部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《古詩(shī)詞五首 》課件11

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。今天，我們學(xué)習(xí)的五首詩(shī)詞曲，用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)作者復(fù)雜的思想感情。讓我們漫步于古詩(shī)苑，含英咀華，來(lái)品味我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，接受一次美的洗禮。新課導(dǎo)入《詩(shī)詞曲五首》第二十三課學(xué)習(xí)目錄白雪歌送武判官歸京十五從軍征南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷過(guò)零丁洋山坡羊?潼關(guān)懷古1.了解詩(shī)詞曲不同體裁的特點(diǎn)。2.掌握詩(shī)歌鑒賞的方法。3.理解作品的內(nèi)涵，感受作者表達(dá)的情感。

《樂(lè)府詩(shī)集》

十五從軍征課程導(dǎo)入從古至今，我們生存的這個(gè)世界就一直存在著戰(zhàn)爭(zhēng)，今天老師帶來(lái)了一組圖片，我想請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)觀看。課程導(dǎo)入聲聲炮響，厄運(yùn)降臨：流血，死亡，毀滅。多少絕望，多少悲傷，多少撕心裂肺地哀號(hào)……美麗的城市陰霾重重，繁華的都市廢墟片片！課程導(dǎo)入看完了這組圖片，你想說(shuō)些什么?戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的，是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，它給世人帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難，它讓多少人流離失所，讓多少人家破人亡啊。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的古詩(shī)——《十五從軍征》，讓我們通過(guò)這首古詩(shī)去感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻目嚯y。漢朝時(shí)，北部邊界時(shí)常受到匈奴的威脅，戰(zhàn)亂頻繁。統(tǒng)治階級(jí)大量征兵，兵役沉重，有些人的一生幾乎都葬送在服兵役的痛苦中，這首詩(shī)就寫(xiě)了一個(gè)老兵回家后見(jiàn)不到親人的痛苦經(jīng)歷。背景鏈接

