方加強(qiáng)管理，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.漢武帝時(shí)期以“孝”名科，為儒生以“經(jīng)明行修”入仕開啟了大門：光武帝時(shí)為察舉制度增加了“務(wù)授試以職”的規(guī)定，即州郡長官對于將要加以察舉的茂才、孝廉，應(yīng)先委以一定官職，合格者方能舉至中央。這一變化說明東漢時(shí)期A.官員的行政效率有所提高B.世家大族對官員的控制削弱C.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了根本變化D.官吏選拔任用注重實(shí)際才能【答案】D【解析】根據(jù)“州郡長官對于將要加以察舉的茂才、孝廉，應(yīng)先委以一定官職，合格者方能舉至中央”可知，東漢選拔官員，不僅重視品德，還注重實(shí)際工作能力，故D正確；“先委以一定官職，合格者方能舉至中央”與提高行政效率關(guān)系不大，排除A；漢朝實(shí)行察舉制，依據(jù)品德選官，世家大族不能控制官員的選拔，B錯(cuò)誤；東漢仍然通過察舉制選官，只是有所調(diào)整，不是“根本”變化，排除C。6.印度早期佛教宣傳出家之后就不再關(guān)心世俗之事，與家庭完全脫離關(guān)系，也不再關(guān)心國家大事，也不敬仰父母。但魏晉時(shí)期中國佛教僧人出家，還要尊敬父母，忠于國君，僧人也提倡忠君愛國。這反映出（）A.印度佛教隔絕家庭親情 B.中國佛教注重行孝盡忠C.佛教思想傳播中產(chǎn)生分歧 D.佛教吸收了本土思想文化【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，佛教傳入中國后，教義從原來的丟開世俗，脫離家庭，發(fā)展為強(qiáng)調(diào)僧人出家后，也要尊敬父母、忠于國君，反映出佛教吸收了本土思想文化，D項(xiàng)正確；印度佛教隔絕家庭親情只是部分信息，并非材料主旨，排除A項(xiàng)；中國佛教注重行孝盡忠只是部分現(xiàn)象，并非對材料的完整解讀，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)佛教思想傳播中產(chǎn)生分歧，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.唐代中期，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官僚、貴族、地主、商人都瘋狂兼并土地。在人口大量流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，必須以一種新的賦稅制度來代替。這種新的賦稅制度（）A.以均田制的實(shí)施作為其前提條件 B.完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)C.以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù) D.使得國家對農(nóng)民的人身控制加強(qiáng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，唐朝中期，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，為此開始推行兩稅法，以緩和財(cái)政緊張，兩稅法是以財(cái)產(chǎn)作為征收賦稅的主要依據(jù)，C項(xiàng)正確；唐朝中期，均田制無法施行，致使租庸調(diào)制無法實(shí)行，才推行兩稅法，排除A項(xiàng)；攤丁入畝廢除了中國持續(xù)2000年的人頭稅，排除B項(xiàng)；兩稅法減輕了國家對農(nóng)民的人身控制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.從《舊唐書·輿服志》“爰至北齊，有長帽短靴，合袴襖子，朱紫玄黃，各任所好”的多元服飾并存，到北魏晚期南朝“袍拂踝，靴至膝”。至唐代，源自胡服系統(tǒng)的“幞頭、圓領(lǐng)缺胯袍和烏皮六合靴”為主的服飾搭配被固定到了常服系統(tǒng)之中。這（）A.體現(xiàn)了服飾演變藝術(shù)性趨勢 B.反映了分裂走向統(tǒng)一的趨勢C.體現(xiàn)了服飾演變中原化趨勢 D.反映了民族交融的發(fā)展趨勢【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料“源自胡服系統(tǒng)的‘幞頭、圓領(lǐng)缺胯袍和烏皮六合靴’為主的服飾搭配被固定到了常服系統(tǒng)之中”結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時(shí)期，多元服飾并存，胡服中的一些搭配也逐漸成為日常服裝，反映了民族交融的發(fā)展趨勢，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是不同民族服飾的交融，沒有體現(xiàn)出藝術(shù)性，排除A項(xiàng)；服飾變化無法反映分裂走向統(tǒng)一的趨勢，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期的服飾吸收了很多胡服元素，沒有體現(xiàn)中原化趨勢，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.宋史專家漆俠指出，我國古代城市往往隨著政治軍事中心的轉(zhuǎn)移而表現(xiàn)出它的盛衰。北宋滅亡，汴京也隨之而蕭然一空；南宋滅亡，臨安也失去了往昔的光彩和繁華。