河北省武邑中學(xué)高三下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測語文試題

河北武邑中2018屆高三年級第二學(xué)期第一次質(zhì)量檢測考試語文試題2018年3月命題人曹月峰說明：（1）本場語文科目考試時間為150分鐘；本試題共8頁，共22題，150分。（2）客觀題用2B鉛筆，主觀題用黑色簽字筆將答案填寫在答題卡相應(yīng)區(qū)域內(nèi)。一、現(xiàn)代文閱讀。（一）論述文。（9分）①儒家士大夫的社會身份是由“士”與“大夫”構(gòu)成的，他們需要承擔(dān)“士”的文化創(chuàng)造和“大夫”的政治管理兩個不同的社會職能。。②儒家士大夫首先是“士”，即從事文化知識創(chuàng)造和傳播的學(xué)者群體。作為學(xué)者文人的士，他們往往要從事價值建構(gòu)和知識創(chuàng)造?！笆俊笔且粋€相對獨立的學(xué)者群體，并不依附于某一種具體的政治集團，故而他們秉持的思想視角、政治傾向有一定的超脫性。作為一個相對獨立的知識群體，他們的政治觀念、思想形態(tài)往往體現(xiàn)出超現(xiàn)實的甚至是理想主義的色彩。③但是，儒家士人還有一個強烈愿望，就是能夠有機會進入權(quán)力核心成為“大夫”。他們意識到，必須參與到“治國平天下”的系統(tǒng)，才有可能實現(xiàn)自己創(chuàng)造的思想觀念和價值理想。所以，儒家士大夫特別希望與封建君王展開政治合作，參與到封建君王主導(dǎo)下的政治體系與經(jīng)世治國活動中去。而士人一旦分享了封建君王的權(quán)力成為“大夫”后，就成為朝廷命官，進而在國家政治上承擔(dān)起相應(yīng)的政治治理責(zé)任和社會責(zé)任。④儒家士大夫擁有“士”與“大夫”的不同社會身份，就需要承擔(dān)文化創(chuàng)造和政治治理的不同職能。因不同的思想視角、社會立場而擁有不同的價值理念，最終又形成了儒學(xué)內(nèi)部的多元思想和不同學(xué)派。儒家士大夫既可能因為堅持“士”的書生氣而追求理想主義和價值理性，故而與君王產(chǎn)生矛盾、形成沖突；也可能因追求“大夫”的立功而堅持現(xiàn)實主義和實用理性，并在追求政治功利的過程中與君王建立起密切合作關(guān)系。由此可見，盡管儒家士大夫是思想信仰大體一致的社會群體，但由于這一群體中的每一個體對“士”與“大夫”不同社會身份的認(rèn)同、不同思想視角的認(rèn)識偏重，在思想觀念、社會職能上的政治實踐中往往會有很大差別，從而形成了內(nèi)部分歧很大的不同思想體系和派別。儒學(xué)內(nèi)部的思想形態(tài)和各學(xué)派之間的差異，根源于儒家士大夫擁有“士”與“大夫”的不同社會身份。在兩千多年的儒學(xué)衍化中，出現(xiàn)了許多思想與學(xué)術(shù)的分野，產(chǎn)生了不同形態(tài)的儒學(xué)，如果追溯源頭，均與“士”與“大夫”的不同社會身份認(rèn)識偏重有關(guān)。⑤漢代以后，統(tǒng)治者的“獨尊儒術(shù)”只是讓一部分儒者步入廟堂，成為國家政治的組成部分，其學(xué)術(shù)思想也成為了國家學(xué)術(shù)和官方意識形態(tài)，使儒學(xué)最大程度地發(fā)揮社會政治功能。而另一部分儒家學(xué)者則留在民間，他們主要在民間繼續(xù)從事儒學(xué)的研究和傳播。對于這兩種儒學(xué)，學(xué)者們分別稱為廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)。顯然，廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)的分野表現(xiàn)出儒家士大夫?qū)Α按蠓颉迸c“士”的不同職責(zé)的強調(diào)。廟堂儒學(xué)的學(xué)者傾向于“大夫”的政治責(zé)任，所以，他們關(guān)注儒學(xué)的政治功能，注重儒學(xué)體系中有關(guān)典章制度、國家治理、社會教化等涉及經(jīng)邦濟世的社會功能。山山林儒學(xué)的學(xué)者傾向于“士”的學(xué)術(shù)情懷，關(guān)注儒學(xué)的思想創(chuàng)造和文化批判。