大概念統(tǒng)領(lǐng)下的單元教學(xué)_第1頁(yè)
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大概念統(tǒng)領(lǐng)下的單元教學(xué)這段時(shí)間在讀張巍校長(zhǎng)的《大概念教學(xué)15講》,驚嘆于張巍校長(zhǎng)對(duì)大概念的透徹理解,對(duì)張巍校長(zhǎng)的主題報(bào)告也十分期待。這次張巍校長(zhǎng)分享的題目是《大概念統(tǒng)領(lǐng)下的單元整體教學(xué)》,聽(tīng)后感觸頗深,我做了如下梳理:一、每個(gè)學(xué)校都要清晰篤定的辦學(xué)信念章巍校長(zhǎng)例舉了清華大學(xué)與藍(lán)翔技校兩個(gè)學(xué)校的不同辦學(xué)信念。著名音樂(lè)創(chuàng)作人高曉松(清華大學(xué)校友)在“奇葩說(shuō)”一期節(jié)目中說(shuō),“清華大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生,應(yīng)該擁有國(guó)家之重器、胸懷天下的遠(yuǎn)大理想,而不僅僅是去謀求一個(gè)職業(yè),否則我們清華和藍(lán)翔技校有什么區(qū)別?”網(wǎng)易采訪藍(lán)翔技校的校長(zhǎng)榮蘭祥老師時(shí)他有這么一段論述,“咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng),咱不玩虛的,學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好,學(xué)廚師就把菜做好,學(xué)裁縫就把衣服做好,咱藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事,那跟清華北大還有什么區(qū)別?”盡管兩個(gè)學(xué)校對(duì)教育的理解大同小異,但為什么辦學(xué)實(shí)踐卻有天壤之別?因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)校都有清晰篤定的辦學(xué)信念,都有“培養(yǎng)什么樣的人”的終極目標(biāo)意識(shí),始終走在正確的道路上,對(duì)身邊所謂的“捷徑”目不斜視。章巍校長(zhǎng)說(shuō)當(dāng)前社會(huì)正處在一個(gè)時(shí)代巨變的節(jié)點(diǎn)上。過(guò)去20年教育把人變得更像機(jī)器,傳統(tǒng)教育中老師教了很多今天看來(lái)機(jī)器能輕松完成的事情,從而可以預(yù)見(jiàn)現(xiàn)在坐在教室里的學(xué)生,在數(shù)字化技術(shù)加持下,接下來(lái)20年會(huì)把機(jī)器變得更像人。人工智能時(shí)代的到來(lái)正在讓傳統(tǒng)意義上的知識(shí)加速失效,實(shí)際上,學(xué)到的很多知識(shí)都是惰性知識(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中并無(wú)用處,為此也要重新定義學(xué)校存在的意義——我們的孩子為什么還要來(lái)學(xué)校上學(xué)?如果是為了獲得知識(shí),他大可不必。托尼·瓦格納在《為孩子重塑教育》這本書(shū)中說(shuō):“擺在面前的事實(shí)是,社會(huì)只會(huì)發(fā)展得越來(lái)越快,不可能原地踏步,等學(xué)校緩過(guò)神來(lái)往往為時(shí)已晚。重塑學(xué)校教育這件事,你每慢走一步,就會(huì)讓年輕人在面對(duì)未來(lái)真實(shí)社會(huì)的洗禮時(shí)更加脆弱,更加不堪一擊?!笨粗鴷?huì)場(chǎng)大屏上的這段話,我有一種被電擊的強(qiáng)烈觸動(dòng):一個(gè)學(xué)校的教育信念,影響著那么多生命的未來(lái),如果還固守灌輸、機(jī)械刷題與唯分至上,孩子們的明天將何堪?他們何以有立足之本領(lǐng)?那么,要滿足當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需要,學(xué)校教育的方向在哪里?