這說明兩宋時(shí)期的城市A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低B.缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)職能尚不夠完善D.經(jīng)濟(jì)職能占主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，宋史專家漆俠認(rèn)為汴京和臨安的繁華與衰落主要和宋王朝的盛衰有關(guān)，當(dāng)宋王朝滅亡后，汴京和臨安也隨之衰落，主要是因?yàn)檫@兩個(gè)城市缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確。汴京和臨安的商品經(jīng)濟(jì)繁榮，而不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，材料主要強(qiáng)調(diào)兩宋城市缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除A。材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)職能是否完善的信息，而是強(qiáng)調(diào)兩宋城市缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除C。材料的主旨是兩宋城市缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而不是經(jīng)濟(jì)職能占主導(dǎo)地位，排除D。10.有學(xué)者認(rèn)為，宋夏戰(zhàn)爭中，雖然西夏軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中大敗宋軍，但由于北宋停止了歲賜，關(guān)閉了榷場，不準(zhǔn)青白鹽進(jìn)入宋境，導(dǎo)致西夏糧食、布帛、茶葉及日用品供給奇缺，物價(jià)飛漲，引起各族不滿，最終促成和談。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.宋朝控制著西夏的經(jīng)濟(jì)命脈 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定戰(zhàn)爭勝負(fù)C.經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性制約戰(zhàn)和關(guān)系 D.經(jīng)貿(mào)往來影響政權(quán)關(guān)系【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是目的題。時(shí)空是：宋代（中國）。據(jù)材料可知，對宋夏貿(mào)易的需求促使西夏同意與宋朝和談，反映經(jīng)貿(mào)往來影響政權(quán)關(guān)系，D項(xiàng)正確；材料提及西夏需要宋朝出產(chǎn)的糧食、布帛、茶葉等物品，但西夏有自己相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體系，“宋朝控制著西夏的經(jīng)濟(jì)命脈”夸大了事實(shí)，排除A項(xiàng)；西夏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不如宋朝，但在宋夏戰(zhàn)爭中處于優(yōu)勢地位，不能印證“經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定戰(zhàn)爭勝負(fù)”，排除B項(xiàng)；材料提及西夏需要宋朝生產(chǎn)的物品，未提及宋朝對西夏產(chǎn)品的需求，無法得出經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.宋代時(shí)，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，在政治文化生活中扮演著越來越重要的角色。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于（）A.士族階層日益走向衰落 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動文化進(jìn)步C.政府放松對社會的控制 D.政府實(shí)行崇文抑武方針【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料可知：宋代時(shí)，南方人在政治上、文化上的地位越來越重要。在此基礎(chǔ)上結(jié)合“經(jīng)濟(jì)重心南移”的相關(guān)知識可知：經(jīng)濟(jì)重心南移在宋代完成之后，南方的經(jīng)濟(jì)地位上升，也帶動了南方教育與文化的進(jìn)步，B項(xiàng)正確；士族階層在東晉之后逐步走向衰落，至宋代時(shí)，隨著社會流動的加快，士族階層已基本消亡，排除A項(xiàng)；材料主要表現(xiàn)“南方經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展”，沒有涉及“政府放松對社會的控制”，排除C項(xiàng)；“崇文抑武”是宋代重要的政策，但是在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.元代在地方設(shè)立行省，突破了以山川地理劃分區(qū)域的傳統(tǒng)做法，反而盡量做到“‘犬牙交錯(cuò)’，‘以北制南’，從根本上消除了……賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心。"