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第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化第三單元

人口遷徙、文化交融與認(rèn)同課標(biāo)要求:通過(guò)了解移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。多元文化和諧社會(huì)氛圍形式上多元實(shí)質(zhì)上一體是一種意識(shí)形態(tài)是一種政治訴求是一種對(duì)未來(lái)的期許

文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)?!?019年5月15日習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講移民是人口在不同地區(qū)之間的遷移活動(dòng)的總稱。移民不一定伴有國(guó)籍轉(zhuǎn)變;包括短期人口遷徙和國(guó)籍轉(zhuǎn)變等。移民經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)壹1、勞動(dòng)力全球流動(dòng)的背景:經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,促使國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。1945年至20世紀(jì)70年代早期,在此階段,歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)際資本大規(guī)模地流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而二戰(zhàn)奪走歐洲大量的青壯勞力,人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣,歐洲便成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此,歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的,并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工。——摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》2、勞動(dòng)力全球流動(dòng)的表現(xiàn):(1)勞動(dòng)力的大規(guī)模全球流動(dòng)始于第二次世界大戰(zhàn)后。(1)第二次世界大戰(zhàn)后:西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力,推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)20世紀(jì)七八十年代:①中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展,大量非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó)。②經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)吸引許多亞非移民。(3)20世紀(jì)90年代:東歐國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來(lái)源地。1990年歐洲、北美和澳大利亞——新西蘭為凈遷入地區(qū),而非洲、亞洲、拉美為凈遷出地區(qū)。北美和澳大利亞—新西蘭的人口增長(zhǎng)的1/3來(lái)自國(guó)際遷移。國(guó)際遷移對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)尤其重要,歐洲人口增長(zhǎng)的88%來(lái)自國(guó)際遷移?!幾浴妒兰o(jì)之交的全球人口問(wèn)題》3、全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化:(1)原因:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí),傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。(2)表現(xiàn):20世紀(jì)50—70年代:大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。大約從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,全球勞動(dòng)力的流動(dòng)呈現(xiàn)出新的趨勢(shì),這在跨國(guó)公司中變現(xiàn)尤為明顯。來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生在發(fā)達(dá)國(guó)家接受高等教育,并留在發(fā)達(dá)國(guó)家工作。他們作為移民中的“知識(shí)精英”,在跨國(guó)公司的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。材料:全世界的國(guó)際移民(外籍人口)由1965年的7500萬(wàn)增長(zhǎng)到1990年的1.2億,期間年增長(zhǎng)率達(dá)1.9%。國(guó)際遷移人口事實(shí)上是在不斷上升的由1965—1975年的1.2%上升到1975—1985年的2.2%和1985—1990年的2.6%……然而他們的分布在地區(qū)間很不平衡。1990年發(fā)達(dá)地區(qū)國(guó)際遷移人口占其總?cè)丝诘?.5%,發(fā)展中地區(qū)為1.6%……國(guó)際遷移對(duì)人口增長(zhǎng)有著重大影響。1990—1995年發(fā)達(dá)地區(qū)的人口增長(zhǎng)中,有45%來(lái)自國(guó)際凈遷入,而國(guó)際遷移使發(fā)展中國(guó)家的人口增長(zhǎng)率下降了3個(gè)百分點(diǎn)。歐洲、北美和澳大利亞——新西蘭為凈遷入地區(qū),而非洲、亞洲、拉美為凈遷出地區(qū)。北美和澳大利亞——新西蘭的人口增長(zhǎng)的1/3來(lái)自國(guó)際遷移。國(guó)際遷移對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)尤其重要,歐洲人口增長(zhǎng)的88%來(lái)自國(guó)際遷移?!妒兰o(jì)之交的全球人口問(wèn)題》鄔滄萍、陳衛(wèi)請(qǐng)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析20世紀(jì)以來(lái)勞動(dòng)力移動(dòng)遷移的特點(diǎn)。人口遷移分布不均衡,主要是向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)遷徙。人口遷移數(shù)量不斷增多,占世界總?cè)丝跀?shù)量低。世界人口結(jié)構(gòu)變化,發(fā)達(dá)國(guó)家人口上升,發(fā)展中國(guó)家人口下降。勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化,遷移人口從藍(lán)領(lǐng)遷移到精英遷移。美國(guó)移民標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)微軟中國(guó)研究院就有60名中國(guó)的出國(guó)留學(xué)人員和博士生研究人員。IBM中國(guó)研究中心的70多名研究人員大都是中國(guó)培養(yǎng)的碩士生人才?!度瞬挪t望》2002年

