黃金卷01（山東統(tǒng)考）-【贏在中考·黃金預(yù)測(cè)卷】2025年中考語(yǔ)文模擬卷（解析版）

【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文模擬卷（山東統(tǒng)考）黃金卷01本試卷共8頁(yè)。滿分120分?？荚囉脮r(shí)120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無(wú)效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（26分）小定摘抄了一段文字參加活動(dòng)。（4分）近處對(duì)面的山或陡立如墻，分外妖（嬈

饒）；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風(fēng)呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立。云急急撲來(lái)，一頭撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸進(jìn)石縫。這狂嘯著、似乎要淹沒世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落（荒

慌）而去。此時(shí)此景叫我感到泰山就是天地間的支柱。再回頭看那些象征堅(jiān)強(qiáng)生命的勁松，______，______；那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木。1．文中加點(diǎn)字的讀音和括號(hào)中的字形，完全正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．饒

cù

yǎn

荒 B．嬈

cù

yǎn

荒C．饒

zú

yǎn

荒 D．嬈

zú

yǎn

慌2．請(qǐng)你仿照畫橫線的句子，在橫線處補(bǔ)寫句子。（2分），；【答案】1．B2．示例：它們攀附于石縫間，不過是一點(diǎn)綠色的苔痕?！窘馕觥?．本題考查字音字形。妖嬈：yāoráo，嫵媚艷麗動(dòng)人；一簇：yīcù，表數(shù)量。用于聚集之物或人；偃旗息鼓：yǎnqíxīgǔ，放倒軍旗，停敲戰(zhàn)鼓。原指不暴露目標(biāo)，秘密行軍。也指停止戰(zhàn)斗；落荒而逃：luòhuāngértáo，形容吃了敗仗慌張?zhí)优?。落荒：向荒野逃去。故選B。2．本題考查句子仿寫。仿寫句子要注意與原句句式相同、修辭一致、意境相符。根據(jù)示例“填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木”可知，仿寫要符合“動(dòng)詞+表示地點(diǎn)位置的詞，不過是……（比喻）”的形式。原句將佛寺道觀比作紅黃色的積木，運(yùn)用了比喻的修辭，寫出了其在崖畔巖間的渺小感。補(bǔ)寫的句子可將勁松比作灰綠色的鋼針，寫出勁松在峰尖嶺頂?shù)男螒B(tài)與給人的感受，與原句風(fēng)格一致即可。示例：挺立在峰尖嶺頂，不過是些灰綠色的鋼針。

3．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”，如果說書卷是故人，那么其中的詩(shī)歌則勝過故人，它________多情，________知心，是最易引起共鳴的人生伴侶。旅途中如果沒有詩(shī)歌，腳步便會(huì)凝澀；生活中如果沒有詩(shī)歌，歲月便會(huì)褪色；成長(zhǎng)中如果沒有詩(shī)歌，青春便會(huì)萎縮；生命中如果沒有詩(shī)歌，心靈便會(huì)________。詩(shī)歌，一代一代________地影響著華夏兒女，成為中國(guó)人的精神支柱和心靈依托。A．不僅

