2020年1月國(guó)家開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科《外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》期末紙質(zhì)考試試題及答案

12020年1月A.阿斯圖里亞斯B.馬爾克斯C.魯爾福D.富恩特斯A.帕斯捷爾納克B.法捷耶夫C.肖洛霍夫D.布爾加科夫A.塞林格B.斯坦貝克C.菲茲杰拉德D.德萊賽A.喬伊斯B.艾略特C.里爾克D.瓦雷里A.阿斯圖里亞斯B.馬爾克斯C.魯爾福D.富恩特斯2C.海勒D.波德萊爾A.蕭伯納B.高爾斯華綏C.雷馬克A.海明威B.斯坦貝克C.德萊賽A.加繆C.薩特D.奧尼爾A.尤內(nèi)斯庫(kù)C.貝克特11.多麗絲·萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《》。金色筆記12.長(zhǎng)篇小說(shuō)《赫索格》的作者是3契訶夫14.俄國(guó)阿克梅主義的影響延及整個(gè)20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的一些重要詩(shī)人，如古米廖夫、C.戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德?tīng)柺┧返榷际前⒖嗣分髁x的骨干。阿赫瑪托娃的詩(shī)集《》和《》的問(wèn)世，曾引起當(dāng)時(shí)文壇的轟動(dòng)。15.1950年5月1日，法國(guó)劇作家歐仁·尤內(nèi)斯庫(kù)的一出名為《》的戲在巴黎“夜游者劇院”首演，16.馬爾克斯的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《》。這部作品也是(填流派名)的代表作之一。(1)百年孤獨(dú)(2)拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義17.表現(xiàn)美國(guó)式的存在主義思想，以喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，消解傳統(tǒng)、進(jìn)行寓言化、“反英雄”、反小說(shuō)等創(chuàng)作性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，這些是(填流派名)的基本特征。黑色幽默18.布萊希特“敘事劇”理論的主要內(nèi)容是什么?答：(1)布萊希特戲劇理論的基本出發(fā)點(diǎn)源自馬克思主義。(2)他認(rèn)為：戲劇不應(yīng)該只表現(xiàn)世界、解釋世界，而更應(yīng)該起到教育作用，起到改造世界的作用。(3)為了使戲劇能夠更好地起到教育作用，起到改造世界的作用，布萊希特提出了自己的“敘事劇”理論：要讓觀眾通過(guò)看戲產(chǎn)生思考的興趣，激發(fā)觀眾變革現(xiàn)實(shí)的愿望，并使觀眾相信世界是可變的，從而培養(yǎng)觀眾積極的處世態(tài)度。(1)城堡是神的恩典的象征，是神駕馭人的命運(yùn)的象征。(2)城堡是權(quán)力的象征、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器的縮影。《城堡》是對(duì)崩潰前夕奧匈帝國(guó)的寫(xiě)照?！冻潜ぁ酚质强ǚ蚩▽?duì)極權(quán)主義統(tǒng)治即將來(lái)臨的預(yù)示。(3)《城堡》是猶太人無(wú)家可歸的寫(xiě)照，因?yàn)榭ǚ蚩ㄉ畹臅r(shí)代歐洲正盛行排猶主義。(4)城堡是荒誕世界的象征?！冻潜ぁ方沂玖巳祟?lèi)的生存狀態(tài)。這是從存在主義出發(fā)的解讀。(5)城堡是卡夫卡的父親形象的象征。卡夫卡想進(jìn)入城堡，而城堡將其拒之門(mén)外，反映了卡夫卡和其父親之間的對(duì)立和沖突。420.簡(jiǎn)述海明威“冰山原則”的主要內(nèi)容。答：(1)“冰山原則”是海明威1932年在《午后之死》中總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的。(2)海明威說(shuō)："冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉，因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊?。意為作家要有深厚寬廣的生活和感情基礎(chǔ)以構(gòu)成冰山藏在水下的八分之七，但在表達(dá)時(shí)不要面面俱到，把話說(shuō)盡，而要含蓄凝練，就如同雄偉的冰山只有八分之一露出水面，如果做到了這一點(diǎn)，讀者“自會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的東西，好像作者已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)似的?！?1.試論述后期象征主義的基本特征。(提示：在論述這道題時(shí)，須簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是“象征主義”。)答：(1)象征主義是產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期法國(guó)、以詩(shī)歌創(chuàng)作觀念與實(shí)踐的革新為核心的一種思潮、一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，象征主義可以分作前后兩期。前期以法國(guó)詩(shī)人波德萊爾、馬拉美、魏爾蘭、蘭波為代表；后期象征主義以法國(guó)詩(shī)人瓦雷里、奧地利詩(shī)人里爾克與愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝、英國(guó)詩(shī)人艾略特為代表。后期象征主義雖然與前期象征主義一脈相承，在基調(diào)上保持連續(xù)性，但卻更多地匯入了唯美主義、神秘主義、意象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等多種現(xiàn)代主義風(fēng)格。(2)象征主義藝術(shù)的宗旨是“賦予思想一種敏感的形式”,它既反對(duì)浪漫主義，也反對(duì)自然主義。象征主義認(rèn)為，真正的詩(shī)歌應(yīng)該剔除那些說(shuō)教的、客觀摹寫(xiě)的成份，也要排除那些濫用情感的、虛假的成份。它應(yīng)該通過(guò)原始的、新奇的、神秘的象征來(lái)表達(dá)基種觀念的東西。它要求大膽的、打破常規(guī)的創(chuàng)造，而不是因襲陳舊的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作中的直覺(jué)、幻覺(jué)、通感、象征、暗示性、音樂(lè)性等。(3)后期象征主義較多地接受了馬拉美的影響，其創(chuàng)作呈現(xiàn)以下三方面的特征：一是更加強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的復(fù)雜性、暗示性、神秘性和音樂(lè)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)象征實(shí)現(xiàn)靈魂與靈魂的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)已知世界與未知世界的對(duì)話；二是創(chuàng)作變得愈來(lái)愈隱秘與個(gè)人化，詩(shī)人仿佛神廟中祈禱的神甫，試圖