蓋洛普民調(diào)公司曾公布一項(xiàng)數(shù)據(jù),針對(duì)全球156個(gè)國(guó)家成年人的調(diào)查顯示,有約700萬(wàn)人想移民中國(guó),至2016年中國(guó)綠卡持卡人數(shù)才破萬(wàn)……2017年底荷蘭化學(xué)家伯納德·費(fèi)林和瑞士科學(xué)家?guī)鞝柼亍ぞS特里希得到中國(guó)綠卡,他們?cè)?016年、2002年分別獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。2018年包括諾貝爾獎(jiǎng)得主維特里?!?kù)爾特·赫爾曼在內(nèi)的6名外籍人才得到中國(guó)綠卡。世界上最難拿的綠卡辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在人才……尊重人才、關(guān)愛(ài)人才……育才、引才、聚才、用才……不拘一格降人才。——習(xí)近平難民難民的困境和救助貳1、難民:因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開(kāi)原籍國(guó),且不能活不愿返回原籍國(guó)的人。大致可分為:戰(zhàn)爭(zhēng)難民、經(jīng)濟(jì)難民、自然災(zāi)害難民等。(1)概念:(2)產(chǎn)生的主要地區(qū):二戰(zhàn)前主要是歐洲;二戰(zhàn)后主要是中東、非洲和東南亞等地區(qū)。(3)難民的地位:在收留國(guó)一般沒(méi)有基本的國(guó)民權(quán)利,處境十分艱難。2021年11月波蘭邊境難民潮與軍警對(duì)峙2.難民問(wèn)題影響難民不僅給流入國(guó)帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會(huì)、安全問(wèn)題,而且影響到當(dāng)事國(guó)之間的關(guān)系及有關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定,在世界局勢(shì)中增添了動(dòng)亂因素,不利于世界的和平與發(fā)展。3、國(guó)際社會(huì)對(duì)難民的救助:(1)目的:保護(hù)難民的基本人權(quán)(2)措施:①1950年,聯(lián)合國(guó)成立“聯(lián)合國(guó)難民署”,專門協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題。②1951年,聯(lián)合國(guó)通過(guò)《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。③1966年,通過(guò)了《關(guān)于難民地位的議定書》,擴(kuò)大1951年公約的適用范圍。④2000年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定,從2001年起,每年的6月20日為“世界難民日”。(3)現(xiàn)狀:盡管國(guó)際社會(huì)在人道主義救助上作了很大努力,但沒(méi)有改變難民逐年增加的趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)不再有難民的終極目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。目前國(guó)際上解決難民問(wèn)題的途徑主要有三種:第一種是最理想的一種途徑,是難民選擇自愿回國(guó),前提必須是國(guó)內(nèi)環(huán)境變得良好和穩(wěn)定,但遺憾的是這種情況并不多見(jiàn)。第二種是就地融合,也就是讓難民在庇護(hù)國(guó)得到妥善安排。第三種是將難民重新安置于第三國(guó)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,解決難民問(wèn)題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。為此需要國(guó)際社會(huì)共同努力,積極采取措施,如尊重和保障人的基本權(quán)利,消除戰(zhàn)爭(zhēng),消除地區(qū)間的紛爭(zhēng),消除貧困與不公正現(xiàn)象以及保護(hù)自然環(huán)境等?!逗我詾榧摇奉A(yù)告片承載的是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的中國(guó)人向另外一個(gè)同樣需要幫助的民族伸出援手的歷史。中國(guó)辛德勒——何鳳山,他的大義卻是在他死后,才慢慢浮出水面,是救過(guò)最多猶太人性命的人,2015年以色列總統(tǒng)表示:“中國(guó)人民在猶太民族歷史上最黑暗的時(shí)期幫助了我們,以色列人民對(duì)此不會(huì)忘記。”文化移民社會(huì)的多元文化叁1、移民社會(huì)(1)背景:全球化時(shí)代的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)移民社會(huì)。移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。(2)特質(zhì):多元文化并存、互相交融。(3)文化:在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,這些移民社會(huì)形成各種多元一體的移民文化。2.典型代表:(1)美國(guó)的移民文化(世界大國(guó)代表)①背景:在不同的歷史階段,世界各地的移民不斷來(lái)到北美,共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó);形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。②特征:民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征;③影響:文化多元化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。