（選自2017年4月18日《中國社會科學(xué)報》，有刪改）1．下列關(guān)于原文的理解與分析，正確的一項是（3分）A．儒家士人創(chuàng)造思想觀念和價值理想的目的就是要與封建君王展開政治合作，參與封建君王主導(dǎo)下的政治體系與經(jīng)世治國活動。B．儒家士人一旦分享了封建君王的權(quán)力成為“大夫”、朝廷命官后，就只追求在國家政治上承擔(dān)的相應(yīng)政治治理責(zé)任和社會責(zé)任。C．儒家士大夫堅持“士”的身份，就會與君王產(chǎn)生矛盾、形成沖突；而堅持“大夫”的身份，就會與君王建立起密切合作關(guān)系。D．儒家士大夫作為一個社會群體，其思想信仰大體是一致的，但其內(nèi)部也確實存在很大分歧，形成了不同思想體系和不同派別。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．文章將儒家士大夫的社會身份細(xì)分為“士”和“大夫”兩類，他們分別承擔(dān)文化創(chuàng)造和政治治理的不同職能。B．本文按照“士”和“大夫”的關(guān)系、“士”向“大夫”的轉(zhuǎn)變、“士”和“大夫”的職責(zé)逐層展開議論的。C．文章第③段重點論述了儒家“士人”向“大夫”轉(zhuǎn)變的內(nèi)因，即“實現(xiàn)自己創(chuàng)造的思想觀念和價值理想”。D．第④段由“士”與“大夫”社會身份、思想視角、社會立場等的不同，推論出不同形態(tài)儒學(xué)產(chǎn)生的原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．“士”往往從事價值建構(gòu)和知識創(chuàng)造，“大夫”往往要參與到“治國平天下”的系統(tǒng)，而要成為“大夫”，必須先做好“士”。B．儒家士大夫的分化先是因為有“士”與“大夫”的不同社會身份，進而認(rèn)識有偏重，最后形成內(nèi)部分歧很大的不同思想體系和派別。C．漢代以后，不同形態(tài)的儒學(xué)就表現(xiàn)為廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)，兩者分別對儒家士大夫的“大夫”與“士”有不同職責(zé)的強調(diào)。D．廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)兩個學(xué)派的區(qū)別在于兩者強調(diào)的職責(zé)不同，以及兩者的關(guān)注點不同：政治功能和思想文化建設(shè)。（二）散文。（14分）春天，我的春天史光柱我最后一個用眼睛看到的春天是被瘋狂的絞肉機絞碎的，春天淌著血，連同那天的太陽一起絞斷。留下一條根，深埋在歲月里。那是1984年的事，至今已整整二十個年頭。往前一年，春天是和平的橄欖綠；再往前一年，我走在滇東老家的山道。父母送我入伍，父母愛、故鄉(xiāng)情勾動情懷。路邊有青青的麥苗、棕櫚和灌木林。青青的麥田和灌木是春天。翻過山崗，便看不見了我熟悉的木屋和炊煙，能讓我爬上山崗，回頭再望一眼的故鄉(xiāng)是春天?；ú粯?biāo)價，草不打折，那時的春天沒有商家炒作的痕跡。伸進樹叢的牛頭、羊嘴告訴我日子香甜，啃嚼鮮美。一張慈祥的面容從天涯海角如期而至，它掏出錢褡子，傳播慈善、慈祥。一枚枚類似金幣、銀幣的東西，從山灣、地灣冒出來，從野茅草返青的溝崖露出來。這時我總在想，城里的春天，大廈裝不下吧？為何城里工作的人回鄉(xiāng)探親，臉上都泛著紅光？立交橋向四方炫耀，現(xiàn)代化進駐山鄉(xiāng)?？赡藓鐭舾蜔舻木嚯x越拉越大。我托著腮幫坐在燈影下苦思：什么時候大山不阻斷遙遠(yuǎn)，我也把牛車上的夢搬到汽車上。生日有紅燭，天天有餅吃，可能春天進家了吧！外婆跟我說，如能一天從雞窩里撿兩個蛋，你的春天也就來了，石榴樹露出靦腆的神色，拋出紅繡球招引我憂郁的眼神，春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭，說是苦盡甜來。狗尾巴草穿花衣服是春天；蒲公英湊趣閃出身向路人報幕是春天；老地疤長新肉、添新喜是春天。