二、朝向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)校教育章巍校長(zhǎng)說(shuō)學(xué)校教育務(wù)必朝向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。何為素養(yǎng)?就是把學(xué)校教育所學(xué)的知識(shí)忘掉之后還剩的東西。我們接受了很多的教育,到最后可能只跟自己職業(yè)相關(guān)的某一個(gè)領(lǐng)域打交道,原來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí)都沒(méi)有用嗎?也不是。我們所有學(xué)過(guò)的東西一定在我們身上留下烙印,存留在我們骨子里或在血液里面流淌。那些不能具體表達(dá)的東西不是知識(shí),而是知識(shí)轉(zhuǎn)化成的素養(yǎng)。章巍校長(zhǎng)說(shuō),“知識(shí)屬于社會(huì),但素養(yǎng)卻屬于個(gè)人;知識(shí)可以依靠他人傳授,但素養(yǎng)卻知能自我生長(zhǎng)?!币虼?,可以說(shuō)“傳授知識(shí)”,卻不能說(shuō)“傳授素養(yǎng)”。培養(yǎng),就像農(nóng)民育苗一樣,可以澆水、施肥、除草等,但幼苗必須自己生長(zhǎng),這就是素養(yǎng)的特征。素養(yǎng)導(dǎo)向下,必須要改變教和學(xué)的辦法。如何實(shí)施素養(yǎng)導(dǎo)向的教與學(xué)?三、大概念統(tǒng)領(lǐng)下的單元教學(xué)2022年版課程方案提出“探索大單元教學(xué),積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生舉一反三、融會(huì)貫通,加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化?!比绾螌?shí)施大單元教學(xué)?章巍校長(zhǎng)提出了12字要領(lǐng):概念引領(lǐng)、問(wèn)題導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng),并概括為“大概念”“核心問(wèn)題”“核心任務(wù)”三個(gè)要素。1.大概念何為大概念?章巍校長(zhǎng)舉了一個(gè)生物學(xué)案例,一下子把大概念講明白了。一只蝴蝶從“卵”“幼蟲(chóng)”“蛹”,生長(zhǎng)成“成蟲(chóng)”,提出一系列問(wèn)題“學(xué)生知識(shí)需要記憶這些內(nèi)容嗎?”“我們?yōu)槭裁磳W(xué)的時(shí)蝴蝶,而不是蜻蜓或蜘蛛呢?”“我們需要了解所有生物體的生命周期嗎?”“當(dāng)學(xué)生忘掉了這些具體知識(shí)之后會(huì)留下什么呢?”通過(guò)以上問(wèn)題思考,學(xué)習(xí)者就會(huì)明白這樣一個(gè)道理:每一個(gè)生命個(gè)體都要經(jīng)歷出生、生長(zhǎng)、繁榮和死亡組成的特有的生命周期。生物學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括“生命觀念”“態(tài)度責(zé)任”“探究實(shí)踐”“科學(xué)思維”,其中“生命觀念”是生物學(xué)科最核心的素養(yǎng)概念,課標(biāo)對(duì)其的解讀是:“生命觀念是從生物學(xué)的視角,對(duì)生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、生命活動(dòng)的過(guò)程和規(guī)律、生物界的組成和發(fā)展變化、生物與環(huán)境關(guān)系等方面的總體認(rèn)識(shí)和基本觀點(diǎn),是生物學(xué)概念、原理、規(guī)律的提煉和升華,是理解或解釋生物學(xué)相關(guān)現(xiàn)象、分析和解決生物學(xué)實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和思想辦法?!闭n標(biāo)對(duì)“生命觀念”的描述非常科學(xué),極為凝練、抽象概括,但怎么能讓孩子落實(shí)生命觀念?也就是學(xué)生學(xué)完生物學(xué)科后所要具備的其中一個(gè)必備素養(yǎng),課標(biāo)給不了答案。