2015年4月重慶市自考06088管理思想史試題及答案含解析

管理思想史年月真題

0608820154

1、【單選題】空想社會主義代表人物之一的羅伯特·歐文，他關(guān)心工人的工作和福利條件，

注重對工人的行為教育，因而他被稱為（）

現(xiàn)代人事管理之父

現(xiàn)代組織管理之父

A:

現(xiàn)代動作管理之父

B:

現(xiàn)代制度管理之父

C:

答D:案：A

解析：羅伯特·歐文,出生于1771年5月14日,1858年11月17日去世。威爾士空想社會

主義者,也是一位實業(yè)家、慈善家。同時也是現(xiàn)代人事管理之父、人本管理的先驅(qū)。

2、【單選題】“教民耕戰(zhàn)”是春秋戰(zhàn)國時期的基本國策，提出者是（）

孟子

管子

A:

商鞅

B:

孫子

C:

答D:案：C

解析：“教民耕戰(zhàn)”是商鞅變法時為秦國制定的一項基本國策。商鞅根據(jù)當(dāng)時七雄并立和

相互兼并、爭霸的嚴(yán)峻形勢,在制定政策上農(nóng)、戰(zhàn)二者是并列的。實際上,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是

為了適應(yīng)對外戰(zhàn)爭的需要。由于只有農(nóng)民樸實可信,安土重遷,故而最便于朝廷的驅(qū)使,平

日在家務(wù)農(nóng),戰(zhàn)時應(yīng)征入伍。他們既是糧秣戰(zhàn)馬和運輸工具等各種軍需物資的可靠供應(yīng)者,

又是兵力持續(xù)補充的重要來源，從而,平戰(zhàn)結(jié)合,“富強之功可坐而致也"。

3、【單選題】歷史上首先意識到“管理跨度”的實踐者是（）

古埃及人

古希臘人

A:

古巴比倫

B:

古羅馬人

C:

答D:案：A

解析：公元前年“職業(yè)”管理者宰相集司法、行政及經(jīng)濟權(quán)利與一身法老作為“賴神之

子”享有神權(quán)、軍權(quán)。是管理跨度的實踐者。實踐中總結(jié)出“以十為限”的管理跨度原則

后來在希伯來人的《圣經(jīng)》中得以體現(xiàn)。

4、【單選題】關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的名言:“我們要比獅子還勇敢，比狐貍還狡猾”的提出者是

（）

馬斯·阿奎那

托馬斯·莫爾

A:

漢密爾頓

B:

馬基雅維利

C:

答D:案：D

解析：馬基雅維利的代表作及其關(guān)于君主和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備素質(zhì)的言論，對領(lǐng)導(dǎo)君主進(jìn)行分析

的方法:代表作《君主論》、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》、《佛羅倫薩史》;他認(rèn)為君主和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備

素質(zhì)：1、要比獅子還勇敢，比狐貍還狡猾。2、必須會那樣隨機應(yīng)變，以便遵循時代潮流

和變幻無常的命運所指的方向。

5、【單選題】衛(wèi)·李嘉圖在經(jīng)濟理論上的最大貢獻(xiàn)是（）

提出了實際價值的概念

提出四大賦稅原則，即公平、確定、便利、經(jīng)濟

A:

首次對復(fù)式記賬法加以理論說明

B:

在資本和管理技術(shù)關(guān)系上提出了“工資規(guī)律”和關(guān)于經(jīng)濟人方面的群氓假設(shè)

C:

答D:案：D

解析：大衛(wèi)·李嘉圖在經(jīng)濟理論上的最大貢獻(xiàn)：(1)在資本和管理技術(shù)的關(guān)系上提出了所

謂的“工資規(guī)律”。認(rèn)為工人勞動創(chuàng)造的價值是工資、利潤和地租的源泉,這是經(jīng)營管理

中的核心問題。(2)提出了關(guān)于經(jīng)濟人方面的“群氓”假設(shè)。

6、【單選題】被認(rèn)為是泰勒的“嫡系追隨者”的人是（）

卡爾·巴思

享利·甘特

A:

弗蘭克·吉爾布雷斯

B:

哈林頓·埃默森

C:

答D:案：A

解析：巴思對那些“歪曲”弗雷德里克?溫斯洛?泰勒制的行為非?？床粦T，他反對“篡

改"弗雷德里克?溫斯洛?泰勒的方法，而不論這種“篡改”是在完善還是在扭曲。他甚至

認(rèn)為，只有像他這樣直接同弗雷德里克?溫斯洛?泰勒一道工作的人，才真正了解泰勒制

的真諦，才是“嫡系追隨者?！?/p>

7、【單選題】對管理者素質(zhì)要求方面提出“見素袍樸、少私寡欲”的是（）

老子

孔子

A:

荀子

B:

韓非子

C:

答D:案：A

解析：老子認(rèn)為人的本性是有欲、有私、貪財貨的，特別受不得外界物質(zhì)享受的刺激。在

人類社會里應(yīng)該重新恢復(fù)大道的運行,廢除仁義、孝慈、禮法.等人為的干擾.凈化人類的

本性,達(dá)到“見索抱樸、少私寡欲”的境界，尤其是國家管理者(圣人)要具有這樣的人

性，才能實現(xiàn)理想的、長治久安的社會秩序。老子管理思想上的誤區(qū)在于沒有區(qū)別自然秩

序和社會秩序、自然規(guī)律和社會規(guī)律各自不同的性質(zhì),要求人類社會完全遵循自然界的規(guī)

律則是難以實現(xiàn)的空想。但是把見素抱樸、少私寡欲作為對國家管理者的基本品質(zhì)要求是

值得肯定的。

8、【單選題】管理思想史上，素有“科學(xué)管理之父”之稱的是（）

法約爾

泰勒

A:

厄維克

B:

密爾

C:

答D:案：B

解析：被稱為“科學(xué)管理之父”的美國的泰勒在生產(chǎn)與作業(yè)管理上作出了突出的貢獻(xiàn)。他

倡導(dǎo)管理是一門科學(xué)。

9、【單選題】美國科學(xué)管理先驅(qū)中最早注意到人的因素并主張通過教育然后提高生產(chǎn)的管理

大師是（）

卡爾·巴恩

亨利·甘特

A:

哈林頓埃默森

B:

弗蘭克·吉爾布雷思

C:

答D:案：B

解析：甘特根據(jù)自己當(dāng)教師的經(jīng)驗，特別懂得對工人教育的重要性。他認(rèn)為應(yīng)該通過獎金

制度，把原來的工長的“監(jiān)工”身分變成一位工人的老師和工人工作的幫助者。這種制度

規(guī)定，工人如在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù)，他們除了在規(guī)定的時間內(nèi)得到報酬外，還能得到

以該時間的百分比為單位的另外報酬。

10、【單選題】法約爾認(rèn)為，企業(yè)無論大小，簡單還是復(fù)雜，其全部活動都可以概括為

（）

5種

6種

A:

7種

B:

14種

C:

答D:案：B

解析：法約爾認(rèn)為，企業(yè)無論大小，簡單還是復(fù)雜，其全部活動都可以概括為以下六種：

1、技術(shù)活動（生產(chǎn)、制造、加工）。2、商業(yè)活動（購買、銷售、交換）。3、財務(wù)活動

（籌集和最適當(dāng)?shù)乩觅Y本）。4、安全活動（保護(hù)財產(chǎn)和人員）；5、會計活動（財產(chǎn)清

點、資產(chǎn)負(fù)債、成本、統(tǒng)計等）；6、管理活動（計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制）。

P141

11、【單選題】馬克斯·韋伯的理想行政組織機構(gòu)可以分為三層，其中，行政官員相當(dāng)于

（）

高級管理階層

中級管理階層

A:

基層管理階層

B:

初級管理階層

C:

答D:案：B

解析：馬克斯·韋伯的理想行政組織機構(gòu)可以分為三層，其中最高領(lǐng)導(dǎo)層相當(dāng)于組織的高

級管理階層，行政官員相當(dāng)于中級管理階層，一般工作人員相當(dāng)于基層管理階層。P154

12、【單選題】在非正式組織中的重要標(biāo)準(zhǔn)為（）

效率的邏輯

利益最大的邏輯

A:

感情的邏輯

B:

產(chǎn)品為主的邏輯

C:

答D:案：C

解析：正式組織以效率邏輯為主要標(biāo)準(zhǔn)，非正式組織以感情邏輯為主要標(biāo)準(zhǔn)。

13、【單選題】美國行為科學(xué)家埃德加‘沙因?qū)θ诵赃M(jìn)行了歸類，并提出了人性假說的種類

有（）

2

3

A:

B:

4

5

C:

答D:案：C

解析：美國行為科學(xué)家埃德加?沙因(EdgarH.Schein)在1965年出版的《組織心理學(xué)》

中對人性進(jìn)行了歸類，并提出了4種人性假說。假說給管理者提供了一個比較好的坐標(biāo)，

也是對管理思想的發(fā)展。1.理性經(jīng)濟人假說。2.社會人假說。3.自我實現(xiàn)人的假說。4.

復(fù)雜人的假說。

14、【單選題】管理理論中的Z理論提出者是（）

坦南鮑姆

威廉·大內(nèi)

A:

施密特

B:

布萊克

C:

答D:案：B

解析：大內(nèi)把典型的美國企業(yè)管理模式稱為A型，把典型的日本企業(yè)管理模式稱為j型，

把美國少數(shù)幾個自然發(fā)展起來且與J型有許多相似特點的企業(yè)的管理模式稱為Z型，Z理

論就是對這種新型管理模式的歸納概括。

15、【單選題】現(xiàn)代管理理論認(rèn)為人是懷著不同需要加入組織的，將人看作是（）

經(jīng)濟人

社會人

A:

復(fù)雜人

B:

自我實現(xiàn)人

C:

答D:案：C

解析：從"科學(xué)管理"到后來的"管理科學(xué)",都將人看作是"經(jīng)濟人";行為科學(xué)將人看作是"

社會人";而現(xiàn)代管理論將人看作是“復(fù)雜人”,認(rèn)為人是懷著不同需要加入組織的,而且人

們有不同的需要類型；不同的人對管理方式的要求也是不同的。

16、【單選題】根據(jù)權(quán)變理論，在領(lǐng)導(dǎo)情境系統(tǒng)中，最重要的是（）

職位權(quán)力

任務(wù)的結(jié)構(gòu)性

A:

領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系

B:

領(lǐng)導(dǎo)者個性

C:

答D:案：C

解析：在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論中,菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變模式理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者與職工的關(guān)系、任務(wù)結(jié)

構(gòu)、職位權(quán)力是影響領(lǐng)導(dǎo)效果好壞的三個關(guān)鍵情境因素。

17、【單選題】威廉·大內(nèi)在研究了美國企業(yè)和日本企業(yè)經(jīng)營模式后，提出的理論模式是

（）

型組織

X型組織

A:

Y型組織

B:

Z型組織

C:

答D:案：D

解析：美國管理學(xué)家威廉.大內(nèi)(WilliamOuchi)提出了一種比較流行的管理理論。他認(rèn)為

一切企業(yè)的成就都離不開信任、敏感和親密,因此，他主張以坦白.開放和溝通作為基本的

原則來實行“民主管理”。他專門研究了日本的企業(yè),對日美兩國的企業(yè)進(jìn)行了比較,把領(lǐng)

導(dǎo)者個人決策和員工處于被動服從地位的企業(yè)稱為“A型組織",這種組織對員工實行短期

雇傭和快速提拔,要求員工專職專能。這樣不利于誘發(fā)員工的創(chuàng)造精神,易于造成決策的失

誤。而日本的組織和這種組織是不一樣的。他將日本的組織稱為“Z型組織"。

18、【單選題】企業(yè)再造理論的提出者是（）

伯恩斯和斯托克

赫伯特·西蒙和馬奇

A:

邁克·哈默和詹姆斯·錢皮

B:

哈羅德·孔茨和奧唐奈

C:

答D:案：C

解析：企業(yè)再造理論的提出者是邁克·哈默和詹姆斯·錢皮

19、【單選題】決策理論學(xué)派認(rèn)為，在決策準(zhǔn)則上，代替最優(yōu)化準(zhǔn)則的是（）

合理性準(zhǔn)則

規(guī)律化準(zhǔn)則

A:

合法型準(zhǔn)則

B:

滿意性準(zhǔn)則

C:

答D:案：D

解析：在決策準(zhǔn)則上，用滿意性準(zhǔn)則代替最優(yōu)化準(zhǔn)則。西蒙認(rèn)為，完全的合理性是難以

做到的，管理中不可能按照最優(yōu)化準(zhǔn)則來進(jìn)行決策。第一，未來含有很多的不確定性，信

息不完全，人們不可能對未來無所不知；第二，人們不可能擬訂岀全部方案，這既不現(xiàn)

實，有時也是不必要的；第三，即使用了最先進(jìn)的計算機分析手段，也不可能對各種可

能結(jié)果形成一個完全而一貫的優(yōu)先順序。P256

20、【單選題】工業(yè)心理學(xué)作為管理學(xué)的一個重要組成部分，其地位被牢固地樹立起來，是

在（）

1880年左右

1900年左右

A:

1920年左右

B:

1940年左右

C:

答D:案：C

解析：工業(yè)心理學(xué)作為管理學(xué)的一個重要組成部分,其地位被牢固地樹立起來,是1920年

左右。

21、【多選題】商鞅的管理思想主要包括（）

教民耕戰(zhàn)

依法治國

A:

論功封爵

B:

限商保農(nóng)

C:

以禮治國

D:

答E:案：ABCD

解析：商鞅的管理思想具體包括:1.“教民耕戰(zhàn)”。2.“依法治國”的治國方向。3_論功

封爵的吏治生則。4.限商保農(nóng)的管理手段。P30

22、【多選題】從管理原則上看，麥卡勒姆提出的原則有（）

分工原則

授權(quán)原則

A:

責(zé)任制原則

B:

報告系統(tǒng)原則

C:

統(tǒng)一指揮原則

D:

答E:案：ABCDE

解析：為了使管理者能很好地履行各種管理職能,亨利.法約爾根據(jù)自己長期的經(jīng)驗提出了

一般管理的十四條原則。1.勞動分工原則。2.權(quán)力與責(zé)任原則。3.紀(jì)律原則。4.統(tǒng)一指揮

原則。5.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則。6.個人利益服從整體利益的原則。7.人員的報酬原則。8.集中的

原則。9.等級制度原則。10.秩序原則。11.公平原則。12.人員的穩(wěn)定原則。13.首創(chuàng)精

神。14.人員的團(tuán)結(jié)原則。

23、【多選題】關(guān)于弗雷德里克·泰勒的科學(xué)管理內(nèi)容正確的是（）

制定科學(xué)的工作方法

把領(lǐng)導(dǎo)的職能和執(zhí)行的職能分開

A:

科學(xué)管理實質(zhì)是一場全面的“精神革命”

B:

實施激勵性的報酬制度

C:

科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率

D:

答E:案：ACDE

24、【多選題】歐洲著名的管理學(xué)家法約爾所論述的管理要素主要包括（）

計劃

組織

A:

指揮

B:

協(xié)調(diào)

C:

控制

D:

答E:案：ABCDE

解析：歐洲著名的管理學(xué)家法約爾所論述的管理要素包括計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制

唔想職能。

25、【多選題】下列表述中屬于古典理論歷史貢獻(xiàn)的有（）

古典管理理論是現(xiàn)代管理理論的基礎(chǔ)

對如今的企業(yè)管理有巨大的指導(dǎo)作用

A:

古典管理理論適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平

B:

對提高產(chǎn)量，提高生產(chǎn)和工作效率方面具有不可替代作用

C:

古典管理理論是當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物

D:

答E:案：ABCDE

26、【多選題】通過霍桑實驗，梅奧建立了人際關(guān)系學(xué)說其主要內(nèi)容有（）

職工是社會人

職工是經(jīng)濟人

A:

企業(yè)中存在非正式組織

B:

新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足程度

C:

領(lǐng)導(dǎo)者能力在于提高勞動生產(chǎn)率

D:

答E:案：ACD

解析：①企業(yè)職工都是“社會人”，是復(fù)雜的社會系統(tǒng)的成員——物質(zhì)條件的變化并非是

勞動生產(chǎn)率提高或降低的決定性因素。梅奧等人創(chuàng)立了“社會人”假說，不僅是單純追求

金錢收入，更重要的是他們有社會和心理方面的需求，期望得到滿足。②勞動生產(chǎn)效率主

要取決于職工的工作態(tài)度及其人際關(guān)系狀況——梅奧等人認(rèn)為，提高生產(chǎn)效率的主要途徑

是使職工在生理尤其是心理方面的需要得到滿足，新的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高工人的滿意度。