這個季節(jié)，誰最尖刻——草尖兒，誰最淘氣——春風(fēng)，誰的腰肢最細(xì)——鏈子草，誰的嗓音清亮，聲帶最長——溪流，誰最高興——布谷鳥和油菜花一樣招眼的秧子，誰的嗓門最大，是村長大塊頭。他把開春的調(diào)門起得很高。春天，何止大地蒸蒸日上，青麥苗暖陽坡，它還讓漢子們將縮在衣領(lǐng)里的脖子伸直，起早上山，讓女人們拉家常時不只嬉笑，還看山色。耕牛和我們的腿腳沒閑著，扭子壓在人肩上，愿望長翅。一個被貧窮剝奪書本的女娃，接過爺爺挖藥材換來的學(xué)費，朝房頭登枝的小鳥招招手。春天來了，根的愿望得到伸展，種子跟苗床說著噴香的悄悄話。冷漠的土地找到掏心窩子的，。痛快地宣泄著壓抑已久的心情。孩子們有了玩場，破口鞋成了打老鼠臉的銳利武器。窮山溝的孩子總能找到屬于自己的童話。天被雨婆婆刷洗成藍(lán)屋檐，白云洗成春雪蓮。丁香花刷得特丁香，鳥窩里的雛鳥是他們寵愛的丑小鴨，泥塘子當(dāng)成天鵝湖，娃娃魚成了美人魚，螞蚱窩當(dāng)成星星屎。星星會拉屎撒尿，不知是哪位祖先注冊在人們頭腦里的童話。因為故事離奇，也因傳說螞蚱窩有消食敗火的功能。老人們便說星星屎不臟，吃了長聰明。孩子們也想不呆不傻，長大后掙大錢，蓋大屋，娶好媳婦，想聰明的孩子見到半個火柴盒大的螞蚱窩，從枝葉上掰下，拿回家串烤著聰明。膽子小的孩子，掰開螞蚱窩，瞅著金色的蟲卵囊仔細(xì)觀瞧，最終不敢拿在火上烤熟親嘗。山道如線，扯著木屋放飛的風(fēng)箏。坡地掛在高山上。誰在翹首？誰在顧盼？誰是年歲中的畚螞蚱？弓著腰，鼓著眼四下尋找。情繽紛，夢繽紛，青瓜棚看呆看傻了。在管生不管死、管成長不管成熟的春天，我懷著樹的沖動，肩挑幢憬，根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地。如今，我娶了相知的人，小屋不大，但裝得下工作之余的溫馨。我拄著盲杖，敲打著未知的路面，能敲打未知，采來去去是春天。春景斬斷殆盡，深埋在心里的根卻在時時發(fā)芽。時時發(fā)芽的根是春天。大概我現(xiàn)在的春天就那么多了。就那么多的春天，牽動著我忙碌的身影。我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運。能翻犁命運、播種未來是春天。你的春天是什么？是耕耘霓虹點點的春色？還是在嫩葉和花瓣間尋找她的眼神與面容？注：①史光柱，1964年生，云南馬龍人。1984年在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明。1985年自學(xué)寫作，出版了多部作品。4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文章開篇說“春天淌著血”，這是因為作者在當(dāng)年的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明，那年春天給他留下了獨特而殘酷的印象。B．“螞蚱窩”被當(dāng)?shù)厝速x予特殊的意義，孩子們掰螞蚱窩．作者也說“根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地”，這表現(xiàn)了人們對未來的期盼。C．“我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運”一句，使用了借代的手法，形象地表現(xiàn)了作者面對命運的頑強精神。D．文章選取了故鄉(xiāng)春天中的一些典型景象，生動地表現(xiàn)了故鄉(xiāng)在作者心中的鮮明印象，回憶中充滿了深深的眷戀之情。5．文章的標(biāo)題為“春天，我的春天”，請結(jié)合全文，分點概述“我的春天”的含義。（5分）6．本文語言的文學(xué)味較濃，請從遣詞造句的角度對此加以賞析。（6分）（三）實用類文體。（12分）材料一：2017年5月10日，首個“中國品牌日”的到來引起廣泛關(guān)注。國家層面設(shè)立“中國品牌日”，宣示著一個“質(zhì)造”和“智造”時代的來臨。這不只是儀式，更是一種使命。從外部環(huán)境看，我們正站在一個生死攸關(guān)的路口：隨著經(jīng)濟全球化的加深，低成本取勝已難以為繼，以質(zhì)取勝是必由之路。