四川省廣元市市直屬普通高中備課聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)合檢測（期中）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省廣元市市直屬普通高中備課聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)合檢測（期中）歷史試題1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2．請將答案正確填寫在答題卡上。第I卷（客觀題）一、單項選擇題（本題共24小題，每題2分，共48分）1.三星堆出土的罍大口尊等青銅器在長江中下游一帶的安徽阜南、湖北棗陽、湖南華容、重慶大昌等地都有不少發(fā)現(xiàn)。這些尊和罍屬于商式銅器，具有鮮明的南方風(fēng)格。這可用于說明（）A.中華早期文明交流與互動 B.早期中國南北聯(lián)系的加強(qiáng)C.三星堆文化社會生產(chǎn)力發(fā)達(dá) D.多元一體政治格局的形成【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代中國。材料提及商式銅器的“尊和罍”在長江中下游一帶的安徽阜南、湖南華容等地“都有不少發(fā)現(xiàn)”，可知此時南北間的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化等存在著一定的交流、互動，A項正確；“加強(qiáng)”不合題意，應(yīng)為“存在”，排除B項；“社會生產(chǎn)力發(fā)達(dá)”不合史實，與三星堆文化模仿商式銅器相悖，排除C項；“多元一體政治格局的形成”為秦朝的建立，排除D項。故選A項。2.有學(xué)者認(rèn)為，周代分封諸侯實際上是用封國的形式從組織上消化商朝遺民，并使他們成為周統(tǒng)治下的“新民”，即周公所說的“保殷民”“作新民”。這說明，周代分封（）A.清除了商民反叛隱患 B.有利于形成政治認(rèn)同C.實現(xiàn)了國家文化統(tǒng)一 D.強(qiáng)化了宗法血緣關(guān)系【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是周朝（中國）。據(jù)材料可知，周朝分封制下商朝遺民成為新民，可見分封制下，有利于促進(jìn)不同的民眾形成共同的政治認(rèn)同，B項正確；A項“清除了”說法絕對,排除A項；材料未體現(xiàn)周代分封制維護(hù)了國家統(tǒng)一，排除C項；材料未涉及宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選B項。3.春秋中后期政治的主要特征是諸侯國中卿大夫強(qiáng)宗的崛起和國君公室的衰微。一些卿大夫代替了公室而掌權(quán)，最典型的是“田氏代齊”、“三家分晉”和“魯三桓執(zhí)政”。這種局面()A.是社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展的結(jié)果 B.表明官僚政治取代貴族統(tǒng)治C.導(dǎo)致諸侯爭霸加劇了社會動蕩 D.為統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料可知，春秋中后期，諸侯國中卿大夫強(qiáng)宗的崛起和國君公室的衰微，究其原因是社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展的結(jié)果，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，代表新興地主階級的卿大夫崛起，代替公室而掌權(quán)，A項正確；官僚政治取代貴族統(tǒng)治是在秦漢時期，而非春秋時期，排除B項；諸侯爭霸加劇了社會動蕩是原因，而非結(jié)果，排除C項；戰(zhàn)國時期，各國的變法為統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)，而非卿大夫崛起，排除D項。故選A項。4.在秦代，郡縣間的文書，主要包括上級的要求和下級的請示與回復(fù)文書。下級在未得到回復(fù)的情況下不會擅自處理事件，若上級一直沒有回復(fù)，則下級會一直追報，而郡一級機(jī)構(gòu)會按期檢查下級的文書情況，以避免遺漏。這一處理方式體現(xiàn)了（）A.秦朝政治制度核心 B.中央集權(quán)的管理模式C.中央地方的平衡制約 D.上計制度的考核辦法【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，下級機(jī)構(gòu)需等待上級命令和回復(fù)，強(qiáng)調(diào)了上級對下級事務(wù)的掌控，顯示出中央對地方的強(qiáng)力控制和管理，文書制度通過定期追查和檢查，以確保中央對地方的指導(dǎo)和命令能夠貫徹執(zhí)行，這正是中央集權(quán)的管理模式的體現(xiàn)，B項正確；秦朝政治的制度核心是加強(qiáng)君主專制，排除A項；這一處理方式是中央加強(qiáng)對地方控制，并非中央地方的平衡制約，排除C項；上計制度是指每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口、墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯報到郡國，再由郡國匯總，制成計簿，上報中央，材料并非反映上計制度，排除D項。故選B項。5.