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第頁2025年高考政治總復(fù)習(xí)《文化生活》基礎(chǔ)知識歸納(理科)——根據(jù)學(xué)考大綱編寫(1-4星為別識記、理解、簡單運(yùn)用、綜合運(yùn)用,其中3-4星必須滾瓜爛熟)第一單元文化與生活文化是什么(文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)、形式)★★1、內(nèi)涵:文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。2、特點(diǎn):文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。載體:人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng);精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3、文化的形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。文化的力量★★★1、文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。2、先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。(文化對經(jīng)濟(jì)政治的反作用)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系★★★★1、經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化作用越來越重要(經(jīng)濟(jì)文化化),文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出(文化經(jīng)濟(jì)化)文化與政治相互交融。參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)(政治文化化)。反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要因素(文化政治化)。文化與綜合國力★★★★文化在綜合國力競爭中的地位和作用:文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐越來越成為綜合國力的重要因素。2、對策:當(dāng)前必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。感受文化影響★★★①來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。②表現(xiàn):文化影響人的交往行為和交行方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。③特點(diǎn):潛移默化、深遠(yuǎn)持久文化塑造人生)★★★1、豐富人的精神世界2、增強(qiáng)人的精神力量3、促進(jìn)人的全面發(fā)展第二單元文化傳承與創(chuàng)新世界文化多樣性的表現(xiàn)★★1、民族節(jié)日:是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。2、文化遺產(chǎn):是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對于展現(xiàn)世界文化多樣性和研究人類文明的演進(jìn)具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。3、世界文化與民族文化的關(guān)系①文化是世界的:由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。因此文化是世界,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②文化是民族的:各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治、歷史、地理等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間的差異。因此文化是民族的。各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。4.尊重文化的多樣性①為什么:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?;尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②怎么辦:?態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。?原則:遵循各民族文化一律平等的原則。尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。文化在交流中傳播★1、主要途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育。2、其他途徑:親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)3、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)現(xiàn)代文化傳播的主要手段是包括報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。特點(diǎn):依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響★★★1、傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。其中,傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,傳統(tǒng)建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬。2、特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性(保留又因時(shí)而變)和鮮明的民族性(維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感)。3、影響:如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。4、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。影響文化發(fā)展的主要因素★★★社會(huì)制度的更替,科技技術(shù)的進(jìn)步,思想運(yùn)動(dòng)的激蕩,教育方式的變革。文化繼承與發(fā)展的關(guān)系★★★1、繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。2、繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。3、在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。要“推陳出新,革故鼎新”。文化創(chuàng)新的源泉和作用★★源泉:文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。作用:文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。創(chuàng)新與繼承關(guān)系:①不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新②體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求文化創(chuàng)新的途徑★★★★(1)根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)新的主體是人民群眾。(2)基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新。(3)基本途徑之二:面向世界、博采眾長,堅(jiān)持以我為主、為我所用。(4)堅(jiān)持正確方向,反對錯(cuò)誤傾向。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。第三元中華文化與民族精神中華文化特點(diǎn)★★★1、特點(diǎn)一:源遠(yuǎn)流長見證:(1)漢字——中華文明的重要標(biāo)志;(2)史書典籍——一脈相傳的重要見證2、特點(diǎn)二:博大精深(1)獨(dú)特性:內(nèi)容獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;文學(xué)藝術(shù)、科技是重要標(biāo)志;我國古代科技具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。(2)區(qū)域性:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色(3)民族性:中華各民族的文化既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。3、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因:包容性包容性,即求同存異、兼收并蓄。意義:有利各民族文化的交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。中華民族精神的基本內(nèi)涵★★★以愛國主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。愛國主義不是抽象的,而是具體的。在當(dāng)代中國,愛祖國和愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的主題。弘揚(yáng)和培育民族精神★★★重要性:是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)民族走向繁榮的精神動(dòng)力,是民族之魂;是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬;弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。必要性:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;不斷提高我國國際競爭力的要求;堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化文化市場與傳媒商業(yè)化的影響★★文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。如何看待落后文化和腐朽文化★★落后文化:常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。對策:通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。對策:堅(jiān)決抵制,依法取締原因:①曾長期處于封建社會(huì)、②信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展、③市場經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)弘揚(yáng)主旋律(發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化)★★1、以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人;以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。2、大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化★反對“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”(結(jié)合第二單元相關(guān)考點(diǎn)理解)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路★★是什么:建設(shè)面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化中特道路與文化強(qiáng)國的關(guān)系:路徑與目標(biāo)的關(guān)系為什么要走走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路:是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的,如何走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路以科學(xué)理論武裝人,以正確輿論引導(dǎo)人;以高尚精神塑造人,以優(yōu)秀作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提高公民的思道修養(yǎng)和科文修養(yǎng)建設(shè)社義精神文明樹立高度的文化自覺和文化自信深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力建設(shè)社會(huì)主義精神文明★★指導(dǎo)思想:馬克思主義、鄧三科根本任務(wù):培育四有公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化的事業(yè):必須努力辦好人民滿意的教育,堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展。必須充分認(rèn)識科技是第一生產(chǎn)力必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成良好社會(huì)風(fēng)尚。加強(qiáng)思想道德建設(shè)加強(qiáng)思想道德建設(shè)★★地位:思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了(決定了)中特文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。如何:①要以為人民服務(wù)為核心,②要以集體主義為原則,③大力建設(shè)社義核心價(jià)值體系,④全面提高公民道德素質(zhì)(基本任務(wù)),⑤堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀(根本要求)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系★★★為什么:重要性(地位):是興國之魂,決定著中特社義發(fā)展方向,是中特文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識,是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。必要性:在意識形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是事實(shí),但任何社會(huì)和國家都不會(huì)對文化發(fā)展放任自流;當(dāng)前我國文化繁榮、人民需求旺盛、人民思想獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),必須用核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮、凝聚共識。如何建設(shè):必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),樹立中特社義的共同理想(主題),弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀(基
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