這是一個尷尬的現(xiàn)實——全球500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種產(chǎn)量位居世界第一，但其中自有品牌在世界100強品牌當(dāng)中卻只有一個。盡管近年來，阿里巴巴、華為等一大批中國品牌脫穎而出，成為中國經(jīng)濟新模式、新動能的生動注腳，但與發(fā)達(dá)國家相比，中國依然存在巨大差距，國際知名品牌少，品牌影響力弱，品牌話語權(quán)小，品牌總體形象欠佳?！ㄕ幾浴稉?dān)起建設(shè)品牌強國使命》）材料二：注：本圖為2013上半年消費者購買國產(chǎn)智能電視的關(guān)注因素。材料三：一個小小的馬桶蓋，備受熱議，與其說觸及了“中國智造”的痛點，毋寧說觸碰了中國品牌的“弱點”。那些賣斷貨的日本馬桶蓋，實際上不少產(chǎn)自中國，返銷日本，又被中國游客買過來。媒體曾披露了一個案例，杭州一名居民在日本大阪購得一個馬桶蓋，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)地競為杭州下沙，感嘆“兜了一大圈，買到的居然還是自家門前生產(chǎn)的東西”。很多時候，國貨不是質(zhì)量不行，而是知名度不夠；不是價格高企，而是沒有形成與品質(zhì)相匹配的品牌效應(yīng)。稍微上點年紀(jì)的中國人都會記得，中國品牌有過一段群星燦爛的歷史。從熊貓彩電、燕舞錄音機、雪花冰箱，到雙星球鞋、海鷗照相機，再到英雄鋼筆、樂凱膠卷、龍虎牌清涼油，國產(chǎn)品牌裝點著那個年代中國人的日常生活。中國品牌曾經(jīng)有過的輝煌，足以說明民族工業(yè)有基礎(chǔ)也有實力，中國制造有市場也有潛力。也要看到，在今天的世界市場上，叫得響、立得住的中國品牌還不夠多，從“連圓珠筆頭上的筆芯鋼珠，我們都生產(chǎn)不了”，到中國游客在海外被稱為“會走路的錢包”……一幕幕場景逼迫人們思考：如何才能打造更多樹得起的中國品牌？其實，今年的《政府工作報告》已經(jīng)給出答案：“培育精益求精的工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌?！贝舜巍缎袆佑媱潯窂膶嵤用婕右酝七M。沒有品質(zhì)，就形成不了品牌；不增品種，就難以滿足消費者所需。——（摘編自王石川《中國品牌當(dāng)能縱橫四?！罚┎牧纤模褐袊南M市場升級，可能會孕育出一批高品質(zhì)的本土品牌甚至是偉大品牌。只是大部分人可能都沒想到，這個故事會發(fā)展得這么快。一項大型調(diào)查顯示，從果汁、化妝品到牙刷，被國際大牌拿走的市場份額，正慢慢被本土品牌拿回來。中國城市快速消費品市場去年增長3%．但本土企業(yè)銷售額增幅超過8%，相比之下，外國品牌只增加1．5%。有觀察家分析，中國企業(yè)在新一輪市場競爭中的最大優(yōu)勢是“察言觀色”：及時捕捉個性化消費時代變動不居的需求，準(zhǔn)確把握國際流行后適當(dāng)加入中國元素逆向設(shè)計，面對喜好的變化可以更快掉頭。而一些跨國公司發(fā)展乏力，正是由于決策與市場的分離造成了信息傳遞的“豎井”。同時，移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，削弱了國際大牌在大型百貨店、超市、免稅店的渠道優(yōu)勢，為國產(chǎn)品牌的崛起提供了另一個支點。更懂消費者的產(chǎn)品設(shè)計、更輕便的營銷模式，讓國產(chǎn)品牌在市場升級的過程中獲得了彎道超車的機會。事實上，隨著中國消費市場逐漸進入品質(zhì)時代，打造一批優(yōu)秀甚至享譽世界的中國品牌，并非遙不可及的事情。不久前，老牌化妝品牌百雀羚成為有關(guān)妝研發(fā)“諾貝爾”平臺之稱的國際化妝品化學(xué)家聯(lián)合會（IFSCC）首家中國金牌會員，幾乎同時，它的一次互聯(lián)網(wǎng)傳播，也驚艷了年輕人和營銷界。（摘編自何鼎鼎《讀懂品牌消長背后的觀念之變》）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是（3分）A．首個“中國品牌日”受到關(guān)注，一個重要原因是對中國制造而言，它宣示著一個“質(zhì)造”和“智造”時代的來臨。