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文檔簡介
文化生活期末試卷單選題(每小題1.5分,40題,共60分)1.社會主義核心價值觀傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,承載著我們每個人的美好愿景。這說明(
)A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有變動性B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多樣性D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有時代性2.一個小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”?!白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為,把新生命領到天地、祖先面前,通過某種命名儀式,希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的認識,正確的是(
)①漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志③漢字是中華文化的基本載體④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒A.①③B.②③C.①②D.③④3.近年來,我國城鄉(xiāng)主要街道、公共場所的宣傳欄、廣告位甚至工地圍擋上出現(xiàn)了一批批“講文明樹新風”、“圖說我們的價值觀”及中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德公益廣告噴繪,而且內(nèi)容持續(xù)不斷保持更新,用濃郁的中華文化視覺元素傳達“中國夢”、“社會主義核心價值觀”等內(nèi)涵。這有助于()①揚善懲惡,提升思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)②集中展示民族文化,從而提高國家文化軟實力③不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力④凝魂聚氣、強基固本,加強社會思想道德建設。A.①②B.①③C.②④D.③④4.在漫長的歷史長河中,宜昌的土家族創(chuàng)造了絢麗多彩的民族文化。如今土家族人民通過創(chuàng)辦民族節(jié)慶活動,使古老的民族文化找到了與現(xiàn)代元素的契合點。民族節(jié)慶活動(
)①是表達民族情感的重要載體②是展示民族文化魅力的窗口③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是最為直接的文化傳播方式A.①②B.②③C.②④D.①③5.隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快,依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失’許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。因此,保護各國各民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為國際社會的共識和自覺行動。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為()①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎②文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進具有重要意義③保護文化遺產(chǎn),有利于維護世界文化多樣性④保護文化遺產(chǎn),有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①②B.②③C.③④D.①④6.下圖是新舊“二十四孝”的部分內(nèi)容,新舊“二十四孝”內(nèi)容對比,說明(
)①立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑②不同時代對“孝”文化理解不同③對“孝”文化既要傳承又要發(fā)展④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色A.①②B.①③C.②③D.③④7.中國古老文化的魅力和中國經(jīng)濟發(fā)展帶來的商機,使學習中文的熱潮席卷世界。這表明()①文化與經(jīng)濟相互交融②科技是文化傳播的重要因素③文化是民族的也是世界的④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的功能A.①②B.①③C.②④D.③④8.習近平總書記在中國政法大學考察時指出,中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點,就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是()A.