樂(lè)府：漢武帝時(shí)，設(shè)有采集各地歌謠和整理、制訂樂(lè)譜的機(jī)構(gòu)，叫“樂(lè)府”。后來(lái)，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。樂(lè)府詩(shī)多收錄在宋人郭茂倩匯編的《樂(lè)府詩(shī)集》中。《孔雀東南飛》與《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“南北雙璧”。最大的特點(diǎn)：敘事性強(qiáng)，語(yǔ)言樸素自然。文體知識(shí)松柏冢累累狗竇雉舂谷羹飯飴zhìzhǒnɡlěilěidòuchōnɡɡēnɡyí字詞運(yùn)用字詞釋義道逢：阿：冢累累：狗竇：雉：旅谷：井：旅葵：舂谷：持：羹：一時(shí)：飴：在路上遇到。用在某些稱(chēng)謂或疑問(wèn)代詞等前面，沒(méi)有實(shí)在意義。墳?zāi)贡姸嗟臉幼樱ㄒ粋€(gè)連著一個(gè)）。給狗出入的墻洞。野雞。野生的谷子。旅，植物未經(jīng)播種而生。野生的葵菜。用蒸煮等方法做成的糊狀食物，這里指用蔬菜煮的羹。同“貽”，送給。一會(huì)兒。拿著。用杵臼搗去谷物的皮殼。這里指井臺(tái)。借助注釋?zhuān)斫庠?shī)意。1.再讀詩(shī)歌，思考這首詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化，謀篇結(jié)構(gòu)巧妙自然，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。返鄉(xiāng)經(jīng)歷：始得歸——?dú)w途中——返回家中——出門(mén)東向看情感變化：盼歸家，想知道“家中有阿誰(shuí)？”（喜憂）希望落空（憂）徹底失望（悲）悲哀流淚，心茫然（悲）新課講解2.簡(jiǎn)述“十五從軍征，八十始得歸?！庇泻魏x？詩(shī)中的“十五”“八十”寫(xiě)出了什么？開(kāi)頭兩句，統(tǒng)攝全詩(shī)，高度概括了主人公的一生。運(yùn)用夸張的手法，說(shuō)明主人公從軍時(shí)間之長(zhǎng)，揭露了封建兵役制度的不合理。新課講解3.賞析:道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”老兵在回鄉(xiāng)的途中就打聽(tīng)家中的情況，表現(xiàn)出老兵久別家鄉(xiāng)，急于了解家中親人的狀況。4.名句賞析兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。作者沒(méi)說(shuō)室內(nèi)無(wú)人，而是描寫(xiě)野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；老兵沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，孑然一身，形影煢煢，盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家，竟然比想象的還不堪十倍、百倍........作者沒(méi)有直接抒寫(xiě)渲染感情，作品卻收到比直接抒情更強(qiáng)烈的抒情效果。新課講解5.主人公年邁力衰歸來(lái)，看到自己的家變成了什么樣子？老人心情是怎樣新課講解所見(jiàn)遠(yuǎn)松柏冢累累近兔從狗竇入雉從梁上飛中庭生旅谷井上生旅葵悲傷他的苦，不僅是生活上的艱苦，更是失去親人、無(wú)依無(wú)靠的內(nèi)心的痛苦。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。6.在這樣的一個(gè)家中，從軍歸來(lái)的老人是怎么生活的呢？7.面對(duì)這一切，老人的心情如何？出門(mén)東向看，淚落沾我衣。動(dòng)作描寫(xiě)，進(jìn)一步抒發(fā)了老兵心中的悲哀。這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的災(zāi)難。新課講解8.本詩(shī)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？揭露了連年戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)狀及不合理的兵役制度對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷奴役和迫害。新課講解課堂小結(jié)這是一首暴露封建社會(huì)兵役制度的樂(lè)府民歌，詩(shī)中用白描手法勾勒出一個(gè)應(yīng)征多年的老兵的回鄉(xiāng)見(jiàn)聞。運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，描繪出主人公家破人亡的凄慘遭遇，流露出對(duì)當(dāng)時(shí)兵役制度給普通老百姓帶來(lái)的苦難，以及亂世中人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。這首詩(shī)以第一人稱(chēng)敘述，著力渲染了老兵的不幸遭遇和內(nèi)心無(wú)法忍受的悲痛。“道逢鄉(xiāng)里人：‘家中有阿誰(shuí)？’‘遙看是君家，松柏冢累累”以問(wèn)話的形式點(diǎn)明老兵已是家在親人亡。?以敘述抒發(fā)所見(jiàn)所感。寫(xiě)作特色詩(shī)中寫(xiě)老兵回家后的境況：“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵”。這段環(huán)境描寫(xiě)將老兵家中的悲涼凄慘表現(xiàn)得淋漓盡致。?用環(huán)境刻畫(huà)人物形象。課堂小結(jié)十五從軍征從軍之久：十五從軍，八十始?xì)w回家所見(jiàn)遠(yuǎn)望：松柏冢累累近看狗竇兔入、梁上雉飛中庭生谷、井上生葵處境心情羹飯熟飴阿誰(shuí)東向看淚沾衣兵役殘酷戰(zhàn)亂頻繁災(zāi)難深重課堂小結(jié)將《十五從軍征》改寫(xiě)成一個(gè)故事。作業(yè)設(shè)計(jì)