而且

干涸

潛移默化B．因?yàn)?/p>

所以

干涸

潛移默化C．不僅

而且

干旱

耳濡目染D．因?yàn)?/p>

所以

干旱

耳濡目染【答案】A【解析】本題考查近義詞辨析。不僅：不止這一個(gè)；因?yàn)椋罕硎驹蚧蚶碛?。第一空表示“?shī)歌”勝過“故人”的原因，但結(jié)合后文可知，原因不止“多情”一個(gè)，還有“知心”這一條，所以第一空應(yīng)選“不僅”；而且：表示并列互相補(bǔ)充；所以：表結(jié)果、結(jié)論。第二空表示“知心”與前文“多情”并列，都是“詩(shī)歌”勝過“故人”的原因，所以第二空應(yīng)選“而且”；干涸：指河流、池塘等干枯無(wú)水；干旱：指長(zhǎng)期無(wú)雨或少雨，使土壤水分不足、作物水分平衡遭到破壞而減產(chǎn)的氣象災(zāi)害。第三空表示沒有“詩(shī)歌”的滋養(yǎng)，心靈會(huì)像河水一樣干枯，所以第三空應(yīng)選“干涸”；潛移默化：指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化；耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，無(wú)形之中受到影響。第四空表示詩(shī)歌對(duì)每一代人的思想無(wú)形的影響，所以第四空應(yīng)選“潛移默化”；故選A。4．下面是某同學(xué)寫的“致敬航天英雄”新聞稿中的一段話，其中畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子。（2分）5月30日上午，陶城中學(xué)九年級(jí)四班全體同學(xué)觀看了神舟十六號(hào)載人飛船發(fā)射的全過程。當(dāng)神舟十六號(hào)載人飛船發(fā)射成功時(shí)，同學(xué)們歡呼雀躍，激動(dòng)萬(wàn)分。接著，大家暢談了自己的感受，紛紛表示能否像航天英雄一樣實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想，取決于自己努力學(xué)習(xí)。通過這次活動(dòng)，同學(xué)們明確了自己當(dāng)下的責(zé)任和未來(lái)的使命?！敬鸢浮渴纠唬杭娂姳硎灸芊裣窈教煊⑿垡粯訉?shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想，取決于自己是否努力學(xué)習(xí)。示例二：紛紛表示要像航天英雄一樣實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想，取決于自己努力學(xué)習(xí)?！窘馕觥勘绢}考查病句的修改。這句話的語(yǔ)病是兩面對(duì)一面?！澳芊瘛北硎緝蓚€(gè)方面，而“自己努力學(xué)習(xí)”只表示了一個(gè)方面，前后不對(duì)應(yīng)。

