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文檔簡(jiǎn)介
北京市朝陽(yáng)區(qū)2024?2025學(xué)年度第一學(xué)期期末檢測(cè)
七年級(jí)語(yǔ)文試卷(選用)
(考試時(shí)間120分鐘滿分100分)
考L本試卷共8頁(yè),在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級(jí)、姓名和考號(hào)。
生2.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。
須3.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。
知4.考試結(jié)束,將本試卷和答題卡一并交回。
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共13分)
愛(ài)自然社團(tuán)開(kāi)展“探秘中軸線,尋覓打開(kāi)自然的鑰匙”系列活動(dòng),擬推出一期公眾號(hào),請(qǐng)你幫助完善文字
材料。
1.用正楷字書寫活動(dòng)主題“探秘中軸線,尋覓打開(kāi)自然的鑰匙”。
第一部分中軸線上空的詩(shī)意舞者
沒(méi)有一種動(dòng)物比北京雨燕更能代表這座城市了。千百年來(lái),從初春到盛夏,它們?cè)谥休S線飛檐翹角、
雕梁畫棟的城樓和宮殿里筑巢、產(chǎn)卵、孵化、育雛……這些高大的古建筑是北京雨燕的樽息地和座護(hù)所,
這條北京中軸線就是北京雨燕飛翔的舞臺(tái)。北京雨燕在這里翩然起舞,歡快鳴唱,它們就是中軸線上空的
詩(shī)意舞者。現(xiàn)如今,北京中軸線已申遺成功,北京雨燕作為中軸線代言人,已經(jīng)成為古都的一個(gè)特殊生態(tài)
符號(hào)、一種活態(tài)文化遺產(chǎn)。
圖1北京雨燕名片
2.同學(xué)對(duì)文段中兩個(gè)加點(diǎn)字的字音把握不準(zhǔn)確,請(qǐng)你幫助選擇讀音正確的一項(xiàng)()
A.棲息(xT)處護(hù)(bi)B.棲息(ql)庇護(hù)(bi)
C.棲息(xl)庇護(hù)(pi)D.棲息(qi)儂護(hù)(pi)
3.同學(xué)查閱詞典,查到“原住民”的義項(xiàng)為“世代居住某地的人”,“代言”的義項(xiàng)為“代表某階級(jí)、集
團(tuán)或商品等發(fā)表言論或做宣傳”。請(qǐng)結(jié)合詞典釋義及北京雨燕名片的信息,以雨燕的口吻向他人作自我介
紹。(100字以內(nèi))
第二部分感受中軸自然生態(tài)
【甲】大自然是世間萬(wàn)物的起源,也是最偉大而又最特別的建筑師。而北京中軸線,實(shí)際上也是這位
建筑師的集大成之作,這條神奇的軸線上,凝聚著不與伶匹的自然之美。請(qǐng)跟我來(lái)到中軸線上的①
——景山公園的萬(wàn)春亭,站在這里,紫禁城盡收眼底??矗吧焦珗@的“柿子食堂”又開(kāi)業(yè)了,還是“自
助餐”!用餐者是誰(shuí)?是灰棕鳥(niǎo)、白頭鶉、烏鴉、喜鵲等鳥(niǎo)兒?!疽摇筷?yáng)光下,沉甸甸的柿子壓彎了樹(shù)
枝,像是掛滿了紅彤彤的小燈籠。它們與周圍的古建筑加哆或孥,讓人感到眠之學(xué)斗?!颈?jī)芍幌铲o叼
開(kāi)果皮,悠閑地品嘗著美味的果肉。旁邊的游客看得浮浮有呼,連嘆“喜柿連連”的好②-不僅如
此,雨后什剎海悠閑的綠頭鴨,天壇公園的吉祥昌瑞之樹(shù)“柏抱槐”,中山公園一千多歲的遼柏……
【丁】這些自然之景就像活動(dòng)的畫、靈動(dòng)的詩(shī),成為文化遺產(chǎn)景觀的一部分。此刻,你是否理解了人與自
然和諧共生的意義?
4.結(jié)合語(yǔ)境依次在橫線①②處填入詞語(yǔ),全都正確一項(xiàng)是()
A.①制高點(diǎn)②寓意B.①至高點(diǎn)②寓意
C.①制高點(diǎn)②喻義D.①至高點(diǎn)②喻義
5.下列成語(yǔ)在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.無(wú)與倫比B.相映成趣C.眼花繚亂D.津津有味
6.文段中畫線句均使用了修辭手法,請(qǐng)判斷修辭手法與其他句子不同的一項(xiàng)。()
A.甲句B.乙句C.丙句D.丁句
第三部分寫出你心中中軸線
7.相信此刻,你已經(jīng)覓到那把打開(kāi)自然的鑰匙,對(duì)北京中軸線有了新的認(rèn)識(shí)。如果選擇一個(gè)詞形容北京中
軸線,你會(huì)選用哪個(gè)詞?請(qǐng)你圍繞活動(dòng)主題選擇一個(gè)詞語(yǔ),仿照下面留言的句式,表達(dá)你對(duì)中軸線的認(rèn)識(shí)
和感受。
留言一:你是古老,承載了古都燦爛悠久的歷史文化。
留言二:你是宏偉的,空間為軸,文明為線,傳承東方美學(xué)中的都城秩序。
留言三:你是多彩的,各種動(dòng)植物共同展現(xiàn)了中軸線的生物多樣性。
留言四:你是美麗的,靈動(dòng)的雨燕為古老莊嚴(yán)的建筑群增添了勃勃生機(jī)。
你的留言:你是。
二、古詩(shī)文閱讀(共21分)
(-)默寫。(共6分)
8.默寫。
(1),洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?/p>
(2)楊花落盡子規(guī)啼,o(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(3)閱讀《論語(yǔ)》能領(lǐng)悟許多學(xué)習(xí)之道。讀到“①,可以為師矣”,我們懂得學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)將舊有的
知識(shí)融會(huì)貫通;讀到“②,思而不學(xué)則殆”,我們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)思結(jié)合;再讀到“③,
?",我們懂得興趣是最好的導(dǎo)師。
(二)(共6分)
閱讀古詩(shī),完成下面小題
次北固山下
王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
9.《次北固山下》一詩(shī)中,首聯(lián)的“客路”“行舟”與詩(shī)題中的“①”字相照應(yīng),暗含旅途奔波之
意,交代了詩(shī)人離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的寫作背景,記述了旅途中的所見(jiàn)所思。尾聯(lián)照應(yīng)首句,借“鴻雁”表達(dá)出詩(shī)人
②的情感。
10.兩首詩(shī)中畫線句都寫到了太陽(yáng),但所繪之景、所抒之情均有所不同。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(三)(共9分)
閱讀文言文,完成下面小題。
【甲】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以.遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非
學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不
接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
諸葛亮《誡子書》
【乙】
儉,美德也,過(guò)則為慳吝①,為鄙嗇②,反傷雅道;讓,懿③行也,過(guò)則為足恭④,為曲禮⑤,多出機(jī)
心⑥。
—《菜根譚》
注:①[慳吝]吝嗇。②[鄙嗇]小氣,吝嗇。③[懿]美好。④[足恭]過(guò)度謙敬,以取悅于人。⑤[曲禮]委屈
心意去討好別人。⑥[機(jī)心]機(jī)巧的心思。
11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()
A.非寧?kù)o無(wú)以蒙遠(yuǎn)專心皇志B.年與時(shí)馳與日俱增
C.遂成枯落功成名遂D.悲守方廬無(wú)方無(wú)盡
12.下列選項(xiàng)中對(duì)甲文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()
A.非淡泊無(wú)以明志。
理解:“淡泊”是“明志”的前提,內(nèi)心恬淡方能明確志向。
B.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
理解:心無(wú)旁鷲,才能深入思考,精研學(xué)問(wèn),終將獲得才學(xué)。
C.險(xiǎn)躁則不能治性。
理解:輕薄浮躁,對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)步無(wú)益,也不利于培養(yǎng)良好品格。
D.悲守窮廬,將復(fù)何及!