白雪歌送武判官歸京

——岑參（唐）情景導(dǎo)入雪，潔白美麗，或輕舞或紛揚(yáng)，給我們的生活增姿添彩，所以，它歷來(lái)都是人們吟詠、描繪的對(duì)象。在古詩(shī)中，更是有不少歌詠白雪的名句，同學(xué)們能舉出一些例子嗎？情景導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介岑參（715——770）南陽(yáng)人，他是唐代“邊塞詩(shī)派”的著名詩(shī)人，與高適齊名，并稱(chēng)“高岑”。岑參早年的詩(shī)以風(fēng)華綺麗見(jiàn)長(zhǎng)。由于后來(lái)歷參戎幕，往來(lái)邊塞，其詩(shī)多寫(xiě)過(guò)塞風(fēng)光和軍旅生活，風(fēng)格為之大變，其詩(shī)洋溢著積極樂(lè)觀的思想。唐玄宗天寶十三年（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫(xiě)下了這首詠雪送別之作。“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中送別詩(shī)。唐玄宗天寶十三年（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫(xiě)下了這首詠雪送別之作?！鞍籽└琛奔础鞍籽┲琛?，“送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中送別詩(shī)。背景鏈接

邊塞詩(shī)：唐代詩(shī)歌的主要題材，一般出自出征的將領(lǐng)或隨軍文官之手。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫(xiě)奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛及表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情和保家衛(wèi)國(guó)的高尚情操或?qū)?zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。文體知識(shí)珠簾zhūlián羅幕狐裘錦衾都護(hù)瀚海闌干羌笛風(fēng)掣luómùhúqiújǐnqīndūhùhànhǎilángānqiāngdífēngchè字詞運(yùn)用朗讀感知北風(fēng)/卷地/白草折，胡天/八月/即飛雪。忽如/一夜/春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。散入/珠簾/濕羅幕，狐裘/不暖/錦衾薄。將軍/角弓/不得控，都護(hù)/鐵衣/冷難著。瀚海/闌干/百丈冰，愁云/慘淡/萬(wàn)里凝。中軍/置酒/飲歸客，胡琴/琵琶/與羌笛。紛紛/暮雪/下轅門(mén)，風(fēng)掣/紅旗/凍不翻。輪臺(tái)/東門(mén)/送君去，去時(shí)/雪滿/天山路。山回/路轉(zhuǎn)/不見(jiàn)君，雪上/空留/馬行處。白雪歌送武判官歸京岑參讀準(zhǔn)節(jié)奏疏通詩(shī)意北風(fēng)席卷大地，連白草也被吹折，塞北一帶的天空，剛到八月就下起了大雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。雪花飄進(jìn)了用珍珠綴成的簾子，打濕了用絲綢制作的帳幕，穿著狐裘衣服也不覺(jué)得暖和，織錦被都顯得單薄了。將軍都護(hù)的手凍得拉不開(kāi)角弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿戴。沙漠上縱橫交錯(cuò)地結(jié)著百丈厚的冰層，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著暗淡的陰云。在主將的營(yíng)帳里擺設(shè)酒席宴請(qǐng)要返京的武判官，席間彈起胡琴、琵琶，吹奏羌笛來(lái)助興。傍晚時(shí)分，領(lǐng)兵將帥的營(yíng)門(mén)外，大雪紛紛飄落，狂風(fēng)拉扯著被凍住的紅旗，絲毫無(wú)法飄動(dòng)。在輪臺(tái)的東門(mén)送你返回京城，離別的時(shí)候大雪蓋滿了天山道路。山路迂回曲折已經(jīng)看不見(jiàn)你的身影，雪地上只留下一行馬蹄的印跡。借助譯文讀背理解詩(shī)歌白雪歌送武判官歸京

漫天大雪圖（前10句）大雪紛飛遍地銀妝雪天奇寒難以忍受沙漠冰封愁云慘淡雪中送別圖（后8句）設(shè)宴餞別寄寓感慨依依惜別無(wú)限惆悵描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光，熱愛(ài)邊塞風(fēng)光，頌揚(yáng)將士堅(jiān)強(qiáng)意志朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無(wú)限惆悵之情這首詩(shī)從內(nèi)容上寫(xiě)了哪幾個(gè)方面？表現(xiàn)了怎樣的環(huán)境？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣情感？新課講解這首詠雪送別詩(shī)，前十句從不同側(cè)面寫(xiě)雪，后八句寫(xiě)送別。全詩(shī)以“雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫(xiě)雪景，情景交融。

