安徽省滁州市(九校)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第1頁(yè)
安徽省滁州市(九校)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第2頁(yè)
安徽省滁州市(九校)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第3頁(yè)
安徽省滁州市(九校)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第4頁(yè)
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安徽省滁州市(九校)20172018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題第I卷(選擇題共50分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分.共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2017年12月15日,北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽正式發(fā)布(如下圖)。名為“冬夢(mèng)”的會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來(lái)源,圖形上下部分分別展示滑冰和滑雪運(yùn)動(dòng)員的姿態(tài)。中間舞動(dòng)的線條代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶,為會(huì)徽增添了節(jié)日喜慶的視覺(jué)感受,也象征著北京冬奧會(huì)將在中國(guó)春節(jié)期間舉行。這表明A.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.漢字是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉C.文化豐富人們的精神世界D.民族節(jié)日是民族文化的集中展示2.“雙11快樂(lè)!買買買,賣賣賣!”美國(guó)紐約的一家鞋店,早早掛上了這樣一幅中文標(biāo)語(yǔ);撒哈拉沙漠以西400公里的加那利群島,“雙11”也已成為當(dāng)?shù)鼐用衿谂蔚馁?gòu)物節(jié)日。其實(shí),“雙11”早已超越簡(jiǎn)單的買賣關(guān)系,成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力的一個(gè)縮影。材料表明①融合統(tǒng)一是當(dāng)今世界文化發(fā)展的趨勢(shì)②文化沒(méi)有國(guó)界之分,是民族性與世界性的統(tǒng)一③經(jīng)濟(jì)決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響A.①②B.①③C.②④D.③④3.美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華期間,中美兩國(guó)元首夫婦沿故宮中軸線,依次參觀了太和殿、中和殿、保和殿,體會(huì)著殿名中蘊(yùn)含的“和”的中國(guó)傳統(tǒng)文化。紅垣黃瓦之間,中國(guó)悠久的歷史文化,成為兩國(guó)元首深度交流的切人口。由此可見(jiàn)①文化與政治相交融并給予政治以重大影響②精神文化依賴一定的物質(zhì)載體來(lái)呈現(xiàn)③中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的國(guó)際影響力④文化決定人實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇A.①②B.①④C.②③D.③④4.中共中央總書記習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),每一名黨員干部都要堅(jiān)守“三嚴(yán)三宴”,擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”,做到心中有黨、心中有民、心中有則、心中有戒,把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。擰緊“總開(kāi)關(guān)”的文化生活依據(jù)是①世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志②文化與政治交融,促進(jìn)社會(huì)民主政治的發(fā)展③世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響④世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)中形成的A.①②B.②④C.①③D.③④5.某校開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課程,引入中華民俗文化的欣賞:引入對(duì)聯(lián)藝術(shù),感受民俗文化的持久生命力;借助民問(wèn)俗語(yǔ)、諺語(yǔ),親近民俗文化;講解節(jié)俗知識(shí),加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的感情。開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課程①是塑造學(xué)生健全人格的重要途徑②有利于豐富學(xué)生精神世界,提升文化底蘊(yùn)③有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的全面繼承④體現(xiàn)了文化促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④6.甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄,出土于河南安陽(yáng)殷墟遺址,是距今3000多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。2017年11月26日,我國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審,成功人選《世界記憶名錄》。其積極意義是①突出中華文明歷史的文化價(jià)值②增強(qiáng)中華民族的文化自信、文化自覺(jué)③豐富中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵④縮小中西方文化的發(fā)展差異A.①②B.①③C.②④D.③④7.下列對(duì)下圖漫畫理解正確的是①文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)不能兼顧②文化遺產(chǎn)保護(hù)因經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)而面臨重大挑戰(zhàn)③要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)文化遺產(chǎn)中尋找平衡點(diǎn)④要正視文化遺產(chǎn)不具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的缺陷A.①②B.①④C.②③D.