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《矛盾論》的讀后感5篇第一篇:思辨哲學(xué)的入門之作《矛盾論》是毛澤東于1937年所寫的一篇重要哲學(xué)文章,它是對馬克思恩格斯學(xué)說的深入闡釋與發(fā)展,同時(shí)也是毛澤東思想形成的重要組成部分。讀完這篇文章,我深深感受到了毛澤東的思辨能力與思想深度。在文章中,毛澤東通過對矛盾的分析與解釋,引發(fā)了我對世界的思考。他將矛盾理論與實(shí)踐相結(jié)合,指出矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉,是萬物存在的基本屬性。這使我意識到,矛盾無處不在,無時(shí)不有,只有通過正確認(rèn)識和處理矛盾,才能推動事物的發(fā)展和進(jìn)步。此外,毛澤東在文章中也提到了矛盾的普遍性和特殊性,他強(qiáng)調(diào)了矛盾的對立面和斗爭性質(zhì)。這一觀點(diǎn)讓我明白了矛盾的辯證性,以及事物內(nèi)部各種矛盾關(guān)系的復(fù)雜性。同時(shí),毛澤東還提出了矛盾的主要矛盾和主要矛盾的主導(dǎo)地位,這對于我理解事物發(fā)展的主要矛盾以及解決矛盾的方法有很大的幫助。總的來說,《矛盾論》是一篇思辨哲學(xué)的入門之作。通過讀這篇文章,我加深了對矛盾的認(rèn)識,也更加敬佩毛澤東的思想深度和邏輯思維能力。第二篇:啟發(fā)性的思想火花在《矛盾論》中,毛澤東通過對矛盾的深入思考,提出了許多啟發(fā)性的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)深深地觸動了我的心靈。首先,毛澤東強(qiáng)調(diào)了矛盾的普遍性。他指出,矛盾是萬物發(fā)展的根本原因,是事物存在的基本屬性。這讓我明白了事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,而是充滿了矛盾和斗爭。只有正確認(rèn)識和處理矛盾,才能推動事物的進(jìn)步與發(fā)展。其次,我深受毛澤東關(guān)于矛盾主要矛盾和主要矛盾主導(dǎo)地位的思想觸動。他指出,事物發(fā)展中存在著許多矛盾,但必須抓住主要矛盾,才能找到解決問題的關(guān)鍵。這讓我明白了在面對復(fù)雜問題時(shí),必須抓住主要矛盾,集中力量解決矛盾,才能取得事物發(fā)展的突破。最后,毛澤東在文章中還提到了矛盾的特殊性和矛盾的普遍性的辯證關(guān)系。他指出,矛盾在個(gè)別事物中具有特殊性,但在整個(gè)世界中又具有普遍性。這讓我明白了矛盾的辯證性,以及事物內(nèi)部各種矛盾關(guān)系的統(tǒng)一與復(fù)雜性??偠灾?,《矛盾論》給予了我許多啟示和哲思,我深深被毛澤東的思想火花所感染和觸動。第三篇:矛盾的辯證法《矛盾論》是一篇富有深度的哲學(xué)著作,它讓我深入理解了矛盾的辯證法,這是理解事物發(fā)展規(guī)律的重要途徑。矛盾貫穿于一切事物的發(fā)展過程中。毛澤東指出,事物內(nèi)部的主要矛盾決定著事物的發(fā)展方向,它包括了舊事物內(nèi)部存在的和新事物內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾。只有正確認(rèn)識和把握事物內(nèi)部的主要矛盾,才能實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的主導(dǎo)地位。這使我深刻地認(rèn)識到,解決矛盾是推動事物發(fā)展與進(jìn)步的關(guān)鍵所在。此外,毛澤東還提到了矛盾的普遍性和特殊性。他指出,矛盾是普遍存在的,無處不在。但矛盾同時(shí)也具有特殊性,不同事物內(nèi)部的矛盾有其獨(dú)特的屬性與發(fā)展規(guī)律。對于這一點(diǎn),我深感矛盾的辯證性,事物內(nèi)部各種矛盾關(guān)系的統(tǒng)一和復(fù)雜性。對我來說,矛盾論的辯證法是一種重要的思維方式。它讓我明白了矛盾的本質(zhì),深入把握事物發(fā)展的規(guī)律,也啟發(fā)了我在面對問題時(shí)運(yùn)用辯證思維的能力。第四篇:矛盾論與社會實(shí)踐毛澤東的《矛盾論》不僅僅是一篇理論著作,更是對社會實(shí)踐的深入思考與總結(jié)。它對我的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作都有著重要的指導(dǎo)意義。在文章中,毛澤東強(qiáng)調(diào)了矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。他指出了矛盾在社會實(shí)踐中的重要地位,矛盾既是社會前進(jìn)的動力,也是社會退步的原因。這讓我明白了矛盾在日常生活和工作中的普遍存在,也激發(fā)了我積極應(yīng)對矛盾、推動問題解決的動力。此外,毛澤東還提到了矛盾具有普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)了主要矛盾和次要矛盾的界定,在面對復(fù)雜問題時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住主要矛盾。這對我在社會實(shí)踐中的思考和行動起到了積極的引導(dǎo)作用,使我能夠更加準(zhǔn)確地找到問題的關(guān)鍵,優(yōu)先解決主要矛盾??偟膩碚f,《矛盾論》讓我認(rèn)識到矛盾的普遍性與特殊性,引發(fā)了我對社會實(shí)踐的深入思考。它不僅僅是一篇理論著作,更是對社會實(shí)踐的有益指導(dǎo)。第五篇:矛盾論的當(dāng)代意義《矛盾論》是一篇具有重要當(dāng)代意義的哲學(xué)文章。它以辯證唯物主義的觀點(diǎn),探討了矛盾的本質(zhì)與特點(diǎn),對于當(dāng)今社會的發(fā)展與進(jìn)步具有重要的啟示與指導(dǎo)。在當(dāng)代社會,矛盾無處不在。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了新的矛盾與問題,社會關(guān)系的變化產(chǎn)生了新的矛盾與沖突。通過讀《矛盾論》,我們能夠更好地認(rèn)識到矛盾的普遍性與特殊性,正確認(rèn)識和處理矛盾變得尤為重要。只有通過辯證思維,找出事物內(nèi)部的主要矛盾,才能夠解決問題、推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。此外,矛盾論中的矛盾的斗爭性質(zhì)與矛盾的普遍性也為當(dāng)代社會提供了重要的觀點(diǎn)。正因?yàn)槊艿膶α⒚媾c斗爭性質(zhì),我們才能夠不斷推動社會的變革與發(fā)展,解決各種矛盾與沖突。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到矛盾的普遍性,關(guān)注社會各個(gè)領(lǐng)域的矛盾,并尋
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