公元前138年，張騫首次出使西域，此路多為貿(mào)易絲綢瓷器，后世將此路稱為絲綢之路，漢朝在西域設(shè)置了河西四郡，并逐步形成河西-西域的中央核心區(qū)域，國家逐步經(jīng)營并設(shè)置軍事基以拱衛(wèi)都城。這說明（）A.漢王朝重視社會的治理 B.絲綢之路的地位十分重要C.西域要塞威脅國家統(tǒng)治 D.治理能力不斷的發(fā)展完善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前138年（中國）。根據(jù)材料“公元前138年，張騫首次出使西域，此路多為貿(mào)易絲綢瓷器，后世將此路成為絲綢之路，漢朝在西域設(shè)置了河西四郡，并逐步形成河西-西域的中央核心區(qū)域，國家逐步經(jīng)營并設(shè)置軍事基以拱衛(wèi)都城。”可知，張騫出使西域以及漢朝設(shè)置河西四郡、經(jīng)營西域的行為，這說明漢王朝重視社會的治理，A項正確；絲綢之路只是材料部分信息，排除B項；材料沒有涉及西域威脅國家統(tǒng)治，排除C項；材料沒有對比，不能得出治理能力不斷的發(fā)展完善，排除D項。故選A項。6.漢武帝時期實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售，并接受大臣建議，以嚴(yán)法管理。這些舉措導(dǎo)致A.商人囤積居奇 B.私營工商業(yè)的沒落C.政府壟斷生產(chǎn) D.國家財政收入增加【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，鹽和鐵都是人們生產(chǎn)和生活息息相關(guān)的物資，國家將其收歸國有進(jìn)行壟斷專營，能夠大大提高國家的財政收入，D項正確；鹽鐵官營是國家進(jìn)行壟斷性經(jīng)營，排斥商人，排除A項；材料并未顯示出私營工商業(yè)的沒落，排除B項；政府只是壟斷了鹽和鐵的生產(chǎn)，并未壟斷所有物資的生產(chǎn)，排除C項。故選D項。7.漢武帝時期曾擔(dān)任過御史一職的張湯、趙禹均參與制定了漢代律典《越宮律》和《朝會正見律》；漢昭宣時期曾擔(dān)任過御史的丞相于定國也以廣博律學(xué)而著稱；《史記》《后漢書》等所載御史事跡，皆以“明法、好學(xué)、謙虛”為特征。這反映出漢代（）A.遵循依法治國、法律至上 B.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生新變化C.對監(jiān)察官職業(yè)技能的重視 D.中央官員的博學(xué)多才【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢朝時期（中國）。題干中明確提到，曾擔(dān)任過御史的官員們都參與了律典的制定，且他們的特征包括“明法、好學(xué)、謙虛”，這反映出漢代對監(jiān)察官（御史）的法律知識和職業(yè)技能有很高的要求和考察，C項正確；題干只是描述了御史們參與律典制定和他們的特征，并不能說明漢代遵循依法治國、法律至上，排除A項；雖然題干描述了御史們的法律知識和特征，但并未說明選官增加了法律知識考核，排除B項；題干只是描述了御史們的法律知識和特征，并不能說明中央官員的博學(xué)多才，排除D項。故選C項。8.下表為史籍所載東漢至南朝時期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64.98281.32西晉太康初年（280-289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48A.大規(guī)模的瘟疫流行 B.戰(zhàn)亂異常頻繁C.豪強(qiáng)大族勢力膨脹 D.官府組織移民【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢至南朝時期（中國）。據(jù)材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大，結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量流亡南下，南方人口相對來說，下降幅度較小，而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強(qiáng)大族掌握，C項正確；大規(guī)模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅減少的主要原因，排除A項；此時期南方相對安定，排除B項；官府組織移民可能會使人口在地區(qū)間發(fā)生流動，但通常不會導(dǎo)致總體數(shù)量如此大幅度的減少，排除D項。故選C項。9.魏晉南北朝時期，儒學(xué)吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展；佛教吸收儒學(xué)精神，漸趨中國本土化；道教也受到儒學(xué)影響，主張“貴儒”又“尊道”。這種現(xiàn)象從文明史的角度()A.反映了佛、道開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位B.體現(xiàn)了時局動蕩對社會文化心理的影響C.說明了不同文化之間的碰撞與交流融合D.反映了儒家思想兼收并蓄和與時俱進(jìn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“儒學(xué)吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展；佛教吸收儒學(xué)精神，漸趨中國本土化；道教也受到儒學(xué)影響，主張‘貴儒’又‘尊道’”，儒、佛、道三教相互碰撞與交流融合，C項正確；材料沒有涉及儒學(xué)的地位，排除A項；材料沒有體現(xiàn)時局與文化之間的關(guān)系，排除B項；材料反映了不同文化之間的碰撞與交流融合，“儒家思想兼收并蓄和與時俱進(jìn)”不符合材料主旨，排除D項。