理解:時(shí)光易逝,不潔身自好,就難免同流合污,荒廢學(xué)業(yè)。
13.甲文中畫線句“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,讓你想到以下哪篇課文?請(qǐng)你任選一篇并簡(jiǎn)述理
由。
【甲】《〈論語(yǔ)〉十二章》【乙】《往事依依》【丙】《再塑生命的人》
14.甲乙兩文都論及了“儉”。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,概括其看法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
三、整本書閱讀(5分)
15.有人說(shuō),讀《朝花夕拾》,仿佛漫步在魯迅的心靈花園,難忘的人、讀過(guò)的書、走過(guò)的學(xué)堂……拾起的
是歲月珍藏的故事,流淌的是作者真摯的情感。請(qǐng)選擇一個(gè)角度,結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),給寫作《朝花夕
拾》時(shí)的魯迅寫一封簡(jiǎn)短的信,和他交流你對(duì)他的認(rèn)識(shí),以及從書中獲得的啟示。(100字左右)
四、現(xiàn)代文閱讀(共21分)
(一)(共10分)
閱讀《憶我的父親葉君健》,完成下面小題。
憶我的父親葉君健
葉念先
①到2022年,我的父親葉君健去世23年了,他的音容笑貌時(shí)常出現(xiàn)在我的記憶中。
②1914年,我父親出生在湖北省紅安縣八里灣葉家河村,念過(guò)私塾,兒時(shí)還有種地和放牛的經(jīng)歷。上
世紀(jì)20年代,我二伯到上海打工,在我父親14歲時(shí)把他接到上海上中學(xué),希望他能成為葉家的大學(xué)畢業(yè)
生。父親在上海的中學(xué)里,說(shuō)著一口老家土話,常被有錢人家的同學(xué)嘲笑。父親非常勤奮,在寒暑假抓緊
時(shí)間把中學(xué)三年的課程讀完,考入武漢大學(xué)外國(guó)文學(xué)系。在大學(xué)里,他接觸到一些名師和進(jìn)步人士,讀到
許多進(jìn)步書刊。他通過(guò)函授學(xué)習(xí),掌握了世界語(yǔ)。1937年他發(fā)表了一本短篇小說(shuō)集《被遺忘的人》,是第
一本中國(guó)人用世界語(yǔ)原創(chuàng)的小說(shuō)集。書中寫的都是我國(guó)下層人民的生活、工作和遭遇。書中人物總被人忽
視忘記,但他們卻是占中國(guó)人民百分之八十的勞苦大眾。父親指出,不能忘記他們,否則在中國(guó)將難有所
成。
③1943年,我剛出生,父親應(yīng)英國(guó)戰(zhàn)時(shí)宣傳部邀請(qǐng),去介紹我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),鼓勵(lì)英國(guó)和歐洲的反法
西斯斗爭(zhēng)。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,父親應(yīng)邀到劍橋大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者,研究西方文學(xué)和文化。巧合的
是,我1978年也應(yīng)邀到英國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者,在倫敦大學(xué)研究發(fā)展社會(huì)學(xué),算是和父親一脈相承了。父親在
英國(guó)發(fā)現(xiàn)歐洲人并不了解中國(guó),就用英文寫了幾本小說(shuō),介紹那時(shí)的中國(guó)。他寫的英文小說(shuō)在西方最有名
的是《山村》。此書以客觀白描,不失幽默和懷鄉(xiāng)的感情,介紹了上世紀(jì)20年代我國(guó)華中地區(qū)一個(gè)山村里
的農(nóng)民和各種人的生活狀況和面貌,及那里最早的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。外國(guó)讀者都覺(jué)得故事可信,可以理解中
國(guó)為什么要革命。這本書被翻譯成二十多種文字,國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)還把此書當(dāng)做二十世紀(jì)世界語(yǔ)者著作叢
書。
④1949年10月,中華人民共和國(guó)成立,年底父親從歐洲回到祖國(guó),積極參加新中國(guó)的建設(shè)。他給上
級(jí)打報(bào)告,說(shuō)明中國(guó)文學(xué)有更深遠(yuǎn)的傳統(tǒng),應(yīng)該出一份英文的期刊向國(guó)外介紹中國(guó)文學(xué),讓世界了解中
國(guó)。對(duì)外文委和作協(xié)批準(zhǔn)了這個(gè)建議,定名為《中國(guó)文學(xué)》。【甲】父親做了二十多年這個(gè)刊物的主編,日
以繼夜地編審校訂o建國(guó)后的中國(guó)作家大多不懂外文,他們的作品就是通過(guò)這本刊物介紹到國(guó)外的。
⑤父親學(xué)了六種外語(yǔ),能夠聽(tīng)說(shuō)讀寫譯,能把中文翻成四種外文。其實(shí)父親主要還是中文作家,他創(chuàng)
作的長(zhǎng)篇小說(shuō)“土地三部曲”和“寂靜的群山三部曲”中,中外人物都有,描繪了直到建國(guó)前中國(guó)城鄉(xiāng)的
人物、生活、革命活動(dòng),并展望了中國(guó)發(fā)展的前景。他客觀地寫出了中國(guó)社會(huì)的好壞事務(wù),總對(duì)未來(lái)抱著
務(wù)實(shí)、樂(lè)觀的信心。
⑥父親喜歡小孩。他為中國(guó)兒童翻譯、編寫了一些外國(guó)的兒童故事,希望中國(guó)的孩子了解世界,因此
有些人把他當(dāng)做了兒童文學(xué)作家。一般的中外童話都是收集的民間故事,丹麥童話作家安徒生集其一生的
經(jīng)歷和感觸,寫的童話都是自己的創(chuàng)作,充滿對(duì)人世的感悟和哲理。兒童從其故事了解好人和壞人,成年
人也深深喜愛(ài)他故事中的哲理。父親把安徒生的全部童話譯成了中文。父親也是作家,他與安徒生心有靈
犀二點(diǎn)通。他的譯本一直被認(rèn)為是最好的,丹麥女王為此授予他“丹麥國(guó)旗勛章”。
⑦我自幼家里就常來(lái)外國(guó)人,有作家、教授、學(xué)者、科學(xué)家、青年學(xué)生和世界語(yǔ)者。父親也經(jīng)常出國(guó)
參加國(guó)際作家會(huì)議和國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì)。他向外國(guó)參會(huì)者介紹中國(guó)發(fā)展的情況,與他們建立友誼,使他們成
為中國(guó)之友。
⑧1995年,父親被查出患了癌癥。他從容以對(duì),在大家的精心護(hù)理下,一度恢復(fù)健康。他與我母親合
作發(fā)表一本散文集《金婚》。這個(gè)集子里發(fā)表了他們?cè)L游歐洲的見(jiàn)聞和評(píng)述,還描繪了他們的親朋和鄰
居:剃頭師傅、泥瓦匠、老中醫(yī)、滯留北京一心想考上北大的東北青年,他們總難忘卻不該被忘記的人。
⑨1998年底,父親癌病復(fù)發(fā),身上經(jīng)常疼痛?!疽摇康恢眻?jiān)持觀看中央電視臺(tái)每天的(新聞聯(lián)
播),他關(guān)心著自己的國(guó)家,關(guān)心著世界。1999年年初,他終于仙去,但我總覺(jué)得他仍在我的身邊,感覺(jué)
任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人。
(有刪改)
16.本文作者葉念先回憶了其父葉君健的生平。請(qǐng)從②一⑧段選擇并概括其中的兩件往事,結(jié)合文章結(jié)尾
加點(diǎn)詞語(yǔ)“任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人”,說(shuō)說(shuō)父親對(duì)作者的影響。(要求:兩件往事能分別體現(xiàn)父親不同的性
格品質(zhì))
17.文章第⑥段說(shuō)“父親也是作家,他與安徒生心有靈犀一點(diǎn)通”。成語(yǔ)“心有靈犀一點(diǎn)通”多比喻雙方
對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。結(jié)合語(yǔ)境談?wù)勀銓?duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解。
18.請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)删渲姓浺痪洌肺銎渲刑N(yùn)含的情感。
(二)(共11分)
閱讀《伊犁聞鳩》,完成下面小題。
伊犁聞鳩
汪曾祺①
①到伊犁,行裝甫卸,正洗著臉,聽(tīng)見(jiàn)斑鳩叫:“鶉鵠塢——咕,鶉鵠塢——咕”
②這引動(dòng)了我的一點(diǎn)鄉(xiāng)情。
③我有很多年沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)斑鳩叫了。
④我的家鄉(xiāng)是有很多斑鳩的。我家的荒廢的后園的一棵樹(shù)上,住著一對(duì)斑鳩?!疤鞂⒂?,鳩喚婦”,
到了濃陰將雨的天氣,就聽(tīng)見(jiàn)斑鳩叫,叫得很急切:“鶉鵠鵠,鶉塢塢,鶉塢塢……”
⑤斑鳩在叫它的媳婦哩。
⑥到了積雨將晴,又聽(tīng)見(jiàn)斑鳩叫,叫得很懶散:“鶉塢塢,——咕!”“鶉搗鴻,——咕!”