③④8.兩千年來(lái),絲綢之路始終影響著人類文明的進(jìn)程。不同種族、不同信仰、不同文化背景的軍隊(duì)、商人、學(xué)者、僧侶、奴隸,往來(lái)在這條道路上,創(chuàng)造并傳遞著財(cái)富、智慧、宗教和藝術(shù)。它讓中國(guó)的絲綢和文明風(fēng)靡全球,讓佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路迅速崛起并傳遍整個(gè)世界。由此可見(jiàn)①人口遷徙意味著大規(guī)模的文化傳播②商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑③不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律④文化先是民族的,后是世界的A.①③B.①④C.②③D.②④各國(guó)各族人民按照自己的習(xí)俗,舉行各具特色的婚禮,具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采?;卮?~10題。9.中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁禮儀包括“三書六禮”,即聘書、禮書、迎書、納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎。隨著社會(huì)生活的變化,現(xiàn)代社會(huì)中婚嫁禮儀已經(jīng)簡(jiǎn)化很多,但仍能看到“三書六禮”的某些影子。這表明①傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性②對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華、去其糟粕③不同時(shí)代都有自己的文化印記④傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變A.①③B.①④C.②③D.②④10.為了“攀比”和“面子”,我國(guó)不少農(nóng)村地區(qū)的婚嫁彩禮日益攀升,讓不少家庭不堪重負(fù),甚至破壞了婚姻和愛(ài)情。改變這種變了味的婚俗文化,必須①大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收人②加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的價(jià)值觀③開(kāi)展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng),培育良好社會(huì)風(fēng)尚④提高村民文化眼力,拒絕腐朽文化污染A.①②B.①④C.②③D.③④11,講好中國(guó)故事,是消融“語(yǔ)言壁壘”和“文化隔膜”的重要方式。講好中國(guó)故事并不是為了講故事而講故事,更重要的是把中國(guó)故事背后的“道”講清楚,讓不同國(guó)家、不同地區(qū)的受眾愛(ài)聽(tīng)、想聽(tīng),聽(tīng)有所思、聽(tīng)有所得。材料表明,講好中國(guó)故事有利于①促進(jìn)不同民族文化的融合、和睦相處②創(chuàng)新文化傳播方式,推動(dòng)人類文明繁榮發(fā)展③促進(jìn)不同文明交流,消除文化隔閡和文化差異④增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力.推動(dòng)中華文化走向世界A.①②B.②③.C.③④D.①④12.國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)試飛、量子加密技術(shù)突破、空間站時(shí)代到來(lái)、高鐵技術(shù)更新?lián)Q代……近些年來(lái),中國(guó)科技碩果累累、亮點(diǎn)頻出,取得了舉世矚目的成就,有力推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也日益改變著世界看待中國(guó)科技的目光。這體現(xiàn)了①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)的根本保證②服務(wù)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的③科學(xué)技術(shù)是決定文化發(fā)展的因素④中華文化的對(duì)外影響力日益增強(qiáng)A.①③B.②④C.②③D.①④13.12月21日,“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2017”揭曉儀式在北京舉行?!跋怼薄俺跣摹薄爸恰薄叭祟惷\(yùn)共同體”分別當(dāng)選年度國(guó)內(nèi)字、國(guó)內(nèi)詞、國(guó)際字、國(guó)際同。年度流行語(yǔ)用詞語(yǔ)概括了一年中令人難以忘懷的時(shí)事、世情、民心,記錄著世界的變化、時(shí)代的變遷。這主要表明A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉B.文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐C.文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在于社會(huì)實(shí)踐D.文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐14.中國(guó)成語(yǔ)所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵非常豐富,堪稱中華文化的“活化石竹。中央電視臺(tái)的《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》在傳統(tǒng)競(jìng)賽形式的基礎(chǔ)上,融人了更多獨(dú)特多元的創(chuàng)新構(gòu)思,充分展現(xiàn)了中國(guó)成語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)境之美,引發(fā)了觀眾對(duì)成語(yǔ)的熱議以及全社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)文化的思考。上述材料表明①歷史文化至今影響人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能③文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承④傳統(tǒng)文化是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶A.①③B.①④C.②④D.②③15.目前,在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和發(fā)展面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),普遍存在“追現(xiàn)代、追西式、丟傳統(tǒng)”的現(xiàn)象,致使村莊面貌千篇一律,失去文化底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和發(fā)展中“追現(xiàn)代、追西式、丟傳統(tǒng)”的現(xiàn)象①會(huì)使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新失去根基②犯了“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向③警示我們應(yīng)當(dāng)固守中華傳統(tǒng)文化④否定了中華民族文化的永恒價(jià)值A(chǔ).