B．當(dāng)前，我國品牌正處于生死攸關(guān)的時刻，隨著經(jīng)濟全球化的加深，低成本取勝已難以為繼，以質(zhì)取勝是必由之路。C．“連圓珠筆頭上的筆芯鋼珠，我們都生產(chǎn)不了”“會走路的錢包”等說法逼迫人們思考怎樣樹立中國品牌。D．大眾在購買國產(chǎn)智能電視時，對品牌的關(guān)注度僅處于第三位，遠(yuǎn)低于質(zhì)量和價格因素，但高于售后、外形等因素。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）A．阿里巴巴、華為、百雀羚等一大批中國品牌脫穎而出，表明了國產(chǎn)品牌與國際知名品牌的差距消失。B．從材料二看，六個因素是各自獨立的，但若“品牌”產(chǎn)品做到質(zhì)優(yōu)價更廉，則其關(guān)注度將會占據(jù)絕對優(yōu)勢。C．材料提到的中國游客從日本買馬桶蓋的事例，反映了國貨不僅是質(zhì)量不行，還有知名度不夠、價格高等問題。D．全球500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國自有品牌在世界100強品牌當(dāng)中只有一個，反映了我國國際知名品牌少的現(xiàn)狀。E．在中國城市快速消費品市場，外國品牌只增加1．5qo，而本土企業(yè)銷售額增幅超過8%，說明本土企業(yè)已占據(jù)優(yōu)勢。9．根據(jù)上述材料，概括說明中國品牌成為世界品牌的有利條件有哪些。（4分）二、古詩文閱讀。（一）文言文。（19分）田況字元均，其先冀州信都人。晉亂，祖行周沒于契丹。父延昭，景德中脫身南歸，性沈鷙，教子甚嚴(yán)，累官至太子率府率。況少卓犖有大志，好讀書。舉進士甲科，補江陵府推官，再調(diào)楚州判官，遷秘書省著作佐郎。舉賢良方正，改太常丞、通判江寧府。尋為陜西宣撫副使，還領(lǐng)三班院。保州云翼軍殺州吏據(jù)城叛，詔況處置之。既而除龍圖閣直學(xué)士、知成德軍。況督諸將攻，以敕榜招降叛卒二千余人，坑其構(gòu)逆者四百二十九人，以功遷起居舍人。徙秦州。丁父憂，詔起復(fù)，固辭。又遣內(nèi)侍持手敕起之，不得已，乞歸葬陽翟。既葬，托邊事求見，泣請終制，仁宗惻然許之。帥臣得終喪自況始。服除，以樞密直學(xué)士、尚書禮部郎中知渭州。遷右諫議大夫、知成都府。蜀自李順王均再亂人心易搖守得便宜決事多擅殺以為威雖小罪猶并妻子徙出蜀至有流離死道路者。況至，拊循教誨，以期其克自拔，歲余，蜀地晏如。至和元年，擢樞密副使，遂為樞密使。以疾，罷為尚書右丞、觀文殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，提舉景靈宮，遂以太子少傅致仕，卒。贈太子太保，謚宣簡。況寬厚明敏，有文武材。與人若無不可，至其所守，人亦不能移也。其論天下事甚多，其論甚偉，然不盡行也。始，契丹寇澶州，略得數(shù)百人，以屬其父延昭。延昭哀之，悉縱去，因自脫歸中國。延昭生八男，子多知名，況長子也。保州之役，況坑殺降卒數(shù)百人，朝廷壯其決，后大用之。然卒無子，以兄子為后。論曰：況有文武才略，言事精暢，然欲懲兵驕，乃坑降卒，弗忌陰禍，惜哉?。ü?jié)選自《宋史·田況傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．蜀自李順王均/再亂人心易搖/守得便宜/決事多擅殺以為威/雖小罪猶并妻子/徙出蜀/至有流離死道路者B．蜀自李順王均再亂/人心易搖/守得便宜決事/多擅殺以為威/雖小罪/猶并妻子徙出蜀/至有流離死道路者/C．蜀自李順王均再亂/人心易搖/守得便宜/決事多擅殺以為威/雖小罪猶并妻子/徙出蜀/至有流離死道路者/D．蜀自李順王均/再亂人心易搖/守得便宜決事/多擅殺以為威/雖小罪/猶并妻子徙出蜀/至有流離死道路者/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“舉進士甲科”指參加進士科考試，也可指在該考試得中高第。隋朝始置進士科目，唐宋進士分甲乙科。B．“契丹”一般又稱遼朝，是中國歷史上由契丹族建立的封建王朝，影響深遠(yuǎn)，直到如今俄語稱中國，仍然是“契丹”。C．