⑦單聲叫雨,雙聲叫晴。這是雙聲,是斑鳩的媳婦回來(lái)啦。"---咕"這是媳婦在應(yīng)答。
⑧是不是這樣呢?我一直沒(méi)有踏著掛著雨珠的青草去循聲觀察過(guò)。然而憑著鳩聲的單雙以占陰晴,似
乎很靈驗(yàn)。我小時(shí)常常在將雨或?qū)⑶绲奶鞖饫铮B聽(tīng)著嗚鳩,心里又快樂(lè)又憂愁,凄凄涼涼的,凄涼得那
么甜美。
⑨我的童年的鳩聲啊。
⑩昆明似乎應(yīng)該有斑鳩,然而我沒(méi)有聽(tīng)鳩的印象。
?止海沒(méi)有斑鳩。
?我在北京住了多年,沒(méi)有聽(tīng)過(guò)斑鳩叫。
年漲家口沒(méi)有斑鳩。
?我在伊犁,在祖國(guó)的西北邊疆,聽(tīng)見(jiàn)斑鳩叫了。
@“鶉鵠塢---咕....”
?“鶉鵠鴿---咕....”
?伊犁的鳩聲似乎比我的故鄉(xiāng)的要低沉一些,蒼老一些。
?有鳩聲處,必多雨,且多大樹(shù)。嗚鳩多藏于深樹(shù)間。伊犁多雨。伊犁在全新疆是少有的雨多的地
方。伊犁的樹(shù)很多。我所住的伊犁賓館,原是蘇聯(lián)領(lǐng)事館,大樹(shù)很多,青皮楊多合抱者。
?伊犁很美。
?共亮吉②《伊犁記事詩(shī)》云:鶉鵠啼處卻春風(fēng),宛與江南氣候同。
?注意到伊犁的鳩聲的,不是我一個(gè)人。
(有改動(dòng))
注釋:①[汪曾祺]江蘇高郵人,中國(guó)當(dāng)代作家、散文家②[洪亮吉]江蘇常州人,清朝學(xué)者。
19.文章結(jié)構(gòu)精巧,從伊犁的鳩聲寫起,寫了①____0接著回到現(xiàn)實(shí),寫了②______。
20.文章第④一⑦段的描寫頗有童趣。請(qǐng)選取其中的詞句進(jìn)行品味,分析遣詞造句的妙處。
21.結(jié)合上下文內(nèi)容,為文章第⑩一?段寫一個(gè)提問(wèn)式批注,并擬寫答案。
22.結(jié)合全文,分析文末作者引用洪亮吉詩(shī)句的作用。
五、作文(40分)
從下面兩個(gè)題目中任造一按要求寫一篇作文。
23.《我的白鴿》中,陳忠實(shí)對(duì)白鴿真誠(chéng)的愛(ài)意,藏在他沒(méi)遍沒(méi)數(shù)輕輕撒下的玉米粒里;《秋天的懷
念》中,母親的愛(ài),藏在她對(duì)兒子時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注里;《散步》中,“我”對(duì)母親的愛(ài),藏在“我”在一
家人出現(xiàn)分歧時(shí)的猶豫里...
請(qǐng)以“愛(ài)就藏在細(xì)節(jié)里”為題,寫一篇作文。文體不限,詩(shī)歌除外。
要求:請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于500字,不要出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師
生姓名等。
24.老舍筆下,濟(jì)南的冬天有溫晴的味道;魯迅筆下,百草園的冬天有快樂(lè)的味道;安徒生筆下,劃
亮的火柴也曾在冬夜里給予小女孩片刻幸福的味道……
請(qǐng)以“冬天的味道”為題,寫一篇作文??蓪憣?shí),可想象。
要求:請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于500字,不要出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師
生姓名等。
參考答案
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共13分)
愛(ài)自然社團(tuán)開(kāi)展“探秘中軸線,尋覓打開(kāi)自然的鑰匙”系列活動(dòng),擬推出一期公眾號(hào),請(qǐng)你幫助完善文字
材料。
1.用正楷字書寫活動(dòng)主題“探秘中軸線,尋覓打開(kāi)自然的鑰匙”。
第一部分中軸線上空的詩(shī)意舞者
沒(méi)有一種動(dòng)物比北京雨燕更能代表這座城市了。千百年來(lái),從初春到盛夏,它們?cè)谥休S線飛檐翹角、
雕梁畫棟的城樓和宮殿里筑巢、產(chǎn)卵、孵化、育雛……這些高大的古建筑是北京雨燕的杪息地和座護(hù)所,
這條北京中軸線就是北京雨燕飛翔的舞臺(tái)。北京雨燕在這里翩然起舞,歡快鳴唱,它們就是中軸線上空的
詩(shī)意舞者。現(xiàn)如今,北京中軸線已申遺成功,北京雨燕作為中軸線代言人,已經(jīng)成為古都的一個(gè)特殊生態(tài)
符號(hào)、一種活態(tài)文化遺產(chǎn)。
北京雨燕
學(xué)名:普通樓燕北京亞種
唯一一種以北京命名的鳥(niǎo)類
北京城最早“原住民”之一
中軸線申遺“代言人”
圖1北京雨燕名片
2.同學(xué)對(duì)文段中兩個(gè)加點(diǎn)字的字音把握不準(zhǔn)確,請(qǐng)你幫助選擇讀音正確的一項(xiàng)()
A.棲息(xT)儂護(hù)(bi)B.棲息(qD麻護(hù)(bi)
C.棲息(xi)庇護(hù)(pi)D.棲息(qi)庇護(hù)(pi)
3.同學(xué)查閱詞典,查到“原住民”的義項(xiàng)為“世代居住某地的人”,“代言”的義項(xiàng)為“代表某階級(jí)、集
團(tuán)或商品等發(fā)表言論或做宣傳”。請(qǐng)結(jié)合詞典釋義及北京雨燕名片的信息,以雨燕的口吻向他人作自我介
紹。(100字以內(nèi))
第二部分感受中軸自然生態(tài)
【甲】大自然是世間萬(wàn)物的起源,也是最偉大而又最特別的建筑師。而北京中軸線,實(shí)際上也是這位
建筑師的集大成之作,這條神奇的軸線上,凝聚著無(wú)與倫比的自然之美。請(qǐng)跟我來(lái)到中軸線上的?