德若水之源,才若水之波B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實D.用人以德,唯德是舉9.某縣已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站15個,縣級文化資源共享工程支中心1個和531個村的文化資源共享工程,農(nóng)村農(nóng)家書屋651家。每年放映公益電影7000余場次。這些農(nóng)村公共文化資源已成為宣傳黨風廉政建設的重要陣地。這樣做的文化意義有()①推動和諧文化建設,培育農(nóng)村文明新風②縮小城鄉(xiāng)收入差距,促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展③發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),提高農(nóng)民綜合素質(zhì)④發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),提高農(nóng)民收入水平。A.①②B.①③C.②③D.③④10.2017年春晚由馮鞏、林永健、“洪荒少女”傅園慧等共同演繹的小品《信任》,它讓我們明白“信任是飛雪中的棉襖,信任是寒風中的暖寶,信任是三九天的熱水澡,信任是穿的棉襖、抱的暖寶、泡的熱水澡,再喝上一碗熱氣騰騰的豆腐腦”。讓我們都為人與人之間的信任叫個好,這是因為()①小品的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相一致②小品總是能夠很好的滿足人們精神文化的需要③小品體現(xiàn)了社會主義會思想道德建設的核心④弘揚主旋律,發(fā)揮了馬克思主義的基礎性作用A.①②B.①③C.②③D.③④11.讀漫畫《“武大”新傳》,給我們的啟示是()①文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象②媒體報道應遵守法律法規(guī)、職業(yè)道德,加強行業(yè)自律③要充分利用報紙、網(wǎng)絡等大眾傳媒,滿足人們的各種文化需求④國家需要加強對文化市場的管理和引導。A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.在交通阻塞情況下,有些司機因開車壓力與挫折而情緒憤怒、暴躁,會不耐煩地鳴喇叭、閃燈、罵粗口,甚至會發(fā)生攻擊性行為,這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象,需要廣大司機懂得管理情緒,也需要在全社會培育健康的汽車文化。這是因為(
)①駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)②汽車文化決定駕駛員的駕駛行為③汽車文化是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標志④健康的汽車文化能豐富駕駛員精神世界、提升文明行車素養(yǎng)A.①③B.①④C.②④D.③④13.愛國主義作為一種神圣的精神追求,雖然其血脈世代相承,但在不同歷史年代,其具體主旨各不相同:五四時期,愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,表現(xiàn)為一種對真理的追求,對國家未來命運的關切。這表明(
)①愛國主義無確定的標準和科學的內(nèi)涵
②在中國,愛國與愛社會主義是一致的
③愛國主義不是抽象的,而是具體的
④愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵A.①②B.③④C.①③D.②④14.2017年2月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳公布了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,這是新中國歷史上第一次以中央文件形式,專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作.這主要表明(
)我們要尊重文化傳統(tǒng),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用B.我們要保護傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)文化的歷史意義C.我們要捍衛(wèi)中華文化,提升傳統(tǒng)文化的國際地位D.我們要弘揚傳統(tǒng)美德,完善社會主義道德體系15.2015年12月2日“全國交通安全日”,主題為“拒絕危險駕駛安全文明出行”。這種在全國范圍內(nèi)組織的主題活動,使122“全國交通安全日”的公眾認知度不斷提升,帶動社會各界共同關注交通安全問題,共同建設汽車文明。這項活動()①是我國文化建設的中心環(huán)節(jié),可以推動社會文明進步②是開展精神文明創(chuàng)建活動的體現(xiàn),能夠培育文明風尚③有利于踐行社會主義核心價值觀,提升公民文明素養(yǎng)④表明加強公民思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)。A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.下圖漫畫《手機信訪》體現(xiàn)的文化生活道理是(