詩(shī)在詠雪景的同時(shí)表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。新課講解2.哪一句詩(shī)在文章中起到過(guò)渡作用?(從雪景過(guò)渡到送別)瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。1.由詩(shī)歌的標(biāo)題猜想此詩(shī)的內(nèi)容由哪兩部分組成的?一部分是詠雪；一部分是寫(xiě)送別。3、概括詩(shī)人描繪了哪些場(chǎng)景？奇麗雪景、軍中苦寒、冰天雪地、帳中餞行、東門(mén)送別。新課講解忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。比喻的本體是雪，喻體是梨花。以梨花喻雪非常貼切，不僅寫(xiě)出了雪的潔白，富有動(dòng)態(tài)感和立體感，同時(shí)也使人仿佛聞到陣陣花香。作者將肅殺寒冷的冬雪當(dāng)做春光來(lái)欣賞，想象奇特，給人一種欣喜和暖意。北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。一個(gè)“卷”字，一個(gè)“折”字分別從正面和側(cè)面寫(xiě)出了風(fēng)勢(shì)之猛?！帮w”勾畫(huà)出了一幅雪花漫天飄舞的形象。“即”字表現(xiàn)了詩(shī)人的驚奇之情。這兩句極寫(xiě)邊塞的風(fēng)狂雪早。4.詩(shī)句探究新課講解散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。既展示了冰天雪地、萬(wàn)里愁云的景象，又自然引出下文送別的場(chǎng)面。用夸張的筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾勒出邊塞的景色，用擬人的手法，寫(xiě)云的昏慘之色，看似寫(xiě)景，實(shí)為寫(xiě)情，一個(gè)“愁”一個(gè)“慘”透露了詩(shī)人為送友人而產(chǎn)生的愁?lèi)灥那榫w，為餞別渲染了氣氛。表現(xiàn)出雪天的奇寒用“狐裘、錦衾、角弓、鐵衣”這些邊塞將士身邊的物品來(lái)襯托氣候的寒冷，既表現(xiàn)了邊塞軍營(yíng)中將士的苦寒生活，又從側(cè)面烘托出邊塞的嚴(yán)寒。新課講解5.“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”描繪了怎樣的場(chǎng)景？在營(yíng)帳中大擺筵席，開(kāi)懷暢飲，氣氛融洽，表現(xiàn)出送別的熱烈與隆重。這兩句詩(shī)緊扣詩(shī)題，連舉三種樂(lè)器，以借代的方式，寫(xiě)出了送別宴會(huì)上的熱鬧情景。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。精讀細(xì)研6.“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！边@兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，你認(rèn)為哪個(gè)詞用得好，好在哪里？紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。日暮時(shí)分，大雪紛紛，詩(shī)人把他的視線從酒筵上又轉(zhuǎn)向了轅門(mén)外，看到了一幅十分奇異的畫(huà)面：在暮雪紛飛的背景里，一面鮮紅的旗幟凝住不動(dòng)。新課講解“掣”字用得十分準(zhǔn)確，真實(shí)地描繪出紅旗凍住了，北風(fēng)吹著也不飄動(dòng)的情狀。從轅門(mén)一直送到輪臺(tái)東門(mén)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朋友的依依不舍?！把M天山路”既表現(xiàn)出風(fēng)雪之猛，路之難行，又傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)朋友的關(guān)切和擔(dān)憂。7.詩(shī)歌最后四句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？新課講解