景山公園的萬(wàn)春亭,站在這里,紫禁城盡收眼底。看,景山公園的“柿子食堂”又開(kāi)業(yè)了,還是“自
助餐”!用餐者是誰(shuí)?是灰標(biāo)鳥(niǎo)、白頭鶻、烏鴉、喜鵲等鳥(niǎo)兒?!疽摇筷?yáng)光下,沉甸甸的柿子壓彎了樹(shù)
枝,像是掛滿了紅彤彤的小燈籠。它們與周圍的古建筑相映成趣,讓人感到眼花繚亂?!颈?jī)芍幌铲o叼
開(kāi)果皮,悠閑地品嘗著美味的果肉。旁邊的游客看得津津有味,連嘆“喜柿連連”的好②。不僅如
此,雨后什剎海悠閑的綠頭鴨,天壇公園的吉祥昌瑞之樹(shù)“柏抱槐”,中山公園一千多歲的遼柏
【丁】這些自然之景就像活動(dòng)的畫、靈動(dòng)的詩(shī),成為文化遺產(chǎn)景觀的一部分。此刻,你是否理解了人與自
然和諧共生的意義?
4.結(jié)合語(yǔ)境依次在橫線①②處填入詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是()
A.①制高點(diǎn)②寓意B.①至高點(diǎn)②寓意
C.①制高點(diǎn)②喻義D.①至高點(diǎn)②喻義
5.下列成語(yǔ)在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.無(wú)與倫比B.相映成趣C.眼花繚亂D.津津有味
6.文段中畫線句均使用了修辭手法,請(qǐng)判斷修辭手法與其他句子不同的一項(xiàng)。)
A.甲句B.乙句C.丙句D.丁句
第三部分寫出你心中的中軸線
7.相信此刻,你已經(jīng)覓到那把打開(kāi)自然的鑰匙,對(duì)北京中軸線有了新的認(rèn)識(shí)。如果選擇一個(gè)詞形容北京中
軸線,你會(huì)選用哪個(gè)詞?請(qǐng)你圍繞活動(dòng)主題選擇一個(gè)詞語(yǔ),仿照下面留言的句式,表達(dá)你對(duì)中軸線的認(rèn)識(shí)
和感受。
留言一:你是古老,承載了古都燦爛悠久的歷史文化。
留言二:你是宏偉的,空間為軸,文明為線,傳承東方美學(xué)中的都城秩序。
留言三:你是多彩的,各種動(dòng)植物共同展現(xiàn)了中軸線的生物多樣性。
留言四:你是美麗的,靈動(dòng)的雨燕為古老莊嚴(yán)的建筑群增添了勃勃生機(jī)。
你的留言:你是o
【答案】L探秘中軸線,尋覓打開(kāi)自然的鑰匙2.B
3.我是北京雨燕,是以這座古老都城命名的詩(shī)意舞者。作為世代在此繁衍生息的鳥(niǎo)兒,我與中軸線的一磚
一瓦都結(jié)下了不解之緣。如今,我將作為代表,向全世界宣傳北京中軸線的歷史與文化。4.B5.C
6.C
7.喧鬧的,鳥(niǎo)雀蟬鳴和胡同的吆喝共同編織出生活的韻律
【解析】
【1題詳解】
本題考查字詞書寫。注意:①用楷書字體書寫,工整美觀;②漢字的筆畫順序要清楚,書寫要規(guī)范;③不
寫繁體字。書寫時(shí),注意“探、秘、軸、覓、鑰匙”等字詞的筆畫及結(jié)構(gòu)要書寫準(zhǔn)確。
【2題詳解】
本題考查字音。
棲息(qixi):停留;休息(多指鳥(niǎo)類)。
庇護(hù)(bihii):袒護(hù);保護(hù)。
故選B。
【3題詳解】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)。題干要求以雨燕的口吻向他人作自我介紹,并給出了“原住民”和“代言”的詞典釋
義以及北京雨燕名片的信息。在自我介紹中,需要包含身份介紹、歷史地位、特殊角色等信息,言之有理
即可。
示例:嗨,我是北京雨燕,是北京城最早的原住民之一,也是北京中軸線申遺的代言人。千百年來(lái),我見(jiàn)
證著北京城的歷史變遷,為中軸線增添詩(shī)意。我是中軸線上的翩翩舞者,歡迎你來(lái)探尋我的故事。
【4題詳解】
本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。
①制高點(diǎn):軍事上指在某一局部地區(qū)所占據(jù)的相對(duì)最有利的作戰(zhàn)地位。泛指控制某方面事物的有利地位。
至高點(diǎn):通常指地理、事物或人生的最高點(diǎn)或最高層次。語(yǔ)境中形容景山公園的萬(wàn)春亭是觀察紫禁城的最
高地點(diǎn),應(yīng)選“至高點(diǎn)”。
②寓意:寄托或隱含的意思。喻義:指用比喻的意義來(lái)闡明道理。語(yǔ)境中形容游客看喜鵲吃柿子而聯(lián)想到
“喜柿連連”的好彩頭,是寄托的象征義并非比喻義,應(yīng)選“寓意”。
故選B。
【5題詳解】
本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。
A.無(wú)與倫比:沒(méi)有能比得上的。多指在卓異行為、業(yè)績(jī)、技藝等方面達(dá)到最佳程度,無(wú)人能夠企及。句中
用于形容中軸線凝聚著自然之美,使用正確。
B.相映成趣:指相互映襯著,顯得很有趣味,很有意思。句中用于形容紅柿子掛滿枝頭與古建筑相映成
趣,使用正確。
C.眼花繚亂:眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清。句中用來(lái)描寫紅柿子掛滿
枝頭,與古建筑相映成趣的情景,不是復(fù)雜紛繁的東西,不符合語(yǔ)境;
D.津津有味:形容對(duì)某種事物有濃厚的興趣。也形容吃得很有味道。句中用于形容游客看喜鵲吃柿子,看
得很有趣味,使用正確。
故選C。
【6題詳解】
本題考查修辭手法辨析。
A.甲句“大自然是世間萬(wàn)物的起源,也是最偉大而又最特別的建筑師”運(yùn)用比喻修辭,把大自然比作建筑
師;
B.乙句“陽(yáng)光下,沉甸甸的柿子壓彎了樹(shù)枝,像是掛滿了紅彤彤的小燈籠”運(yùn)用比喻修辭,把柿子比作小
燈籠;
C.丙句“兩只喜鵲叼開(kāi)果皮,悠閑地品嘗著美味的果肉”中“悠閑”“品嘗”等詞語(yǔ)的使用,是運(yùn)用擬人
修辭,賦予喜鵲人的情態(tài);
D.丁句“這些自然之景就像活動(dòng)的畫、靈動(dòng)的詩(shī),成為文化遺產(chǎn)景觀的一部分”運(yùn)用比喻修辭,把自然之
景比作活動(dòng)的畫、靈動(dòng)的詩(shī);
故選C。
【7題詳解】
本題考查句子仿寫。題干要求選擇一個(gè)詞形容北京中軸線,圍繞活動(dòng)主題選擇一個(gè)詞語(yǔ),仿照下面留言的
句式,表達(dá)你對(duì)中軸線的認(rèn)識(shí)和感受,留言的句式為你是+形容詞,+對(duì)中軸線的認(rèn)識(shí)或感受。
示例:你是包容的,皇家宮殿與百姓民居和諧共生,展現(xiàn)了古都的多元魅力。
二、古詩(shī)文閱讀(共21分)
(一)默寫。(共6分)
8.默寫。
(1),洪波涌起。(曹操《觀滄海》)
(2)楊花落盡子規(guī)啼,0(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(3)閱讀《論語(yǔ)》能領(lǐng)悟許多學(xué)習(xí)之道。讀到“①,可以為師矣”,我們懂得學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)將舊有的
知識(shí)融會(huì)貫通;讀到“②______,思而不學(xué)則殆”,我們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)思結(jié)合;再讀到“③________,
@_______",我們懂得興趣是最好的導(dǎo)師。
【答案】①.秋風(fēng)蕭瑟②.聞道龍標(biāo)過(guò)五溪③.溫故而知新④.學(xué)而不思則罔⑤.知之
者不如好之者⑥.好之者不如樂(lè)之者
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題
意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蕭瑟、溪、罔”等字
詞容易寫錯(cuò)。
(二)(共6分)
閱讀古詩(shī),完成下面小題。
次北固山下
王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
9.《次北固山下》一詩(shī)中,首聯(lián)的“客路”“行舟”與詩(shī)題中的“①”字相照應(yīng),暗含旅途奔波之
意,交代了詩(shī)人離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的寫作背景,記述了旅途中的所見(jiàn)所思。尾聯(lián)照應(yīng)首句,借“鴻雁”表達(dá)出詩(shī)人
②的情感。
10.兩首詩(shī)中畫線句都寫到了太陽(yáng),但所繪之景、所抒之情均有所不同。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】9.①.次②.思鄉(xiāng)
10.《次北固山下》描繪了殘夜還未消退,紅日已從海上升起的壯麗景象,傳達(dá)出作者樂(lè)觀積極的心情;《天
凈沙?秋思》描繪了夕陽(yáng)余暉映照下的凄涼景象,表達(dá)了游子漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】【次北固山下】王灣的詩(shī)反映旅途中自然和時(shí)間的變遷,既有壯麗的景色,也有對(duì)鄉(xiāng)情的思念。
