貴州省黔西南州安龍縣重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷（含答案）

貴州省黔西南州安龍縣重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀I材料一：蘇軾作為詩文書畫無所不能、異常聰明敏銳的文藝全才，是中國后期封建社會文人們最喜愛的對象。其實(shí)，蘇的文藝成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要遜色一籌。畫的真跡不可復(fù)見。就其他來說，則字不如詩文，詩文不如詞，詞的數(shù)量也并不算多。然而他在中國文藝史上卻有巨大影響，是美學(xué)史中重要人物，原因在哪里呢？我認(rèn)為，他的典型意義正在于，他是地主階級士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把中晚唐開其端的進(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個新的質(zhì)變點(diǎn)。蘇軾一方面是忠君愛國、學(xué)優(yōu)而仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物，無論是他的《上皇帝書》、熙寧變法的溫和保守立場，以及其他許多言行，都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這上與杜、白、韓，下與后代無數(shù)士大夫知識分子，均無不同，甚至有時還帶著似乎難以想象的正統(tǒng)迂腐氣（例如責(zé)備李白參加永王出兵事等）。但要注意的是，蘇東坡留給后人的主要形象并不是這一面，而恰好是他的另一面。這后一面才是蘇之所以為蘇的關(guān)鍵所在。蘇軾一生并未退隱，也從未真正“歸田”，但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的“退隱”“歸田”“遁世”要更深刻更沉重。因?yàn)?，蘇軾詩文中所表達(dá)出來的這種“退隱”心緒，已不只是對政治的退避，還是一種對社會的退避；它不是對政治殺戮的恐懼哀傷，已不是“一為黃雀哀，涕下誰能禁”（阮籍），“榮華誠足貴，亦復(fù)可憐傷”（陶潛）那種具體的政治哀傷（盡管蘇也有這種哀傷），而是對整個人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個根本問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。這當(dāng)然比前者又要深刻一層了。前者（對政治的退避）是可能做到的，后者（對社會的退避）實(shí)際上是不可能做到的，除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃飯，仍有苦惱，也仍然逃不出社會。這便成了一種無法解脫而又要求解脫的對整個人生的厭倦和感傷。如果說，《春江花月夜》之類的對人生的自我意識只是少年時代的喟嘆，雖說感傷，并不覺重壓；那么，這里的情況就剛好相反，盡管沒多談，卻更感沉重，正是“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”。然而就在強(qiáng)顏歡笑中，不更透出那無可如何、黃昏日暮的沉重傷感么？這種整個人生空漠之感，這種對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆，盡管不是那么非常自覺，卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來的?！叭松教幹嗡疲繎?yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?！碧K軾傳達(dá)的就是這種攜帶某種禪意玄思的人生空漠的感喟。盡管蘇軾不斷地進(jìn)行自我安慰，時時現(xiàn)出隨遇而安的“樂觀”情緒，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”“鬢微霜，又何妨”……但與陶淵明、白居易等人畢竟不同，其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無怪乎具有同樣敏銳眼光的朱熹最不滿意蘇軾了，他寧肯贊揚(yáng)王安石，也決不喜歡蘇東坡。王船山也是如此。他們都感受到蘇軾這一套對當(dāng)時社會秩序具有潛在的破壞性。蘇東坡生得太早，他沒法做封建社會的否定者，但他的這種美學(xué)理想和審美趣味，卻對從元畫、元曲到明中葉以來的浪漫主義思潮起了重要的先驅(qū)作用。直到《紅樓夢》中的“悲涼之霧，遍被華林”，更是這一因素在新時代條件下的成果。蘇軾在后期封建美學(xué)上的深遠(yuǎn)的典型意義，其實(shí)就在這里。（摘編自李澤厚《美的歷程》）材料二：人生到底是什么呢？蘇軾在想：就像鴻雁飛在茫茫的天空中，偶然在雪地上停息，留下一些印跡，而后鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在。生命只是一種偶然嗎？走過的路上那些模糊的印痕，星星點(diǎn)點(diǎn)，似斷似連，又能夠說明什么？冥冥之中有什么力量在支配著這一切呢？年輕的蘇軾發(fā)出了這樣的疑問和感喟。但不管怎樣，人總還是要辛勤地努力吧！當(dāng)年父子三人走在崤山道上，風(fēng)雪交加，路途崎嶇，蹇驢在顛簸中發(fā)出長長的嘶喊。這就是路。如今兄弟倆都考上了進(jìn)士，從小官做起，跟各樣的人打交道，疲憊、厭倦總是難免，但總還要努力走下去，這就是路。在蘇軾的詩中，“飛鴻雪爪”的比喻從情感上說帶有惆悵的意味，不像“雁無遺蹤之意，水無留影之心”那樣表現(xiàn)得灑脫。但在哲理上，它也體現(xiàn)著佛禪的無常觀。人世無常，雖然也可以導(dǎo)出某種無可奈何的心情，但若是以“無所住”的態(tài)度去應(yīng)對無常，也可以引導(dǎo)出超越的曠達(dá)。在這首詩里，兩種情緒同時存在。正像前面說過的，無奈也罷，曠達(dá)也罷，對蘇軾來說，這些都不妨礙在人生道路上總須有所努力的積極態(tài)度。我們看蘇軾的一生，一方面喜好老莊與佛禪，能夠以超越的眼光看待世事的變幻，但作為一個官員，他卻始終是正直和富于責(zé)任感的。他任徐州太守時，黃河決堤，大水圍城數(shù)十天，徐州城岌岌可危。蘇軾住在城墻上的小棚子里，有家不回，以安定民心，終于率士民頂住了洪水的侵襲，贏得了極大的聲譽(yù)。任杭州太守時，他為了興修水利而疏浚西湖，留下了一條風(fēng)光綺麗的蘇公堤。他絕不會把自己“空”成一個對現(xiàn)實(shí)世界毫無意義的虛殼。（摘編自駱玉明《詩里特別有禪》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾的詩文最早在文藝領(lǐng)域中充分透露了人生空漠之感，不只是對政治的退避，還是一種對社會的退避。B．