故選C項。10.唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量。這些變化（）A.有利于中央集權(quán)體制的重建 B.從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C.促進(jìn)了政府行政效率的提高 D.使重文輕武觀念逐漸被接受【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝到后周（中國）。據(jù)材料“唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量”可知，新藩鎮(zhèn)軍隊的特點使得其難以形成強(qiáng)大的割據(jù)勢力，而中央禁軍力量的強(qiáng)大則增強(qiáng)了中央對地方的控制能力。這有助于改變唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方勢力強(qiáng)大威脅中央的局面，為重新建立中央集權(quán)體制創(chuàng)造了有利條件，A項正確；“從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象”說法過于絕對。雖然這些變化對遏制藩鎮(zhèn)割據(jù)有積極作用，但不能說從源頭完全消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除B項；材料主要論述的是軍事力量的變化，與政府行政效率的提高并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料中并未體現(xiàn)重文輕武觀念逐漸被接受的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選A項。11.兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評定戶等，但對雜產(chǎn)種類及其價值沒有明確規(guī)定。唐文宗時，湖州刺史庾威在所屬五縣，“自立條制，應(yīng)田地、奴婢，下及竹、樹、鵝、鴨等并估計出稅，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”，結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見，兩稅法（）A.存在一定的制度缺陷 B.強(qiáng)化對農(nóng)民的人身控制C.賦予地方官員加征權(quán) D.解決了政府的財政困難【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，兩稅法改革對于雜稅沒有明確規(guī)定，這導(dǎo)致地方官無所適從，于是地方官根據(jù)自己的理解進(jìn)行征稅且最終被朝廷貶官，這說明兩稅法在征稅稅種方面存在問題，有一定的制度缺陷，A項正確；兩稅法，不以丁身為本，一定程度上放松了人身控制，排除B項；朝廷沒有賦予官員加征權(quán)，排除C項；兩稅法雖然增加了財政收入，但是并未解決政府的財政困難，排除D項。故選A項。12.唐太宗對于降服或內(nèi)附的少數(shù)民族，奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的開明理念，推行以羈縻府州為主的和平民族政策，不輕易用兵，且以誠相待。據(jù)此分析，羈縻府州政策的推行A.使寒門子弟可以加入到統(tǒng)治階級隊伍中來 B.為貞觀之治贏得了一個和諧的外部環(huán)境C.提高了中央政府的行政效率 D.擴(kuò)大了唐王朝的國際影響力【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，唐太宗推行羈縻府州的和平民族政策，為“貞觀之治”提供了穩(wěn)定和諧的外部環(huán)境，B項正確；使“寒門子弟可以加入到統(tǒng)治階級隊伍中來”的是科舉制，排除A項；唐代的“羈縻府州為主的和平民族政策”與中央政府的行政效率提高無關(guān)，排除C項；羈縻府州是唐朝民族政策不能擴(kuò)大唐王朝的國際影響力，排除D項。13.以下是由唐朝三省六部制到宋朝二府三司制的演變示意圖，從這一演變過程可知（）A.宰相制度走向衰亡 B.君主專制不斷強(qiáng)化C.官員數(shù)量日益減少 D.中央集權(quán)日益加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐宋時期（中國）。據(jù)材料信息可知，唐朝時期實行三省六部制，相權(quán)一分為三，到宋朝時期，實行二府三司制，中書門下的最高長官為宰相，僅保留行政權(quán)，財權(quán)歸三司，軍事歸樞密院，還設(shè)參知政事為副宰相分割宰相權(quán)力，與唐朝相比，相權(quán)進(jìn)一步削弱，所以材料反映了君主專制的強(qiáng)化，B項正確；明朝時期，廢除宰相制度，排除A項；宋朝時期出現(xiàn)了冗官局面，排除C項；材料反映的是中央官制的變化，體現(xiàn)的是君主專制的加強(qiáng)，沒有涉及中央與地方的關(guān)系，排除D項。故選B項。14.杜佑《通典·食貨典》記載：“隋氏西京（長安）太倉，東京（洛陽）含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。天下義倉又皆充滿。京都及并州庫，布帛各數(shù)千萬。”這說明隋朝（）A.