其主要意圖是（）A.防止地方據(jù)險(xiǎn)割據(jù) B.整合資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理 D.促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問可知本題為本質(zhì)類選擇題。時(shí)空是：元代。根據(jù)所學(xué)知識可知，秦漢以來，地力行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢較強(qiáng)，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面。從而使行省官員失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；發(fā)展經(jīng)濟(jì)不是其主要目的，排除B項(xiàng)；材料沒有提到對邊疆地區(qū)的管理，排除C項(xiàng)；促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展不是主要意圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.明朝初年，朱元璋設(shè)立都察院，下設(shè)監(jiān)察御史若干人，分巡全國各省，稱十二道監(jiān)察御史。每道有監(jiān)察御史三至五人，范圍大體為一省。但監(jiān)察御史都常駐京師，有事出巡，事畢回京述職，并對其進(jìn)行定期考核。這些舉措（）A.擴(kuò)大了監(jiān)察御史權(quán)力 B.規(guī)范了中央監(jiān)察機(jī)制C.創(chuàng)新了地方管理體制 D.杜絕了貪污腐敗現(xiàn)象【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“明朝初年，朱元璋設(shè)立都察院，下設(shè)監(jiān)察御史若干人，分巡全國各省，稱十二道監(jiān)察御史。每道有監(jiān)察御史三至五人，范圍大體為一省。但監(jiān)察御史都常駐京師，有事出巡，事畢回京述職，并對其進(jìn)行定期考核”可知，明朝對監(jiān)察體系的人員構(gòu)成，監(jiān)察細(xì)則進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定，在一定程度上有利于規(guī)范中央監(jiān)察機(jī)制，B項(xiàng)正確；材料中描述的是職責(zé)，沒有體現(xiàn)權(quán)力的擴(kuò)大，也沒有對地方管理體制的創(chuàng)新，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；杜絕了貪污腐敗現(xiàn)象中“杜絕了”一詞說法過于絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.有學(xué)者指出，明朝內(nèi)閣是皇帝與官僚系統(tǒng)之間的橋梁和中介，是一種行政執(zhí)行權(quán)與決策權(quán)的間接結(jié)合結(jié)構(gòu)，閣臣參預(yù)中樞行政決策的深度和廣度，取決于內(nèi)閣同皇權(quán)的關(guān)系。這表明明朝內(nèi)閣A.適應(yīng)皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)的需要B.決定了中央行政體制的運(yùn)行C.開始擁有獨(dú)立決策權(quán)D.成為中央一級行政機(jī)構(gòu)【答案】A【解析】“明朝內(nèi)閣是皇帝與官僚系統(tǒng)之間的橋梁和中介，是一種行政執(zhí)行權(quán)與決策權(quán)的間接結(jié)合結(jié)構(gòu)”指的是內(nèi)閣是連接皇帝和六部百司之間的橋梁；“閣臣參預(yù)中樞行政決策的深度和廣度，取決于內(nèi)閣同皇權(quán)的關(guān)系”指的是內(nèi)閣參與決策的程度取決于皇帝的信任程度。由此可知，明朝內(nèi)閣適應(yīng)了皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)的需要，故A項(xiàng)正確；內(nèi)閣只是咨詢機(jī)構(gòu)，不可能決定中央行政體制的運(yùn)行，也沒有獨(dú)立的決策權(quán)，故BC錯(cuò)誤；內(nèi)閣始終不是中央一級的正式行政機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.康熙二十三年（1684年）九月康熙帝曾下令開放海禁，次年正式公布開放廣東、福建、浙江、江蘇四省通商。然而至乾隆二十二年（1575年），其中的三個(gè)口岸被關(guān)閉，限定廣州一口通商。這一變化（）A.使中國朝貢貿(mào)易體系逐漸衰落 B.表明中國海權(quán)意識不斷強(qiáng)化C.使得中國逐漸落后于世界潮流 D.使得中國對外交流完全斷絕【答案】C【解析】本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍為清朝（中國）。材料體現(xiàn)的是從康熙開放海禁到乾隆“獨(dú)口通商”，說明的是閉關(guān)鎖國政策的推行，使中國逐漸落后于世界潮流，C項(xiàng)正確；朝貢貿(mào)易以政治目的為主，此時(shí)并未衰落，排除A項(xiàng)；清朝統(tǒng)治者并不注重海權(quán)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“完全斷絕”，排除。