重慶市七校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市七校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．考試結(jié)束后，將答題卷交回。第I卷（選擇題）一、選擇題（本題共20小題，每題3分，共60分）1.被譽(yù)為“中國彩陶文化重要源頭”的馬家窯文化遺址，出土了大量精美的彩陶，包括盆、缽、罐、甕等器型，紋飾以漩渦紋、波浪紋、幾何紋為主，色彩絢麗。此外，還出土了石刀、石鐮、骨鏟等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。發(fā)掘墓葬2000多座，隨葬品主要是生產(chǎn)生活等工具，少數(shù)隨葬糧食和家畜。這說明了（）A.馬家窯文化最早出現(xiàn)人類文明B.是新石器時(shí)代晚期的文化見證C.先民已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴D.遺址所處時(shí)代已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國。根據(jù)材料“還出土了石刀、石鐮、骨鏟等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。發(fā)掘墓葬2000多坐，隨葬品主要要生產(chǎn)生活等工具，少數(shù)隨葬糧食和家畜。”可知，馬家窯地區(qū)的先民有進(jìn)行原始的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)，是甘肅地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處新石器時(shí)代文化中晚期文化遺址，由此可見，馬家窯文化遺址是新石器時(shí)代晚期的文化見證，B項(xiàng)正確；材料沒有對(duì)比信息，無法得出“最早”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“先民已擺脫對(duì)漁獵采集依賴”的表述過于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；階級(jí)社會(huì)指以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，存在階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭的社會(huì)形態(tài)，材料不能得出遺址所處時(shí)代已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)文獻(xiàn)記載，禹“會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”，史稱涂山之會(huì)；啟召集方國首領(lǐng)，祭祀上天眾神，“大饗諸侯于鈞臺(tái)”，史稱鈞臺(tái)之享。這種盟會(huì)（）A.體現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 B.標(biāo)志“公天下”局面結(jié)束C.保留了原始民主的殘余 D.建立起中央集權(quán)的制度【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，夏朝的統(tǒng)治者禹和啟都曾召集諸侯會(huì)盟，說明奴隸制國家建立后，仍有召開方國、部落首領(lǐng)大會(huì)的習(xí)慣，保留了原始民主的殘余，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)盟會(huì)帶有原始民主的特點(diǎn)，未體現(xiàn)利用神權(quán)維護(hù)其統(tǒng)治，得不出“神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；禹將最高統(tǒng)治權(quán)傳給兒子啟，標(biāo)志著“公天下”局面的結(jié)束，“家天下”的形成，排除B項(xiàng)；秦朝建立起中央集權(quán)的制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.中國古代某項(xiàng)土地制度的經(jīng)營方式為“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！睂?duì)于材料中提到的土地制度，解釋不正確的是（）A.商鞅變法是該制度廢除的標(biāo)志B.以分封方式來進(jìn)行土地分配C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用青銅農(nóng)具D.土地國有制不得隨意買賣土地【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，商和西周時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；秦國進(jìn)行商鞅變法“廢井田，開阡陌”，授田于百姓，從法律上廢除井田制，不符合題意，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期周天子通過分封的形式，將土地分給諸侯，諸侯又分封給卿大夫，卿大夫分封給士，可知周井田制下的土地分配是通過分封的方式層層進(jìn)行的，井田制與分封制聯(lián)系緊密，不符合題意，排除B項(xiàng)；商和西周實(shí)行奴隸主土地國有制，周天子名義上占有全國的土地和臣民，受封奴隸主擁有土地使用權(quán)，不得隨意轉(zhuǎn)讓與買賣，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西周在封邦建國的同時(shí)，也常常將諸侯的部分家族成員留守王輔佐周王。