)①精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體②手機信訪為公民行使監(jiān)督權提供了有力保障③政治是文化的集中體現(xiàn)和反映④文化與政治日益交融A.①②B.②③C.①④D.③④17.中華文化雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強生命力和無限魅力,除其蘊含著自強不息的民族精神外,一個重要原因在于,中華文化(
)A.是提升我國國際地位的重要途徑和源泉B.對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性D.比其他民族文化歷史悠久、源遠流長18.古人云:“世上無如人欲險,幾人到此誤平生?!闭f的是一旦沒有道德約束和精神依托,人的欲望就會惡性膨脹和肆意泛濫,造成禍害與災難。材料給我們的啟示是()①文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進社會發(fā)展②優(yōu)秀文化是社會賴以存在、發(fā)展的基礎③加強文化建設,為社會發(fā)展提供精神支撐④發(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人的健全人格中的作用A.①②B.①④C.②③D.③④19.中共中央、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育等各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育等各領域。其原因是()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性A.①③B.①②C.②③D.②④20.“不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕嗳顺删?,我們都要人力弘揚偉大長征精神,在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進”,這是因為長征精神()①是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的旗幟②是中華民族精的生動體現(xiàn)③是維系中華各民族共同生活的精神紐帶④蘊含著中華民族精神的核心和內(nèi)涵A.①②B.①③C.②④D.③④21.2015年,新版《辭?!肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?!返耐瑫r,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是(
)①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證④信息技術推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A.①③B.①④C.②③D.②④22.習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中引用毛澤東的“自信人生二百年,會當水擊三千里”詩句鼓勵全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。下列詩句中體現(xiàn)自信的還有()①悵寥廊,問蒼茫大地,誰主沉浮②俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝③雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越④天若有情天亦老,人間正道是滄桑。A.①②B.①④C.②③D.③④23.每年9月的第3個公休日是全國科普日。開展全國科普日活動①是展示民族文化多樣性的內(nèi)在要求②是培養(yǎng)健全人格的重要途徑③主要目的在于提升公民思想道德修養(yǎng)④能夠提升公民科學文化修養(yǎng)A.①④B.②③C.①③D.②④24.“工匠精神”出現(xiàn)在2016年的《政府工作報告》中,讓人耳目一新。“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合,是精益求精和開明開放的融合。弘揚“工匠精神”需要(
)①繼承傳統(tǒng),推陳出新,在傳承中創(chuàng)新②立足實踐,承襲傳統(tǒng),在行動中創(chuàng)新③平等交流,包容一切,吸收外來文化④面向世界,博采眾長,吸收前沿技術A.①②B.②③C.③④D.①④25.文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是(