①②B.②④C.①③D.③④17.為滿足臺(tái)灣廣大媽祖信眾的強(qiáng)烈愿望,應(yīng)臺(tái)灣民眾的邀請(qǐng),福建湄洲祖廟媽姐神像于2017年9月23日至10月9日在臺(tái)灣開(kāi)展為期17天的巡游活動(dòng)。這說(shuō)明①文化是影響政治融合的重要因素②兩岸文化同根同源③宗教信仰是維系中華民族生存的精神紐帶④臺(tái)灣同胞對(duì)共同擁有的中華文化具有認(rèn)同感A.①②B.①③C.②④D.③④18.2017年7月2日,長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭發(fā)射失利。在相關(guān)新聞發(fā)布后,網(wǎng)友紛紛留言:“胖五不哭,終會(huì)成功”“不要放棄,中國(guó)航天人!星辰大海是我們的目標(biāo)!”“次失利不能否定我們科技人員的努力,加油!”網(wǎng)友的留言反映了A.中華文化的力量是中華民族精神力量的集中表現(xiàn)B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的基本內(nèi)涵C.中華民族的整體意識(shí)得到普遍認(rèn)同和升華D.中華民族精神永不泯滅,彰顯于中華民族偉大復(fù)興的征程之中19.近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)上一些編造謠言抹黑英雄、詆毀先烈,或用娛樂(lè)化形式貶損英雄的現(xiàn)象備受輿論關(guān)注,而這樣的行為也觸碰了法律底線。2017年10月1日起正式施行的《中華人民共和國(guó)民法總則》中明確規(guī)定,侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。立法保護(hù)英雄烈士①旨在懲惡揚(yáng)善,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀②為應(yīng)對(duì)當(dāng)前各種思想文化激蕩提供了“主心骨”③是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)④是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的體現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④20.隨著全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的不斷深入推進(jìn),越來(lái)越多的城市把創(chuàng)城當(dāng)成一項(xiàng)服務(wù)百姓的民生工程。廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與,搭建平臺(tái)邀請(qǐng)百姓獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、巡防“挑刺”,組織活動(dòng)引導(dǎo)群眾共同參與……營(yíng)造全民共建共享創(chuàng)建成果的良好氛圍。由此可見(jiàn)①人民群眾是精神文明創(chuàng)建的主體②社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)精神文明發(fā)展的動(dòng)力③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④文化體制改革有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力A.①②B.①③C.②④D.③④21.沒(méi)有流量小花、小鮮肉帶來(lái)話題度,沒(méi)有動(dòng)輒上億元的特效“加持”,在單集首播的情況下,《人民的名義》創(chuàng)下省級(jí)衛(wèi)視第一的收視率。反腐大劇《人民的名義》贏得人心對(duì)文化建設(shè)的啟示是①提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品②弘揚(yáng)主旋律,積極傳播社會(huì)正能量③反映人民的利益與呼聲,為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)④創(chuàng)新文化傳播方式,滿足人民精神文化需求A.①⑦B.①④C.②③D.③④22.黨的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這是因?yàn)棰傥幕蔷C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)②文化是一種重要的物質(zhì)力量③必須繼承和創(chuàng)新中華民族的歷史文化④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體A.①②B.①④C.②③D.③④23.人們的生活水平提高了,對(duì)外面世界的向往愈加強(qiáng)烈。然而,由于不經(jīng)常出國(guó),一些游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?、?xí)俗、法律不了解等原因,時(shí)有“順捎”馬桶蓋、搶吃自助餐、公共場(chǎng)所大聲喧嘩等不文明現(xiàn)象出現(xiàn)。提高文明素質(zhì),從游客角度應(yīng)當(dāng)①弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,維護(hù)國(guó)家形象②提升個(gè)人修養(yǎng),尊重旅游地民族文化③接受社會(huì)公德教育,踐行傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀④端正認(rèn)識(shí),避免思想道德上的“兩難選擇”A.①②B.①④C.②③D.③④24.當(dāng)前,我國(guó)文化生產(chǎn)力、文化軟實(shí)力相對(duì)較弱。有文化學(xué)者指出,其根本原因就在于中華民族精神在西方價(jià)值觀、“文化大革命”打倒一切等的沖擊、質(zhì)疑下沒(méi)有得到堅(jiān)守和弘揚(yáng)。這啟示我們,弘揚(yáng)和培育民族精神必須①增強(qiáng)民族文化自覺(jué)與文化自信②堅(jiān)決抵制外來(lái)思想文化的影響③與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合④避免“民族虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向A.①②B.①④C.②③D.③④25.“五一”假期,海壇古城迎來(lái)了大批游客,不少流動(dòng)攤販也抓住“商機(jī)”,紛紛在景區(qū)門口附近擺攤做起了生意,售賣各類小吃。三天不到,原本干凈整潔的景區(qū)門口,卻被游客品嘗小吃時(shí)留下的竹簽、紙杯、塑料碗等餐飲垃圾侵襲得“面目全非”……材料說(shuō)明①思想文化常常落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展②人們的思想道德素養(yǎng)通過(guò)日常行為舉止體現(xiàn)③我國(guó)游客的思想道德修養(yǎng)水平比較低④公民思想道德素質(zhì)的提高任重道遠(yuǎn)A.