此詩(shī)抒寫(xiě)塞外送別、雪中送客之情，卻充滿奇思異想，并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺(jué)得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩(shī)內(nèi)涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱(chēng)盛世大唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等詩(shī)句已成為千古傳誦的名句。課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)白雪歌送武判官歸京漫天大雪圖前10句雪中送別圖后8句描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光抒發(fā)無(wú)限惆悵之情課堂練習(xí)※運(yùn)用比喻，以春花喻冬雪，描述了邊塞雪來(lái)的快，下的大，邊塞奇異的風(fēng)光及氣候特點(diǎn)，洋溢著積極樂(lè)觀的情調(diào)的句子是：※過(guò)渡句，夸張的手法描述了沙漠冰封，萬(wàn)里云凝的塞外天地（寫(xiě)北地荒寒，使人不勝苦處）的句子是：※與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相仿，表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍的句子是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《十五從軍征》，了解了漢朝兵役制度給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難；也學(xué)習(xí)了《白雪歌送武判官歸京》，領(lǐng)略了邊塞地區(qū)壯美的雪景，感受了岑參與友人的離別之情。今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》《過(guò)零丁洋》和《山坡羊·潼關(guān)懷古》，接著領(lǐng)略古代詩(shī)歌的魅力。新課導(dǎo)入南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾作者簡(jiǎn)介

辛棄疾，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，中年曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。寫(xiě)作背景辛棄疾身處南宋偏安的時(shí)代。當(dāng)朝主和，只思自保，不積極抗?fàn)?，收?fù)國(guó)土已渺無(wú)希望。辛是主戰(zhàn)派，一生積極從事抗金事業(yè)，但無(wú)法施展抱負(fù)。京口，今江蘇鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。宋開(kāi)禧元年，當(dāng)時(shí)作者在鎮(zhèn)江知府任上，當(dāng)他登臨京口北固亭時(shí)，觸景生情，不勝感慨系之，便寫(xiě)下了這首詞。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷詞牌名題目有所感慨晉蔡謨筑樓北固山上，稱(chēng)北固亭，原址位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山上，北臨長(zhǎng)江，又稱(chēng)北固亭。新課講解神州shénzhōu風(fēng)光

fēngguāng興亡xīngwáng兜鍪dōumóu天下tiānxià敵手díshǒu

zhòngmóu

仲謀字詞運(yùn)用上片寫(xiě)景：望神州、北固樓、千古事、長(zhǎng)江流；下片懷古：萬(wàn)兜鍪、戰(zhàn)未休、誰(shuí)敵手、孫仲謀。新課講解朗讀感知讀準(zhǔn)節(jié)奏領(lǐng)悟感情南鄉(xiāng)子·登京口北固亭/有懷（南宋）辛棄疾何處/望神州？滿眼風(fēng)光/北固樓。千古興亡/多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江/滾滾流。年少/萬(wàn)兜鍪（dōumóu），坐斷東南/戰(zhàn)未休。天下英雄/誰(shuí)敵手？曹劉。生子/當(dāng)如/孫仲謀。何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。一問(wèn)：悲倒裝句,神州何處？1.這首詞通篇三問(wèn)三答，互相呼應(yīng)，感慨雄壯，意境高遠(yuǎn)，沉郁頓挫。不失為千古唱，亦可見(jiàn)辛棄疾手筆之大氣。此時(shí)南宋與金以淮河分界，翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不再、山河變色之感。望神州何處？弦外之音是中原已非我所有了！開(kāi)篇這突如其來(lái)的叩天一問(wèn)，真可謂驚天地，泣鬼神。新課講解疏通文意參考譯文：什么地方可以看見(jiàn)中原地區(qū)呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今千百年來(lái)，這里不知經(jīng)歷了多少興盛與衰亡？往事連綿不斷。如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！

孫權(quán)年輕時(shí)就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？只有有曹操和劉備而已。（曹操率大軍南下，見(jiàn)孫權(quán)的軍隊(duì)軍容整肅，感嘆道：）“生兒子應(yīng)該像孫學(xué)一樣。”千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。二問(wèn)：嘆