如周公長子就封于魯，周公次子一脈在王室累世任官。這種做法（）A.兼顧了周王室和地方的發(fā)展 B.體現(xiàn)了權(quán)力高度的集中C.實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸侯國的有效控制 D.破壞了宗法等級(jí)的秩序【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，據(jù)本題關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期的中國。根據(jù)材料“周公長子就封于魯，周公次子一脈在王室累世任官”可知，西周時(shí)期，諸侯的部分家族成員可以在中央和地方同時(shí)就職輔佐周王，從而加強(qiáng)了中央與地方封國之間的聯(lián)系，兼顧了周王室和地方的發(fā)展，A項(xiàng)正確；西周時(shí)期最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除B項(xiàng)；這種做法能夠加強(qiáng)與地方封國的聯(lián)系，但并不一定能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)諸侯的有效控制，排除C項(xiàng)；這種做法并沒有破壞宗法等級(jí)秩序，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)《禮記·射義》記載，孔子認(rèn)為“射者，進(jìn)退周還必中禮，內(nèi)志正，外體直，然后持弓矢審固；持弓矢審固，然后可以言中?！笨鬃右庠谥赋錾浼\(yùn)動(dòng)（）A.體現(xiàn)維護(hù)尊卑等級(jí)秩序 B.有道德教育之用C.是學(xué)校教育的組成部分 D.具有軍事的性質(zhì)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，射箭的人，不論前進(jìn)還是后退，左旋還是右轉(zhuǎn)，動(dòng)作一定要符合規(guī)矩。從內(nèi)心來說，沉著冷靜；從外表來說，身體挺直；然后才可以將弓箭拿得緊瞄得準(zhǔn)。將弓箭拿得緊瞄得準(zhǔn)，然后才可以指望射中。由此可見，孔子認(rèn)為從人的外部射箭動(dòng)作就可以看出他的內(nèi)在德行，射箭對(duì)內(nèi)要求德行端正，凸顯了道德教化功能，B項(xiàng)正確；材料未提及等級(jí)尊卑觀念，與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及射箭運(yùn)動(dòng)與學(xué)校教育的關(guān)系，與題意無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)射箭運(yùn)動(dòng)的道德教化功能，而非軍事性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.秦統(tǒng)一以前，糧價(jià)較穩(wěn)定，大致粟石三十錢左右?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載，始皇六年（前216年），關(guān)中“米石千六百”。這一變化最可能是因?yàn)椋ǎ〢.大興土木使得農(nóng)民失了農(nóng)時(shí) B.長期戰(zhàn)亂后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝C.中央集權(quán)強(qiáng)化影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.法家統(tǒng)治思想阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，與秦朝統(tǒng)一前相比，秦朝統(tǒng)一后，糧食價(jià)格反而有了大幅增長。結(jié)合所學(xué)可知，這應(yīng)該是秦朝建立后修建長城、宮殿，實(shí)行沉重的徭役，導(dǎo)致農(nóng)民耽誤農(nóng)時(shí)，從而使糧食價(jià)格大幅上漲，A項(xiàng)正確；秦朝建立后實(shí)行嚴(yán)刑苛法，徭役沉重，并不是戰(zhàn)亂導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)凋敝，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)強(qiáng)化并不一定會(huì)影響經(jīng)濟(jì)，反而有可能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；法家統(tǒng)治思想并不一定會(huì)阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下圖是戰(zhàn)國和西漢時(shí)期農(nóng)牧界限分布圖，該線以北是游牧區(qū)，以南是農(nóng)耕區(qū)。圖中農(nóng)牧界限的變遷反映出（）A.北方游牧文明不斷滲透 B.西漢抗擊匈奴開疆拓土C.文景之治成效十分顯著 D.