蘇軾之所以成為蘇軾，關(guān)鍵是因?yàn)樘K軾是忠君愛國、學(xué)優(yōu)而仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物。C．阮籍、陶潛對政治殺戮都感到恐懼哀傷，但并沒有深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。D．朱熹、王船山寧肯贊揚(yáng)王安石，也決不喜歡蘇東坡，因?yàn)樗麄冇X得蘇軾對當(dāng)時的社會秩序具有潛在的破壞性。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢》中“悲涼之霧，遍被華林”，這種審美理想和審美趣味在一定程度上是受到了蘇軾的影響。B．蘇軾的文藝成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要遜色一些，但在中國文藝史上的影響卻略勝一籌。C．人世無常，可以生發(fā)出無可奈何的心情，也可以生發(fā)出超越的曠達(dá)，這些都不妨礙人們在人生道路上所持有的積極態(tài)度。D．喜歡老莊與佛禪，以超越的眼光看待世事的變幻與始終正直和富于責(zé)任感是不可能統(tǒng)一在一個人身上的。3．下列詩文中不能透露出人生空漠之感的一項(xiàng)是（）A．而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。B．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。C．不獨(dú)笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。D．事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？4．請簡要分析材料一的論證思路。________________________________________________________________________________________5．材料一和材料二都提到“飛鴻雪爪”，但作用并不相同，請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ吳召兒孫犁我們機(jī)關(guān)搬到三將臺，是個秋天，棗兒正紅，蘆葦正吐花。我們來了一群人，不管牛棚馬圈全住上，當(dāng)天就劈柴做飯，上山唱歌，一下就和老鄉(xiāng)生活在一塊兒了。我組織民校婦女識字班，課程第一是唱歌，歌唱會了，剩下的時間就碰球。山溝的青年婦女們，碰起球來，真是熱烈，整個村子被歡笑聲浮了起來。一天，我翻著點(diǎn)名冊，隨便叫了個名字：“吳召兒！”我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看，在人群末尾，靠著一根白楊木柱子，站起一個女孩。她正在背后掩藏一件什么東西，好像是個假手榴彈，坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉(zhuǎn)過身來，笑著問我：“念書嗎？”“對！你念念頭一段，聲音大點(diǎn)兒。大家注意！”她端正地立起來，兩手捧著書，低下頭去，就念開了，書念得非常熟快動聽。就是她這認(rèn)真的念書態(tài)度和聲音，不知怎的一下就印進(jìn)了我的記憶。下課回來，走過那條小河，我聽到了只有在阜平才能聽見的那激動的水流的聲響，聽到在這山草表白柿葉霜紅的山地，還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。十一月“反掃蕩”。我當(dāng)了一個小組長，我們的向?qū)Ю喜粊?。我跑到村長家里去找，村長散披著黑羊皮襖，見我就笑著說：“男的分配完了，給你找了一個女的！”“女的就女的吧，在哪里呀？”我說。一個女孩子跑出來，穿著一件紅棉襖，一個新鮮的白色掛包，斜在她的腰里，裝著三顆手榴彈。“真是，”村長也在抱怨，“這是‘反掃蕩’呀，又不是到區(qū)里驗(yàn)操，也要換換衣裳！紅的目標(biāo)大呀！”“盡是夜間活動，紅不紅怕什么呀，我沒有別的衣服，就這一件?！迸⒆有χ?，“走吧，同志！”說著就跑下坡去。在路上，她走得很快，我跑上前去問她：“我們先到哪里？”“先到神仙山！”她回過頭來一笑，這時我才認(rèn)出她就是那個吳召兒。“到了神仙山，我有親戚。”她說，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我們到了，我叫她給你們熬著吃個飽吧！”天黑的時候，我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快，走一截就坐在石頭上望著我們笑，像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩云來。北斗星轉(zhuǎn)下山去，我們才到了她姑的家。“這都是我們的同志?！眳钦賰捍舐晫λ谜f，“快給他們點(diǎn)火做飯吧！”老婆子拿了一根麻秸，在燈上取著火，就往鍋里添水。吳召兒和她姑有說不完的話?！澳愕o你買的新襖？”姑問?！八睦镉绣X？是我給軍隊(duì)上納鞋底換的。”第二天，我們在這高山頂上休息了一天。以后每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴。在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。風(fēng)狂吹著，那塊大平石也像要被風(fēng)吹走。吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進(jìn)了水簾洞。一清早放晴，我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊(duì)?？墒亲呱搅?，你就算保險了？兔崽于們！”敵人的目標(biāo)，顯然是在這個山上。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：“你去集合人，我去截兔崽子們?！彼谀莵y石堆中，跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。我喊：“紅棉襖不行?。　薄拔乙獋窝b起來！”吳召兒笑著，一轉(zhuǎn)眼的工夫，她已經(jīng)把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊??！她登在亂石尖上跳躍著前進(jìn)。那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風(fēng)吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。當(dāng)我們集合起來，從后山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。不知她現(xiàn)在怎樣了。我能斷定，她的生活和歷史會在我們這一代生活里放光的。1949年11月（有刪改）6．