商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) B.社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.國強(qiáng)民富社會安定 D.南方經(jīng)濟(jì)地位上升【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:隋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：隋朝政府和民間的倉庫中保存大量糧食和紡織品，反映農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)繁榮，B項正確；材料未提及糧食和紡織品貿(mào)易，無法得出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，排除A項；倉儲豐富主要反映國家的物資儲備，不能體現(xiàn)百姓富足，排除C項；材料未單獨描述和強(qiáng)調(diào)南方的情況，排除D項。故選B項。15.宋代理學(xué)家張載的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，成為中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因為該思想()A.隱含了平等和叛逆色彩 B.推動了傳統(tǒng)儒學(xué)的思辨化C.蘊含了儒學(xué)的精神價值 D.系統(tǒng)闡釋了認(rèn)識理論體系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，儒家注重“德”“行”統(tǒng)一，以“行”釋“德”，立足實踐闡釋道德價值的行為表達(dá)。儒家倫理在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有的道德心理、道德性格、道德品質(zhì)，而理學(xué)家張載的“橫渠四句”就體現(xiàn)了其中的精神價值，C項正確；材料中描述的是儒家的道德價值，而非平等與叛逆，排除A項；儒學(xué)的思辨化是對現(xiàn)實世界的抽象化，以概念以及概念之間的聯(lián)系（理論）來表述自己對世界的理解，與材料描述的信息不符，排除B項；認(rèn)識理論體系是一個認(rèn)識實物的過程理論，與材料中描述的信息不符，排除D項。故選C項。16.下表為不同時期人物對王安石變法的評價，以下認(rèn)識正確的是（）人物對“王安石變法”的評價史料來源司馬光（1019—1086年,尚書左仆射）變亂舊章,興害除利,舍是取非……（乃至）病民傷國《傳家集》羅大經(jīng)（1196—1252年,理學(xué)家）國家一統(tǒng)之業(yè),其合而遂裂者,王安石之罪也《鶴林玉露》何喬新（1427—1502年,刑部尚書）安石之意,蓋以欲行王政,當(dāng)先致富強(qiáng)。而宋之中葉,幫藏耗竭,兵衛(wèi)寡弱,不足以有為也……《椒邱文集》A.《傳家集》為當(dāng)時人的記載，其評價更具有權(quán)威性B.三人的評價都是以倫理觀念和政治需要為出發(fā)點C.何喬新將王安石置于特定的歷史時代來進(jìn)行評價D.《鶴林玉露》與《椒邱文集》為后人記載，評價客觀【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“安石之意,蓋以欲行王政,當(dāng)先致富強(qiáng)。而宋之中葉,幫藏耗竭,兵衛(wèi)寡弱,不足以有為也……”結(jié)合所學(xué)知識可知，何喬新的評價明確提到了王安石所處的歷史背景，即“宋之中葉,幫藏耗竭,兵衛(wèi)寡弱,不足以有為也……”，這表明他在評價王安石時考慮了其所處的特定歷史時代，C項正確；根據(jù)材料“變亂舊章,興害除利,舍是取非……（乃至）病民傷國”結(jié)合所學(xué)知識可知，《傳家集》為當(dāng)時人的記載，但是司馬光的記載也可能受到個人偏見或政治立場的影響，不一定客觀，排除A項；根據(jù)表格信息可知，司馬光的評價確實可能受到他的倫理觀念和政治立場的影響，但不能因此推斷所有人的評價都是如此，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，后人的記載也可能受到個人偏見或時代觀念的影響，不一定客觀，排除D項。故選C項。17.元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并負(fù)責(zé)運輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。由此可知，元代驛傳制度（）A.有利于鞏固國家統(tǒng)一 B.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.增加了政府工作職能 D.開中國郵遞先河【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)材料“運輸官府物資…為公差人員提供交通和生活服務(wù)…傳遞公文”可知朝廷的這種做法加強(qiáng)了中央對地方管理，鞏固了民族國家的統(tǒng)一，A項正確；據(jù)材料“為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并負(fù)責(zé)運輸官府物資”可知，驛傳制度主要是為官方服務(wù)，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有直接關(guān)系，排除B項；有驛傳制度有利于提高行政效率，沒有增加政府職能，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，元朝之前就存在郵遞，排除D項。