上面“蝴蝶”案例來(lái)自《昆蟲(chóng)的生長(zhǎng)發(fā)育》單元,本單元要培養(yǎng)的就是學(xué)生的“生命觀念”素養(yǎng),教材上呈現(xiàn)的是微觀下十分具體的單元內(nèi)容,而“生命觀念”素養(yǎng)用一個(gè)詞概括,雖然有它的解讀,但是仍然覺(jué)得宏觀抽象,看不見(jiàn)摸不著。章巍校長(zhǎng)認(rèn)為,用微觀的具體學(xué)科知識(shí)去培養(yǎng)宏觀的上位的核心素養(yǎng),之間有點(diǎn)斷檔,如果能夠補(bǔ)齊他們之間的一個(gè)橋梁,那么就有價(jià)值了。用什么作為學(xué)科知識(shí)與核心素養(yǎng)之間的橋梁?大概念!“蝴蝶”案例總結(jié)的大概念是“每一個(gè)生命個(gè)體都要經(jīng)歷出生、生長(zhǎng)、繁榮和死亡組成的特有的生命周期?!?,一方面它是“生命觀念”某一個(gè)維度的具體解讀(當(dāng)然它不是生命觀念的全部),同時(shí)它又緊密的聯(lián)系了學(xué)習(xí)內(nèi)容——是從蝴蝶生長(zhǎng)發(fā)育的4個(gè)階段的提煉出來(lái)的,不僅適用于昆蟲(chóng),綠色開(kāi)花植物、甚至一個(gè)國(guó)家和組織的興衰,都符合這樣的規(guī)律,它就處在具體學(xué)習(xí)內(nèi)容和核心素養(yǎng)之間的之間位置,起到了橋梁的作用?!按蟾拍睢敝饕醋杂⑽牡母拍頑igidea,它并非指學(xué)科中某一知識(shí)的具體概念,而是指相對(duì)穩(wěn)定的、有共識(shí)性和統(tǒng)領(lǐng)性的、能夠反映學(xué)科本質(zhì)的核心觀點(diǎn)。大概念有“鮮明的學(xué)科觀點(diǎn)”“深刻的學(xué)科判斷”“可遷移的學(xué)科規(guī)律”等學(xué)科特征。大概念是課程內(nèi)容通往核心素養(yǎng)的階梯,是核心素養(yǎng)楔入知識(shí)的固定錨點(diǎn),是核心素養(yǎng)在單元內(nèi)容上的投影,簡(jiǎn)言之,大概念是連接素養(yǎng)與知識(shí)之間的重要一環(huán)。林恩·埃里克森在《以概念為本的課程與教學(xué):培養(yǎng)核心素養(yǎng)的絕佳實(shí)踐》一書(shū)中說(shuō),“概念能夠跨越時(shí)間、跨越文化、跨越情景進(jìn)行遷移。教學(xué)應(yīng)以概念而不是以知識(shí)為中心?!贝蟾拍羁瓷先ズ苊?,但也有它的困境,就是它的專業(yè)性決定了它沒(méi)有辦法直接呈現(xiàn)給學(xué)生。教師希望通過(guò)單元教學(xué)讓孩子理解大概念,但大概念太抽象概括,學(xué)生不容易理解,這怎么辦?提出核心問(wèn)題!2.核心問(wèn)題大概念與核心問(wèn)題就像一枚硬幣的兩面,一面是大概念,指向教師;另一面是核心問(wèn)題,指向?qū)W生。你不要把硬幣翻過(guò)來(lái)讓學(xué)生看,讓學(xué)生看到的是核心問(wèn)題,并基于核心問(wèn)題的思考與探究。張巍校長(zhǎng)舉了《散文》案例。大概念是“托物言志是散文中的事物是作家寄托自身情感和態(tài)度的載體”,核心問(wèn)題可以是“托物言志散文中的事物,為什么不像科普類文章中那么追求科學(xué)客觀?”由這個(gè)核心問(wèn)題作為抓手,以它為導(dǎo)向,并順著大概念的方向不斷地思考和前行。比如,講《白楊禮贊》,不是為了講白楊樹(shù)的生活習(xí)性,而是為了把作者矛盾不屈不撓的抗?fàn)幘窦耐性诹税讞顦?shù)上。借助核心問(wèn)題,讓學(xué)生明白追求科學(xué)客觀不是散文中描述事物的關(guān)鍵,散文很多時(shí)候很主觀,而且還好像擬人了,這正是作者想要的。核心問(wèn)題其實(shí)是大概念在學(xué)生層面的翻譯。如果把大概年比喻為謎底,核心問(wèn)題就是謎面,老師希望學(xué)生通過(guò)感悟、探究核心問(wèn)題,獲得謎面的理解。只有引領(lǐng)學(xué)習(xí)者持續(xù)思考并努力回答核心問(wèn)題,才能真正了解他們對(duì)大概念的理解狀況。但是,能直接把核心問(wèn)題拋給學(xué)生探究思考嗎?不能,需要通過(guò)核心任務(wù)這一載體去探究問(wèn)題。3.核心任務(wù)一個(gè)單元要確定一個(gè)大的核心任務(wù),再把核心任務(wù)分為若干個(gè)子任務(wù),因?yàn)楹诵娜蝿?wù)需要腳手架。