詩(shī)中描繪了水闊天寬的畫面,迎著朝陽(yáng)的春意,表達(dá)了孤獨(dú)游子的感慨,末聯(lián)意在通過(guò)寄托鄉(xiāng)書與雁陣,
訴說(shuō)思鄉(xiāng)之情。
【天凈沙?秋思】馬致遠(yuǎn)通過(guò)景物的排列,勾勒出了一個(gè)秋日黃昏的平凡場(chǎng)景:枯藤、老樹(shù)和昏鴉。這首
小令以“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”結(jié)尾,以景寫情,突出游子的孤獨(dú)與哀傷,自然樸實(shí),但感人至深。
【9題詳解】
本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。
第①空:標(biāo)題“次北固山下”意思是停宿在北固山下。次,停宿。表明詩(shī)人此刻正停宿在北固山下。而首
聯(lián)“客路青山外,行舟綠水前”中的“客路”意為旅途,“行舟”則指詩(shī)人所乘之船。這兩個(gè)詞都與旅
途、行船有關(guān),與題目中的“次”(停宿)字形成了呼應(yīng),暗含旅途奔波之意。
第②空:尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”意為:寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá),希望北歸的大雁捎到
洛陽(yáng)去。在古代,鴻雁是傳書的使者,詩(shī)人通過(guò)“歸雁”這一意象,寄托了自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的深深思
念。這里的“歸雁”不僅象征著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),也象征著詩(shī)人內(nèi)心的歸屬感和渴望回歸的情感。因此,尾聯(lián)
借“鴻雁”表達(dá)出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。
【10題詳解】
本題考查詩(shī)歌意象理解。
《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”的意思是夜幕還沒(méi)有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在
舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。這里,詩(shī)人把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,并且用
“生”字“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫景物、節(jié)令之
中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊
年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、
向上的藝術(shù)鼓舞力量。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿希望的樂(lè)觀情懷。
《天凈沙?秋思》中“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間,渲染了悲涼的氣氛,同時(shí)使全曲情景交
融,渾然一體。在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng),一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽(yáng)西下,
何處是歸宿?哪里是家鄉(xiāng)?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷!此句不僅寫景,而且寫時(shí),寫入,寫
情,一曲秋思,情從景生,景由情現(xiàn),曲中句句是景,字字皆情,字字看來(lái)皆是景,行行讀罷皆含情。抒
發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
由此可知,王詩(shī)中的“海日生殘夜”一句,描繪了殘夜將去,旭日初升的景象,蘊(yùn)含著時(shí)序變遷、新舊交
替的自然理趣,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿希望的樂(lè)觀情懷;馬曲中的“夕陽(yáng)西下”一句,描繪了傍晚時(shí)分,
太陽(yáng)落山的景象,渲染了凄涼蕭瑟的氣氛,抒發(fā)了游子漂泊天涯的凄苦愁楚之情。
(三)(共9分)
閱讀文言文,完成下面小題。
【甲】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以孽遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,韭
學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不
接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
—諸葛亮《誡子書》
【乙】
儉,美德也,過(guò)則為慳吝①,為鄙嗇②,反傷雅道;讓,懿③行也,過(guò)則為足恭④,為曲禮⑤,多出機(jī)
心⑥。
《菜根譚》
注:①[慳吝]吝嗇。②[鄙嗇]小氣,吝嗇。③[懿]美好。④[足恭]過(guò)度謙敬,以取悅于人。⑤[曲禮]委屈
心意去討好別人。⑥[機(jī)心]機(jī)巧的心思。
11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是(
A.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)專心蒙志B.年與時(shí)馳與日俱增
C.速成枯落功成名遂D.悲守?廬無(wú)君無(wú)盡
12.下列選項(xiàng)中對(duì)甲文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()
A,非淡泊無(wú)以明志。
理解:“淡泊”是“明志”的前提,內(nèi)心恬淡方能明確志向。
B.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
理解:心無(wú)旁鷲,才能深入思考,精研學(xué)問(wèn),終將獲得才學(xué)。
C.險(xiǎn)躁則不能治性。
理解:輕薄浮躁,對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)步無(wú)益,也不利于培養(yǎng)良好品格。
D.悲守窮廬,將復(fù)何及!
理解:時(shí)光易逝,不潔身自好,就難免同流合污,荒廢學(xué)業(yè)。
13.甲文中畫線句“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,讓你想到以下哪篇課文?請(qǐng)你任選一篇并簡(jiǎn)述理
由。
【甲】《〈論語(yǔ)〉十二章》【乙】《往事依依》【丙】《再塑生命的人》
14.甲乙兩文都論及了“儉”。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,概括其看法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
【答案】11.B12.D
13.我選甲。因?yàn)椤丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》中“吾十有五而志于學(xué),三十而立”表明孔子從小決定要以學(xué)問(wèn)為志
業(yè),三十歲時(shí)有所成就?!胺侵緹o(wú)以成學(xué)”,沒(méi)有志向不可能學(xué)有所成。兩者都體現(xiàn)了志向?qū)Τ删蛯W(xué)業(yè)的重
要性。
14.兩文都認(rèn)為應(yīng)該節(jié)儉。諸葛亮強(qiáng)調(diào)“儉”對(duì)養(yǎng)成美德的重要性,《菜根譚》則強(qiáng)調(diào)節(jié)儉應(yīng)有度。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】【《誡子書》】諸葛亮以平實(shí)而蘊(yùn)含深意的語(yǔ)言,闡述了修身、立志和學(xué)習(xí)的重要性。文本強(qiáng)調(diào)寧
靜和淡泊是培養(yǎng)品德與智慧的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才華的途徑,實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)志向的關(guān)鍵。文章旨在勸誡子
女,警醒后人珍惜時(shí)光,不要因怠惰而虛度年華,與優(yōu)秀理想失之交臂。
【《菜根譚》】《菜根譚》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言探討美德與過(guò)失的界限,文章強(qiáng)調(diào)在持儉持讓時(shí)需把握尺度,過(guò)多