可修改為：紛紛表示要像航天英雄一樣實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想，取決于自己努力學(xué)習(xí)?；蛐薷臑椋杭娂姳硎灸芊裣窈教煊⑿垡粯訉?shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想，取決于自己是否努力學(xué)習(xí)。5．七年級(jí)語(yǔ)文教材在“名著導(dǎo)讀”中引用了賈植芳老師的觀點(diǎn)。（4分）我少年時(shí)讀之，老年也讀之，越讀越覺得有味道，真是百讀不厭，我把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動(dòng)。——賈植芳請(qǐng)從“大眼光”“大境界”“大省悟”“大觸動(dòng)”這四個(gè)詞中任選一個(gè)，結(jié)合《西游記》中的相關(guān)內(nèi)容，說說你的感悟（可從以下任何一個(gè)角度展開：對(duì)某一故事情節(jié)、小說主題、某一形象等的理解感悟）。【答案】示例一：《西游記》講述了唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。對(duì)我來(lái)說，這部小說更像一個(gè)勵(lì)志故事，給我“大省悟”：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)。示例二：孫悟空矮小、丑陋，書中卻稱之為“美猴王”，這給了我“大觸動(dòng)”人的美不僅在或根本不在外表！是百折不撓的毅力，見義勇為的品質(zhì)，堅(jiān)定樂觀、顧全大局、有著崇高的事業(yè)使命感……使大圣的形象和精神有著真正的“美”，展現(xiàn)了真正的“美”?！窘馕觥勘绢}考查名著閱讀。開放性試題，從題干所給關(guān)鍵詞中任選其一，結(jié)合名著內(nèi)容談感悟，語(yǔ)言流暢，言之有理即可。首先寫出“大眼光”（或“大境界”“大省悟”“大觸動(dòng)”）的內(nèi)涵是什么，然后結(jié)合情節(jié)（或人物、主題）分析。示例1：《西游記》中的孫悟空看似頑劣難訓(xùn)，卻讓我看到了他的“大眼光”：鳳仙郡大旱，孫悟空想盡辦法為百姓求雨；取到無(wú)字經(jīng)書，安慰師傅“天地本不全”。從孫悟空這些事件中，能看到他關(guān)注天下黎民百姓和超凡的佛性眼光。這讓我在看待自己生活中的事情時(shí)，也有所感悟。示例2：《西游記》中的故事情節(jié)，讓我看到了“大境界”：不斷地去克服內(nèi)心、戰(zhàn)勝心魔，最終成就人生。《西游記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實(shí)只是一個(gè)人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。師徒五人在西天路上打妖怪，其實(shí)指的就是一個(gè)人在人生路上除心魔，取經(jīng)就是一個(gè)修心的過程。真正的靈山，就在我們的心中。6．近日，“運(yùn)河三千里醉美是淮安”主題游學(xué)活動(dòng)正式開始，小淮和同學(xué)們準(zhǔn)備參觀游覽漕運(yùn)博物館、河下古鎮(zhèn)等景區(qū)。請(qǐng)閱讀資料，完成下面任務(wù)。（8分）小貼士：漕運(yùn)博物館地面建筑為明清風(fēng)格，地下展廳集中陳列了古代漕運(yùn)工具及附屬遺留物品，漕運(yùn)總督府內(nèi)工作與生活用品，歷任漕運(yùn)總督及其他漕運(yùn)官員（如史可法）的信函，墨跡等，以及歷代有關(guān)漕糧流通的記錄、證券、量具等。館內(nèi)將現(xiàn)代高科技演示與文物史料巧妙結(jié)合，全面展示中國(guó)漕運(yùn)的恢弘歷史和燦爛文化。河下古鎮(zhèn)是淮安古城保存最完好的歷史街區(qū)，也是京杭大運(yùn)河沿岸世界文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。整個(gè)街區(qū)歷史風(fēng)貌基本保存完好。具有代表性的街、巷、橋有：估衣街、花巷、羅家橋等。古鎮(zhèn)內(nèi)還有吳承恩故居、左忠壯公祠等一批文物保護(hù)單位。（摘自漕運(yùn)博物館網(wǎng)頁(yè)，有改動(dòng)）（1）請(qǐng)為“運(yùn)河三千里醉美是淮安”主題游學(xué)活動(dòng)擬寫一則標(biāo)語(yǔ)。（不超過20字）（2分）（2）小明想?yún)⒓踊顒?dòng)，但他的媽媽認(rèn)為會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，不同意。你會(huì)如何勸說小明媽媽呢？（3分）（3）大家研討了下面活動(dòng)路線，并確定了下列景點(diǎn)（地點(diǎn)），你覺得哪一處景點(diǎn)（地點(diǎn)）并不適合此次活動(dòng)？為什么？（3分）活動(dòng)路線：河下古鎮(zhèn)——淮安府署——吳承恩故居——西游樂園——洪澤湖大堤【答案】（1）示例：千里運(yùn)河，醉美淮安（2）小明媽媽，孩子要全方面發(fā)展，游學(xué)活動(dòng)，既可以讓孩子們?cè)谡n余放松一下，又能了解歷史文化，感受家鄉(xiāng)深厚的人文底蘊(yùn)，不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，您就放心吧!（3）西游樂園。因?yàn)槲饔螛穲@是游樂設(shè)施，和歷史文化主題游離，不符合要求?！窘馕觥浚?）本題考查擬寫標(biāo)語(yǔ)。擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)首先要符合主題，然后要做到：簡(jiǎn)潔凝練，講究韻律，表達(dá)嚴(yán)密等。注意字?jǐn)?shù)要求。本次游學(xué)活動(dòng)主題是“運(yùn)河三千里醉美是淮安”，結(jié)合材料“地下展廳集中陳列了古代漕運(yùn)工具及附屬遺留物品，漕運(yùn)總督府內(nèi)工作與生活用品……信函，墨跡等，以及歷代有關(guān)漕糧流通的記錄、證券、量具等”，這些都代表淮安文化；“河下古鎮(zhèn)是淮安古城保存最完好的歷史街區(qū)，也是京杭大運(yùn)河沿岸世界文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)”，如此有古韻的運(yùn)河美景，是游學(xué)最佳去處，據(jù)此擬寫即可。