故選A項。18.元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，“軍國重事，無不領(lǐng)之”，但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成，分別掌行政、財賦、軍事等政務(wù)，重要政務(wù)還需行省官員集議，會議結(jié)果要議者署名畫押形成定議。元代行省的權(quán)力運作（）A.緩和了君權(quán)相權(quán)之間的矛盾 B.促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C.兼顧了中央集權(quán)與行政效率 D.開創(chuàng)了地方官員集體議政的先河【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，但官員通常由左丞相、平章等六七人組成且重要政務(wù)還需行省官員集議，會議結(jié)果要議者署名畫押形成定議，這種權(quán)力運作方式兼顧了中央集權(quán)與行政效率，C項正確；材料內(nèi)容沒有提到君權(quán)與相權(quán)的矛盾，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)行省的運作方式對中央集權(quán)與地方分權(quán)的兼顧，沒有涉及便將管理與內(nèi)地的一體化，排除B項；“開創(chuàng)”的說法錯誤，排除D項。故選C項。19.衛(wèi)所是明代常備軍的軍事組織。明代在各要害之地皆設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊，若干府劃為一個防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有密切關(guān)系。下表是明朝初年部分地區(qū)設(shè)置衛(wèi)所的情況。這些衛(wèi)所的設(shè)立主要是為了（）衛(wèi)的數(shù)量駐地11衛(wèi)山東沿海14衛(wèi)浙江沿海9衛(wèi)福建沿海8衛(wèi)廣東沿海A.助推海外貿(mào)易 B.抵御荷蘭殖民擴(kuò)張C.保衛(wèi)都城安全 D.抗擊倭寇的侵?jǐn)_【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。依據(jù)材料“衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有密切關(guān)系”并結(jié)合表格中衛(wèi)所的駐地在東南沿海地區(qū)與數(shù)量可知，主要是為了抗擊倭寇的侵?jǐn)_，D項正確；明朝實行海禁，排除A項；荷蘭的殖民入侵主要是在臺灣地區(qū)，排除B項；保衛(wèi)都城安全應(yīng)設(shè)置在北京地區(qū)，排除C項。故選D項。20.1421年鄭和第六次下西洋，永樂皇帝在詔令中規(guī)定“赍敕及錦綺紗羅綾絹等物，賜諸（朝貢）國”，并為他的船隊提供了銀兩銅錢等，以便在印度洋國家進(jìn)行貿(mào)易；1430年，宜德皇帝也“特遣太監(jiān)鄭和、王景弘等赍詔往諭”印度洋各朝貢國，同樣命令鄭和等領(lǐng)取了為購買阿丹（今也門港市亞?。┑葒斑M(jìn)貢方物”而準(zhǔn)備的苧絲瓷器等物品。這些詔令體現(xiàn)了鄭和下西洋（）A.以耀兵異域為目的 B.實施了開放的海洋政策C.加重政府財政負(fù)擔(dān) D.政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料中明朝皇帝對鄭和下西洋的詔令中可以看出，鄭和下西洋既有發(fā)展宗藩關(guān)系的政治目的，又有與印度洋地區(qū)的國家進(jìn)行商品貿(mào)易的要求，這體現(xiàn)了政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的，D項正確；材料中的皇帝詔令既有對藩屬國的賞賜的內(nèi)容，又有與印度洋國家進(jìn)行貿(mào)易的內(nèi)容，“耀兵異域”的目的不符合材料內(nèi)容，排除A項；明朝海洋政策較為保守，一度禁止海外貿(mào)易，排除B項；鄭和下西洋耗費了大量人力物力，加重了明朝政府的財政負(fù)擔(dān)，但材料未涉及鄭和下西洋對明朝財政的影響，無法得出C項結(jié)論，排除C項。故選D項。21.“它無官署，無屬吏，無專官，不是正式國家機(jī)構(gòu)，無絲毫獨立性；直接聽命于皇帝，是皇帝處理政務(wù)的機(jī)要秘書班子。其成員由皇帝特旨從內(nèi)閣大學(xué)士、尚書、侍郎等中調(diào)取”。材料中的“它”（）A.處理國家事務(wù)迅速而機(jī)密 B.擁有擬定大政方針的票擬權(quán)C.是行政決策一體化的產(chǎn)物 D.促成文書制度發(fā)生根本變革【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料可知，材料中的“它”是軍機(jī)處，它是皇帝處理政務(wù)的機(jī)要秘書班子，軍機(jī)大臣每日接受皇帝召見，跪受筆錄，軍國大事均由皇帝一人裁決。各種詔令由軍機(jī)大臣按皇帝的意旨擬寫成文，經(jīng)皇帝審批后傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行。因此，軍機(jī)處處理國家事務(wù)迅速而機(jī)密，A項正確；材料機(jī)構(gòu)是軍機(jī)處，而擁有票擬權(quán)的機(jī)構(gòu)是內(nèi)閣，排除B項；軍機(jī)處無決策權(quán)，排除C項；軍機(jī)處是皇帝處理政務(wù)的機(jī)要秘書班子，并未促成文書制度發(fā)生根本變革，排除D項。