受經(jīng)濟(jì)重心南移的影響【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國至西漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，圖中戰(zhàn)國到西漢時(shí)期農(nóng)牧界限不斷向北移動(dòng)，這主要是由于漢武帝時(shí)期抗擊匈奴，開疆拓土，促進(jìn)了農(nóng)耕生產(chǎn)方式向西部地區(qū)的進(jìn)一步開拓，B項(xiàng)正確；農(nóng)牧界限不斷向北移動(dòng)，表明農(nóng)耕文明的不斷拓展，游牧文明的相對(duì)退卻，排除A項(xiàng)；文景之治時(shí)期對(duì)邊疆問題主要采取和親等被動(dòng)防守的政策，漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴的軍事行動(dòng)取得了巨大成功，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移開始于唐中后期，南宋時(shí)期最終完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.在十六國時(shí)期，一些入主中原地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)開始自稱為“中國”。這一時(shí)期呈現(xiàn)出一種趨勢(shì)，少數(shù)民族政權(quán)從原本承認(rèn)東晉為“正統(tǒng)”，轉(zhuǎn)變?yōu)樽苑Q“中國”。這種現(xiàn)象（）A.加速了北方政權(quán)統(tǒng)一進(jìn)程 B.源于江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)C.體現(xiàn)華夏認(rèn)同觀念的深化 D.推動(dòng)了南北間的民族交融【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國時(shí)期的中國。根據(jù)材可知，入主中原的五胡視自己為“炎黃子孫，自稱‘中國’，這一現(xiàn)象說明了民族交融，他們對(duì)中華歷史文化和大一統(tǒng)的認(rèn)同，表明當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的民族心理漸趨形成，華夏認(rèn)同觀念繼續(xù)深化，C項(xiàng)正確；對(duì)華夏認(rèn)同觀念的發(fā)展無法直接推動(dòng)并加速北方政權(quán)統(tǒng)一進(jìn)程，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸上升，但這并非少數(shù)民族政權(quán)從承認(rèn)東晉“正統(tǒng)”到紛紛自稱“中國”的主要原因，排除B項(xiàng)；材料信息只強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族對(duì)華夏認(rèn)同觀念的深化，無法得出推動(dòng)南北民族交融的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.《新舊唐書互證》中稱：“唐中葉以后，節(jié)鎮(zhèn)加宰相銜者極多，謂之‘使相’，亦稱‘外宰相’，非真宰相也?！薄笆瓜唷币宦毩餍兄饕从吵觯ǎ〢.選官權(quán)掌握在地方 B.中樞權(quán)力發(fā)生異變C.出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面 D.導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“唐中葉以后，節(jié)鎮(zhèn)加宰相銜者極多，謂之‘使相’，亦稱‘外宰相’，非真宰相也?！奔八鶎W(xué)可知，唐朝中葉以后，“使相”這一職位流行?！笆瓜唷笔枪?jié)鎮(zhèn)加宰相銜，但并非真宰相，這一現(xiàn)象反映出地方勢(shì)力的膨脹。由于地方節(jié)鎮(zhèn)勢(shì)力增強(qiáng)，他們能夠獲得宰相銜，這意味著中央對(duì)地方的控制在減弱，中央的權(quán)威被弱化了，國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面，C項(xiàng)正確；此時(shí)，選官權(quán)仍掌握在中央，排除A項(xiàng)；“使相”并非中樞權(quán)力內(nèi)部的異變，而是地方勢(shì)力與中央關(guān)系的一種表現(xiàn)，中樞權(quán)力仍然在中央的三省等機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；755年，安史之亂后，中央集權(quán)被削弱，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，從此唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.唐代前期，戶籍是統(tǒng)計(jì)人口、征發(fā)賦役的依據(jù)。所有人丁必須編入戶籍，未經(jīng)許可，百姓不得隨意遷移，如遷移需要得到地方官府的批準(zhǔn)，并且要辦理相關(guān)手續(xù)。唐代中后期，賦役戶籍著錄時(shí)已出現(xiàn)了商販客戶。這一變化反映出（）A.賦稅征收實(shí)現(xiàn)貨幣化 B.政府放棄對(duì)人口管控C.征稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主 D.