則適得其反。它指出儉與讓雖是美德,但極端化會(huì)導(dǎo)致吝嗇和虛情假意。文本提醒讀者在追求美德的過(guò)程
中,應(yīng)保持平衡,表明道德修養(yǎng)需保持中庸之道,提倡謹(jǐn)慎審慎的生活態(tài)度。
[11題詳解】
本題考查一詞多義。
A.達(dá)到/極,盡;
B.都是“隨著”的意思;
C.最終/完成,成功;
D.困窘、不得志/盡,完;
故選B
12題詳解】
本題考查文言文句子理解。
D.“悲守窮廬,將復(fù)何及!”意為:悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!這里的“窮
廬”指的是破舊的房子,象征著困頓的處境或無(wú)所成就的狀態(tài),而不是指“不潔身自好”或“同流合
污”。此句主要強(qiáng)調(diào)的是珍惜時(shí)間、努力奮斗的重要性,以及如果不努力將會(huì)面臨的悲慘后果。因此,該
選項(xiàng)的理解與原文意思不符;
故選D。
【13題詳解】
本題考查文言文內(nèi)容理解。
甲文中的畫線句“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”講述的是學(xué)習(xí)與志向之間的緊密關(guān)系,即學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才
干的重要途徑,而堅(jiān)定的志向則是完成學(xué)業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想的前提。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和志向?qū)τ趥€(gè)人成長(zhǎng)和成才的
重要性。
《往事依依》是著名語(yǔ)文教育家于漪撰寫的一篇回憶性散文,文章通過(guò)回憶作者少年時(shí)代的讀書生活,展
現(xiàn)了其對(duì)自然、祖國(guó)和文學(xué)的深厚熱愛(ài),并強(qiáng)調(diào)了讀書在個(gè)人成長(zhǎng)中的不可替代作用。同時(shí),作者也抒發(fā)
了對(duì)過(guò)往歲月的懷念,以及對(duì)未來(lái)的期許。
《再塑生命的人》文章通過(guò)海倫?凱勒在莎莉文老師的幫助下重塑生命的故事,傳遞了教育的力量、愛(ài)的
力量以及生命的堅(jiān)韌與美好。它強(qiáng)調(diào)了教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是心靈的啟迪和靈魂的塑造。同時(shí),
文章也展現(xiàn)了海倫?凱勒的堅(jiān)韌不拔、勤奮好學(xué)以及豐富的情感,激勵(lì)著人們不斷進(jìn)取、追求真善美。
《〈論語(yǔ)〉十二章》主要闡述了學(xué)習(xí)與思考、道德修養(yǎng)、治國(guó)理念、仁德追求等方面的思想。強(qiáng)調(diào)“學(xué)而
不思則罔,思而不學(xué)則殆”,提倡自省與循序漸進(jìn)的道德修養(yǎng)過(guò)程,主張以德治國(guó)、重視禮制,以及追求
仁德、愛(ài)人親仁的價(jià)值觀。這些內(nèi)容共同構(gòu)成了儒家思想的核心體系。
綜上分析可知,《〈論語(yǔ)〉十二章》在內(nèi)容上更多地關(guān)聯(lián)了志向和學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,而另外兩篇?jiǎng)t更側(cè)重于
讀書學(xué)習(xí)以及教育的意義,所以《〈論語(yǔ)〉十二章》更切合題意。
示例:在《〈論語(yǔ)〉十二章》中,有多處提到學(xué)習(xí)與志向的重要性。例如,“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,
仁在其中矣”強(qiáng)調(diào)了廣泛學(xué)習(xí)與堅(jiān)守志向的結(jié)合,以及在學(xué)習(xí)和思考中尋求仁道的重要性。這些觀點(diǎn)與甲
文中的“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”相呼應(yīng),都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與志向在個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)理想中的關(guān)鍵作
用。
【14題詳解】
本題考查文言文對(duì)比理解。
相同點(diǎn):結(jié)合【甲】文“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”可知,諸葛亮認(rèn)為依靠寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身
心,依靠節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德,強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉對(duì)于品德修養(yǎng)的重要性;結(jié)合【乙】文“儉,美德也”可知,《菜
根譚》也明確指出節(jié)儉是一種美德。故兩文都認(rèn)為應(yīng)該節(jié)儉。
不同點(diǎn):結(jié)合【甲】文"非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非
志無(wú)以成學(xué)”可知,諸葛亮認(rèn)為節(jié)儉不僅是美德,更是實(shí)現(xiàn)志向、達(dá)成遠(yuǎn)大目標(biāo)的基礎(chǔ),與靜心、立志、
學(xué)習(xí)、成才等緊密相關(guān);結(jié)合【乙】文“儉,美德也,過(guò)則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道”可知,《菜根
譚》認(rèn)為節(jié)儉雖是美德,但過(guò)分節(jié)儉則顯得吝嗇,反而有損高雅的品行,故節(jié)儉應(yīng)有度。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能
寧?kù)o專一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定
下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝
去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那
時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!
【乙】節(jié)儉是一種美德,但如果過(guò)分節(jié)儉就會(huì)變得吝嗇小氣,斤斤計(jì)較,反而會(huì)傷害到高雅的品行;謙讓
是一種高尚的行為,但如果過(guò)分謙讓就會(huì)變成虛偽的恭敬,或是刻意地講究禮節(jié),這樣就會(huì)給人一種心機(jī)
很重的感覺(jué)。
三、整本書閱讀(5分)
15.有人說(shuō),讀《朝花夕拾》,仿佛漫步在魯迅的心靈花園,難忘的人、讀過(guò)的書、走過(guò)的學(xué)堂……拾起的
是歲月珍藏的故事,流淌的是作者真摯的情感。請(qǐng)選擇一個(gè)角度,結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),給寫作《朝花夕
拾》時(shí)的魯迅寫一封簡(jiǎn)短的信,和他交流你對(duì)他的認(rèn)識(shí),以及從書中獲得的啟示。(100字左右)
【答案】您好!我對(duì)《朝花夕拾》中純樸善良的長(zhǎng)媽媽、嚴(yán)謹(jǐn)公正的藤野先生印象深刻。在描述中,我讀出
了您對(duì)他們的深切懷念。他們只是一些小人物,但您的文字卻充滿溫情。這啟發(fā)我用心體察生活,不要忘懷
那些真心對(duì)待自己的人。
【解析】
【詳解】本題考查名著閱讀啟示。本題要求結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀體驗(yàn),任選一個(gè)角度(如人物形象、
情感表達(dá)、童年回憶、教育思考等)出發(fā),給寫作此書時(shí)的魯迅寫一封簡(jiǎn)短的信,交流對(duì)他的認(rèn)識(shí)以及從
書中獲得的啟示。開(kāi)放性題目,言之有理即可。
示例:尊敬的魯迅先生:您好!閱讀《朝花夕拾》,我仿佛踏入了您的心靈花園。您對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、對(duì)
藤野先生的敬仰、對(duì)舊學(xué)堂的批判,無(wú)不流露出真摯情感。您的文字讓我學(xué)會(huì)以細(xì)膩筆觸記錄生活,以深
刻思考洞察社會(huì)。您的精神將激勵(lì)我前行,不斷追求真理與進(jìn)步。
四、現(xiàn)代文閱讀(共21分)
(一)(共10分)
閱讀《憶我的父親葉君健》,完成下面小題。
憶我的父親葉君健
葉念先
①到2022年,我的父親葉君健去世23年了,他的音容笑貌時(shí)常出現(xiàn)在我的記憶中。
②1914年,我父親出生在湖北省紅安縣八里灣葉家河村,念過(guò)私塾,兒時(shí)還有種地和放牛的經(jīng)歷。上