示例一：游運(yùn)河古韻，品淮安文化，學(xué)史明智行。示例二：三千里運(yùn)河情，醉美淮安等你來(lái)探索。（2）本題考查勸說語(yǔ)。寫勸說語(yǔ)要注意以下幾點(diǎn)：①要有稱呼；②語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔；③講明道理，使對(duì)方消除顧慮；④用事實(shí)說話，以增強(qiáng)說服力；⑤語(yǔ)氣要委婉，使對(duì)方易于接受。此次勸說對(duì)象是小明媽媽，原因是小明想?yún)⒓踊顒?dòng)，但他的媽媽認(rèn)為會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，不同意小明去。圍繞游學(xué)活動(dòng)能了解歷史文化，感受運(yùn)河古韻，緩解學(xué)習(xí)壓力等進(jìn)行勸說即可。示例：小明媽媽，您好！我非常理解您對(duì)孩子學(xué)業(yè)的關(guān)心，但參加“運(yùn)河三千里醉美是淮安”的游學(xué)活動(dòng)，其實(shí)是對(duì)孩子學(xué)習(xí)的一種有益補(bǔ)充和拓展。游學(xué)活動(dòng)不僅能讓孩子們學(xué)習(xí)到淮安豐富的歷史文化，還能鍛煉他們的觀察力、思考力和團(tuán)隊(duì)合作能力。而且適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)有助于緩解孩子們的學(xué)習(xí)壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我相信小明在參加完這次活動(dòng)后，會(huì)將所學(xué)所得運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)中，促進(jìn)知識(shí)的融會(huì)貫通和綜合素質(zhì)的提升。因此，我懇請(qǐng)您能夠支持小明參加這次游學(xué)活動(dòng)，相信這將會(huì)是他人生中一次難忘的經(jīng)歷和寶貴的財(cái)富。（3）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)活動(dòng)主題可知，本次游學(xué)圍繞運(yùn)河、古跡展開，西游樂園是游樂設(shè)施，和歷史文化主題游離，不符合要求。7．“家國(guó)”是古詩(shī)文中的一個(gè)重要意象，連接著生命中最深刻的記憶。萌萌朗讀詩(shī)詞，深刻感受到古人的家國(guó)情思，因此寫下下面一段話。請(qǐng)你用古詩(shī)文原句幫她將內(nèi)容補(bǔ)充完整。（6分）故鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的根，最是難忘思鄉(xiāng)之情。崔顥《黃鶴樓》中，“①？煙波江上使人愁”在自問自答中表達(dá)出游子思鄉(xiāng)心切的情感；王灣《次北固山下》中，“②？歸雁洛陽(yáng)邊”借“雁足傳書”的典故來(lái)寄托詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情；范仲淹《漁家傲·秋思》中，“濁酒一杯家萬(wàn)里，③”抒發(fā)了戍邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念、難以歸家的無(wú)奈和對(duì)為國(guó)建功的渴望。胸懷天下的精神氣度，激勵(lì)著一代又一代中華兒女?！阿埽蟊犹煜潞烤銡g顏”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），杜甫的濟(jì)世情懷被人們贊嘆；“⑤，⑥”（《岳陽(yáng)樓記》），范仲淹的憂樂觀令人們折服?！敬鸢浮咳漳亨l(xiāng)關(guān)何處是鄉(xiāng)書何處達(dá)燕然未勒歸無(wú)計(jì)安得廣廈千萬(wàn)間先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯(cuò)字：暮、燕、勒、廣廈。二、閱讀與鑒賞（44分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。（6分）過松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。8．對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．這首詩(shī)歌題目的意思是路過松源正在準(zhǔn)備早餐的漆公店?！俺看丁敝赋科鹱鲈绮?，“松源”和“漆公店”都是地名。B．第一句以否定形式提出論題，指出下山并不像正常認(rèn)為的那樣輕松容易?！澳浴毕袷亲哉]，又像是提醒，耐人尋味。C．第二句中“賺”字富于幽默的風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，給讀者留下懸念。D．三四兩句承接“錯(cuò)喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。行人的驚喜、激動(dòng)，也都在“攔”“放”中體現(xiàn)出來(lái)。9．本詩(shī)的畫線句與《望岳》的“一覽眾山小”都通過“山”這一意象告訴我們哲理，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分別分析。（4分）【答案】8．D9．“一山放出一山攔”用山象征困難，告訴我們無(wú)論做什么事，都要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷，或者對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所陶醉；“一覽眾山小”寫登上泰山遠(yuǎn)眺，周圍的山都變小了，告訴我們要有不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概?！