)①2017年10月黨的十九大在北京召開②浙江衛(wèi)視改版播出《中國新歌聲》③房地產(chǎn)稅法正式列入中國立法規(guī)劃④青少年學生參觀侵華日軍罪證陳列館A.①④B.②④C.②③D.①②26.2015年10月19日印發(fā)的《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》提出,完善文藝作品推介傳播等環(huán)節(jié)的評估標準,把票房收入、收視率、收聽率、點擊率、發(fā)行量等量化指標,與專家評價和群眾認可統(tǒng)一起來,推動文藝健康發(fā)展。這一措施()①強調(diào)了文藝創(chuàng)作要堅持貼近實際、貼近生活②強調(diào)了文藝創(chuàng)作要倡導風格與形式的多樣化③強調(diào)了文藝創(chuàng)作要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一④有助于構(gòu)建先進文化,抵制落后文化A.①②B.①③C.②④D.③④27.第五屆全國道德模范座談會于2015年10月13日下午在京召開。國家主席習近平向受表彰的全國道德模范致以熱烈祝賀和崇高敬意。隆重表彰全國道德模范()①有利于形成崇德向善、見賢思齊的社會氛圍②有利于全面提高公民的科學文化素養(yǎng)③決定了人民群眾是精神文明建設的主體④體現(xiàn)弘揚中華傳統(tǒng)美德與弘揚時代新風的統(tǒng)一A.①②B.③④C.①④D.②③2015年暑期,奇幻巨制大片《捉妖記》自上映起便表現(xiàn)優(yōu)異,以20.5億票房刷新華語票房新紀錄,僅次于《速度與激情7》的24.26億,位居內(nèi)地影史第二,根據(jù)材料完成下面小題。28.電影《捉妖記》根據(jù)中國神話故事改編,構(gòu)建了一個人與妖共存的奇幻世界,將水墨山水中國風元素和妖的形象創(chuàng)新結(jié)合。結(jié)合最新的國際特效技術,給觀眾帶來了一道文化大餐?!蹲窖洝帆@得高票房的原因在于()①重視中西文化的交流、借鑒和融合②在歷史與現(xiàn)實的交匯點上積極創(chuàng)新③能夠保障人民群眾的基本文化權益④科學技術是文化傳播的重要途徑A.①②B.①④C.③④D.②③29.清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻認為,《捉妖記》里有共享的價值觀、成熟的操作經(jīng)驗、誠意的創(chuàng)作態(tài)度。觀眾很挑剔,也很容易滿足,前提是電影人對電影、對觀眾有足夠的誠意。敬畏觀眾才能收獲掌聲,收獲票房。這是《捉妖記》取得經(jīng)濟效益、社會效益和藝術效果“豐收”的關鍵。這說明()①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體②文化創(chuàng)新必須關注人民群眾的文化需求③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證④必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A.①②B.①③C.③④D.②④30.2015年9月22日至28日,習近平對美國進行國事訪問并出席了聯(lián)合國成立70周年系列峰會.孔子曾周游列國,如果他生活在我們的時代,并隨習近平主席去美國白宮拜訪,請想象一下,老夫子可能闡述的合理觀點是()①教育是文化傳播的主要手段②屮華民族愛好和平,高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟③要尊重差異,理解個性,和睦相處④各國文化在交流、借鑒、包容中走向趨同A.①②B.①③C.②③D.②④31.第15屆中國(青州)花舟博覽交易會暨第9屆山東省花舟交易會于2015年9月29日至10月7日在青州舉辦?;ㄊ侨祟惽楦械南笳?,美國人喜歡玫瑰,認為它是愛情、和平、友誼、勇氣化身;中國人偏愛梅、蘭、竹、菊,認為它們高風亮節(jié)、氣質(zhì)高雅。這反映了()A.文化的繼承性和發(fā)展性B.文化的多樣性和民族性C.文化的繼承性和創(chuàng)新性D.文化的穩(wěn)定性和時代性32.舒馬赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……這些常見的德國姓氏在德語里都代表一門手藝:制鞋匠、裁縫、鐵匠、磨坊主、石匠。老師傅帶幾個學徒做手藝曾是德國人的職業(yè)常態(tài),如今工業(yè)化取代了小作坊,但“手藝人”的基本精神沒有變。人們常常用“嚴謹”“認真”等字眼形容德國人,認為這種性格塑造了德國特色的制造業(yè),其實德國人也在進行“德國制造”的過程中被重塑??梢姡ǎ俚聡帐衔幕邪鴤鞒兄两竦木窕颌诰嫉牡聡圃烊Q于嚴謹認真的德國文化③中德兩國的傳統(tǒng)文化存在著明顯的差異性④工匠精神影響著德國人的實踐活動和思維方式A.①②B.①④C.②③D.③④33.中國醫(yī)藥典籍是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但隨著時代的發(fā)展,人的生存環(huán)境、生活方式和體質(zhì)特點也發(fā)生了很大變化,照搬中醫(yī)藥典籍已不能完全解決現(xiàn)代問題。