①②B.②④C.①③D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(共50分)26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)(1)運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料分析說(shuō)明教育在立德討人中的作用。(8分)(2)請(qǐng)你就如何做好高校德育工作提出兩點(diǎn)建議。(4分)27.閱讀材料,完成下列要求。(12分)2017年7月23日,壯劇《第一書記》在北京民族文化宮大劇院上演,節(jié)目用藝術(shù)表現(xiàn)手法向觀眾展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的先鋒形象和廣西新一輪扶貧攻堅(jiān)的喜人成績(jī),引起了現(xiàn)場(chǎng)觀眾共鳴。主創(chuàng)人員在創(chuàng)作時(shí),跋山涉水深入貧困山村進(jìn)行生活體驗(yàn),收集素材。他們一路看,一路聽(tīng),一路學(xué),一路思,選擇了那些平凡而真實(shí)、感人而真切的平凡事進(jìn)行加工提煉。在表演形式上,《第一書記》將德保南壯的采花調(diào)、哭調(diào)及北壯的正調(diào)、過(guò)場(chǎng)調(diào)等民族元素融入其中,使全劇洋溢著濃厚的壯鄉(xiāng)地域風(fēng)格,充分凸顯了壯劇流暢、柔美、詩(shī)情畫意的藝術(shù)氣質(zhì)。該劇不僅保留了壯劇曲牌風(fēng)格,還注入新的時(shí)尚元素,使全劇呈現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的時(shí)代感,給人以強(qiáng)有力的藝術(shù)渲染力,它兼顧了城鄉(xiāng)新老觀眾不同的審美需求,是用傳統(tǒng)戲曲形式表現(xiàn)現(xiàn)代生活的成功范倒。運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料分析壯劇《第一書記》為什么能夠引起觀眾共鳴。(12分)28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)習(xí)近平近期時(shí)河北塞竿壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示,強(qiáng)調(diào)全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,弘揚(yáng)塞罕壩精神,持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。塞罕壩位于河北省北部,曾經(jīng)是茫?;脑?。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),三代塞罕壩林場(chǎng)人艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),以堅(jiān)韌不拔的斗志和永不言敗的擔(dān)當(dāng),建設(shè)了百萬(wàn)畝人工林海,鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。如今,塞罕壩每年為京津地區(qū)輸送凈水1.37億立方米、釋放氧氣55萬(wàn)噸,成為守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障?!叭眽尉瘛奔畜w現(xiàn)了中華民族精神的什么基本內(nèi)涵?并運(yùn)用“中華民族精神”的有關(guān)知識(shí),分析弘揚(yáng)“罕塞壩精神”的重要意義。(12分)29.閱讀材料,完成下列要求。(14分)中國(guó)特色社會(huì)@主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是黨的十九大作出的重大政治判斷,同時(shí)也賦予了黨的文化使命以新的時(shí)代內(nèi)涵?!靶聲r(shí)期”解決了國(guó)人思想“僵化”的問(wèn)題,而“新時(shí)代”則需要看重解決思想“分化”的問(wèn)題。改革開(kāi)放新時(shí)期的開(kāi)啟,是以思想解放為肇端的。沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛,重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線,在理論和實(shí)踐上,都掀開(kāi)了社會(huì)主義建設(shè)的嶄新一頁(yè)。進(jìn)入新時(shí)代,隨著政革開(kāi)放的全面深化和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,人們思想活動(dòng)的選擇性、獨(dú)立性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),社會(huì)思想文化呈現(xiàn)出多元多樣多變的趨勢(shì)也更加明顯,最大限度地凝聚共識(shí)成為一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)課題。黨的十九大報(bào)告提出,“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社套主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化與社會(huì)”有關(guān)知識(shí),分析“新時(shí)代”加強(qiáng)思想文化建設(shè)的必要性。(6分)(2)運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料說(shuō)明如何“使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”。(8分)

政治參考答案15ACACA 610ACCBC 1115DBADA 1620BCDBA 2125CDABB26.(1)①文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,教育具有價(jià)值塑造功能,有利于養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,拓展人的視野。②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)。教育具有能力培養(yǎng)功能,有利于提升人的社會(huì)適應(yīng)能力。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全而發(fā)展。教育具有知識(shí)傳授功能,有利于文化傳承,提高人的綜合素質(zhì),培養(yǎng)健全人格。(2)答案示例:①加快高等教育教學(xué)改革,努力探索中國(guó)特色、世界一流的辦學(xué)模式;②把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入高校育人全過(guò)程,培養(yǎng)有理想、有道

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