人身依附關(guān)系有松弛【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐代前期實(shí)行租庸調(diào)制，戶籍制度嚴(yán)格，所有人丁都要編入戶籍，未經(jīng)許可，百姓不得隨意遷移。而唐代中后期，隨著均田制被破壞，租庸調(diào)制無法實(shí)施，政府實(shí)行兩稅法，因此賦役戶籍著錄已有商販客戶，這一變化表明人身依附關(guān)系逐漸松弛，D項(xiàng)正確；材料僅僅體現(xiàn)的唐朝前期和中后期賦役戶籍的變化，未涉及賦稅征收的貨幣化，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，唐代中后期政府并未放棄管控人口，只是調(diào)整了征稅制度，排除B項(xiàng)；780年，兩稅法的實(shí)行，標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)，且材料沒有提及征稅標(biāo)準(zhǔn)變化的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.魏晉南北朝時(shí)期，在時(shí)人的言談中，常見對(duì)生與死的追問與慨嘆。有的名士喜聽挽歌，有的名士在庭前植柏樹。他們喜歡吟誦的古人詩句通常是“所遇無故物，焉得不速老”“人生忽如寄，壽無金石固”“林無靜樹，川無停流”等。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.魏晉玄學(xué)的不斷發(fā)展 B.無奈之下的消極避世C.佛教道教的廣泛傳播 D.政治局勢(shì)的持續(xù)動(dòng)蕩【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，政局動(dòng)蕩，人們的生命安全得不到保障，故對(duì)生與死發(fā)出追問和慨嘆，D項(xiàng)正確；玄學(xué)的發(fā)展、消極避世的觀念及佛教、道教的廣泛傳播均與政局動(dòng)蕩有關(guān)，是社會(huì)動(dòng)蕩的反映，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如下圖為對(duì)唐代近400名宰相的出身統(tǒng)計(jì)。該圖可用于說明唐代（）A.強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治 B.九品中正制依然盛行C.改變了唐朝中樞結(jié)構(gòu) D.社會(huì)階層流動(dòng)的增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，圖中顯示出有34．20%的宰相來自“其他”出身，而非世家大族，這說明在唐代，社會(huì)中的非世家大族出身者也有機(jī)會(huì)通過各種途徑成為宰相，特別是科舉制度在唐朝的發(fā)展，使社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料未涉及皇權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系，無法直接得出君主專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；材料反映的是階層流動(dòng)性增強(qiáng)，說明士族逐漸衰落，且九品中正制在隋朝已被廢除，排除B項(xiàng)；材料反映的是選官范圍的變化而非政治中樞結(jié)構(gòu)的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.如下表為宋神宗熙寧年間（1068-1077）常平倉的部分支出情況。對(duì)表中信息理解準(zhǔn)確的是（）宋神宗熙寧年間（1068-1077）常平倉的部分支出情況表時(shí)間支出及用途熙寧六年十一月3萬石谷，淮南西路招募饑民興修水利熙寧七年五月5萬石谷，真定府路減價(jià)出糶熙寧九年二月10萬緡錢，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司以備軍需A.體現(xiàn)出富國強(qiáng)兵的效果 B.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)以穩(wěn)定秩序C.鼓勵(lì)民間組織救濟(jì)災(zāi)民 D.是范仲淹經(jīng)濟(jì)政策的體現(xiàn)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋時(shí)期的中國。根據(jù)材料“宋神宗熙寧年間（1068-1077）常平倉的部分支出情況”可知，常平倉的支出顯示了政府在不同情況下，采用多種經(jīng)濟(jì)干預(yù)措施，包括興修水利、減價(jià)出售糧食和準(zhǔn)備軍需等，這些都能夠反映政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序，B項(xiàng)正確；王安石變法的目的是富國強(qiáng)兵，但材料未體現(xiàn)出富國強(qiáng)兵的效果，排除A項(xiàng)；“鼓勵(lì)民間組織救濟(jì)災(zāi)民”的說法錯(cuò)誤，材料中涉及到的是政府官方救濟(jì)；排除C項(xiàng)；宋神宗熙寧年間是王安石變法，范仲淹變法在慶歷年間，且范仲淹改革以整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.