在“健康中國2030”建設過程中,我們應吸收傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍中的有益成分,不斷創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥文化,保障人民生命健康。這體現(xiàn)了()①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展③外來文化是中華文化創(chuàng)新的根基④傳統(tǒng)文化要不斷注入時代精神A.①④B.①③C.②④D.②③34.如今,現(xiàn)代人對著手機屏幕的淺閱讀盛行,真正對諸多經(jīng)典書目“啃讀”卻日益衰微。針對這個問題,有政協(xié)委員連續(xù)15年呼吁設立“國家閱讀節(jié)”。建議把孔子誕辰日9月28日設為國家閱讀節(jié),以儀式感對疏于閱讀的人們加以警示和喚醒。要讓國民養(yǎng)成“不讀書會有饑餓感”的習慣。從文化生活角度看設立國家閱讀節(jié)的目的在于()A.正確看待儒學文化,保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的穩(wěn)定性B.樹立和弘揚核心價值體系,堅持文化“一元論”C.突出加強文化建設的中心環(huán)節(jié),提升國家文化軟實力D.養(yǎng)成閱讀的習慣,提高公民的文化修養(yǎng)35.自唐朝初年,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日,歷經(jīng)一千多年,吃月餅、中秋祭月等習俗保留至今,這說明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.傳統(tǒng)文化就是傳統(tǒng)的習俗 D.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵始終不變36.從風波亭的點點殘陽,到伶仃洋的瑟瑟秋風,從革命時期的舍身赴難,到建設年代的篳路藍縷,英雄都承載著社會對理想人格的期待,他們是一個民族的歷史符號,也是一個國家的精神象征。這告訴我們,英雄的價值在于他們()①是中華民族歷史文化成就的最重要標志②是中華民族區(qū)別于其他民族的獨特標識③為民族的文化道德建設鏤刻了正確坐標④為民族精神的豐富發(fā)展譜寫了不朽篇章。A.①② B.①③ C.②④ D.③④37.江南憶,最憶是杭州。9月4日晚,西湖之上,月光之下,G20峰會文藝演出“最憶是杭州”震撼盛放,《春江花月夜》《采茶舞曲》《梁祝》《高山流水》《天鵝湖》《月光》《我和我的祖國》《難忘茉莉花》《歡樂頌》向世人講述西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同的故事?!白顟浭呛贾荨钡恼鸷?,詮釋的是()①文化是民族的,又是世界的②中華文化源遠流長,博大精深,具有包容性③文學藝術是一個國家和民族歷史文化成就的標志④傳統(tǒng)文藝對今天中國的社會發(fā)展具有深刻的影響A.①②B.①④C.②③D.③④38.今年是農(nóng)歷雞年,“雞文化”在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。不僅農(nóng)人“雞鳴而起,日出而作”,國君也以“雞鳴”為時間節(jié)點安排作息;古人還曾以雞鳴勵志,最著名的當屬“聞雞起舞”這個典故了。這說明()①傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基②文化影響人的實踐活動和思維活動③優(yōu)秀文化能增強人的精神力量④文化反作用于經(jīng)濟、政治,促進社會發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.③④39.隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“網(wǎng)絡文化現(xiàn)象”,如美女主播、微博微信、網(wǎng)絡游戲、虛擬藝術創(chuàng)作等。對待這些網(wǎng)絡文化的正確態(tài)度是()①大眾傳媒不利于文化的健康發(fā)展②須加強監(jiān)管,引導其健康發(fā)展③引導網(wǎng)絡文化與經(jīng)濟相互交融,相互促進④科技創(chuàng)新推動了文化內(nèi)容和形式的變革A.①②
B.①③
C.②④