世紀(jì)20年代,我二伯到上海打工,在我父親14歲時(shí)把他接到上海上中學(xué),希望他能成為葉家的大學(xué)畢業(yè)
生。父親在上海的中學(xué)里,說(shuō)著一口老家土話,常被有錢人家的同學(xué)嘲笑。父親非常勤奮,在寒暑假抓緊
時(shí)間把中學(xué)三年的課程讀完,考入武漢大學(xué)外國(guó)文學(xué)系。在大學(xué)里,他接觸到一些名師和進(jìn)步人士,讀到
許多進(jìn)步書刊。他通過(guò)函授學(xué)習(xí),掌握了世界語(yǔ)。1937年他發(fā)表了一本短篇小說(shuō)集《被遺忘的人》,是第
一本中國(guó)人用世界語(yǔ)原創(chuàng)的小說(shuō)集。書中寫的都是我國(guó)下層人民的生活、工作和遭遇。書中人物總被人忽
視忘記,但他們卻是占中國(guó)人民百分之八十的勞苦大眾。父親指出,不能忘記他們,否則在中國(guó)將難有所
成。
③1943年,我剛出生,父親應(yīng)英國(guó)戰(zhàn)時(shí)宣傳部邀請(qǐng),去介紹我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),鼓勵(lì)英國(guó)和歐洲的反法
西斯斗爭(zhēng)。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,父親應(yīng)邀到劍橋大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者,研究西方文學(xué)和文化。巧合的
是,我1978年也應(yīng)邀到英國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者,在倫敦大學(xué)研究發(fā)展社會(huì)學(xué),算是和父親一脈相承了。父親在
英國(guó)發(fā)現(xiàn)歐洲人并不了解中國(guó),就用英文寫了幾本小說(shuō),介紹那時(shí)的中國(guó)。他寫的英文小說(shuō)在西方最有名
的是《山村》。此書以客觀白描,不失幽默和懷鄉(xiāng)的感情,介紹了上世紀(jì)20年代我國(guó)華中地區(qū)一個(gè)山村里
的農(nóng)民和各種人的生活狀況和面貌,及那里最早的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。外國(guó)讀者都覺(jué)得故事可信,可以理解中
國(guó)為什么要革命。這本書被翻譯成二十多種文字,國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)還把此書當(dāng)做二十世紀(jì)世界語(yǔ)者著作叢
書。
④1949年10月,中華人民共和國(guó)成立,年底父親從歐洲回到祖國(guó),積極參加新中國(guó)的建設(shè)。他給上
級(jí)打報(bào)告,說(shuō)明中國(guó)文學(xué)有更深遠(yuǎn)的傳統(tǒng),應(yīng)該出一份英文的期刊向國(guó)外介紹中國(guó)文學(xué),讓世界了解中
國(guó)。對(duì)外文委和作協(xié)批準(zhǔn)了這個(gè)建議,定名為《中國(guó)文學(xué)》?!炯住扛赣H做了二十多年這個(gè)刊物的主編,日
以繼夜地編審校訂。建國(guó)后的中國(guó)作家大多不懂外文,他們的作品就是通過(guò)這本刊物介紹到國(guó)外的。
⑤父親學(xué)了六種外語(yǔ),能夠聽(tīng)說(shuō)讀寫譯,能把中文翻成四種外文。其實(shí)父親主要還是中文作家,他創(chuàng)
作的長(zhǎng)篇小說(shuō)“土地三部曲”和“寂靜的群山三部曲”中,中外人物都有,描繪了直到建國(guó)前中國(guó)城鄉(xiāng)的
人物、生活、革命活動(dòng),并展望了中國(guó)發(fā)展的前景。他客觀地寫出了中國(guó)社會(huì)的好壞事務(wù),總對(duì)未來(lái)抱著
務(wù)實(shí)、樂(lè)觀的信心。
⑥父親喜歡小孩。他為中國(guó)兒童翻譯、編寫了一些外國(guó)的兒童故事,希望中國(guó)的孩子了解世界,因此
有些人把他當(dāng)做了兒童文學(xué)作家。一般的中外童話都是收集的民間故事,丹麥童話作家安徒生集其一生的
經(jīng)歷和感觸,寫的童話都是自己的創(chuàng)作,充滿對(duì)人世的感悟和哲理。兒童從其故事了解好人和壞人,成年
人也深深喜愛(ài)他故事中的哲理。父親把安徒生的全部童話譯成了中文。父親也是作家,他與安徒生心有靈
厚一點(diǎn)通。他的譯本一直被認(rèn)為是最好的,丹麥女王為此授予他“丹麥國(guó)旗勛章”。
⑦我自幼家里就常來(lái)外國(guó)人,有作家、教授、學(xué)者、科學(xué)家、青年學(xué)生和世界語(yǔ)者。父親也經(jīng)常出國(guó)
參加國(guó)際作家會(huì)議和國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì)。他向外國(guó)參會(huì)者介紹中國(guó)發(fā)展的情況,與他們建立友誼,使他們成
為中國(guó)之友。
⑧1995年,父親被查出患了癌癥。他從容以對(duì),在大家的精心護(hù)理下,一度恢復(fù)健康。他與我母親合
作發(fā)表一本散文集《金婚》。這個(gè)集子里發(fā)表了他們?cè)L游歐洲的見(jiàn)聞和評(píng)述,還描繪了他們的親朋和鄰
居:剃頭師傅、泥瓦匠、老中醫(yī)、滯留北京一心想考上北大的東北青年,他們總難忘卻不該被忘記的人。
⑨1998年底,父親癌病復(fù)發(fā),身上經(jīng)常疼痛?!疽摇康恢眻?jiān)持觀看中央電視臺(tái)每天的(新聞聯(lián)
播),他關(guān)心著自己的國(guó)家,關(guān)心著世界。1999年年初,他終于仙去,但我總覺(jué)得他仍在我的身邊,感覺(jué)
任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人。
(有刪改)
16.本文作者葉念先回憶了其父葉君健的生平。請(qǐng)從②一⑧段選擇并概括其中的兩件往事,結(jié)合文章結(jié)尾
加點(diǎn)詞語(yǔ)“任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人”,說(shuō)說(shuō)父親對(duì)作者的影響。(要求:兩件往事能分別體現(xiàn)父親不同的性
格品質(zhì))
17.文章第⑥段說(shuō)“父親也是作家,他與安徒生心有靈犀一點(diǎn)通”。成語(yǔ)“心有靈犀一點(diǎn)通”多比喻雙方
對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。結(jié)合語(yǔ)境談?wù)勀銓?duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解。
18.請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)删渲姓浺痪?,品析其中蘊(yùn)含的情感。
【答案】16.發(fā)表世界語(yǔ)小說(shuō)集記錄下層人民的生活與遭遇;創(chuàng)辦英文期刊向國(guó)外介紹中國(guó)文學(xué)。父親心懷
國(guó)家,通過(guò)作品關(guān)心普通民眾疾苦,并利用自己的外語(yǔ)特長(zhǎng)積極向外界宣傳中國(guó)。作者繼承了父親的責(zé)任感
和使命感,不敢懈怠。
17.安徒生的創(chuàng)作基于一生的經(jīng)歷和感觸,充滿對(duì)人世的感悟和哲理。父親雖無(wú)法與安徒生直接交流,但懂
得和認(rèn)同安徒生的創(chuàng)作理念。因?yàn)樗约旱膭?chuàng)作也來(lái)源于生活,因此能夠精準(zhǔn)地翻譯。
18.乙句摘錄:但他一直堅(jiān)持觀看中央電視臺(tái)每天的(新聞聯(lián)播),他關(guān)心著自己的國(guó)家,關(guān)心著世界。
分析:父親在癌病復(fù)發(fā)的情況下仍在堅(jiān)持關(guān)心國(guó)家大事,“但”“一直”突顯了父親心懷天下的責(zé)任感,表
達(dá)作者對(duì)父親深深的敬佩與懷念。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】文章《憶我的父親葉君健》由葉念先撰寫,通過(guò)溫馨回憶其父親葉君健的生平事跡,以樸實(shí)的文
字展現(xiàn)了一位文學(xué)家、翻譯家和兒童文學(xué)作家的一生。文章從多個(gè)角度體現(xiàn)了葉君健對(duì)文學(xué)、兒童教育和
國(guó)際文化交流的熱情與貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持不懈地推動(dòng)中國(guó)文學(xué)走向世界,并通過(guò)翻譯和創(chuàng)作豐富了中國(guó)兒童的
文化視野。最終,文章傳達(dá)了繼承與傳承的情感,勾勒出作者從父親那里繼承的歷史使命感和責(zé)任感,引
發(fā)讀者思考對(duì)家庭與文化積淀的持久影響。
【16題詳解】