以下表格關(guān)于少數(shù)民族政權(quán)的記述，共同反映了（）文獻(xiàn)記述出處夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同……皆分命番漢人為之?！端问贰は膰鴤鳌菲醯ぁ俜帜媳薄Ｒ試浦纹醯?，以漢制待漢人……《遼史·百官志》金承遼后，凡事欲軼遼世，故進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之……《金史·選舉志》A.宋代少數(shù)民族政權(quán)并立 B.少數(shù)民族科技文化領(lǐng)先C.少數(shù)民族照搬宋代制度 D.宋代民族交往交流交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：遼宋夏金時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，遼夏金政權(quán)學(xué)習(xí)宋朝制度建設(shè)，反映了各民族間交往交流交融，D項(xiàng)正確；材料反映少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族制度，而非不同政權(quán)的并立，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期宋朝科技總體上領(lǐng)先少數(shù)民族，排除B項(xiàng)；少數(shù)民族政權(quán)在借鑒宋朝制度同時(shí)，保留本民族的制度文化特色，并非“照搬”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.宋元時(shí)期，城市生活繁華多樣。酒樓不僅是文人墨客聚會(huì)吟詩作對(duì)的場(chǎng)所，也是市民日常飲食娛樂的重要去處。勾欄瓦舍作為專門的娛樂場(chǎng)所，經(jīng)常上演各種雜技、說唱和戲曲，深受百姓喜愛。書肆遍布城市各處，不僅賣書籍，還常有學(xué)者進(jìn)行講學(xué)與交流。這些現(xiàn)象（）A.反映了封建統(tǒng)治階級(jí)文明開化政策B.體現(xiàn)了市民階層反抗封建統(tǒng)治C.彰顯了城市經(jīng)濟(jì)和市民文化的繁榮D.推動(dòng)了東西方文化深入交融【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，酒樓、勾欄瓦舍和書肆作為城市生活的重要組成部分，它們的繁榮直接體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和市民文化的多樣性。這些場(chǎng)所不僅是市民消費(fèi)和娛樂的中心，也是文化交流和傳播的重要平臺(tái)，彰顯了城市經(jīng)濟(jì)和市民文化的繁榮，C項(xiàng)正確；宋元時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)并未實(shí)行文明開化政策，也不是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除A項(xiàng)；材料反映了城市經(jīng)濟(jì)和文化的活躍，并非反抗封建統(tǒng)治的直接表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；雖然宋元時(shí)期中外文化有一定的交流，但酒樓、勾欄瓦舍和書肆的繁榮并不直接推動(dòng)?xùn)|西方文化的深入交融，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.乾道五年至七年（1169—1171年），朱熹數(shù)次上書建寧府知府，請(qǐng)求大力推動(dòng)社倉建設(shè)并制定規(guī)則：社倉貸谷給農(nóng)民，收20%利息，小饑減半，大饑免息。豐年有人借貸開兩倉留一倉，饑饉之年開第三倉，賑貸深山窮谷中的耕田百姓。朱熹此舉（）A.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.隱含了“存天理”的思想C.踐行了理學(xué)格物致知理念D.體現(xiàn)了儒家以民為本情懷【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，朱熹上書建寧府知府，請(qǐng)求大力推動(dòng)社倉建設(shè)并制定規(guī)則，救濟(jì)百姓，體現(xiàn)了儒家以民為本情懷，D項(xiàng)正確；材料描述的是賑濟(jì)百姓，而非商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；“存天理，滅人欲”是宋代理學(xué)家朱熹提出的道德修養(yǎng)方法，與材料描述信息不符，排除B項(xiàng)；格物致知是窮究事物原理，從而獲得知識(shí)，與材料描述信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.下圖為明代海防各防區(qū)衛(wèi)所的間距示意圖。遼東、山東、南直隸、浙江、福建、廣東、北直隸（京師周邊）合計(jì)為明代海防的七大防區(qū)，由此可見，明的海防布局（）（注：北直隸約為今京津冀地區(qū)；南直隸約為今蘇、皖、滬地區(qū)）A.保障了江南財(cái)賦順利北運(yùn) B.體現(xiàn)了海防意識(shí)的開始覺醒C.反映出東南沿海形勢(shì)嚴(yán)峻 D.取決于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。