③企業(yè)中存在著非正式組織——正式組織講求的是降低成本，提高效率，這割斷了他們之

間的感情紐帶，而非正式組織講求的是情感。兩者之間的矛盾沖突，防礙管理目標(biāo)的實

現(xiàn)。非正式組織不僅存在于工人之中，而且存在于管理人員、技術(shù)人員之中。

27、【多選題】“老三論”是指（）

系統(tǒng)論

信息論

A:

協(xié)同論

B:

突變理論

C:

控制論

D:

答E:案：ABE

解析：20世紀(jì)60年代之后,人類在科學(xué)技術(shù)方面又進(jìn)入了一個新的階段。在這個時期，一

些新學(xué)科門類的出現(xiàn),為各學(xué)科的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。例如,通常所說的“老三論",即

系統(tǒng)論、控制論和信息論，其廣泛研究和運用,影響到其他很多學(xué)科領(lǐng)域，其中包括管理

科學(xué)。因而,這個時期的管理思想又被稱為“系統(tǒng)理論的管理思想"。

28、【多選題】下列關(guān)于數(shù)量管理科學(xué)學(xué)派的特點表述錯誤的是（）

從系統(tǒng)出發(fā)研究各種功能關(guān)系

應(yīng)用多種學(xué)科交叉結(jié)合的方法

A:

模型化和定量化來解決問題

B:

以復(fù)雜人為人性假設(shè)

C:

主張因時因地進(jìn)行管理

D:

答E:案：DE

29、【多選題】關(guān)于托馬斯·彼得斯表述正確的有（）

他是美國最富有盛名的管理學(xué)大師

他本人擁有堅實的學(xué)術(shù)背景

A:

提出管理的8條原則

B:

用心理學(xué)的研究成果以尋求調(diào)動人的最大潛力

C:

與他人合著《追求卓越》和《志在成功》

D:

答E:案：ACDE

解析：托馬斯·彼得斯，是美國最負(fù)有盛名的管理學(xué)大師，他對于無論是巨型公司還是小

企業(yè)，無論是制造業(yè)還是服務(wù)業(yè)方面的管理都有很高的造詣。他和小羅伯特·沃特曼合著

的《追求卓越》以及后來和南?！W斯汀合著的《志在成功》，這兩本書在80年代的美

國影響是非常大的，以至于成為美國的暢銷書，并且在世界管理學(xué)界都產(chǎn)生了巨大的影

響。彼得斯在分析了美國的許多大小企業(yè)以后，提出了成功地公司必須遵循的8條原則--

-管理的八條原則。彼得斯在建構(gòu)他的管理思想時應(yīng)用了大量的心理學(xué)的研究成果，以尋

求調(diào)動人的最大潛力的途徑。教材291-293頁

30、【多選題】波特認(rèn)為企業(yè)的基本戰(zhàn)略有（）

成本領(lǐng)先戰(zhàn)略

成本導(dǎo)入戰(zhàn)略

A:

差別化戰(zhàn)略

B:

目標(biāo)集聚戰(zhàn)略

C:

市場分級戰(zhàn)略

D:

答E:案：ACD

解析：邁克爾·波特認(rèn)為企業(yè)的基本戰(zhàn)略有：總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略、差別化戰(zhàn)略、目標(biāo)集聚戰(zhàn)