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共55分）二、非選擇題：共4題，共55分。其中第16題12分，第17題16分，第18題14分，第19題13分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。材料二今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。材料三經(jīng)過一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系?！幾浴都?xì)講中國歷史叢書·西周史》（1）材料一中“天下為公，選賢與能”是指哪一種制度？寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（2）材料二中“天下為家”是指哪一制度代替了材料一中“選賢與能”？這一制度是哪個(gè)朝代開始出現(xiàn)的？（3）根據(jù)材料三西周在政治上推行了什么制度？這種制度的實(shí)行有何積極作用？【答案】（1）禪讓制。堯、舜、禹（任寫一位）。（2）世襲制。夏朝。（3）分封制。穩(wěn)定了西周初期的政治形勢；擴(kuò)大了統(tǒng)治的疆土；推動周文化的傳播，有利于共同的民族文化的形成。【解析】（1）根據(jù)“大道之行也，天下為公”得出禪讓制。結(jié)合所學(xué)可得出是堯、舜、禹。（2）根據(jù)“各親其親，各子其子”可得出是世襲制。結(jié)合所學(xué)是夏朝的啟推行的世襲制。（3）根據(jù)“由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系”可知是分封制。結(jié)合所學(xué)可概括得出穩(wěn)定了西周初期的政治形勢、擴(kuò)大了統(tǒng)治的疆土、推動周文化的得出傳播，有利于共同的民族文化的形成。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度……；二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二開皇元年，楊堅(jiān)按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項(xiàng)政務(wù)。這種幾個(gè)宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個(gè)別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位。開皇三年，兵部尚書楊尚希說：“竊見當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。具僚已眾，資費(fèi)日多；吏卒增倍，租調(diào)歲減；民少官多，十羊九牧?！彼ㄗh“存要去閑，并小為大”，這樣，“國家則不虧粟帛，選舉則易得賢良。”楊堅(jiān)根據(jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出秦朝鞏固君主專制中央集權(quán)的措施。（2）據(jù)材料二概括隋初的制度創(chuàng)新，并結(jié)合所學(xué)知識，說明其影響。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述秦朝和隋朝的共同之處。【答案】（1）措施：確立皇帝制度；實(shí)行三公九卿制；推廣郡縣制；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；頒行《秦律》；修建馳道、直道。（措施：皇帝制度，三公九卿制，郡縣制。）（2）創(chuàng)新：確立三省六部制；改行州縣兩級制。影響：有利于提高行政效率，減少決策失誤；三省相互牽制，分散了相權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；有助于提高地方行政效率；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。（3）共同之處：均結(jié)束了長期分裂局面，完成了國家統(tǒng)—；存續(xù)時(shí)間均較短，二世而亡；均開創(chuàng)多種制度，被后世繼承和發(fā)展。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國）。措施：根據(jù)材料“建立國家元首制度”可知，確立皇帝制度；根據(jù)材料“成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)”可知，實(shí)行三公九卿制；根據(jù)材料“建立地方行政制度”可知，推廣郡縣制；結(jié)合所學(xué)知識可知，統(tǒng)一文字；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；頒行《秦律》；修建馳道、直道等。【小問2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：隋朝（中國）。創(chuàng)新：根據(jù)材料“開皇元年，楊堅(jiān)按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度?！笨芍?，確立三省六部制；根據(jù)材料“楊堅(jiān)根據(jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制?！笨芍男兄菘h兩級制。