2025年成人高考《語文》寫作素材積累：作文素材拓展與訓(xùn)練試題

2025年成人高考《語文》寫作素材積累：作文素材拓展與訓(xùn)練試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀理解閱讀下列文段，完成第1～10題。【文段一】在我國，春節(jié)是傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一。這一天，家家戶戶都會進行一系列的慶祝活動，如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等。春節(jié)的來歷有多種說法，其中最廣為流傳的是源于古代的農(nóng)耕文化。相傳，古時候的人們?yōu)榱似砬筘S收，會在每年的歲末舉行祭祀儀式，祈求神靈保佑。后來，這種儀式逐漸演變成了今天的春節(jié)。1.春節(jié)的來歷主要源于以下哪個方面？A.宗教信仰B.農(nóng)耕文化C.商業(yè)貿(mào)易D.皇家慶典2.以下哪個選項不是春節(jié)的傳統(tǒng)慶?；顒?？A.貼春聯(lián)B.放鞭炮C.吃團圓飯D.看春晚3.春節(jié)的來歷與以下哪個節(jié)日有關(guān)？A.元宵節(jié)B.清明節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)4.以下哪個選項不是春節(jié)的來歷說法？A.祭祀神靈B.祈求豐收C.紀念歷史人物D.慶祝國家成立5.春節(jié)的傳統(tǒng)慶?；顒芋w現(xiàn)了哪些文化內(nèi)涵？A.家庭和睦B.親情團聚C.社會和諧D.以上都是6.以下哪個選項不是春節(jié)的習(xí)俗？A.貼春聯(lián)B.放鞭炮C.吃年夜飯D.穿新衣7.春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些象征意義？A.祈求平安B.祝福美好C.表達思念D.以上都是8.以下哪個選項不是春節(jié)的傳說？A.年獸傳說B.玉皇大帝傳說C.財神傳說D.娘娘傳說9.春節(jié)的傳統(tǒng)傳說有哪些寓意？A.祈求幸福B.祝福平安C.傳承文化D.以上都是10.春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和傳說有哪些對現(xiàn)代社會的影響？A.傳承文化B.增進親情C.弘揚民族精神D.以上都是二、古詩文閱讀閱讀下列古詩，完成第11～20題?！驹娨弧看簳悦虾迫淮好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。11.詩中“春眠不覺曉”表達了詩人怎樣的心情？A.喜悅B.憂郁C.無奈D.憤怒12.詩中“處處聞啼鳥”描繪了怎樣的景象？A.鳥語花香B.風(fēng)雨交加C.空曠寂靜D.寒風(fēng)刺骨13.詩中“夜來風(fēng)雨聲”表達了詩人怎樣的心情？A.喜悅B.憂郁C.無奈D.憤怒14.詩中“花落知多少”反映了詩人怎樣的情感？A.留戀B.無奈C.喜悅D.憤怒15.以下哪句詩與“春眠不覺曉”意境相近？A.春風(fēng)得意馬蹄疾B.春風(fēng)又綠江南岸C.春水初生，春林初盛D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花16.以下哪句詩與“處處聞啼鳥”意境相近？A.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花17.以下哪句詩與“夜來風(fēng)雨聲”意境相近？A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花18.以下哪句詩與“花落知多少”意境相近？A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花19.以下哪句詩與“春眠不覺曉”意境相近？A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花20.以下哪句詩與“處處聞啼鳥”意境相近？A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下列現(xiàn)代文，完成第21～30題?！疚亩味侩S著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從智能家居、自動駕駛，到醫(yī)療診斷、教育輔助，AI的應(yīng)用領(lǐng)域越來越廣泛。然而，AI的普及也引發(fā)了一系列倫理和安全問題。21.以下哪個選項不是人工智能的常見應(yīng)用領(lǐng)域？A.智能家居B.自動駕駛C.醫(yī)療診斷D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)22.