下列對小說思想內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說寫“我們”組織民校婦女識字、唱歌、碰球，既表現(xiàn)了我黨主張男女平等的思想，對群眾的文化教育，更表現(xiàn)出融洽的軍民魚水之情。B．“我聽到了只有在阜平……一只黃鸝的叫喚”表明吳召兒認(rèn)真動聽的讀書聲給“我”留下了深刻美好的印象。C．吳召兒發(fā)現(xiàn)敵人的行動軌跡后，讓“我”去集合隊(duì)員，而自己只身跑去截?fù)魯橙?，不等?duì)員到來就投擊手榴彈，可見其勇敢無畏，但缺少智謀。D．小說結(jié)尾給“我”也給讀者留下了懸念，但“我”堅(jiān)信革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、不怕犧牲的革命精神會被永遠(yuǎn)銘記。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說寫吳召兒出場時在背后掩藏東西，這為后文寫她勇敢殺敵埋下了伏筆。B．小說寫“我”與吳召兒第二次見面時，她穿著紅棉襖，挎著白掛包，包里裝著三顆手榴彈，運(yùn)用白描手法，刻畫出了一個英姿颯爽、時刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士形象。C．小說對“村長”和“姑”這兩個次要人物的描寫著墨不多，但動作、語言等相關(guān)描寫均富有個性，其行為也從側(cè)面表現(xiàn)了老百姓對黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)的支持。D．小說中畫橫線處描寫了雨之“暴”，風(fēng)之“狂”，凸顯了山頂環(huán)境的惡劣，為下文表現(xiàn)吳召兒不怕暴雨、不畏困難的形象做了鋪墊。8．小說為什么要多次描寫“紅棉襖”？請簡要分析。________________________________________________________________________________________9．孫犁的“荷花淀派”作品，一般都充滿樂觀主義精神和浪漫主義氣息，此篇也不例外。請結(jié)合作品簡要分析。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁連間，為強(qiáng)國。匈奴殺月氏王，以其頭為飲器，余眾遁逃遠(yuǎn)去，怨匈奴，無與共擊之?！痹啡?，上募能通使月氏者，漢中張騫以郎應(yīng)募，出隴西，徑匈奴中，單于得之，留騫十余歲。騫得間亡，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，為發(fā)導(dǎo)譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。騫留歲余，竟不能得月氏要領(lǐng)，乃還，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余，會匈奴國內(nèi)亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。騫初行時百余人，去十三歲，唯二人得還。張騫具為天子言西域諸國風(fēng)俗。元鼎二年，渾邪王既降漢，漢兵擊逐匈奴于幕北，西域道可通。于是張騫建言：“烏孫王昆莫本為匈奴臣，后兵稍強(qiáng)，不肯復(fù)朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠(yuǎn)之。今單于新困于漢，而故渾邪地空無人。今誠以此時厚幣賂烏孫招以益東居故渾邪之地與漢結(jié)昆弟其勢宜聽聽則是斷匈奴右臂也既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?！碧熳右詾槿?，拜騫為中郎將，將三百人，赍金幣帛直數(shù)千巨萬，多持節(jié)副使，道可便，遣之他旁國。騫既至烏孫，昆莫見騫，禮節(jié)甚倨。騫諭指曰：“烏孫能東居故地，則漢遣公主為夫人，結(jié)為兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也?！睘鯇O自以遠(yuǎn)漢，未知其大?。凰胤傩倥站?，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徒。騫因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于闐及諸旁國。是歲騫還，后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西域始通于漢矣。烏孫王既不肯東還，漢乃于渾邪王故地置酒泉郡，稍發(fā)徙民以充實(shí)之。后又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今誠以此時厚幣賂烏孫/招以益東居/故渾邪之地/與漢結(jié)昆弟/其勢宜聽聽/則是斷匈奴右臂也/B．今誠以此時/厚幣賂烏孫/招以益東/居故渾邪之地/與漢結(jié)昆弟/其勢宜聽聽/則是斷匈奴右臂也/C．今誠以此時/厚幣賂烏孫/招以益東居/故渾邪之地/與漢結(jié)昆弟/其勢宜聽/聽則是斷匈奴右臂也/D．今誠以此時厚幣賂烏孫/招以益東/居故渾邪之地/與漢結(jié)昆弟/其勢宜聽/聽則是斷匈奴右臂也/11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．匈奴，古代游牧民族，最初也稱獯鬻、獫狁等。單于為其最高首領(lǐng)，總攬軍政大權(quán)。B．元鼎，漢武帝劉徹的第五個年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的，由秦始皇首創(chuàng)。C．“遠(yuǎn)之”的“遠(yuǎn)”意為遠(yuǎn)離，與《屈原列傳》中“舉類邇而見義遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”不同。D．中郎將，古代武官名，于秦漢始置，西漢武帝時蘇武即以中郎將的身份持節(jié)出使匈奴。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．曾經(jīng)強(qiáng)大的月氏的國王被匈奴殺害，月氏人怨恨匈奴，卻沒有人敢抗擊匈奴。漢武帝得知這一情況后欲聯(lián)合月氏夾擊匈奴。B．張騫以郎官身份應(yīng)募出使，他從隴西郡出發(fā)，經(jīng)過匈奴所控制的地方，被匈奴單于俘獲后扣留了十多年，后來乘機(jī)逃脫。C．張騫到達(dá)大月氏后在那里停留一年多，也沒弄清月氏人的打算，就回國，在歸途中，再一次被匈奴抓獲，又被拘留一年多。D．烏孫自認(rèn)為遠(yuǎn)離漢朝，也不知漢朝疆域多大，加之一直臣服于匈奴，鄰近匈奴，朝中的大臣都畏懼匈奴，不想向東遷徒。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。________________________________________________________________________________________②將三百人，資金幣帛直數(shù)千巨萬，多持節(jié)副使。