比如,一歷史老師在講美國(guó)史這個(gè)單元時(shí),設(shè)計(jì)的核心任務(wù)是“學(xué)生撰寫(xiě)《美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)槍支問(wèn)題的現(xiàn)狀調(diào)查與解決途徑》報(bào)告”,子任務(wù)有三個(gè),第一個(gè)是提出問(wèn)題“在建國(guó)過(guò)程中,美國(guó)民間槍支的使用情況如何?”;第二個(gè)子任務(wù)是“用圖示和文字說(shuō)明美國(guó)的總統(tǒng)、國(guó)會(huì)和最高法院之間的關(guān)系”;第三個(gè)子任務(wù)是“針對(duì)控槍與自由派的不同觀點(diǎn),列舉美國(guó)禁槍的阻力因素”,并給出以下評(píng)價(jià)量表:什么是好的核心任務(wù)?章巍校長(zhǎng)舉了一個(gè)如何設(shè)計(jì)《西游記》名著閱讀的三個(gè)核心任務(wù),并讓大家對(duì)比、判斷哪個(gè)核心任務(wù)較為合理。核心任務(wù)1“為西游任務(wù)制作形象卡”:請(qǐng)你為《西游記》中你最喜歡的人物制作一個(gè)卡片,其中包含人物的外形描述、性格分析、技能介紹和經(jīng)歷說(shuō)明,最后還要配上一幅你手繪的精美插圖。核心任務(wù)2“演繹西游片段”:請(qǐng)你們小組選擇《西游記》中最喜歡的一段情景,以舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行表演,在忠于原著的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)行合理改編,以便更好地體現(xiàn)人物性格。核心任務(wù)3“補(bǔ)寫(xiě)西游故事”:請(qǐng)?jiān)凇段饔斡洝废噙B的兩回之間插入一回,你會(huì)選擇插在哪里?又會(huì)是怎樣一段故事?請(qǐng)你寫(xiě)出來(lái)。要求:①故事完整,起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)局合理;②師徒四人均要出場(chǎng),性格特點(diǎn)不能改變;③重新創(chuàng)設(shè)途徑的地點(diǎn)、遇到妖怪及其兵器、法術(shù)等;④語(yǔ)言風(fēng)格與原著保持一致,比如在必要處添加“有詩(shī)為證”。以上三個(gè)核心任務(wù)相比,很明顯第三個(gè)任務(wù)較好。不讀原著也可以完成第一個(gè)核心任務(wù);第二個(gè)核心任務(wù),只需讀了原著片段或者觀看了影視作品也可以完成;第三個(gè)核心任務(wù)就需要老老實(shí)實(shí)地讀原著,才能把自己補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容插入適當(dāng)?shù)恼鹿?jié),并保持與原著一致的語(yǔ)言風(fēng)格,還要讓四師徒同時(shí)在場(chǎng)。不讀原著,只看動(dòng)畫(huà)片、看電影,是完不成的。如何設(shè)計(jì)好的核心任務(wù)呢?章巍老師說(shuō)有關(guān)《西游記》名著閱讀的核心任務(wù),就是讓學(xué)生當(dāng)一回“吳承恩”——像作者一樣思考創(chuàng)作,才能真正理解作者。也就是說(shuō)把“乘客”放在“駕駛員”的位置上。本來(lái)是一個(gè)讀者,現(xiàn)在變成了一個(gè)作者,把“乘客”放到“駕駛員”的位置上,這是設(shè)計(jì)核心任務(wù)非常重要的一個(gè)策略。有很多設(shè)計(jì)核心任務(wù)的方法,章巍校長(zhǎng)推薦率GRASPS設(shè)計(jì)要素:一個(gè)核心任務(wù)要具備的幾個(gè)要素:Goal(目標(biāo)),Role(角色),Audience(受眾),Situation(情景),Performance(產(chǎn)品),Standards(成功標(biāo)準(zhǔn))。比如,設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)“食堂窗口配置的提案”的核心任務(wù),目標(biāo)是“合理設(shè)置食堂窗口,以更有利于學(xué)生就餐”;角色是“負(fù)責(zé)食堂方面提案的學(xué)生會(huì)代表”;受眾是

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