窘馕觥?．本題考查詩(shī)歌鑒賞。D.三四句的意思是：好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過一座山，另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。本來(lái)，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú)知，“一山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命的東西。仿佛給行人設(shè)置了層層疊疊的圈套，行人的意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“放”一“攔”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。選項(xiàng)“驚喜、激動(dòng)”有誤。故選D。9．本題考查詩(shī)句分析?！耙簧椒懦鲆簧綌r”的意思是：剛攀過一座山，另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。詩(shī)人把山變成了有生命的東西，運(yùn)用象征手法，這“山”就象征了我們?nèi)松械睦щy，人生就像一山放出一山攔，充滿了未知和變數(shù)。但正是這些不確定，讓我們的生活充滿了驚喜和可能性。所以，不要害怕前方的山，也許它正是你通往成功的必經(jīng)之路?！耙挥[眾山小”的前提是要“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，只有站得高，才能將所有景物盡收眼底。這句詩(shī)不僅描繪了登頂?shù)暮狼?，更蘊(yùn)含著深刻的哲理。它提醒我們，在人生的旅途中，只有勇往直前，不斷攀登，才能站在更高的起點(diǎn)，俯瞰世間萬(wàn)物。閱讀下面的文字，完成問題。（14分）【甲】孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄疽摇刻煜橹脸标?yáng)，見弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?。使為書招張世杰②。天祥曰：“吾不能捍③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋》詩(shī)與之，其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”弘范義之。（摘自《宋史·文天祥傳》，有刪改）[注釋]①弘范：蒙古漢軍元帥張弘范，率部下抓獲文天祥。②厓（yá）山：宋末抗元的最后據(jù)點(diǎn)。張世杰：厓山戰(zhàn)役中的宋軍將領(lǐng)。③捍（hàn）：保衛(wèi)。10．下列對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“往之女家”中的“女”通“汝”，“問女何所思”中的“女”應(yīng)翻譯為“女子”。B．“母命之”中的“命”是教導(dǎo)的意思，“左右命之拜”中的“命”是命令的意思。C．“富貴不能淫”中的“淫”與“弘范義之”中的“義”都是使動(dòng)用法。D．“丈夫之冠也”的“冠”應(yīng)讀四聲，是指男子成年，古時(shí)男子在二十歲行冠禮。11．下列各句中的“而”與“弘范笑而置之”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．溪深而魚肥 B．委而去之C．河曲智叟笑而止之曰 D．而君逆寡人者，輕寡人與12．【乙】文畫線句子有兩處在朗讀時(shí)應(yīng)有停頓，請(qǐng)用“/”劃分。（2分）能改心以事宋者事皇上13．借助下面文言知識(shí)卡，把【乙】文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）文言知識(shí)卡捄：同“救”。二：①指數(shù)目；②改變；③成雙的；④兩樣的。國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！14．閱讀【甲】【乙】?jī)晌模?qǐng)結(jié)合具體事例簡(jiǎn)要說明文天祥能否稱為“大丈夫”。（4分）【答案】10．C11．C12．能改心/以事宋者/事皇上。13．國(guó)家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢？14．文天祥能稱為“大丈夫”。理由如下：①面對(duì)敵人的威逼利誘，文天祥堅(jiān)決不投降，體現(xiàn)了“威武不能屈”。如“左右命之拜，不拜”，面對(duì)張弘范的逼迫，文天祥堅(jiān)守氣節(jié)，不向敵人屈服。②文天祥在國(guó)家滅亡后，堅(jiān)決不事二主，體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移”。如張弘范勸降，許以高官厚祿，文天祥嚴(yán)詞拒絕，“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”，表明了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，不被富貴所迷惑，不改變自己的氣節(jié)。【解析】10．本題考查一詞多義。C．在“富貴不能淫”中，“淫”是使動(dòng)用法，意思是“使……迷惑”。而“弘范義之”中的“義”是意動(dòng)用法，意思是“以……為義”，即“認(rèn)為……有義氣”，不是使動(dòng)用法。故選C。11．本題考查一詞多義。“弘范笑而置之”中的“而”是連詞，表修飾，意思是“笑著放置（它）”。A.“溪深而魚肥”中的“而”是連詞，表并列，意思是“溪水很深并且魚兒很肥”；B.“委而去之”中的“而”是連詞，表順承，意思是“放棄并且離開”；C.“河曲智叟笑而止之曰”中的“而”是連詞，表修飾，意思是“笑著制止他說”，與例句用法相同；D.“而君逆寡人者，輕寡人與”中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，意思是“但是您違背我，是輕視我嗎”；故選C。