略（專一化戰(zhàn)略）。教材296-297頁

31、【填空題】《理想國》是______的代表作。

答案：柏拉圖

32、【填空題】亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟思想的中心是______

答案：自由市場經(jīng)濟

33、【填空題】1961年哈羅德·孔茨把當(dāng)時西方的管理學(xué)派分為______個學(xué)派

答案：6

解析：1961年孔茨把當(dāng)時西方的管理學(xué)派分為6個學(xué)派:管理過程學(xué)派、經(jīng)驗學(xué)派、人群

行為學(xué)派、社會系統(tǒng)學(xué)派、決策學(xué)派、數(shù)理學(xué)派。

34、【填空題】“科學(xué)管理”這個名詞的首次提出者是______。

答案：布蘭代斯

35、【填空題】在人性研究有代表性成果的X-Y理論的提出者是______。

答案：麥格雷戈

36、【名詞解釋】非正式組織

答案：是組織種類之一，與正式組織相對。是指以情感、興趣、愛好和需要為基礎(chǔ)，以滿

足個體的不同需要為紐帶，沒有正式文件規(guī)定的、自發(fā)形成的一種開放式的社會技術(shù)系

統(tǒng)。

37、【名詞解釋】人本管理

答案：人本管理是以人為本的管理制度和方式。把員工作為組織最重要的資源，以組織、

員工及利益相關(guān)者的需求最大滿足與調(diào)和為切入點，通過激勵、培訓(xùn)、領(lǐng)導(dǎo)等管理手段，

充分挖掘人的潛能，調(diào)動人的積極性，創(chuàng)造出和諧、寬容、公平的文化氛圍，使大多數(shù)人

從內(nèi)心中感受到激勵，從而達(dá)到組織和個人共同發(fā)展的最終目標(biāo)。

38、【名詞解釋】行為科學(xué)

答案：行為科學(xué):第一個定義是一個十分寬泛的定義，認(rèn)為行為科學(xué)既研究人的行為，也

研究動物的行為；第二個定義則是個狹義的定義，實際上是把行為科學(xué)看成一門管理學(xué)

科，研究對象是工作環(huán)境中人的工作行為；第三個定義則介于兩者之間，認(rèn)為行為科學(xué)研

究對象的人的行為，不包括動物的行為，但并不僅局限于工作環(huán)境中的工作行為，也包括

工作之外的一般社會行為。

39、【名詞解釋】Y理論

答案：Y理論:Y理論與“X理論”相對。將人性假設(shè)為喜愛工作、發(fā)自內(nèi)心地愿意承擔(dān)責(zé)

任的理論。

40、【簡答題】簡述管理思想史的研究對象。

答案：管理思想史的研究對象,既包括管理實踐，又包括管理思想、管理理論,以及管理實

踐與管理思想、管理理論的辨證關(guān)系,社會生產(chǎn)方式的變革與管理思想演變交的互相關(guān)系

等。(1)研究不斷發(fā)展的管理實踐(2)研究管理思想的演進(jìn)規(guī)律(3)研究社會生產(chǎn)方式與管

理思想的關(guān)系

41、【簡答題】簡述普爾關(guān)于建立健全管理體系的三個原則。

答案：普爾從麥卡勒姆的成果中發(fā)現(xiàn)了建立健全的管理體系的三個原則:第一,組織原則。

第二,溝通交往的原則。第三,信息原則

42、【簡答題】根據(jù)法約爾的觀點，說明統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮的區(qū)別。

答案：統(tǒng)一指揮原則統(tǒng)一指揮是指：一個下級人員只能接受一個上級的命令。如果兩個領(lǐng)

導(dǎo)人同時對同一個人或同一件事行使他們的權(quán)力，就會出現(xiàn)混亂。在任何情況下，都不會

有適應(yīng)雙重指揮的社會組織。與統(tǒng)一指揮原則有關(guān)的還有下一個原則，即統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則。

統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則是指：“對于力求達(dá)到同一目的的全部活動，只能有一個領(lǐng)導(dǎo)

人和一項計劃?！祟惿鐣蛣游锝缫粯?，一個身體有兩個腦袋，就是個怪物，就難以

生存?！苯y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則講的是，一個下級只能有一個直接上級。它與統(tǒng)一指揮原則不同，

統(tǒng)一指揮原則講的是，一個下級只能接受一個上級的指令。這兩個原則之間既有區(qū)別又有

聯(lián)系。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則講的是組織機構(gòu)設(shè)置的問題，即在設(shè)置組織機構(gòu)的時候，一個下級不

能有兩個直接上級。而統(tǒng)一指揮原則講的是組織機構(gòu)設(shè)置以后運轉(zhuǎn)的問題，即當(dāng)組織機構(gòu)

建立起來以后，在運轉(zhuǎn)的過程中，一個下級不能同時接受兩個上級的指令。

43、【簡答題】簡述復(fù)雜人假說的基本內(nèi)容。

答案：第一,人的需要分為許多種,紛繁而復(fù)雜,而自隨發(fā)展階段,生活象件和具體環(huán)境的不

同而變,每個人的需要各不相同,表現(xiàn)形式因人而異、因事而別。第二,人在同一時時間會

有多種需要和動機,他們