人工智能的普及可能引發(fā)哪些問題？A.倫理問題B.安全問題C.就業(yè)問題D.以上都是23.以下哪個選項不是人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用？A.輔助診斷B.藥物研發(fā)C.機器人手術(shù)D.健康咨詢24.人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用有哪些優(yōu)勢？A.提高學(xué)習(xí)效率B.個性化教學(xué)C.緩解教育資源不足D.以上都是25.以下哪個選項不是人工智能在自動駕駛領(lǐng)域的挑戰(zhàn)？A.道德決策B.安全性C.法律法規(guī)D.以上都是26.人工智能在家庭生活中的應(yīng)用有哪些便利？A.自動化清潔B.智能語音助手C.家庭安全監(jiān)控D.以上都是27.人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用有哪些潛在風(fēng)險？A.隱私泄露B.誤診C.依賴性D.以上都是28.人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用可能對教師產(chǎn)生哪些影響？A.提高教學(xué)水平B.減輕工作負擔C.改變教學(xué)方式D.以上都是29.以下哪個選項不是人工智能在自動駕駛領(lǐng)域的倫理問題？A.誰負責事故責任B.如何處理道德困境C.數(shù)據(jù)隱私保護D.自動駕駛車輛的設(shè)計30.人工智能在家庭生活中的應(yīng)用可能對家庭關(guān)系產(chǎn)生哪些影響？A.促進家庭成員溝通B.減少家庭互動C.提高家庭生活質(zhì)量D.以上都是五、文言文閱讀閱讀下列文言文，完成第31～40題?！疚亩稳俊蹲髠鳌べ夜迥辍窌x文公問于咎犯曰：“吾欲伐衛(wèi)，其可乎？”咎犯對曰：“不可。衛(wèi)侯賢，其國人附之，吾不可以伐也?！蔽墓唬骸拔崧勚?，賢者能自安，不賢者能自危。衛(wèi)侯賢，吾何患焉？”咎犯曰：“臣聞之，賢者能自安，不賢者能自危，是以賢者能安人，不賢者能危人。今衛(wèi)侯賢，其國人附之，吾不可以伐也?！蔽墓宦牐旆バl(wèi)。31.晉文公詢問咎犯的原因是什么？A.晉文公想了解咎犯對伐衛(wèi)的看法B.晉文公想了解咎犯對衛(wèi)侯的評價C.晉文公想了解咎犯對晉國實力的評估D.晉文公想了解咎犯對晉國戰(zhàn)略的建議32.咎犯認為伐衛(wèi)不可行的理由是什么？A.衛(wèi)侯賢能，國人依附B.衛(wèi)侯不賢，國人離心C.晉國實力不足，不宜輕易伐國D.晉國戰(zhàn)略失誤，不宜此時伐衛(wèi)33.晉文公堅持伐衛(wèi)的原因是什么？A.晉文公認為賢能的君主不會構(gòu)成威脅B.晉文公認為伐衛(wèi)可以彰顯自己的威嚴C.晉文公認為伐衛(wèi)可以擴大晉國領(lǐng)土D.晉文公認為伐衛(wèi)可以鞏固晉國地位34.咎犯認為賢者能自安，不賢者能自危，這句話的含義是什么？A.賢者能夠安心，不賢者能夠自尋煩惱B.賢者能夠安頓自己，不賢者能夠危及他人C.賢者能夠安心自己的地位，不賢者能夠自找麻煩D.賢者能夠安定國家，不賢者能夠危害國家35.咎犯認為衛(wèi)侯賢，其國人附之，所以不可伐衛(wèi)，這句話的含義是什么？A.衛(wèi)侯賢能，國人支持，不宜伐之B.衛(wèi)侯賢能，國人離心，可以伐之C.衛(wèi)侯不賢，國人依附，不宜伐之D.衛(wèi)侯不賢，國人離心，可以伐之36.以下哪項不是咎犯對晉文公的勸告？A.不要輕舉妄動B.要審時度勢C.要尊重賢能D.要追求權(quán)力37.晉文公不聽咎犯的勸告，最終伐衛(wèi)，這說明什么？A.晉文公剛愎自用B.晉文公重視咎犯的建議C.晉文公善于聽取他人意見D.晉文公敢于擔當38.以下哪項不是《左傳》的文學(xué)特點？A.記錄歷史B.反映現(xiàn)實C.體現(xiàn)哲理D.注重描寫39.以下哪項不是《左傳》的寫作手法？A.敘事B.議論C.描寫D.象征40.以下哪項不是《左傳》對后世的影響？A.增強了歷史觀念B.提高了文學(xué)素養(yǎng)C.影響了政治制度D.推動了科技進步本次試卷答案如下：一、閱讀理解1.B。春節(jié)的來歷主要源于古代的農(nóng)耕文化，與祭祀神靈、祈求豐收有關(guān)。2.D?？创和聿皇谴汗?jié)的傳統(tǒng)慶祝活動，而是現(xiàn)代文化現(xiàn)象。3.B。春節(jié)的來歷與古代的祭祀儀式有關(guān)，而元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)都有各自獨立的來歷。4.D。春節(jié)的來歷與紀念歷史人物無關(guān)，而是與祭祀、祈求豐收有關(guān)。5.D。