從材料的數(shù)據(jù)可以看出，福建、江浙一帶的衛(wèi)所間距較小，說明衛(wèi)所設(shè)立的多，結(jié)合所學(xué)可知，明代這一地區(qū)倭患頻繁，因此要多設(shè)衛(wèi)所，加強(qiáng)海防，C項(xiàng)正確；材料涉及的是海防，和財(cái)賦北運(yùn)無關(guān)，排除A項(xiàng)；?海防意識(shí)的開始覺醒時(shí)間是在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，排除B項(xiàng)；材料主旨是明朝海防，涉及對(duì)外軍事方面，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，且根據(jù)材料信息，無法判定區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.清代設(shè)理藩院，主管蒙、藏、維吾爾等北方少數(shù)民族事務(wù)，如理藩院下的旗籍司、柔遠(yuǎn)司、典屬司主管蒙古、青海、西藏事務(wù)，新“回部”、四川土司事務(wù)則由徠遠(yuǎn)司所屬系統(tǒng)辦理。另外，典屬司及其下的俄羅斯館則負(fù)責(zé)對(duì)俄事務(wù)。這反映了清代統(tǒng)治者（）A.政治理念上有封閉落后性 B.采取分而治之的民族政策C.標(biāo)志著邊疆治理體系成熟 D.對(duì)民族事務(wù)管理嚴(yán)密化【答案】A【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，材料中理藩院不僅掌管國內(nèi)少數(shù)民族事務(wù)，而且兼有對(duì)外的職能，將俄羅斯一并置于理藩院的管理之下，這主要是由于清政府統(tǒng)治者在政治理念上閉目塞聽，缺乏先進(jìn)的世界觀使然，A項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)清政府通過理藩院加強(qiáng)對(duì)北方少數(shù)民族的管理和控制，沒有對(duì)少數(shù)民族采取分而治之的策略，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是管理的機(jī)構(gòu)和分工，并不能說明邊疆治理體系成熟，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料看不出對(duì)民族事務(wù)管理嚴(yán)密，且材料還體現(xiàn)對(duì)外事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.乾隆時(shí)期，浙江一些地區(qū)“尺寸之堤，必樹之桑”，所獲之利比種稻往往多出四五倍。福建、山東、直隸等地，“上腴之地，無不種煙”。當(dāng)時(shí)有所謂“大商賈一年之計(jì)，夏絲秋煙”的說法。由此可知，上述地區(qū)（）A.糧食作物主體地位提高 B.體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)C.資本主義萌芽發(fā)展迅速 D.自然經(jīng)濟(jì)開始逐步解體【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，清朝時(shí)期浙江一些地區(qū)注重種植桑樹和煙草等經(jīng)濟(jì)作物，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營的發(fā)展，并獲利豐厚，這有助于農(nóng)產(chǎn)品的商品化，B項(xiàng)正確；材料反映出經(jīng)濟(jì)作物的地位有所提高，排除A項(xiàng)；材料未涉及雇傭關(guān)系的相關(guān)信息，不能說明資本主義萌芽的產(chǎn)生及發(fā)展，排除C項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭以后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.程朱理學(xué)獲得官方推崇后，逐漸失去活力。明朝中期，王守仁主張以自己的內(nèi)心為最高權(quán)威，倡導(dǎo)“致良知”、“知行合一”，陸王心學(xué)與程朱理學(xué)漸成分庭抗禮之勢(shì)。這說明心學(xué)（）A.取代了理學(xué)的正統(tǒng)地位 B.抨擊了君主專制制度C.促進(jìn)了文化知識(shí)的普及 D.推動(dòng)了儒家思想發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。題目描述了明朝中期王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)并立的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心和自主性，發(fā)展完善了儒家思想體系，在程朱理學(xué)逐漸失去活力的背景下，促進(jìn)了儒學(xué)的豐富和發(fā)展，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝時(shí)期，理學(xué)仍舊處于正統(tǒng)地位，并沒有被心學(xué)取代，排除A項(xiàng)；材料涉及心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心和自主性，沒有涉及對(duì)君主專制制度的抨擊，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是在理學(xué)逐漸失去活力的背景下，心學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展，沒有涉及心學(xué)與文化知識(shí)普及之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、材料分析題（共3題，21題10分，22題16分，23題14分，共40分）21.