2013年1月國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科《外國文學(xué)專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案

12013年1月A.阿斯圖里亞斯B.馬爾克斯C.魯爾福D.富恩特斯B.羅伯一格里耶C.阿達(dá)奠夫D.斯特林堡A.喬伊斯B.瓦雷里C.里爾克D.艾略特A.高爾斯華綏B.普魯斯特C.吳爾夫D.卡夫卡B.紀(jì)德C.海勒D.波德萊爾2A.蕭伯納B.高爾斯華綏D.雷馬克A.高爾基B.法捷耶夫C.綏拉菲莫維奇D.馬卡連柯A.海明威B.斯坦貝克C.德萊塞A.加繆B.喬伊斯D.奧尼爾A.尤內(nèi)斯庫11.多麗絲·萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長篇小說是《》。金色筆記②母與子(①②可顛倒)3 安德謝夫14.俄國阿克梅主義的影響延及整個20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)俄國的一些重要詩人，如古米廖夫、C.戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德爾施塔姆等都是阿克梅主義的骨干。阿赫瑪托娃的詩集《》和《》的問世，曾引起當(dāng)時(shí)文壇的轟動。①黃昏集②念珠(①②可顛倒)15."你們都是迷惘的一代"是小說《》的題詞。太陽照樣升起(填流派名)的代表作之一。①百年孤獨(dú)②拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義17.表現(xiàn)美國式的存在主義思想，以喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，消解傳統(tǒng)、進(jìn)行寓言化、“反英雄”、反小說等創(chuàng)作性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，這些是(填流派名)的基本特征。黑色幽默18.荒誕派戲劇在藝術(shù)形式上有哪些基本特征?答：荒誕派戲劇在藝術(shù)上主要有以下特點(diǎn)：(1)非理性的情節(jié)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)都遵守開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的規(guī)則，合理而符合邏輯?；恼Q派戲劇則反其道而行之，以情節(jié)結(jié)構(gòu)的荒誕來表現(xiàn)內(nèi)容的荒誕。(2)抽象的人物?；恼Q派戲劇中的人物形象往往是沒有個性的抽象的人。抽掉人物個性的主要方法有：使人物失去背景；人物互喚；變形。人物的抽象化帶來人物的不確定性，從而使人物獲得了廣泛的含義。(3)直喻的舞臺形象。直喻意為直接用舞臺形象和表演本身表達(dá)作品內(nèi)容，而不是用語言來表達(dá)內(nèi)容。(4)不合邏輯的戲劇語言?；恼Q派戲劇在語言上以無意義、無邏輯為基本特色。(1)城堡是神的恩典的象征，是神駕馭人的命運(yùn)的象征。(2)城堡是權(quán)力的象征、國家統(tǒng)治機(jī)器的縮影?！冻潜ぁ肥菍Ρ罎⑶跋W匈帝國的寫照?！冻潜ぁ酚质强ǚ蚩▽O權(quán)主義統(tǒng)治即將來臨的預(yù)示。4(3)《城堡》是猶太人無家可歸的寫照，因?yàn)榭ǚ蚩ㄉ畹臅r(shí)代歐洲正盛行排猶主義。(4)城堡是荒誕世界的象征?！冻潜ぁ方沂玖巳祟惖纳鏍顟B(tài)。這是從存在主義出發(fā)的解讀。(5)城堡是卡夫卡的父親形象的象征。K想進(jìn)入城堡，而城堡將其拒之門外，反映了卡夫卡和其父親之間的對立和沖突。20.什么是“社會主義現(xiàn)實(shí)主義”?答：(1)1934年召開的第一次全蘇作家代表大會，大會通過的蘇聯(lián)作家協(xié)會章程規(guī)定了“社會主義現(xiàn)實(shí)主義”是蘇聯(lián)文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)批評的基本方法。(2)社會主義現(xiàn)實(shí)主義的具體內(nèi)容是：“社會主義現(xiàn)實(shí)主義，作為蘇聯(lián)文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)批評的基本方法，要求藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)的革命發(fā)展中真實(shí)地歷史具體地去描寫現(xiàn)實(shí)；同時(shí)，藝術(shù)描寫的真實(shí)性和歷史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務(wù)結(jié)合起來。"21.試論述后期象征主義的基本特征。答：(1)象征主義是產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期法國、以詩歌創(chuàng)作觀念與實(shí)踐的革新為核心的一種思潮、一場運(yùn)動。象征主義可以分作前后兩期。前期以法國詩人波德萊爾、馬拉美、魏爾蘭、蘭波為代表；后期象征主義以法國詩人瓦雷里、奧地利詩人里爾克與愛爾蘭詩人葉芝、英國詩人艾略特為代表。后期象征主義雖然與前期象征主義一脈相承，在基調(diào)上保持連續(xù)性，但卻更多地匯入了唯美主義、神秘主義、意象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等多種現(xiàn)代主義風(fēng)格。(2)象征主義藝術(shù)的宗旨是“賦予思想一種敏感的形式”,它既反對浪漫主義，也反對自然主義。象征主義認(rèn)為，真正的詩歌應(yīng)該剔除那些說教的、客觀摹寫的成份，也要排除那些濫用情感的、虛假的成份。它應(yīng)該通過原始的、新奇的、神秘的象征來表達(dá)某種觀念的東西。它要求大膽的、打破常規(guī)的創(chuàng)造，而不是因襲陳舊的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作中的直覺、幻覺、通感、象征、暗示性、音樂性等。(3)后期象征主義較多地接受了馬拉美的影響，其創(chuàng)作呈現(xiàn)以下三方面的特征：一是更加強(qiáng)調(diào)詩歌的復(fù)雜性、暗示性、神秘性和音樂性，強(qiáng)調(diào)通過象征實(shí)現(xiàn)靈魂與靈魂的對話，實(shí)現(xiàn)已知世界與未知世界的對話；二是創(chuàng)作變得愈來愈隱秘與個人化，詩人仿佛神廟中祈禱的神甫，試