________________________________________________________________________________________14．結(jié)合原文內(nèi)容，簡要概括張騫出使西域的收獲與影響。________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀送譚孝廉赴舉李咸用①鼓鼙聲里尋詩禮，戈戟林間入鎬京。好事盡從難處得，少年無向易中輕。也知貴賤皆前定，未見疏慵遂有成。吾道近來稀后進(jìn)，善開金口答公卿?！咀ⅰ竣倮畛捎茫和硖圃娙?。晚唐時社會矛盾激化，兵戈不斷，不僅民不聊生，就是士人進(jìn)身之路也多有阻難。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)運(yùn)用借代，交代了譚孝廉赴京科考的時代背景，贊揚(yáng)其行為的難能可貴。B．頸聯(lián)“也知”掃去貴賤命中注定的消極情緒，為后一句表達(dá)囑托之意蓄勢。C．尾聯(lián)指出當(dāng)下儒學(xué)之道急需人才，表示自己會竭力向王公貴族舉薦譚孝廉。D．這首詩情中蘊(yùn)理，語言淺近而蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出作者對后輩殷切寄望的情誼。16．這首送別之作蘊(yùn)含著耐人尋味的人生哲理，請結(jié)合詩句簡要分析并談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。________________________________________________________________________________________17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中引用神話傳說，暗示古代人民付出了巨大的代價才開辟出蜀道的兩句是“，”。（2）李商隱《錦瑟》中巧借民間珠玉傳說，表達(dá)難以言明的悵惘之情的詩句是“，”。（3）李密在《陳情表》中用“，”兩句道出了自身孤苦無依、無人相慰的處境，令聞?wù)邉尤荨Ｈ?、語言文字運(yùn)用（20分）語言文字運(yùn)用I世界竹子看中國，中國竹子看安吉。安吉是當(dāng)之無愧的“中國第一竹鄉(xiāng)”?？胺Q竹子文化集大成之地的安吉竹博園包括融竹文化、竹工藝于一體的中國竹子博物館和亞洲規(guī)模最大的安吉竹種園等。中國竹子博物館占地12000平方米左右，分歷史廳、資源栽培廳、文學(xué)藝術(shù)廳等8個展廳，展示了我國悠久的竹歷史、豐富的竹資源和燦爛的竹文化。一踏進(jìn)博物館，呈現(xiàn)在眼前的便是巨幅的竹編《清明上河圖》。它是竹子博物館的鎮(zhèn)館之寶，由6名能工巧匠辛勤合作，歷經(jīng)一年手工編織而成。畫面上數(shù)百人物、動物，活靈活現(xiàn)。此外，展廳里還陳列著的竹工藝珍品，有竹席、竹椅、竹杯、竹籃、竹車、竹衣等，令人嘆為觀止。占地1200畝的竹種園內(nèi)遍植竹子389種，有紫竹、斑竹、方竹、筇竹、鳳尾竹、毛竹，還有變異的龜背竹、元寶竹等，其種類之多，形態(tài)之奇，讓人。置身其間，仿佛走進(jìn)了竹的海洋，連空氣中都彌漫著竹子的清香。微風(fēng)拂過，竹葉沙沙作響，簡直就是一支美妙動人的小夜曲。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用Ⅱ9月9日，國家航天局、國家原子能機(jī)構(gòu)聯(lián)合宣布，中國科學(xué)家，并命名為“嫦娥石”。該礦物是人類在月球上發(fā)現(xiàn)的第六種新礦物，我國成為世界上第三個在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家。這也是嫦娥五號月球樣品研究取得的又一重大科學(xué)成果。距地球38萬公里的月球之上，？是如何被發(fā)現(xiàn)的？專家介紹，“嫦娥石”發(fā)現(xiàn)于嫦娥五號月球樣品的玄武巖碎屑中，是一種新的磷酸鹽礦物，屬于隕磷鈉鎂鈣石族。呈柱狀晶體，顆粒大小為2-30微米。中核集團(tuán)核工業(yè)北京地質(zhì)研究院（以下簡稱中核集團(tuán)核地研院）月球樣品研究團(tuán)隊(duì)，通過X射線衍射等一系列技術(shù)手段，在14萬個月球樣品顆粒中，分離出一顆粒徑約10微米大小的單品顆粒，并成功解譯其晶體結(jié)構(gòu)。經(jīng)國際礦物學(xué)會（IMA）新礦物命名及分類委員會（CNMNC）投票通過，確證為一種斷礦物。目前，關(guān)于月球科研樣品的研究還在持續(xù)開展，對等有重要意義。21．下列句子中的“通過”和文中畫橫線處的“通過”，用法相同的一項(xiàng)是（）A．通過閱讀，我們可以見識廣大的世界。B．該提案以四分之三的多數(shù)票獲得通過。C．這條巷子比較窄，汽車恐怕無法通過。D．這個問題要通過群眾同意，才能決定。22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。精神家園是人的精神和靈魂的棲息地。地壇是史鐵生的精神家園，給了突然殘疾的他精神慰藉，讓他振作并找到生命的出口。敦煌莫高窟是樊錦詩的精神家園，她被評為感動中國人物的頒獎辭是：“舍半生，給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守前輩的火，開辟明天的路。半個世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌?！币粋€人有怎樣的精神家園，決定其人生的價值取向、工作熱情和態(tài)度、生活信念和追求。對于當(dāng)代人的精神家園建設(shè)，你有怎樣的感悟和思考？請你結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．D4．材料一按“是什么—為什么—怎么樣”的論證思路展開。首先提出觀點(diǎn)，指出蘇軾之所以在文藝史上有巨大影響，是因?yàn)樗堰M(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個新的質(zhì)變點(diǎn)；接著論述蘇軾詩文中表現(xiàn)出來的人生空漠之感（退隱心理）比前人更深刻更沉重；最后指出這一美學(xué)理想和審美趣味對后世的影響。5．①材料一提到“飛鴻雪爪”是為了論證蘇軾之所以成為蘇軾并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)樗脑娢闹锌偵钌畹芈癫刂撤N要求徹底解脫的出世意念，即人生空漠之感。②材料二提到“飛鴻雪爪”是為了論證蘇軾有著佛禪的無常觀，為后文闡述這一無常觀不影響蘇軾積極的人生態(tài)度作鋪墊?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。