閱讀材料，完成下列要求。材料一鑒于唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)，宋朝經(jīng)過一段時(shí)間摸索創(chuàng)建了路制。宋初在方鎮(zhèn)取消之后，中央政府無力直接管理三百多個(gè)統(tǒng)縣政區(qū)，于是設(shè)立路來實(shí)行間接管理，陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司（漕司）提點(diǎn)刑獄司（憲司）提舉常平司（倉司）和安撫司（帥司）對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控……自郡縣制成立以來千余年，各級(jí)政區(qū)都有單一首長，認(rèn)為到了宋代才一反成規(guī)，分割事權(quán)于各平行的地方長官之手，使它們相互牽制，彼此監(jiān)督各向中央直接負(fù)責(zé)，其官員由中央朝官擔(dān)任?！幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》材料二元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官而親自降臨到地方……所以行中書省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。——錢穆《中國歷代政治得失》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋朝“路”的設(shè)置有何獨(dú)特之處？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出元朝地方行政制度的創(chuàng)新之處，并說明其歷史作用。【答案】（1）設(shè)“四監(jiān)司”監(jiān)控各州；“路”一級(jí)未設(shè)置單一的行政首長，分割事權(quán)。（2）制度：實(shí)施行省制度。作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；是中國省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是北宋時(shí)期的中國。據(jù)材料“宋初……陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司（漕司）提點(diǎn)刑獄司（憲司）提舉常平司（倉司）和安撫司（帥司）”并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝設(shè)立“四監(jiān)司”，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控；據(jù)材料“自郡縣制成立以來千余年，各級(jí)政區(qū)都有單一首長，認(rèn)為到了宋代才一反成規(guī)，分割事權(quán)于各平行的地方長官之手，使它們相互牽制，彼此監(jiān)督，各向中央直接負(fù)責(zé)，其官員由中央朝官擔(dān)任?！笨芍奥贰币患?jí)未設(shè)置單一的行政首長，以分割事權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)?！拘?】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是元朝時(shí)期的中國。制度：據(jù)材料“乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官而親自降臨到地方”可知，實(shí)施行省制度。作用：據(jù)材料“所以行中書省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府”可知，行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，行省制是中國省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)《漢書·食貨志上》記載，漢武帝時(shí)期，搜粟都尉趙過在長安附近及三輔地區(qū)，教民“用耦犁，二牛三人”。據(jù)《后漢書·任延傳》記載，東漢以前，九真地區(qū)（今越南中部）還是“燒草種田”。光武帝建武初期，任命任延為九真太守?！熬耪嫠滓陨浍C為業(yè)，不知牛耕……延乃令鑄作田器，教之墾辟田疇。歲歲開廣，百姓充給?！鼻貪h時(shí)期，從西域引入了西瓜、黃瓜、蠶豆、青蔥、大蒜胡椒、芝麻、葡萄和苜蓿等作物，特別是東漢時(shí)期，麥和水稻的種植普遍成為主要的農(nóng)作物。——摘編自劉宗銘《淺論秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)、原因及影響》材料二唐朝長安城的坊市制度不僅進(jìn)行了市與坊的劃分，而且在市內(nèi)又設(shè)有行與肆。隨著商業(yè)的繁榮，產(chǎn)生了許多新興行業(yè)，如絹行、肉行、磨行、藥行等，市坊制對(duì)市坊、行、肆的劃分推動(dòng)了行業(yè)分工的細(xì)化。