12．本題考查斷句。句意：如果能改變心意，用（曾經(jīng)）侍奉宋朝的態(tài)度來(lái)侍奉當(dāng)今皇上。分析：“能改心”表達(dá)一種假設(shè)條件下的行為動(dòng)作，即能夠改變心意，應(yīng)在此處停頓；“以事宋者”是對(duì)“改心”后侍奉方式的描述，表明是用侍奉宋朝的方式，這里語(yǔ)義相對(duì)獨(dú)立，所以也應(yīng)停頓；“事皇上”則是最終的行為指向，即侍奉當(dāng)今皇上。所以此句表達(dá)的是一種假設(shè)情境下對(duì)文天祥勸降的內(nèi)容，按照語(yǔ)義和表達(dá)邏輯，應(yīng)在“能改心”和“以事宋者”后停頓。故斷句為：能改心/以事宋者/事皇上。13．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：國(guó)：國(guó)家。亡：滅亡。捄：同“救”。為：作為。者：……的人。死：死亡。余：多余。罪：罪過。況：何況。逃：逃避。14．本題考查分析人物形象。根據(jù)乙文中的“左右命之拜，不拜”可知，文天祥面對(duì)敵方的強(qiáng)硬命令，堅(jiān)決不向敵人低頭，凸顯出“威武不能屈”的大丈夫風(fēng)范。根據(jù)乙文中的“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”可知，文天祥拒絕為元軍招降張世杰，他堅(jiān)守忠義，不因威逼而改變立場(chǎng)，體現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移”的大丈夫氣節(jié)。根據(jù)乙文中的“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”可知，即便國(guó)家滅亡，文天祥仍認(rèn)為為人臣子應(yīng)盡忠，面對(duì)勸降寧死不屈，彰顯了“富貴不能淫，貧賤不能移”的大丈夫精神。所以文天祥能稱為“大丈夫”。參考譯文：【甲】孟子說：“這哪里能算是有大志、有作為、有氣節(jié)的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’把順從當(dāng)作做人的原則，是妾婦之道。（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走天下最正確的道路——義。（大丈夫）能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同百姓一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有節(jié)氣有作為的男子?！薄疽摇课奶煜楸谎核偷匠标?yáng)，見到（元軍統(tǒng)帥）張弘范，張弘范身邊的人叫文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范就像招待客人一樣對(duì)待文天祥，和文天祥一起到崖山，張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說：“我自己不能夠捍衛(wèi)朝廷，卻叫別人背叛朝廷，那樣可以嗎？”（張弘范）堅(jiān)持讓他寫信，天祥就把經(jīng)過零丁洋時(shí)所寫的《零丁洋詩(shī)》給了他。詩(shī)的結(jié)尾有兩句說：“自古以來(lái)人活在世上誰(shuí)能不死？留下這顆赤誠(chéng)之心照耀在史冊(cè)上（就行了）。”張弘范看過笑了一笑把詩(shī)放下。崖山被攻破后，元軍大擺酒宴開會(huì)慶祝，張弘范對(duì)文天祥說：“你的國(guó)家已經(jīng)滅亡，你作為丞相忠孝已經(jīng)兩全了，如果能用侍奉大宋的忠心來(lái)侍奉我大元皇帝，將不會(huì)失去你宰相的位置。”文天祥撲簌簌流下眼淚，說：“國(guó)家滅亡不能相救，作為臣子就算死也仍有罪，哪里還敢逃脫一死而改變自己的忠心呢？”張弘范認(rèn)為他講節(jié)義。閱讀下面幾則材料，完成小題。（11分）【材料一】①前幾天，2024秋冬中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周和上海時(shí)裝周先后落幕。繼馬面裙走紅后，“新中式”服飾在本季時(shí)裝周日程中動(dòng)態(tài)不斷。②對(duì)“新中式”服裝，目前沒有明確的定義，我們可以理解為“將中國(guó)傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝”，共同特征包括將盤扣、立領(lǐng)、云肩、斜襟等元素設(shè)計(jì)在衣服上，采用宋錦、香云紗等服裝面料紋樣等。③春日來(lái)臨，記者發(fā)現(xiàn)各地服裝市場(chǎng)，“新中式”服飾持續(xù)流行。④緞子坎肩疊穿帽衫，宋錦外套搭配牛仔褲，刺繡襯衫配馬面裙，記者走訪各地發(fā)現(xiàn)，“新中式”成為春夏服飾穿搭的流行密碼?！贿x自《央視新聞客戶端》2024年6月【材料二】樣本來(lái)源：草莓派數(shù)據(jù)調(diào)查與計(jì)算系統(tǒng)（）【材料三】①“新中式”服裝火爆背后，有產(chǎn)業(yè)的新變遷。②新思路，帶動(dòng)文旅新風(fēng)尚。以漢服為例，除了漢服生產(chǎn)銷售，漢服租賃、寫真拍攝等周邊產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展，還與劇本殺、演繹劇目等有機(jī)融合，給消費(fèi)者帶來(lái)新體驗(yàn)。在產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、場(chǎng)景創(chuàng)新上打開新思路，因地制宜推動(dòng)文旅融合，既能讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)，也有利于挖掘消費(fèi)潛力、拓展市場(chǎng)空間。③A。今天，從歷史中走來(lái)的馬面裙有著更多元的設(shè)計(jì)：長(zhǎng)度的變化；質(zhì)地的改良；圖案、剪裁、色彩·正因融入越來(lái)越多的時(shí)尚元素，馬面裙有了更好的可塑性。