（2）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。

（3）此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題目，一定要研讀文本，①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；②要放在具體語境中去理解；③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；④要依據(jù)題干和選項(xiàng)找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延。

（4）此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文思路，即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么，或者說本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫了什么，這樣寫的目的是為了論證或說明或補(bǔ)敘什么。

（5）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合信息的能力。篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來，前提是審清題目要求，篩選出的信息要與題目有關(guān)。1．B.“這后一面才是蘇之所以為蘇的關(guān)鍵所在”，“后一面”是指蘇軾通過詩文所表達(dá)出來的人生空漠之感。

故答案為：B。2．B項(xiàng)，材料一只表述蘇軾的文藝成就比屈、陶、李、杜要遜色一籌，在中國文藝史上的影響并沒有具體比較；

C項(xiàng)，根據(jù)材料二“無奈也罷，曠達(dá)也罷，對蘇軾來說，這些都不妨礙在人生道路上總須有所努力的積極態(tài)度”，只是對“蘇軾而言”；

D項(xiàng)，根據(jù)材料二“我們看蘇軾的一生，一方面喜好老莊與佛禪，能夠以超越的眼光看待世事的變幻，但作為一個官員，他卻始終是正直和富于責(zé)任感的”，二者是可以統(tǒng)一在一個人身上的。

故答案為：A。3．D.“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”是說不能主觀臆斷，表現(xiàn)的是蘇軾不迷信古人、不輕信舊說、不主觀臆斷的實(shí)事求是的精神，不能表現(xiàn)出蘇軾的“人生空漠之感”。

故答案為：D。4．本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。

材料一第一段首先引出自己的觀點(diǎn)“他的典型意義正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把中晚唐開其端的進(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個新的質(zhì)變點(diǎn)”，采用引論式提出觀點(diǎn)，解答了“是什么”的問題。接下來材料一第二段首先從兩個方面闡述了蘇軾之所以取得如此成就的原因，并著重論述了后一方面是蘇軾取得巨大成就的關(guān)鍵所在，“這種整個人生空漠之感，這種對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆，盡管不是那么非常自覺，卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來的”。解決了“為什么”這一問題。最后一段，闡述了“蘇軾在后期封建美學(xué)上的深遠(yuǎn)的典型意義”，“他的這種美學(xué)理想和審美趣味，卻對從元畫、元曲到明中葉以來的浪漫主義思潮，起了重要的先驅(qū)作用”，論述了蘇軾的美學(xué)思想和審美趣味對后世的先驅(qū)作用。解決了“怎么樣”的問題。整篇文章采用了“是什么—為什么—怎么辦”的思路，論證結(jié)構(gòu)清晰。故答案為：材料一按“是什么—為什么—怎么樣”的論證思路展開。首先提出觀點(diǎn)，指出蘇軾之所以在文藝史上有巨大影響，是因?yàn)樗堰M(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個新的質(zhì)變點(diǎn)；接著論述蘇軾詩文中表現(xiàn)出來的人生空漠之感（退隱心理）比前人更深刻更沉重；最后指出這一美學(xué)理想和審美趣味對后世的影響。5．本題考查學(xué)生探討問題，提出見解的能力。