春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝活動體現(xiàn)了家庭和睦、親情團聚、社會和諧等多重文化內(nèi)涵。6.D。穿新衣不是春節(jié)的習(xí)俗，而是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的一種習(xí)俗，如春節(jié)、中秋節(jié)等。7.D。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗如貼春聯(lián)、放鞭炮等，都具有祈求平安、祝福美好、表達思念的象征意義。8.D。春節(jié)的傳說包括年獸傳說、玉皇大帝傳說、財神傳說等，而娘娘傳說并非春節(jié)傳說。9.D。春節(jié)的傳統(tǒng)傳說如年獸傳說等，都具有祈求幸福、祝福平安、傳承文化的寓意。10.D。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和傳說對現(xiàn)代社會的影響包括傳承文化、增進親情、弘揚民族精神等。二、古詩文閱讀11.B。詩中“春眠不覺曉”表達了詩人因春天來臨而感到愉悅的心情。12.A。詩中“處處聞啼鳥”描繪了春天鳥語花香的景象。13.B。詩中“夜來風(fēng)雨聲”表達了詩人對夜晚風(fēng)雨的擔憂和憂郁。14.A。詩中“花落知多少”反映了詩人對春天易逝的留戀之情。15.C。與“春眠不覺曉”意境相近的是“春水初生，春林初盛”，都描繪了春天的生機勃勃。16.A。與“處處聞啼鳥”意境相近的是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，都表現(xiàn)了春天的變化。17.B。與“夜來風(fēng)雨聲”意境相近的是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，都表達了夜晚的寂靜。18.C。與“花落知多少”意境相近的是“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你”，都表現(xiàn)了春天的美好。19.C。與“春眠不覺曉”意境相近的是“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你”，都描繪了春天的景象。20.A。與“處處聞啼鳥”意境相近的是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，都表現(xiàn)了春天的生機。四、現(xiàn)代文閱讀21.D。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不是人工智能的常見應(yīng)用領(lǐng)域，其他選項均為人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域。22.D。人工智能的普及可能引發(fā)倫理問題、安全問題、就業(yè)問題等。23.D。健康咨詢不是人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，其他選項均為人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。24.D。人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用有提高學(xué)習(xí)效率、個性化教學(xué)、緩解教育資源不足等優(yōu)勢。25.D。人工智能在自動駕駛領(lǐng)域的挑戰(zhàn)包括道德決策、安全性、法律法規(guī)等。26.D。人工智能在家庭生活中的應(yīng)用有自動化清潔、智能語音助手、家庭安全監(jiān)控等便利。27.D。人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用可能存在的潛在風(fēng)險包括隱私泄露、誤診、依賴性等。28.D。人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用可能對教師產(chǎn)生提高教學(xué)水平、減輕工作負擔、改變教學(xué)方式等影響。29.D。人工智能在自動駕駛領(lǐng)域的倫理問題包括誰負責事故責任、如何處理道德困境、數(shù)據(jù)隱私保護等。30.D。人工智能在家庭生活中的應(yīng)用可能對家庭關(guān)系產(chǎn)生促進家庭成員溝通、減少家庭互動、提高家庭生活質(zhì)量等影響。五、文言文閱讀31.A。晉文公詢問咎犯的原因是想了解咎犯對伐衛(wèi)的看法。32.A。咎犯認為伐衛(wèi)不可行的理由是衛(wèi)侯賢能，國人依附。33.A。晉文公堅持伐衛(wèi)的原因是他認為賢能的君主不會構(gòu)成威脅。34.B。咎犯認為賢者能自安，不賢者能自危，意味著賢者能夠安頓自己，不賢者能夠危及他人。3