故選A項。22.據(jù)資料統(tǒng)計：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國，成為當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當(dāng)時它卻沒有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。其中人為的原因在于（）A.由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀的大量外流B.“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?！闭叩膲褐艭.英國工業(yè)革命后對中國進(jìn)行的商品輸出D.傳統(tǒng)農(nóng)耕文明影響工商業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】本題屬于背景類選擇題，時空是：明后期至清前期（中國）。依據(jù)材料中“沒有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化”指的是大量流入的白銀沒有轉(zhuǎn)換為資本，未能推動資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識，明后期至清前期統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?！闭?，重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，抑制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且閉關(guān)鎖國及海禁政策抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，使得中國落后于西方資本主義國家的發(fā)展，B項正確；鴉片大量流入導(dǎo)致白銀的大量外流發(fā)生在清朝中期以后，與題干“明后期至清前期200余年間”不符，排除A項；英國工業(yè)革命后對中國進(jìn)行的商品輸出也發(fā)生在清中期以后，排除C項；結(jié)合所學(xué)知識，明末清初中國江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽，因此，傳統(tǒng)農(nóng)耕文明影響工商業(yè)發(fā)展表述不準(zhǔn)確，排除D項。故選B項。23.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時（）A.儒家思想規(guī)范社會生活 B.科舉制度弊端日益顯露C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。材料中“比德于玉”是指君子（即品德高尚的人）應(yīng)該具有玉一樣的品德，材料中“規(guī)言矩行”是指說話趕路不離規(guī)矩，比喻言行謹(jǐn)遵法度。這反映了明代生員的穿衣風(fēng)格深受儒家道德倫理的影響，A項正確；材料中并沒有涉及明代八股取士的影響，并且科舉制度有利于促進(jìn)社會階層的流動，排除B項；題干比較的是庶民和生員的服飾，和社會等級有關(guān)，但只從這兩類人，無法得出明代整個社會結(jié)構(gòu)日益固化，排除C項；中國古代市民階層審美文化的主體是市民，其構(gòu)成主要是小商販、雇員、藝人等中下層城市居民，與材料中的“生員”身份不一致，排除D項。故選A項。24.顧炎武提借“以天下之權(quán)，寄天下之人”，并建議“用辟舉之法"“天下之人，無問其生員與否，皆得舉而薦之于朝廷，則取士之方，不特諸生之一途而已也”。由此可知，顧炎武的主張（）A.宣揚民主平等的政治理念 B.植根于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.是對儒家思想的批判繼承 D.動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明清之際（中國）。材料“以天下之權(quán)，寄天下之人”意思是要把天下的權(quán)力交給全天下的百姓，而不是給皇帝一人獨斷，顧炎武批判君主專制，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，C項正確；顧炎武的思想仍屬于傳統(tǒng)儒學(xué)范疇，沒有主張民主平等，排除A項；B項與史實不符，明朝沒有資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)，排除B項；D項不符合史實，顧炎武的主張沒有動搖宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位，排除D項。故選C項。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（本題共3題，共52分）25.中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一多民族國家。這個統(tǒng)一的多民族國家是經(jīng)過長期歷史發(fā)展而形成的，是中華各民族人民共同締造的。閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史上的春秋時期，各諸侯國經(jīng)濟(jì)文化上較先進(jìn)而自稱華夏，他們把較為落后的小國或部稱之為戎、狄、蠻、夷……春秋早期，戎狄勢力很盛，中原的華夏諸小國受其威脅較嚴(yán)重。