影響：結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝三省六部制和改行州縣兩級制的實(shí)施，有利于提高行政效率，減少決策失誤，三省相互牽制，分散了相權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，同時(shí)也有助于提高地方行政效率，加強(qiáng)中央集權(quán)?！拘?】本題是對比類材料分析題。時(shí)空是：秦朝、隋朝（中國）。共同之處：結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝和隋朝均結(jié)束了長期分裂的局面，完成了國家統(tǒng)—，都存續(xù)時(shí)間均較短，二世而亡，均開創(chuàng)多種制度，被后世繼承和發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一由唐入宋城市變化的一個(gè)重要表現(xiàn)是都市空間的擴(kuò)展?？臻g的擴(kuò)展增強(qiáng)了都市的吸納力，是城市化進(jìn)程中的關(guān)鍵一環(huán)?？臻g的擴(kuò)展至少具有三維（向）性：一是外延的擴(kuò)展，使都市的實(shí)際區(qū)域逐漸向城外擴(kuò)展，即形成“大都市”（不以城墻為界限）；二是城內(nèi)封閉式的坊市制度的突破，主要表現(xiàn)為“打墻侵街”“接檐造舍”等，屬于內(nèi)涵的擴(kuò)展；三是立體空間的擴(kuò)展，即在占地面積不變的前提下，通過建樓提高現(xiàn)有土地的利用率，以增加商用和民用宅舍使用空間?！幾詫幮馈队商迫胨味汲橇Ⅲw空間的擴(kuò)展》材料二唐宋時(shí)期，政府出于迫切緩解財(cái)政拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)需要，采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，并逐步認(rèn)可商人的社會地位。財(cái)富成為人們追求的目標(biāo)和社會分層的依據(jù)，以出身為標(biāo)準(zhǔn)的身份等級制的影響力大大削弱。唐末的戰(zhàn)亂沉重打擊了不斷衰落的門閥士族，客觀上促進(jìn)了商人擺脫自身原有階層的桎梏，一個(gè)新興的富民階層開始崛起。商人階層自身也逐步認(rèn)識到組織行會的重要意義，于是“行”代替“市”成為新興的社會組織。城市市民開始尋求用聯(lián)合抗?fàn)幍姆绞奖磉_(dá)本階層的觀點(diǎn)，為自己發(fā)聲，市民意識開始覺醒，市民階層由此萌發(fā)。——摘編自馮兵《隋唐五代城市社會等級與社會結(jié)構(gòu)變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐宋城市變化的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐宋商人社會地位提高的原因?！敬鸢浮浚?）影響：有利于工商業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)了城市建設(shè)格局的改變；擴(kuò)大了居民的公共活動空間。（2）原因：政府工商業(yè)政策和對商人態(tài)度的改變；追逐財(cái)富的社會風(fēng)氣；戰(zhàn)亂打擊了權(quán)貴集團(tuán)，淡化了階級觀念；商人階層的聯(lián)合抗?fàn)帯！窘馕觥俊拘?】影響：依據(jù)材料“空間擴(kuò)展增強(qiáng)了都市的吸納力”，得出有利于工商業(yè)的發(fā)展；從對城市布局分析，得出促進(jìn)了城市建設(shè)格局的改變；依據(jù)材料“即在占地面積不變的前提下，通過建樓提高現(xiàn)有土地的利用率，以增加商用和民用宅舍使用空間”，得出擴(kuò)大了居民的公共活動空間。【小問2】原因：依據(jù)材料“政府出于迫切緩解財(cái)政拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)需要，采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，并逐步認(rèn)可商人的社會地位?！?，得出政府工商業(yè)政策和對商人態(tài)度的改變；依據(jù)材料“財(cái)富成為人們追求的目標(biāo)和社會分層的依據(jù)”，得出追逐財(cái)富的社會風(fēng)氣；依據(jù)材料“唐末的戰(zhàn)亂沉重打擊了不斷衰落的門閥士族，客觀上促進(jìn)了商人擺脫自身原有階層的桎梏，一個(gè)新興的富民階層開始崛起”，得出戰(zhàn)亂打擊了權(quán)貴集團(tuán)，淡化了階級觀念；依據(jù)材料“商人階層自身也逐步認(rèn)識到組織行會的重要意義”，得出商人階層的聯(lián)合抗?fàn)帯?9.閱讀材料，回答問題康乾盛世康熙、雍正、乾隆三朝文治武功盛極一時(shí)被后世史家譽(yù)為“康乾盛世在中國歷史上具有重要地位。在這一百余年間清朝最后完成了國家大一統(tǒng)的最高理想在遼闊的版圖內(nèi)建立了空前穩(wěn)固的有效管轄各民族之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了新的高峰特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是清朝繼元明兩朝之后對中國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展以至最后完成作出了歷史性的貢獻(xiàn)。但是這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒有突破傳統(tǒng)政治體制、社會結(jié)構(gòu)以及儒家