全球化背景下的現(xiàn)代世界正在形成遍及各國(guó)的各類移民社會(huì)。這些移民社會(huì)存在著本土居民和外來(lái)人口的的文化認(rèn)同問(wèn)題,其中既有的文化的并存、融合的趨勢(shì),也經(jīng)歷著沖突和調(diào)適的過(guò)程。(2)新加坡(城市國(guó)家代表)①背景:19世紀(jì)以來(lái),蘇伊士運(yùn)河的通航、東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使馬六甲海峽海運(yùn)繁忙,新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市。②表現(xiàn):馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言;各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。在新加坡的人口構(gòu)成中,來(lái)自中國(guó)南方各省的華裔移民超過(guò)70%,其次為本地的馬來(lái)族,還有近10%的印度裔移民,和部分歐亞裔人。在新加坡歷史上也曾有過(guò)種族摩擦,1964年的7月21日新加坡曾發(fā)生過(guò)華人和馬來(lái)人的嚴(yán)重沖突事件,造成23人死亡、454人受傷。新加坡政府為了避免種族沖突的再次上演,于是就把每年的7月21日定為“種族和諧日”?!拔矣幸粋€(gè)夢(mèng)想!”20世紀(jì)五六十年代是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)代。這一時(shí)期,白人對(duì)黑人的歧視與隔離明顯顯現(xiàn)。1954年美國(guó)聯(lián)邦最高法院判定教育委員會(huì)種族隔離的學(xué)校違法,以及1955年蒙哥馬利市黑人公民的全面罷乘事件,開(kāi)啟了美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的大幕,60年代初,以美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》為標(biāo)志,該運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮。這場(chǎng)爭(zhēng)取黑人民權(quán)的群眾斗爭(zhēng),對(duì)美國(guó)黑人政治地位的進(jìn)一步提高和喚醒黑人更積極地參與政治生活起到了重要的推動(dòng)作用。——《華聲論壇》這些材料說(shuō)明了什么?多元文化并存、融合;文化間的沖突。1.截至目前,在美國(guó)的非法移民已達(dá)1100萬(wàn)之多。2015年,美國(guó)公布的研究報(bào)告顯示,排除通脹等其他因素,1990年至2013年,沒(méi)有高中文憑的美國(guó)男性收入降低了20%,僅有高中文憑的美國(guó)男性收入也降低了13%。這種現(xiàn)象說(shuō)明(

)A.第三次科技革命拉大了美國(guó)貧富差距 B.國(guó)家壟斷資本主義引發(fā)經(jīng)濟(jì)“滯脹”C.經(jīng)濟(jì)全球化造成國(guó)際資源分配不平衡 D.美國(guó)教育水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)C

2.近年來(lái)越來(lái)越多的歐洲民眾對(duì)移民群體的增長(zhǎng)速度和高生育率深感不安。他們開(kāi)始擔(dān)憂“歐拉伯”(歐洲Europe和阿拉伯Arabia)的出現(xiàn),開(kāi)始思考“whoarewe”的問(wèn)題,開(kāi)始懷疑若干年后歐洲還能否是歐洲人的歐洲。這反映出經(jīng)濟(jì)全球化背景下(

A.人們否定了社會(huì)交往B.南北方民族融合的

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