“起復(fù)”指在封建王朝時代，官吏守喪尚未期滿而重新起用，明清時稱之為“奪情”。D．“終制”指在父母、祖父母去世之后，按照禮制規(guī)定服滿三年之喪，其間不得行婚慶之典等，也稱“丁憂”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．田況年少有大志，喜好讀書求學(xué)。后來他不但考中了進士，而且參與了賢良方正科的考試，在仕途上一帆風(fēng)順。B．田況處事果決，但又殘忍無情。在招降后，他將發(fā)動叛亂的四百二十九名士兵全部活埋。盡管受到朝廷賞識，但史臣并不以為然。C．田況為人孝順，為父守喪三年。在父親去世后，他托言邊疆有事需當(dāng)面啟奏，哭泣著懇求服滿三年之喪，仁宗也為之感動并同意了。D．田況宅心仁厚，十分愛護百姓。在升任右諫議大夫、成都知府之后，他對百姓實施教化政策。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）況至，拊循教誨，以期其克自拔，歲余，蜀地晏如。（5分）（2）始，契丹寇渲州，略得數(shù)百人以屬其父延昭。延昭哀之，悉縱去，因自脫歸中國。（5分）（二）古詩詞。（11分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題。途中見杏花吳融一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)①千萬樹，澹煙籠日暗神州。【注】①帝鄉(xiāng)，此指都城長安。長安多杏樹。14．下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．詩人途中偶見一枝杏花，這觸動了他滿懷的復(fù)雜心緒，讓他寫下這首筆法委婉細(xì)膩，情感動人的詩歌。B．“一枝紅艷出墻頭”與宋人葉紹翁《游園不值》中的名句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”表達(dá)的情感相同，都表達(dá)了詩人對春回大地的無比欣喜和激動。C．頸聯(lián)寫天色漸暗，空氣里的花香仍夾帶著料峭的寒意，黃鶯和蝴蝶飛到林中與杏花相伴。D．尾聯(lián)虛寫，詩人從眼前的鮮花聯(lián)想到往年在京城長安看到的千萬樹杏花。E．“帝鄉(xiāng)千萬樹”浮現(xiàn)于詩人腦海中的這幅長安杏花圖，實際上代表著他深心憶念的長安生活。15．這首詩流露出詩人的哪些情感？請結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析。（6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）古代送別詩中，有很多情景交融的佳句。這些詩句雖只字未提送別，卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中這樣的詩句是“____________________，______________________”。（2）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫潼關(guān)氣勢雄偉，暗示它是兵家必爭之地的句子是“__________________，___________________，_________________”。三、語言文字運用17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）①大坪村在未實施新農(nóng)村建設(shè)前非常落后，篳路藍(lán)縷，人們吃不飽，穿不暖。通過農(nóng)家課堂等方式提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，整體居民收入得到提高。②記者在現(xiàn)場看到，他拿出宣紙，潑墨揮毫，揮灑自如，寫出“國富民強”四個大字，筆畫蒼勁有力，自成一體。③如果教師只知道耳提面命，教學(xué)方式守舊劉板，不能在上課前做到胸中有丘壑，那要談上好一節(jié)課純屬無稽之談。④人們常常為不期而來的意外而煩惱不已。既然我們無法改變事實，為什么不勇于面對，豁然開朗地面對一切呢？