運(yùn)用設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答。這一問(wèn)縱觀千古成敗，意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流。三問(wèn)：天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。贊異乎尋常的第三次發(fā)問(wèn)，不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的雄姿，委婉地暗示了詩(shī)人對(duì)朝廷的不滿。新課講解2.詞的上闋表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者登樓遠(yuǎn)望，不禁引發(fā)了千古興亡之感。其中“何處望神州”的弦外之音是中原已非我所有了?！扒Ч排d亡多少事”一句，縱觀千古成敗，意味深長(zhǎng)。往事悠悠，英雄往矣，只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流。問(wèn)答具有強(qiáng)烈的抒情色彩，而詞人胸中翻滾的無(wú)盡愁思和感慨，又何嘗不似這長(zhǎng)流不息的江水呢？新課講解“戰(zhàn)未休”含義深刻，實(shí)寫(xiě)史事，卻借孫權(quán)諷刺南宋王朝。孫權(quán)雄踞東南，征戰(zhàn)不休，從未向誰(shuí)低頭屈服，而南宋王朝呢？諷刺之意溢于言表，卻又含蓄深沉。3.說(shuō)一說(shuō)：下闕用了什么手法？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？用典：借對(duì)青年孫權(quán)英雄有為、不懼強(qiáng)敵的盛贊，諷刺當(dāng)朝文武之輩的庸祿無(wú)能、怯懦茍安，委婉地暗示了對(duì)于朝廷偏安江南的不滿，同時(shí)也表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情懷。新課講解課堂小結(jié)這首詞融經(jīng)鑄史，借古諷今。作者通過(guò)稱(chēng)贊孫權(quán)為天下英雄，諷刺了他對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的強(qiáng)烈不滿，也流露出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。詞人注意融古人語(yǔ)言入詞，活用典故成語(yǔ)，如“生子當(dāng)如孫仲謀”，借曹操之口，借古諷今，諷刺當(dāng)朝主議的大臣們。由辛棄疾口中說(shuō)出，代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代呼聲。?借古諷今。課堂小結(jié)詞作三問(wèn)三答，互相呼應(yīng)，悲愴雄壯，有強(qiáng)烈的抒情色彩。意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格明快，同時(shí)做到了寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合。?結(jié)構(gòu)新穎。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷上闋寫(xiě)景望神州北固樓千古事長(zhǎng)江流下闋?wèi)压湃f(wàn)兜鍪戰(zhàn)未休誰(shuí)敵手孫仲謀感慨興衰贊美孫權(quán)諷刺當(dāng)朝課堂小結(jié)了解辛棄疾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累名句。作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)零丁洋——文天祥作者簡(jiǎn)介文天祥（1236－1283），字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，宋末民族英雄，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他二十歲即中進(jìn)士，作品集有《指南錄》《指南后錄》《吟嘯集》《文山全集》。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱(chēng)許，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。這首詩(shī)是作者在第二年正月經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)的，里面表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。當(dāng)時(shí)元軍的都統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥寫(xiě)信招降宋朝正在海上堅(jiān)持抵抗的將領(lǐng)張世杰，文天祥堅(jiān)決拒絕，并寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)作為回答。《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)意境雄渾，氣勢(shì)豪邁，是一首大義凜然的正氣歌，飽含著愛(ài)國(guó)主義激情，通過(guò)自述國(guó)破家亡的境遇，抒發(fā)了他以身殉國(guó)的決心和崇高的民族氣節(jié)。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。寫(xiě)作背景遭逢zāoféng干戈gāngē寥落liáoluò破碎飄絮pòsuìpiāoxù浮沉fúchén惶恐huángkǒng字詞運(yùn)用朗讀感知過(guò)零丁洋文天祥辛苦/遭逢/起一經(jīng)，干戈/寥落/四周星。山河/破碎/風(fēng)飄絮，身世/浮沉/雨打萍。惶恐灘頭/說(shuō)惶恐，零丁洋里/嘆零丁。人生自古/誰(shuí)無(wú)死？留取丹心/照汗青。1.首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事？

一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途;二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。2.頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦?！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。新課講解3.理解頸聯(lián)中“惶恐”“零丁”含義。

頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。

4.尾聯(lián)是千古傳誦的名句，運(yùn)用什么修辭手法抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