材料一的表述“‘人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?！K軾傳達(dá)的就是這種攜帶某種禪意玄思的人生空漠的感喟”，作者運(yùn)用“飛鴻雪爪”闡述了蘇軾在詩文中所表現(xiàn)出來的“人生空漠”之感。材料二的表述“‘飛鴻雪爪’的比喻從情感上說帶有惆悵的意味，不像‘雁無遺蹤之意，水無留影之心’那樣表現(xiàn)得灑脫。但在哲理上，它也體現(xiàn)著佛禪的無常觀”，闡述的是蘇軾詩文體現(xiàn)出的“佛禪的無常觀”，引出“也可以引導(dǎo)出超越的曠達(dá)。在這首詩里，兩種情緒同時存在”。故答案為：①材料一提到“飛鴻雪爪”是為了論證蘇軾之所以成為蘇軾并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)樗脑娢闹锌偵钌畹芈癫刂撤N要求徹底解脫的出世意念，即人生空漠之感。②材料二提到“飛鴻雪爪”是為了論證蘇軾有著佛禪的無常觀，為后文闡述這一無常觀不影響蘇軾積極的人生態(tài)度作鋪墊。【答案】6．C7．C8．①烘托吳召兒活潑、率真、機(jī)智、勇敢的人物形象；②給色調(diào)單一的景致增添耀眼、靚麗的色彩，體現(xiàn)了作者寫作的浪漫主義風(fēng)格；③助推故事情節(jié)的發(fā)展。9．①樂觀主義精神方面：雖然當(dāng)時物質(zhì)生活條件極為艱苦，但大家卻“上山唱歌”，快樂地生活戰(zhàn)斗，由此可看出他們堅(jiān)定的信仰、豐富的內(nèi)心、樂觀的精神。②浪漫主義氣息方面：選材上，寫戰(zhàn)爭，卻選取一位年輕、活潑的女性為主人公，給血與火的戰(zhàn)爭增添了浪漫氣息；寫景上，逼真、明麗，情景相生，極富畫面感；語言上，清新、質(zhì)樸、優(yōu)美、生動，抒情意味濃厚?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查學(xué)生分析小說中物象的作用的能力。物象的作用如下：對人物形象起到烘托作用，對小說情節(jié)起到推動串聯(lián)的作用，對主旨起到凸顯的作用。首先應(yīng)該到文中找到有關(guān)“紅棉襖”的內(nèi)容，然后分析這些內(nèi)容在形象、情節(jié)以及主旨方面的作用。

（4）本題考查學(xué)生理解和分析內(nèi)容及鑒賞作品藝術(shù)風(fēng)格的能力。根據(jù)題目要求可知，需要從樂觀主義精神和浪漫主義氣息兩方面進(jìn)行答題。那么就需要從文中篩選出能體現(xiàn)這兩個方面特點(diǎn)的相關(guān)信息。6．C項(xiàng)，“可見其勇敢無畏，但缺少智謀”錯誤，發(fā)現(xiàn)敵人，讓“我”去集合人員，自己只身跑去截?fù)魯橙?，這應(yīng)是說明吳召兒勇敢無畏，而把自己偽裝起來應(yīng)是體現(xiàn)她的機(jī)靈，文章無法看出她缺少智謀。故答案為：C。7．C.“從側(cè)面表現(xiàn)了老百姓對黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)的支持”錯，應(yīng)是“從正面表現(xiàn)了老百姓對黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)的支持”。故答案為：C。8．本題考查學(xué)生分析小說中物象的作用的能力。

吳召兒說自己“沒有別的衣服，就是這一件”，堅(jiān)持穿著紅棉襖去做向?qū)?，可見她活波、率真。吳召兒在山上跳上跳下去截?fù)魯橙藭r，把紅棉襖翻過來以偽裝自己，可見她機(jī)智、勇敢。以上對紅棉襖的描寫均烘托了吳召兒的人物形象。由“像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩云來”可知，紅棉襖為單調(diào)的山間景致增添了一抹色彩，具有浪漫主義色彩。吳召兒被派去做向?qū)r穿著紅棉襖，到姑家落腳時被問到紅棉襖的來歷，最后又反穿著紅棉襖截?fù)魯橙?，“紅棉襖”作為線索，步步引導(dǎo)著故事的發(fā)展走向。故答案為：①烘托吳召兒活潑、率真、機(jī)智、勇敢的人物形象；②給色調(diào)單一的景致增添耀眼、靚麗的色彩，體現(xiàn)了作者寫作的浪漫主義風(fēng)格；③助推故事情節(jié)的發(fā)展。9．本題考查學(xué)生理解和分析內(nèi)容及鑒賞作品藝術(shù)風(fēng)格的能力。