⑤安倍希望以此為契機，扭轉(zhuǎn)內(nèi)閣民意支持率下跌的態(tài)勢，倘若再出岔子，對安倍內(nèi)閣的打擊可能是致命的。因此，這次改組，安倍可謂如履薄冰。⑥哲學(xué)是一門深奧的學(xué)問，初學(xué)者不能急于求成，要由淺入深，循序漸進，選擇適合初學(xué)者的書籍作為教材。A．①②⑤ B．②③⑤ C．①③④ D．②④⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．為更好地落實國家5G發(fā)展部署，中國電信根據(jù)市場需求、國家戰(zhàn)略和全球產(chǎn)業(yè)進展，宣布建設(shè)5G創(chuàng)新示范網(wǎng)。B．復(fù)方丹參滴丸成分是丹參、三七、冰片配制而成的棕色的薄膜衣滴丸，除去包衣后顯黃棕色至棕色：氣香，味微苦。C從用起來才是對文物最好的保護為出發(fā)點，保護好我們?yōu)閿?shù)眾多的不可移動文物，可以做的事其實很多。D．近年來，國有企業(yè)境外投資呈現(xiàn)出的多元化和高端化態(tài)勢，對于部分中國人還是不盡了解的。19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A由于我現(xiàn)在正在外地出差，所以這件事的詳情，待我回來后，您再當(dāng)面奉告于我。某經(jīng)理在部門分析會上做報告，最后說：上面的內(nèi)容只是我的一得之見，如有不當(dāng)，敬請批評指正。C每次放假回家，父母總是耐心地教導(dǎo)孩子要努力學(xué)習(xí)，鼓勵他們不恥下問，不要不懂裝懂。D．李先生與老友重逢時說：“一別三十年，今日再相聚，實在不易。你是馬齒徒增，我是碌碌半生，怎不讓人感慨！”20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字，（5分）什么是混響呢？樂器停止發(fā)音后，聲音并不會馬上消失，而是伴有余音，________________?；祉懯怯捎诼曇粼谛麅?nèi)反射造成的，________________，首先考慮到在房間內(nèi)壁上應(yīng)用吸聲材料。如果內(nèi)壁是粗糙柔軟的吸聲村質(zhì)，那么混響時間會短些；如果內(nèi)壁是堅硬光滑的反射材質(zhì)，那么混響時間會長些。________________，音樂廳的墻壁都設(shè)計得比較粗糙，甚至座椅的材質(zhì)也會應(yīng)用吸聲材料。21．請閱讀下面的文字，然后圍繞“微笑”進行擴展。要求：運用比喻的修辭手法，語言表達(dá)連貫，60字左右。（6分）夏天的一個中午。炎熱，喧擾。車子還沒有來。百般焦急、無聊之際，忽見一個小男孩朝我微笑，這微笑，_______________________。小男孩的微笑融化了我的煩躁，我的心漸趨平靜。七、作文。（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）請結(jié)合當(dāng)前中國的時代發(fā)展和社會面貌，談一談你對“變與不變”的理解。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字，書寫工整，標(biāo)點規(guī)范。語文一檢參考答案1．答案D解析A項，顛倒了目的和手段的關(guān)系。B項，“就只追求在……”理解偏頗。C項，兩個“就會”不合文意，原文是“可能”。2．答案B解析B項，理解錯誤，文章不是按照“士”和“大夫”的關(guān)系、“士”向“大夫”的轉(zhuǎn)變和“士”和“大夫”的職責(zé)逐層展開的。文章逐層論述的是儒家士大夫的身份不同，其價值取向就不同。3．答案A解析A項，“而要成為‘大夫’，必須先做好‘士’”的說法武斷，且沒有依據(jù)。4．C（借代的手法判斷錯誤，應(yīng)為“借喻”）5．①春天是和平的歲月②春天是回憶中故鄉(xiāng)的自然生機與美好人情；③春天是苦盡甜來的生活改善；④春天是對美好的期盼；⑤春天是改造命運創(chuàng)造未來的奮斗精神。6．①詞語使用：使用了大量形象化的詞語，形象可感；②詞語搭配：詞語組合新穎獨特，具有詩意。③句式使用：整句的大量運用，增強了文章的節(jié)奏感；④修辭運用：使用了擬人、比喻等手法，表達(dá)生動，富有情趣。7．