在商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)下，長安城內(nèi)出現(xiàn)了南市與北市，城郊草市的繁榮擴(kuò)大了城市規(guī)模，推動(dòng)了古代城市化進(jìn)程。市坊的劃分將商業(yè)貿(mào)易空間規(guī)定在狹小的范圍內(nèi)，政府還運(yùn)用行政法律手段限制市的規(guī)模的擴(kuò)大。市坊制下的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)范圍十分有限，無法滿足城市居民日常生活的需要，也不利于商人擴(kuò)大經(jīng)營?！钚』?、盧川《從市坊制度看唐代商業(yè)發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)，簡析其積極影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝城市發(fā)展的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）主要表現(xiàn)：鐵農(nóng)具和牛耕的推廣；農(nóng)產(chǎn)品的多樣化。影響：經(jīng)濟(jì)角度：初步形成我國農(nóng)業(yè)“精耕細(xì)作”的特色；提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。政治角度：為政權(quán)統(tǒng)治提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于鞏固統(tǒng)治。對(duì)周邊、后世：為當(dāng)時(shí)周邊地區(qū)或國家提供經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)；對(duì)后世農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（要求從不同角度作答，答對(duì)兩個(gè)角度。）（2）特點(diǎn)：實(shí)行坊市制度，坊市分開；出現(xiàn)新興行業(yè)分工細(xì)化；城市規(guī)模擴(kuò)大，城市化加快；政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。主要表現(xiàn)：據(jù)材料一“教民‘用耦犁，二牛三人’”可知，鐵農(nóng)具和牛耕的推廣；據(jù)材料一“從西域引入了西瓜、黃瓜、蠶豆、青蔥、大蒜胡椒、芝麻、葡萄和苜蓿等作物”可知，農(nóng)產(chǎn)品的多樣化。影響：可從政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)周邊、后世的角度分析其影響。據(jù)材料一“用耦犁，二牛三人”結(jié)合所學(xué)可知，初步形成了我國農(nóng)業(yè)“精耕細(xì)作”的特色；根據(jù)材料一“歲歲開廣，百姓充給”并結(jié)合所學(xué)，可知鐵犁牛耕的推廣，大大提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)且據(jù)唯物史觀可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力的發(fā)展能夠?yàn)檎?quán)統(tǒng)治提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鞏固了統(tǒng)治；據(jù)材料一“據(jù)《漢書·食貨志上》記載”“據(jù)《后漢書·任延傳》記載”結(jié)合所學(xué)可知，從長時(shí)空來看，秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展不僅為當(dāng)代周邊地區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)也為后世農(nóng)業(yè)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)?！拘?】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是：唐朝（中國）。由材料二“坊市制度不僅進(jìn)行了市與坊的劃分”，可得實(shí)行坊市制度，坊市分開；由材料二“行業(yè)分工的細(xì)化”，可得現(xiàn)新興行業(yè)分工細(xì)化；由材料二“擴(kuò)大了城市規(guī)模，推動(dòng)了古代城市化進(jìn)程”，可得城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，城市化進(jìn)程加快；結(jié)合所學(xué)，唐代的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間限制；由材料二“運(yùn)用行政法律手段”，結(jié)合所學(xué)，唐代設(shè)置專門官員管理市；由材料二“范圍十分有限”“限制市的規(guī)模的擴(kuò)大”“在狹小的范圍內(nèi)”，并結(jié)合所學(xué)，可知政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，使用多種手段壓制商品經(jīng)濟(jì)和城市的發(fā)展。23.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，它與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，回答問題。材料一儒學(xué)經(jīng)歷了