本題考查文章內(nèi)容概括及理解。
根據(jù)第②段“父親非常勤奮,在寒暑假抓緊時(shí)間把中學(xué)三年的課程讀完,考入武漢大學(xué)外國(guó)文學(xué)系。在大
學(xué)里,他接觸到一些名師和進(jìn)步人士,讀到許多進(jìn)步書刊。他通過(guò)函授學(xué)習(xí),掌握了世界語(yǔ)。1937年他發(fā)
表了一本短篇小說(shuō)集《被遺忘的人》,是第一本中國(guó)人用世界語(yǔ)原創(chuàng)的小說(shuō)集”可概括事件為:父親在中
學(xué)時(shí)僅用寒暑假時(shí)間學(xué)完中學(xué)三年的課程,在大學(xué)期間接觸名師和進(jìn)步人士,自學(xué)世界語(yǔ),發(fā)表第一本中
國(guó)人用世界語(yǔ)原創(chuàng)的小說(shuō)集。父親勤奮刻苦的精神品質(zhì),讓作者意識(shí)到只有通過(guò)努力學(xué)習(xí),才能有所成
就,不能辜負(fù)先人對(duì)自己的期望,激勵(lì)作者不斷前進(jìn)。
根據(jù)第③段“1943年,我剛出生,父親應(yīng)英國(guó)戰(zhàn)時(shí)宣傳部邀請(qǐng),去介紹我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),鼓勵(lì)英國(guó)和歐洲
的反法西斯斗爭(zhēng)”“父親在英國(guó)發(fā)現(xiàn)歐洲人并不了解中國(guó),就用英文寫了幾本小說(shuō),介紹那時(shí)的中國(guó)”可
概括事件為:父親在抗戰(zhàn)時(shí)期到英國(guó)宣傳中國(guó)的抗戰(zhàn),戰(zhàn)后寫英文小說(shuō)介紹中國(guó),讓世界了解中國(guó)。父親
熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì),讓作者明白要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的發(fā)展,關(guān)心世界的變化,肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,不能辜負(fù)先
人的期望。
根據(jù)第④段“1949年10月,中華人民共和國(guó)成立,年底父親從歐洲回到祖國(guó),積極參加新中國(guó)的建設(shè)。
他給上級(jí)打報(bào)告,說(shuō)明中國(guó)文學(xué)有更深遠(yuǎn)的傳統(tǒng),應(yīng)該出一份英文的期刊向國(guó)外介紹中國(guó)文學(xué),讓世界了
解中國(guó)”可概括事件為:父親積極參與新中國(guó)的建設(shè),創(chuàng)辦英文期刊《中國(guó)文學(xué)》,向國(guó)外介紹中國(guó)文
學(xué)。父親積極參與國(guó)家建設(shè),關(guān)心國(guó)家文化發(fā)展的精神品質(zhì),讓作者明白肩負(fù)國(guó)家建設(shè)重任,要不負(fù)先
人,有所作為。
根據(jù)第⑤段“父親學(xué)了六種外語(yǔ),能夠聽(tīng)說(shuō)讀寫譯,能把中文翻成四種外文”“他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)‘土地
三部曲‘和''寂靜的群山三部曲中,中外人物都有,描繪了直到建國(guó)前中國(guó)城鄉(xiāng)的人物、生活、革命活
動(dòng),并展望了中國(guó)發(fā)展的前景”可概括事件為:父親精通六種外語(yǔ),創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),描繪中國(guó)城鄉(xiāng)人物、
生活、革命活動(dòng),并展望中國(guó)發(fā)展前景。父親精通外語(yǔ),學(xué)識(shí)淵博,關(guān)心國(guó)家發(fā)展,展望國(guó)家前景的精神
品質(zhì),讓作者明白要不斷學(xué)習(xí),提升自我,不辜負(fù)先人的期望,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
根據(jù)第⑥段“父親喜歡小孩。他為中國(guó)兒童翻譯、編寫了一些外國(guó)的兒童故事,希望中國(guó)的孩子了解世
界,因此有些人把他當(dāng)做了兒童文學(xué)作家”“父親把安徒生的全部童話譯成了中文。父親也是作家,他與
安徒生心有靈犀一點(diǎn)通。他的譯本一直被認(rèn)為是最好的,丹麥女王為此授予他‘丹麥國(guó)旗勛章'”可概括
事件為:父親喜歡孩子,翻譯外國(guó)兒童故事,翻譯安徒生全部童話,譯本被認(rèn)為是最好的,被授予“丹麥
國(guó)旗勛章”。父親喜歡孩子,希望中國(guó)的孩子了解世界,翻譯安徒生童話被授予勛章的精神品質(zhì),讓作者
明白要心懷善意,熱愛(ài)孩子,積極傳播中外文化,不辜負(fù)先人的期望。
根據(jù)第⑦段“我自幼家里就常來(lái)外國(guó)人,有作家、教授、學(xué)者、科學(xué)家、青年學(xué)生和世界語(yǔ)者。父親也經(jīng)
常出國(guó)參加國(guó)際作家會(huì)議和國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì)。他向外國(guó)參會(huì)者介紹中國(guó)發(fā)展的情況,與他們建立友誼,使
他們成為中國(guó)之友”可概括事件為:父親經(jīng)常出國(guó)參加國(guó)際作家會(huì)議和國(guó)際世界語(yǔ)大會(huì),介紹中國(guó)發(fā)展的
情況,與外國(guó)參會(huì)者建立友誼。父親積極向世界介紹中國(guó),與外國(guó)友人建立友誼的精神品質(zhì),讓作者明白
要肩負(fù)傳播中國(guó)文化的重任,積極與世界交流,不辜負(fù)先人的期望。
根據(jù)第⑧段“1995年,父親被查出患了癌癥。他從容以對(duì),在大家的精心護(hù)理下,一度恢復(fù)健康。他與我
母親合作發(fā)表一本散文集《金婚》。這個(gè)集子里發(fā)表了他們?cè)L游歐洲的見(jiàn)聞和評(píng)述,還描繪了他們的親朋
和鄰居:剃頭師傅、泥瓦匠、老中醫(yī)、滯留北京一心想考上北大的東北青年,他們總難忘卻不該被忘記的
人”可概括事件為:父親身患癌癥,從容面對(duì),與母親合作發(fā)表散文集《金婚》,不忘描繪親朋和鄰居,
不忘那些不該被忘記的人。父親身患癌癥從容面對(duì),不忘親朋和鄰居的精神品質(zhì),讓作者明白面對(duì)困境要
堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,不忘那些不該被忘記的人,不辜負(fù)先人的期望。
選擇其中兩件往事,結(jié)合結(jié)尾加點(diǎn)詞語(yǔ)“任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人”,寫出父親對(duì)作者的影響即可。
示例:往事一:父親在上海中學(xué)時(shí)期,面對(duì)同學(xué)的嘲笑,勤奮學(xué)習(xí),提前完成中學(xué)課程并考入武漢大學(xué)外
國(guó)文學(xué)系,后來(lái)發(fā)表了中國(guó)第一本用世界語(yǔ)原創(chuàng)的小說(shuō)集《被遺忘的人》。這件事體現(xiàn)了父親勤奮好學(xué)、
不畏艱難、勇于探索的性格品質(zhì)。結(jié)合文章結(jié)尾的“任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人”,父親以身作則,告訴作者面
對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)要堅(jiān)持不懈,努力學(xué)習(xí),為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。
往事二:父親在中華人民共和國(guó)成立后,積極投身新中國(guó)的建設(shè),主編《中國(guó)文學(xué)》刊物二十多年,向國(guó)
外介紹中國(guó)文學(xué),讓世界了解中國(guó)。這件事體現(xiàn)了父親熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、致力于文化交流的性格品
質(zhì)。結(jié)合文章結(jié)尾的“任重道遠(yuǎn),勿負(fù)先人”,父親讓作者明白,作為中國(guó)人,有責(zé)任和義務(wù)傳承和弘揚(yáng)
中華文化,讓世界更加了解和尊重中國(guó)。父親的精神激勵(lì)著作者不斷前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢
獻(xiàn)自己的力量。
【17題詳解】
本題考查詞語(yǔ)含義理解。
成語(yǔ)“心有靈犀一點(diǎn)通”意為:比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印?,F(xiàn)多比喻
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