D（“遠(yuǎn)高于”說法錯誤，從原圖看，品牌與價格的關(guān)注度基本相當(dāng)。）8．BD（A項這些中國品牌脫穎而出不能很快解決差距問題。C項中國游客從日本購買馬桶蓋，不能反映出國貨質(zhì)量低，這些馬桶蓋是中國造。E項推理錯誤，本土企業(yè)銷售額増幅不能說明本土企業(yè)占據(jù)優(yōu)勢。）9．①由國家層面的支持：從國家品牌日的設(shè)立到《政府工作報告》的推動可以看出從國家層面開始重視國產(chǎn)品牌的建設(shè)。②民族工業(yè)有基礎(chǔ)也有實力，中國制造有市場也有潛力。③中國企業(yè)有“察言觀色”的優(yōu)勢，互聯(lián)的發(fā)展使中國產(chǎn)品設(shè)計更懂消費者，營銷模式更輕便，讓國產(chǎn)品牌在市場升級的過程中獲得彎道超車的機會。10．B（“再亂”是說“李順、王均接連兩次作亂”，中間不能斷開；“人心易搖”是接連作亂導(dǎo)致的后果，與前面應(yīng)斷開；“便宜決事”意即“處理事情可以自己做主，不須請示朝廷”，“便宜”是“決事”的狀語，中間無法斷開，“雖小罪”與“猶并妻子徙出蜀”是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，“猶并妻子”斷到前面則結(jié)構(gòu)混亂、意義不清。）11．D（喪禮只要求為父母守制三年。）12．C（據(jù)原文“既葬，托邊事求見”，可知是在歸葬了父親之后，而不是“在父親去世后”。）13．（1）田況上任之后，安撫、教導(dǎo)百姓，希望他們能自己解救自己，一年多后，蜀地安定。拊循，克，自拔，歲余，晏如，每點1分。（2）當(dāng)初，契丹進犯澶州，擄掠到幾百人，讓田況的父親田延昭統(tǒng)治他們。田延昭哀憐他們，把他們統(tǒng)統(tǒng)放回去了，（自己也）趁機從契丹脫身，回到中原?？埽?，禹，自脫，中國，每點1分14．BCB項，面對紅艷的杏花，詩人卻因獨自奔波于茫茫的旅途中，各種憂思盤結(jié)胸間，那枝昭示著青春與生命的杏花映入眼簾，卻在他心頭留下異樣的苦澀滋味。C項，頸聯(lián)的意思是天色已晚，寂靜的樹林中黃鸝鳥最先歸來，春色尚早，杏花在陡峭的春寒中獨自綻放，卻沒有蜂飛蝶舞。15．這首詩流露出詩人的哪些情感？請結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析其中的兩種。（6分）①惜春之情。長期觀賞都會有花敗的遣憾，更何況自己行色匆匆，更無法等到花朵開盡。②流離之苦（或：身世之嘆）。詩人飄零在外，縱逢賞心悅目之景也要行色匆匆難停留；杏花獨自盛開于早春，無蝶欣賞，正是詩人孤獨寂寞的寫照。③故國之思。詩人由眼前鮮艷的杏花聯(lián)想到當(dāng)年在京城長安看到的千萬樹杏花盛開的絢麗景象。詩人雖然落魄飄零，卻依然心系朝廷，點出了自己的愁懷所在。16．（1）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（2）峰巒如聚波濤如怒山河表里潼關(guān)路17．C（①“篳路藍(lán)縷”只能用來形容創(chuàng)業(yè)艱難，不能形容生活艱辛。②“揮灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運筆能隨心所欲。③“耳提面命”形容長輩的教導(dǎo)熱心懇切。此詞是褒義詞，被誤用為貶義詞。④“豁然開朗”比喻突然領(lǐng)悟了一個道理，不是樂觀開朗的意思。⑤“如履薄冰”比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。⑥“循序漸進”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。）18．A（B項雜糅，去掉“成分”，把“是”改成“由”。C項“從用起來才是對文物最好的保護為出發(fā)點”句式雜糅，把“從”改為“以”。D項主客顛倒，在“中國人”后加“來說”。）19．B（A項，奉告：敬辭，說明，奉勸正告。C項，不恥下問：不以向?qū)W問比自己差或輩分，地位比自己低的人請教為可恥。D項，馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己