從春秋中期開始，華夏各國有了較大發(fā)展，特別是通過稱霸而相互聯(lián)合，不少的戎狄漸被華夏所征服。由于各族長期和華夏聚居在一起，到春秋末年，原來散居于中原各地的戎狄蠻夷差不多都已和華夏融合在一起了。——鄧廣銘、田余慶、戴逸等《中國通史：從上古傳說到1949》材料二統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。歷經(jīng)數(shù)千年的“大一統(tǒng)”思想是中華文明這一鮮明個性的重要特征，而秦漢時期正是這種理念完全定型的關(guān)鍵階段。秦漢時期的最高統(tǒng)治者，都對統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國上下的思想，并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化?！幾渣S樸民《論秦漢文化的時代精神》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出春秋時期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化并分析出現(xiàn)變化的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括秦朝和漢朝“構(gòu)筑統(tǒng)一的制度文化”而采取的思想文化措施?！敬鸢浮浚?）新變化：各民族進(jìn)一步交融，形成華夏族（或答“戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”)。原因：春秋中期開始，華夏各地經(jīng)濟(jì)文化有了較大發(fā)展、聯(lián)系增強(qiáng)；戰(zhàn)爭將中原先進(jìn)的制度、文化、科技擴(kuò)展到少數(shù)民族地區(qū)。（2）秦：統(tǒng)一文字、焚書坑儒。漢：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位?！窘馕觥俊拘?】本題是對比題、原因題。時空是春秋時期（中國）。第一小問指出春秋時期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化，據(jù)材料一“歷史上的春秋時期，各諸侯國經(jīng)濟(jì)文化上較先進(jìn)而自稱華夏”“到春秋末年，原來散居于中原各地的戎狄蠻夷差不多都已和華夏融合在一起了”信息可知，春秋時期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化是各民族進(jìn)一步交融，形成華夏族。第二小問指出春秋時期民族關(guān)系出現(xiàn)新變化的原因，據(jù)材料一“從春秋中期開始，華夏各國有了較大發(fā)展”可得出春秋中期開始，華夏各地經(jīng)濟(jì)文化有了較大發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可得出春秋時期中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭使得中原先進(jìn)的制度、文化、科技擴(kuò)展到少數(shù)民族地區(qū)?！拘?】本題是特點題。時空是秦漢時期（中國）。據(jù)材料二“秦漢時期的最高統(tǒng)治者，都對統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國上下的思慮，并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化”信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝采取了統(tǒng)一文字、焚書坑儒的措施。漢朝采取了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的措施，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。26.閱讀下列材料，回答問題。材料一由于生產(chǎn)技術(shù)和社會組織方式發(fā)生了重大變革，而使人與自然、人與人的關(guān)系及相關(guān)的文化價值體系發(fā)生了根本性變化，即為文明轉(zhuǎn)型。兩千多年前，中國經(jīng)過春秋戰(zhàn)國五百年的混亂，完成了第一次文明轉(zhuǎn)型。即“鐵制農(nóng)具＋小農(nóng)經(jīng)濟(jì)＋君主官僚體制＋儒道法意識形態(tài)”的中國傳統(tǒng)文明終于成型。材料二有學(xué)者提出，大體而言，從春秋戰(zhàn)國時期到隋唐時期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟(jì)；自宋元時期，一種新型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟(jì)的“死水”中泛起了“微瀾”；到了明清時期，在我國江南地區(qū)又出現(xiàn)了一種與自然經(jīng)濟(jì)完全相悖的新經(jīng)濟(jì)的萌芽。材料三歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國在歷史上產(chǎn)生過九個統(tǒng)一的全國的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國”，隋唐宋為“第二帝國”，明清則為“第三帝國”。