根據(jù)題目要求可知，需要從樂觀主義精神和浪漫主義氣息兩方面進(jìn)行答題。那么就需要從文中篩選出能體現(xiàn)這兩個方面特點(diǎn)的相關(guān)信息。樂觀主義精神方面，如“不管牛棚馬圈全住上，當(dāng)天就劈柴做飯，上山唱歌”“山溝的青年婦女們，碰起球來，真是熱烈，整個村子被歡笑聲浮了起來”“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜……我叫她給你們熬著吃個飽吧”等。浪漫主義氣息方面，如“我聽到了只有在阜平才能聽見的那緊張激動的水流的聲響……還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚”“像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩云來”“月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里”等。將以上信息進(jìn)行整合概括即可。故答案為：①樂觀主義精神方面：雖然當(dāng)時物質(zhì)生活條件極為艱苦，但大家卻“上山唱歌”，快樂地生活戰(zhàn)斗，由此可看出他們堅(jiān)定的信仰、豐富的內(nèi)心、樂觀的精神。②浪漫主義氣息方面：選材上，寫戰(zhàn)爭，卻選取一位年輕、活潑的女性為主人公，給血與火的戰(zhàn)爭增添了浪漫氣息；寫景上，逼真、明麗，情景相生，極富畫面感；語言上，清新、質(zhì)樸、優(yōu)美、生動，抒情意味濃厚?！敬鸢浮?0．D11．B12．A13．①進(jìn)攻大夏國后，占領(lǐng)了它的土地定居下來，這里土地肥沃富饒，很少有賊寇襲擾，完全沒有報復(fù)匈奴的想法。②率領(lǐng)三百人，攜帶價值數(shù)千萬錢的黃金與布帛，又任命多名持符節(jié)的副使。14．①讓漢朝了解西域各國的風(fēng)俗民情；②讓遠(yuǎn)離漢朝的西域各國了解漢朝的情況；③使?jié)h朝與西域開始聯(lián)系往來?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！靖絽⒖甲g文】當(dāng)初，投降的匈奴人說：“月氏原來居住在敦煌與祁連山之間，是強(qiáng)大的國家，匈奴殺死了月氏國王，用他的頭骨做飲酒的器具，其余的月氏人逃到遠(yuǎn)方，怨恨匈奴，卻沒人和他們共同攻打匈奴?！睗h武帝元朔三年，皇上招募能出使月氏國的使者，漢中人張騫以郎官身份應(yīng)募出使，他從隴西郡出發(fā)，經(jīng)過匈奴所控制的地方，匈奴單于俘獲了他，扣留他十多年。張騫得到機(jī)會偷偷逃跑，到達(dá)大宛王國。大宛人聽說漢朝物產(chǎn)豐富，想通使結(jié)好卻一直未能實(shí)現(xiàn)，見到張騫，非常高興，為他安排向?qū)Ш头g抵達(dá)康居國，又轉(zhuǎn)送到大月氏國。大月氏國的太子做了國王，進(jìn)攻大夏國后，占領(lǐng)了它的土地定居下來，這里土地肥沃富饒，很少有賊寇襲擾，完全沒有報復(fù)匈奴的想法。張騫停留一年多，終究不知月氏人的打算，就回國，他打算從羌人的居住區(qū)返回，又被匈奴俘獲?？哿袅艘荒甓?，正趕上匈奴國發(fā)生內(nèi)亂，張騫就與堂邑氏的奴仆甘父逃回長安。張騫剛出發(fā)時有一百多人，一去十三年，只有他們兩人得以回來。張騫向漢武帝詳細(xì)報告西域各國的風(fēng)俗民情。元鼎二年，匈奴渾邪王歸降漢朝之后，漢軍追擊驅(qū)逐匈奴到了沙漠以北，去往西域的道路可以暢通了。于是張騫向武帝建議說：“烏孫王昆莫本來臣服于匈奴，后來兵力逐漸增強(qiáng)，不肯再臣服于匈奴，匈奴攻打他不能取勝而遠(yuǎn)離了烏孫?，F(xiàn)在匈奴單于剛剛被我軍圍困，而過去的渾邪王轄地又沒有人煙?，F(xiàn)在如果用豐厚的財物贈送烏孫，招引他們漸漸東遷，居住在以前渾邪王所轄地區(qū)，與我國結(jié)為兄弟之國，依據(jù)形勢他們應(yīng)當(dāng)會聽從，如果聽從就如同斬斷了匈奴的右臂。聯(lián)合烏孫之后，它西面的大夏這些國家都可以招引來成為我國的藩臣?！睗h武帝認(rèn)為他說得對，就任命張騫為中郎將，率領(lǐng)三百人，攜帶價值數(shù)千萬錢的黃金與布帛，又任命多名持符節(jié)的副使，只要路途方便，就派他們出使其他附近的國家。張騫到達(dá)烏孫國后，烏孫王昆莫接見了他，態(tài)度傲慢、禮數(shù)不周。張騫向他轉(zhuǎn)達(dá)漢武帝的諭旨說：“烏孫如果向東居住在原來的地方，漢朝就把公主許配給昆莫作夫人，并結(jié)為兄弟之國，共同抗擊匈奴，匈奴不難打敗?！睘鯇O自認(rèn)為遠(yuǎn)離漢朝，不知漢朝疆域大小；長期以來一直臣服隸屬于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏懼匈奴，不想遷徒到東面去。張騫就分派副使出使大宛、康居、大月氏、于闐等各個附近的國家。這一年張騫回到長安，之后一年多，張騫所派遣出使大夏等國的副使都與很多國家的使臣一起回來，于是西城各國開始與漢朝聯(lián)系往來。既然烏孫王不肯回到東方的故地，漢朝便在匈奴渾邪王統(tǒng)轄的故地設(shè)置酒泉郡，逐漸遷徙內(nèi)地的百姓充實(shí)這個地區(qū)。后來又從酒泉郡分出部分地區(qū)設(shè)置武威郡，以此隔絕匈奴與羌人往來的通道。10．“以此時”作“厚幣賂烏孫”的狀語，中間不能斷開，排除BC；“居故渾邪之地”是“居（于）故渾邪之地”的省略，“故渾邪之地”作“居”的后置狀語，中間不能斷開，排除A。句意：現(xiàn)在如果用豐厚的財物贈送烏孫，招引他們漸漸東遷，居住在以前渾邪王所轄地區(qū)，與我國結(jié)為兄弟之國，依據(jù)形勢他們應(yīng)當(dāng)會聽從，如果聽從就如同斬斷了匈奴的右臂。故答案為：D。11．B.“由秦始皇首創(chuàng)”錯誤，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。故答案為：B。12．A.“卻沒有人敢抗擊匈奴”錯誤，根據(jù)原文“怨匈奴，無與共擊之”可知，應(yīng)是“卻沒人和他們共同攻打匈奴”。故答案為：A。13．①“既”，已經(jīng)，……之后；“寇”，賊寇；“殊無”，完全沒有，一點(diǎn)也沒有。②“將”，率領(lǐng)；“赍”，攜帶；“直”，價值。