從旗袍到漢服到漢字T恤，幾乎每一件“爆款”的背后，都是對(duì)傳統(tǒng)的重新演繹。新中式服裝開發(fā)者在持續(xù)打磨、創(chuàng)新中，讓中國(guó)風(fēng)更有國(guó)際范，更符合現(xiàn)代人審美。④B。企業(yè)在通過電子提花機(jī)實(shí)現(xiàn)宋錦織造工藝現(xiàn)代化的同時(shí)，還進(jìn)行了彈力宋錦等研發(fā)，提升面料的抗皺性、顯色度和舒適度，讓其更適應(yīng)現(xiàn)代穿著；數(shù)字化的應(yīng)用推動(dòng)供給與需求有機(jī)銜接，新中式研發(fā)者們通過大數(shù)據(jù)分析提升開發(fā)“爆款”的效率：時(shí)裝發(fā)布采取“虛擬+現(xiàn)實(shí)”的模式……一系列科技服務(wù)于產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐正在業(yè)界展開。——選自《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2024年5月16日，有刪改【材料四】①“服裝是文化的重要載體，‘新中式’服飾興起的根本原因在于其所代表的文化傳承和民族自信?！痹谥貞c市宏觀經(jīng)濟(jì)研究院宏觀經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室副主任夏梁穎看來(lái)，近年來(lái)，“Z時(shí)代”（指1995年至2009年間出生的一代人）逐漸成長(zhǎng)為消費(fèi)的主力軍，“新中式”風(fēng)格既符合當(dāng)代時(shí)尚審美標(biāo)準(zhǔn)。又展示了傳統(tǒng)文化的精髓，所以帶動(dòng)了“新中式”消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)升溫。②夏梁穎認(rèn)為，重慶本土服裝品牌企業(yè)需要加大在“新中式”服裝領(lǐng)域的研發(fā)投入和人才引進(jìn)、培育力度，以中國(guó)文化、川渝文化為底蘊(yùn)捕捉設(shè)計(jì)元素，結(jié)合年輕人穿戴喜好和特色需求，增強(qiáng)企業(yè)自主產(chǎn)品研發(fā)能力、原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力，提升品牌的文化屬性和時(shí)尚度、實(shí)用性。③不過，也有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，“新中式”服飾發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。④“行業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)，肯定會(huì)出現(xiàn)魚龍混雜的情況，并且‘新中式”是有一定門檻的，需要文化積淀?！睂?duì)此，重慶工商大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)系主任李然建議，商家應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量，避免盲目追求數(shù)量和熱度而忽視產(chǎn)品質(zhì)量。只有高質(zhì)量的產(chǎn)品才能贏得消費(fèi)者的信任和口碑，“新中式”服裝的本質(zhì)是傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新表達(dá)，因此商家在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過程中應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化。從中汲取靈感和力量，而不是簡(jiǎn)單地復(fù)制或模仿。⑤品牌化、平民化是“新中式”服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。近年來(lái)，眾多新中式服裝品牌如雨后春筍般涌現(xiàn)，它們注重品質(zhì)與設(shè)計(jì)，通過品牌營(yíng)銷提升產(chǎn)品附加值，滿足消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)生活的追求。同時(shí)，這些品牌也推出價(jià)格更為親民的產(chǎn)品線，通過規(guī)?；a(chǎn)和優(yōu)化供應(yīng)鏈降低成本，讓更多消費(fèi)者能夠享受到新中式服裝的獨(dú)特魁力?？傊?，品牌化與平民化相輔相成，共同推動(dòng)著新中式服裝市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。——摘編自《重慶日?qǐng)?bào)》2024年6月15．根據(jù)以上材料，下列理解或推斷正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．材料二顯示有超五成的中國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買過漢服，近半數(shù)的消費(fèi)者在專賣店購(gòu)買。B．“新中式”服裝沒有明確的定義，難以在市場(chǎng)上形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體。C．從歷史中走來(lái)的馬面裙充分挖掘傳統(tǒng)文化元素，以更多元的設(shè)計(jì)增強(qiáng)了它的可塑性。D．雖然“新中式”消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)升溫，但是“新中式”服飾發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。16．請(qǐng)根據(jù)材料三的相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全這則關(guān)于“新中式”服裝的新聞評(píng)論。（2分）A