詩(shī)人直抒胸臆，運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表明自己為國(guó)捐軀、舍生取義的意志和決心，充分體現(xiàn)了他的崇高氣節(jié)，成為千古傳誦的名句。新課講解

《過(guò)零丁洋》是文天祥用鮮血和生命譜寫(xiě)的人生壯歌，慷慨悲壯、氣吞山河。人固有一死，為拯救祖國(guó)而死，一片愛(ài)國(guó)的丹心將永垂史冊(cè)!這首慷慨激昂的詩(shī)歌激勵(lì)了無(wú)數(shù)的仁人志士為正義事業(yè)而獻(xiàn)身!全詩(shī)也因有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”兩句收尾而成為千古名作。課堂小結(jié)詩(shī)人選取了自己一生中幾個(gè)關(guān)鍵的片段，回顧了自己的身世和經(jīng)歷，高度概括了個(gè)人的生平遭遇和國(guó)家局勢(shì)，表達(dá)出詩(shī)人慷慨激昂、忠心耿耿的崇高氣節(jié)和大無(wú)畏的英雄氣概。?悲壯激昂，高度概括。課堂小結(jié)詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是在詩(shī)人20歲時(shí)，通過(guò)科舉考試出仕；二是在南宋危急存亡的關(guān)頭，起兵抗元。頷聯(lián)寫(xiě)山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，朝廷命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗時(shí)憂念戰(zhàn)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷Ｎ猜?lián)直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。全詩(shī)概括了詩(shī)人一生中的重大事件，熔敘事、抒情和言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。?敘事與抒情、言志融為一體。過(guò)零丁洋首聯(lián)——頷聯(lián)——頸聯(lián)——尾聯(lián)——明經(jīng)出仕積極抗元形勢(shì)險(xiǎn)惡境況?？啵▽?duì)偶）山河破碎形勢(shì)危急（比喻）直抒胸臆以死明志（主旨）舍生取義視死如歸課堂小結(jié)你知道中國(guó)歷史上還有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物嗎?你還知道哪些像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這樣透著錚錚骨氣的詩(shī)句?請(qǐng)同學(xué)們課后搜集整理。作業(yè)設(shè)計(jì)山坡羊.潼關(guān)懷古——張養(yǎng)浩作者簡(jiǎn)介張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，元代濟(jì)南人。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而遭罷免。后來(lái)又做了禮部尚書(shū)。由于他無(wú)意做官，終于辭官歸隱。直到關(guān)中大旱時(shí)，他才出任陜西行臺(tái)中丞，致力于抗旱救災(zāi)。到任僅四個(gè)月，就因勞累過(guò)度而死。他的散曲很多是寫(xiě)歸隱生活的，同時(shí)寄寓對(duì)時(shí)政的不滿，所作散曲以豪放著稱(chēng)。有《云莊集》等。這首小令是作者就任陜西行臺(tái)中丞途經(jīng)潼關(guān)所作，潼關(guān)位于東西兩京（洛陽(yáng)、長(zhǎng)安）之間，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。常常觸動(dòng)途經(jīng)者的懷古情思，加上他目睹了人民的苦難，于是寫(xiě)下了這篇作品。寫(xiě)作背景這首小令是作者于元文宗天歷二年在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。天歷二年，陜西大旱，作者被召為陜西行臺(tái)中丞，途徑潼關(guān)，潼關(guān)位于東西兩京（洛陽(yáng)、長(zhǎng)安）之間，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。常常觸動(dòng)途徑者的懷古情思，加上他目睹了人民的苦難，于是寫(xiě)下了這篇作品。

繼唐詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力。

元曲有雜劇、散曲之分。我國(guó)古代音樂(lè)把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。如王驥德在《曲律》中說(shuō)：“用宮調(diào)須稱(chēng)事之悲歡苦樂(lè)，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類(lèi)；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類(lèi)。以調(diào)合情，容易感人?！泵恳粚m調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而成。元曲文體知識(shí)fēngluán峰巒bōtāotón