第一帝國的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！魧⒌诙蹏偷谌蹏容^，則可以看出第二帝國“外向”“開放”，帶“競爭性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”迥然不同……第二帝國帶擴(kuò)張性，而第三帝國則帶收斂性。——黃仁宇《赫遜河畔談中國歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括春秋戰(zhàn)國“第一次文明轉(zhuǎn)型”在政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的轉(zhuǎn)型。（2）材料二中宋元時期的“新型經(jīng)濟(jì)”指什么？結(jié)合所學(xué)知識說明泛起“微瀾”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明第三帝國“收斂性”的主要表現(xiàn)？【答案】（1）從分封制到郡縣制，從地方分權(quán)到統(tǒng)一的中央集權(quán)國家；從井田制向土地私有制的轉(zhuǎn)變，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式；儒道法思想孕育著道德、哲學(xué)、變革思想，形成中華民族傳統(tǒng)文化的基準(zhǔn)。（2）經(jīng)濟(jì)：指商品經(jīng)濟(jì)。表現(xiàn)：城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；城市經(jīng)濟(jì)繁榮、“市”打破時間、空間的限制；城郊和鄉(xiāng)村間允許置市貿(mào)易；出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”；海外貿(mào)易發(fā)展迅速，外貿(mào)港口走向繁榮。（3）政治：專制主義空前加強(qiáng)如廢宰相，設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處，加強(qiáng)皇權(quán)等；經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽發(fā)展緩慢，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想：文化專制、八股取士、文字獄對外：實行海禁、閉關(guān)鎖國政策等。方式：戰(zhàn)爭、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)、冊封、和親、會盟、友好交往。【解析】【小問1】本題屬于特點類材料分析題，時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。政治上：根據(jù)材料“君主官僚體制”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西周實行分封制，分封制分封的主要依據(jù)是血緣關(guān)系，形成了貴族政治，春秋戰(zhàn)國時期，一些在地方實行郡縣制，實現(xiàn)了地方分權(quán)到統(tǒng)一的中央集權(quán)國家；經(jīng)濟(jì)上：根據(jù)材料“鐵制農(nóng)具＋小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識，西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。井田屬 所有，分配給使用。領(lǐng)主不得買賣和轉(zhuǎn)讓井田，還要交一定的貢賦。領(lǐng)主強(qiáng)迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實質(zhì)是一種土地私有制度（夏商西周，一切土地屬于國家）。鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制逐漸瓦解，土地私有制得到發(fā)展，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式；思想上：春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，儒家學(xué)派成為主要思想流派，形成中華民族傳統(tǒng)文化的基準(zhǔn)?！拘?】本題屬于特點類材料分析，時空是：宋元時期時期（中國）。經(jīng)濟(jì)：結(jié)合所學(xué)知識，宋元時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常顯著，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮。宋朝時期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都超過了前代，經(jīng)濟(jì)中心南移完成，南方成為全國的經(jīng)濟(jì)中心?！靶滦徒?jīng)濟(jì)”指商品經(jīng)濟(jì)。表現(xiàn)：結(jié)合所學(xué)知識，宋金元時期，我國城市發(fā)展的一大重要體現(xiàn)是地區(qū)中心的府城、州城、縣城的迅速崛起，出現(xiàn)新型工商業(yè)市鎮(zhèn)并能夠發(fā)展為新城市，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；宋代以前，市、坊嚴(yán)格分開，按時開市閉市，商業(yè)活動受到政府的管理嚴(yán)格。宋代以后，坊、市的界