D.③④40.杭州鐘流毓秀,遠古即孕育了燦爛的“良渚文化”“吳越文化”。宋室南遷,在此建都,不少中原地區(qū)縉紳仕宦移民杭州,使中原文化在此積淀,與杭州原有文化相交融,重新打造出具有濃重北方韻味的特色江南文化。材料表明()①杭州文化具有包容性②人口遷徙是文化傳播的重要手段③中華文化帶有明顯的區(qū)域特征④不同區(qū)域文化漸趨融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.③④D.②④二、非選擇題,閱讀材料,完成下列要求。41.(10分)語言最本質(zhì)的功能,是作為人們交際的工具。在我國,雖然普通話早已被法定為國家通用語言,但近年的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流,普通話的推廣普及工作仍然任重道遠。真理總是越辯越明。曾幾何時,方言的存廢問題,曾經(jīng)引起激烈爭議,但爭論至今,越來越多的人逐漸達成共識:推廣普通話很重要,保護方言也很重要,二者并不是非此即彼的關系。英國作家塞繆爾·約翰遜說過,“語言是思想的外衣”。在歲月與文明的浸泡下,作為語言的重要代表,方言承載著濃郁的地方文化特色。如今,方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護方言,仍然眾說紛紜,莫衷一是。從全國來看,漢語內(nèi)部的方言、次方言、土語非常豐富,該保護到哪一級、哪些地域的方言?國家是否應該出臺系統(tǒng)支持政策?是否應該將方言教育納入學校教育體系?每一個問題都不易回答。(1)目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流。運用文化生活知識對此現(xiàn)象加以解釋。(2)在普通話日益普及的今天,請就如何保護方言提出兩條建議。答案及解析:41.(1)①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,具有深遠持久的特點.人們在長期使用方言環(huán)境中形成的語言習慣是很難再短期內(nèi)改變的。②文化具有傳承性和相對獨立性(或者傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性).方言是人們生產(chǎn)和生活實踐的產(chǎn)物,也必將在生產(chǎn)和生活實踐中延續(xù)和繼承。③文化傳播受多種因素的制約和影響.受語言習慣、生活水平、經(jīng)濟發(fā)展程度以及傳播媒介等因素的影響,普通話沒有完全普及到每個區(qū)域。(3)言之成理即可。①在各方言區(qū)采集活態(tài)標本,利用信息技術建立方言語言數(shù)據(jù)庫檔案;②通過廣播、電視等現(xiàn)代傳媒推動方言類節(jié)目的制作與傳播;③開展方言申遺工作。42、(10分)20l6年9月4日晚,出席二十國集團(G20)領導人杭州峰會的成員和嘉賓國領導人及有關國際組織負責人在杭州西湖景區(qū)觀看《最憶是杭州》實景演出交響音樂會。以天為幕、橋為景、以湖為臺,各方來賓置身于湖光山色中,聆聽經(jīng)典名曲,觀看水上歌舞,感受中國神韻與世界文化的交融與對話。這是一臺飽含江南風韻、詩情畫意的演出。流傳此間的民間小調(diào)《采茶舞曲》展現(xiàn)江南采茶女們充滿詩情的勞作之美,讓整個西湖都隨之輕盈律動;《美麗的愛情傳說》通過越劇、小提琴、歌舞等多種藝術形態(tài),再現(xiàn)了梁山伯與祝英臺、許仙和白娘子這兩個如泣如訴的民間愛情故事,表達了中國人民自古以來對美麗愛情和美好生活的向往和追求;《難忘茉莉花》重新演繹了這首享譽世界的中國民歌,抒發(fā)了人們對自然的熱愛和對故鄉(xiāng)風物的眷戀。這是一臺彰顯中西合璧、文化交融的演出。一曲古琴、中國鼓與大提琴的對話,呈現(xiàn)了中西合璧的《高山流水》,傳遞出中國與世界各國相知相近的美好寄望;水上芭蕾舞表演《天鵝湖》將虛擬成像和真人表演完美結(jié)合,優(yōu)雅的舞者穿梭于銀河流光般的古橋之下,令人贊嘆不已。這是一臺兼具古典現(xiàn)代、富于想象的演出。水中舞臺、燈光、全息影像、LED、焰火等高科技舞臺技術,使一個個音樂作品得到更加立體的呈現(xiàn),充分體現(xiàn)了古典中國的美學氣質(zhì),使觀禮貴賓得到“動靜皆入畫”的全新體驗。一小時,世界感受中國;一小時,全球音舞精品躍然眼底。中國神韻與世界文化的對話取得圓滿成功。(1)結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,分析“中國神韻與世界文化的對話”取得成功的原因。(2)文化藝術是不同家和民族相互了解和溝通的最好方式。請為中國文化藝術更好地走向世界提出兩條合理化建議。答案及解析:42.(1)①江南風韻、詩情畫意,展示中華傳統(tǒng)文化的民族性,彰顯了民族特色民族風格和民族氣派.②中西合璧、文化交融,面向世界,博采眾長,體現(xiàn)中華文化的包容與開放.③運用高科技舞臺技術,充分體現(xiàn)了古典中國的美學氣質(zhì),在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中生輝.(2)①凸顯中國特色,展示民族風采;②拓展傳播渠道,創(chuàng)新傳播方式;③提高中華文化軟實力,增強中華文藝的影響力等.43.(8分)2015年10月5日,屠呦呦獲2015諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。青蒿是我國南北方常見的植物。早在公元前2世紀,先秦醫(yī)術《五十二病方》已有記載;李時珍《本草綱目》說它能“治瘧疾寒熱”;公元340年,東晉的葛洪在中醫(yī)方劑《肘后備急方》一書中
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