故答案為：①進(jìn)攻大夏國后，占領(lǐng)了它的土地定居下來，這里土地肥沃富饒，很少有賊寇襲擾，完全沒有報復(fù)匈奴的想法。②率領(lǐng)三百人，攜帶價值數(shù)千萬錢的黃金與布帛，又任命多名持符節(jié)的副使。14．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力?！皬堯q具為天子言西域諸國風(fēng)俗”，張騫出使西域回來后，向漢武帝詳細(xì)報告西域各國的風(fēng)俗民情，讓漢朝了解了西域各國的情況。“烏孫自以遠(yuǎn)漢，未知其大小；素服屬匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。騫因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于闐及諸旁國”，烏孫自認(rèn)為遠(yuǎn)離漢朝，不知漢朝疆域大?。婚L期以來一直臣服隸屬于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏懼匈奴，不想遷徙到東面去。張騫就分派副使出使西域各國，讓遠(yuǎn)離漢朝的西域了解漢朝的情況。“于是西域始通于漢矣”，張騫出使西域，使?jié)h朝與西域開始聯(lián)系往來。

故答案為：①讓漢朝了解西域各國的風(fēng)俗民情；②讓遠(yuǎn)離漢朝的西域各國了解漢朝的情況；③使?jié)h朝與西域開始聯(lián)系往來。【答案】15．C16．①詩歌的聯(lián)和頸聯(lián)蘊(yùn)含著深刻的哲理：好事都是從艱難處得來的，年輕人不要為求輕松只做容易的事；雖然貧賤有命，但疏懶怠惰將會一事無成。②啟發(fā)：想要成就一番事業(yè)，就要不畏險阻，迎難而上，勇于奮斗；不能貪圖安逸，懶惰懈怠?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查學(xué)生理解鑒賞詩歌內(nèi)容，評價作者觀點(diǎn)的能力。根據(jù)詩歌的內(nèi)容和蘊(yùn)含的哲理思考作答。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每一個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。15．C.“表示自己會竭力向王卿貴族們舉薦譚孝廉”理解錯誤?！吧崎_金口答公卿”一句是在叮囑譚孝廉好好應(yīng)答公卿的提問，展示自己的才華。故答案為：C。16．本題考查學(xué)生理解鑒賞詩歌內(nèi)容，評價作者觀點(diǎn)的能力。頷聯(lián)“好事盡從難處得，少年無向易中輕”，“好事盡從難處得”闡發(fā)了成功者的普遍規(guī)律，即“艱難困苦，玉汝于成”，沒有人能隨隨便便成功；“少年無向易中輕”則是告誡，年輕人要趁著青春年華積極進(jìn)取，不要貪圖容易，貪圖輕松。

頸聯(lián)“也知貴賤皆前定，未見疏慵遂有成”，繼續(xù)鼓勵這位舉子。也知道人的貴賤都是各自的命運(yùn)先前注定的，但沒有見到誰懶懶散散就能成功。即便考不中，那也是命中注定，但不積極謀求一定不會考中。想要成功，就不能貪圖安逸，懶惰懈怠。

故答案為：①詩歌的聯(lián)和頸聯(lián)蘊(yùn)含著深刻的哲理：好事都是從艱難處得來的，年輕人不要為求輕松只做容易的事；雖然貧賤有命，但疏懶怠惰將會一事無成。②啟發(fā)：想要成就一番事業(yè)，就要不畏險阻，迎難而上，勇于奮斗；不能貪圖安逸，懶惰懈怠。17．【答案】（1）地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連（2）滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙（3）煢煢孑立；形影相吊【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：摧、鉤、煢、孑。

故答案為：（1）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（2）滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙（3）煢煢孑立形影相吊

【點(diǎn)評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確。【答案】18．栩栩如生；精美絕倫；大開眼界19．①安吉竹博園堪稱竹子文化集大成之地，②它包括中國竹子博物館和安吉竹種園等，③其中中國竹子博物館融竹文化、竹工藝于一體，④安吉竹種園是亞洲規(guī)模最大的。20．畫橫線句子將微風(fēng)拂過竹葉的沙沙聲比作“一支美妙動人的小夜曲”，生動形象，有助于突出聲音的悅耳動聽、美妙動人，能帶給人美好的想象。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查正確使用成語的能力，此類試題答題時要熟記所有成語含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境含義，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

（2）本題考查長句改短句。長句變短句的基本步驟有：第一步，提取句子的主干，組成一個句子。注意要點(diǎn)：其目的不是劃分句子成分，而是組成一個意思相對完整的短句，與純粹的劃分句子成分有所區(qū)別。第二步，用句子的附加成分分別組成句子。

（3）本題主要考查對修辭手法的理解與分析能力。解答時，要仔細(xì)比對畫線句子，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果。18．本題考查正確使用成語的能力。

第①空，根據(jù)語境中“活靈活現(xiàn)”的提示，可以填“栩栩如生”。“栩栩如生”，形容藝術(shù)形象生動逼真，像活的一樣?！拌蜩蛉缟睆?qiáng)調(diào)的是神似，意思是描寫、刻畫、創(chuàng)作得像活的一樣，好像在動。第②空，用于修飾竹工藝珍品，根據(jù)后文“嘆為觀止”可知，是強(qiáng)調(diào)工藝珍品的藝術(shù)精彩，可用“精彩絕倫”“精美絕倫”等詞。“精彩絕倫”，精彩美妙到了極點(diǎn)。

第③空，說的是竹種園的竹子種類繁多，奇特?zé)o比，讓人增長知識，應(yīng)用“大開眼界”“大飽眼?！钡仍~?！按箝_眼界”，開闊視野，增長知識。

故答案為：栩栩如生；精美絕倫；大開眼界19