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第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融三國(guó)魏蜀吳220年,曹丕,洛陽(yáng)221年,劉備,成都229年,孫權(quán),建業(yè)(今南京)三國(guó)鼎力263年,曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國(guó)號(hào)晉,史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。晉惠帝時(shí)期,西晉一批宗王展開(kāi)對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪,由宮廷政變演化為內(nèi)戰(zhàn)(“八王之亂”)。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。邊族內(nèi)遷西晉滅亡自東漢以來(lái),西、北邊陲的鮮卑族、匈奴、羯、氐、羌等族少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙,他們受到官府和漢族地主豪強(qiáng)的剝削壓迫。東晉建立衣冠南渡

西晉末年,晉元帝(司馬睿)率中原漢族臣民從京師洛陽(yáng)南渡,后在建康(今南京)定都,史稱東晉。人教統(tǒng)編2019版高中歷史必修中外歷史綱要上第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融(共21張PPT)人教統(tǒng)編2019版高中歷史必修中外歷史綱要上第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融(共21張PPT)十六國(guó)與北朝

東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。十六國(guó)前秦統(tǒng)一北方4世紀(jì)下半葉前秦統(tǒng)一北方時(shí)間:4世紀(jì)下半葉民族:氐族(前秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一北方的非漢族政權(quán))淝水之戰(zhàn)時(shí)間:公元383年雙方:前秦—東晉地點(diǎn):淝水(現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方)特點(diǎn):東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍。結(jié)果:奠定了南北對(duì)峙局面的形成。知識(shí)鏈接南北朝并立420-589年的170年里,中國(guó)南方政權(quán)更替頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。北方的兩次統(tǒng)一:前秦的短暫統(tǒng)一北魏統(tǒng)一北方

6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動(dòng)亂,兩名皇族被軍閥擁戴,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述5個(gè)王朝合稱北朝。北齊、北周東西對(duì)峙,北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),滅掉北齊。不久,隋朝取代北周,統(tǒng)一全國(guó),終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。北朝政局的演變西魏北齊東魏北周北魏北朝

隋的統(tǒng)一魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷(220-589)東漢魏220年蜀221年吳222年三國(guó)220-280西晉266-316年前秦統(tǒng)一北方十六國(guó)五胡亂華八王之亂東晉317-420383年淝水之戰(zhàn)北魏東魏西魏北齊北周北朝(439-581)南朝(420-589)宋齊梁陳孝文帝改革南北對(duì)峙隋統(tǒng)一門閥政治瑯琊王氏“王與馬,共天下”是說(shuō)東晉時(shí)期瑯琊王氏家族與當(dāng)時(shí)皇室力量勢(shì)均力敵,當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬,共天下”。(1)歷史概念士族:亦為“門閥士族”魏晉南北朝時(shí)期,門戶等級(jí)高的世家大族,在政治、經(jīng)濟(jì)(田莊)、文化等方面享有特權(quán)。問(wèn)題2:讀P30歷史縱橫指出東晉政治的特點(diǎn)。士族專權(quán)。興起原因①歷史根源:東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展。②政治原因:魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是皇帝依賴于士族的支持。③制度保障:九品中正制特點(diǎn)①政治上:按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要職位。②經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力建立起自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會(huì)生活上:不與庶族通婚,甚至坐不同席。④文化上:崇尚清談(魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾恚?。評(píng)價(jià):門閥政治雖在一定的時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定,但這種制度具有很大消極因素:威脅皇權(quán);不利于中央集權(quán)??陀^積極①經(jīng)濟(jì)上,士族田莊經(jīng)濟(jì);②思想、科技文化上,士族生活優(yōu)裕,有條件從事文化事業(yè),部分士族蔑視禮法,倡導(dǎo)個(gè)性自由,思想上富有想象和浪漫色彩,因而東晉南朝時(shí)期在哲學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、繪畫、科學(xué)上有較多的成就,并且富有特色。材料:孫吳政權(quán)組織軍隊(duì)和百姓屯田,開(kāi)墾荒地、推行牛耕。長(zhǎng)江沿岸和太湖周圍的稻田產(chǎn)量明顯提高。在江南手工業(yè)中,會(huì)稽的越布是著名的特產(chǎn),制瓷和造船技術(shù)已達(dá)到較高水平。問(wèn)題3:閱讀下列材料,觀察地圖,并結(jié)合P30第一、二段以及學(xué)思之窗,思考東晉南朝時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些?南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:1.統(tǒng)治者推行重農(nóng)政策2.大量人口南遷,為江南地區(qū)帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力3.江南地區(qū)的氣候、土地等自然環(huán)境適合農(nóng)業(yè)耕作4.南方相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)6.江南地區(qū)人民的辛勤勞動(dòng)江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)北魏孝文帝改革

魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。

——呂思勉

《兩晉南北朝史》民族交融:鮮卑漢化“今欲斷北語(yǔ),一從正音”,30歲以上的鮮卑官員要逐步改說(shuō)漢語(yǔ),30歲以下的要立即改說(shuō)漢語(yǔ),故意說(shuō)鮮卑語(yǔ)的,要罷官降爵?!顿Y治通鑒》民族交融:鮮卑漢化鮮卑衣服狹而短,窄領(lǐng)小袖,便于騎射,漢服寬而長(zhǎng)。民族交融:鮮卑漢化為了減少胡漢觀念,促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同,促進(jìn)民族交融。孝文帝下令把鮮卑族人的姓氏(通常是復(fù)姓),改為單姓。原鮮卑姓氏改稱的漢姓拓拔氏元拔拔氏長(zhǎng)孫乙旃氏叔孫達(dá)奚氏奚丘穆陵氏穆步六孤氏陸賀賴氏賀獨(dú)孤氏劉賀樓氏樓勿忸于氏于紇奚氏嵇尉遲氏尉民族交融:鮮卑漢化雅重門族,以范陽(yáng)盧敏、清河崔宗伯、滎陽(yáng)鄭義、太原王瓊四姓,衣冠所推,成納其女,以充后宮。隴西李沖以才識(shí)見(jiàn)任,當(dāng)朝貴重,所結(jié)姻娃,奠非清望,帝亦以其女為夫人?!顿Y治通鑒》民族交融:鮮卑漢化背景439年,北魏統(tǒng)一黃河流域,黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起,日常的接觸和頻繁的交往,在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響,民族融合已成為趨勢(shì)目的(1)為了革除落后習(xí)俗,學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化(直接目的);(2)加強(qiáng)對(duì)黃河流域(中原)的控制,鞏固北魏統(tǒng)治(根本目的)措施(1)遷都:把都城遷到洛陽(yáng);(2)學(xué)漢語(yǔ):在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);(3)穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;(4)改漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;(5)通婚姻:鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;(6)改官制:采用漢族的官制、律令;(7)學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等人教統(tǒng)編2019版高中歷史必修中外歷史綱要上第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融(共21張PPT)人教統(tǒng)編2019版高中歷史必修中外歷史綱要上第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融(共21張PPT)材料一:到6世紀(jì)初,北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展。黃河中游的許多荒地,重新得到開(kāi)墾,糧食產(chǎn)量比過(guò)去增多。6世紀(jì)初年,北魏全國(guó)人口比西晉太康年間南北方合計(jì)還要多出一倍?!獜堌M之《中國(guó)歷史?秦漢魏晉南北朝卷》材料二:

鮮卑人樂(lè)俑漢人胡食畫像磚材料三:李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局……——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》問(wèn)題5:閱讀課本P32中的史料《魏書(shū)·高祖紀(jì)》和上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你從“唯物史觀”的角度評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革。民族交融:鮮卑漢化(1)進(jìn)步性:孝文帝的改革促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化發(fā)展;接受了漢族的先進(jìn)制度與文化,加速北魏政權(quán)的封建化;加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了民族大融合。(2)局限性:全面推行漢化,使鮮卑族喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性;失去尚武的民族精神,削弱了軍事力量。問(wèn)題5:閱讀課本P32中的史料《魏書(shū)·高祖紀(jì)》和上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你從“唯物史觀”的角度評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革。問(wèn)題6:有人說(shuō),三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,雖然國(guó)家分裂,政權(quán)更迭頻繁,卻促進(jìn)了民族交融和多民族封建國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)。你閱讀本課文后,是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)找出說(shuō)服自己的依據(jù)或理由。本課小結(jié)階段特征三國(guó)兩晉南北朝的政治:秦漢以來(lái)封建的大一統(tǒng)局面被打破,其間雖有西晉的短期統(tǒng)一,但分裂是這一時(shí)期政治的主要特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì):江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)。民族:漢族和各少數(shù)民族的大交融。1.《宋書(shū)》記載南朝劉宋王朝發(fā)展?fàn)顩r:“地廣野豐,民勤本業(yè)……一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下?!逼浞从沉耍?/p>

)A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.北方經(jīng)濟(jì)繁榮C.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)市場(chǎng)統(tǒng)一

D.土地兼并嚴(yán)重2.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革。相比商鞅變法,北魏孝文帝改革中“除舊布新”主要體現(xiàn)在(

)A.廢分封行縣制

B.實(shí)行鹽鐵專營(yíng)

C.廢舊俗興漢化

D.分化事權(quán),削弱相權(quán)3.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,胡餅深受南北方人們喜愛(ài),王羲之曾“坦腹東床吃胡餅”,晉朝王長(zhǎng)文“于成都市中蹲踞吃胡餅”。這反映出這一時(shí)期(

)A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展

B.民族交融加強(qiáng)C.南北方人飲食習(xí)慣相同

D.對(duì)外交流頻繁4.(2022·全國(guó)·高三專題練習(xí))東晉時(shí)期,皇權(quán)受制于士族門閥,朝廷中重要官職均為門閥士族把持,庶人不能染指。至于左右朝政的六品以上的宰輔,更是完全由士族壟斷。這反映出當(dāng)時(shí)

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