B17．請(qǐng)簡(jiǎn)析材料四第5段的論述思路。（4分）18．根據(jù)材料三、四，你認(rèn)為“國(guó)潮”服飾如何才能持續(xù)成為消費(fèi)“熱潮”？（3分）【答案】15．D16．A新設(shè)計(jì)，展現(xiàn)時(shí)尚魅力。B新技術(shù)，助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)。17．本段圍繞“新中式”服裝市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)展開論述。首先引出“品牌化、平民化是‘新中式’服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)”這一觀點(diǎn)，接著分別從品牌化和平民化兩方面闡述一些新中式服裝品牌的做法。最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)品牌化與平民化相輔相成，共同推動(dòng)著新中式服裝市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。18．示例：要維持“國(guó)潮”服飾消費(fèi)“熱潮”，可以從以下幾方面著手：①依靠創(chuàng)新打開新思路，因地制宜推動(dòng)文旅融合；②設(shè)計(jì)要在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，融入時(shí)尚元素，符合現(xiàn)代人的審美；③重視科技在適應(yīng)現(xiàn)代穿著、掌握供需、時(shí)裝發(fā)布等方面的運(yùn)用；④增強(qiáng)企業(yè)自主產(chǎn)品研發(fā)能力、原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力，提升品牌的文化屬性和時(shí)尚度、實(shí)用性；⑤注重產(chǎn)品質(zhì)量，才能贏得消費(fèi)者的信任和口碑；⑥平民化，讓更多消費(fèi)者能夠享受到新中式服裝的獨(dú)特魅力?？傊瑖?guó)潮服飾欲長(zhǎng)青于消費(fèi)舞臺(tái)，需融匯創(chuàng)新、科技、文化和商業(yè)智慧，講好中國(guó)故事，踐行品質(zhì)承諾，緊隨消費(fèi)趨勢(shì)，兼顧經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，方可穩(wěn)立潮頭，書寫華章。（意對(duì)即可）【解析】15．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。A.“近半數(shù)的消費(fèi)者在專賣店購(gòu)買”錯(cuò)誤，結(jié)合材料二中“中國(guó)消費(fèi)者的漢服購(gòu)買渠道”圖片可知，近半數(shù)的消費(fèi)者在“大型商場(chǎng)/購(gòu)物中心品牌專賣店”購(gòu)買。B.“難以在市場(chǎng)上形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體”錯(cuò)誤，結(jié)合材料一②段“對(duì)‘新中式’服裝，目前沒有明確的定義”，③段“春日來(lái)臨，記者發(fā)現(xiàn)各地服裝市場(chǎng)，‘新中式’服飾持續(xù)流行”，④段“緞子坎肩疊穿帽衫，宋錦外套搭配牛仔褲，刺繡襯衫配馬面裙，記者走訪各地發(fā)現(xiàn)，“新中式”成為春夏服飾穿搭的流行密碼”可知，‘新中式’服裝沒有明確的定義，但這并不意味著它難以在市場(chǎng)上形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體，實(shí)際上，從材料中可以看出，“新中式”服飾持續(xù)流行，并且有一定的消費(fèi)群體。C.“從歷史中走來(lái)的馬面裙充分挖掘傳統(tǒng)文化元素”錯(cuò)誤，結(jié)合材料三③段“今天，從歷史中走來(lái)的馬面裙有著更多元的設(shè)計(jì)：長(zhǎng)度的變化；質(zhì)地的改良；圖案、剪裁、色彩·正因融入越來(lái)越多的時(shí)尚元素，馬面裙有了更好的可塑性”可知，材料并未表明這是充分挖掘傳統(tǒng)文化元素，只是說明了設(shè)計(jì)的多元化。故選D。16．本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合材料三③段“今天，從歷史中走來(lái)的馬面裙有著更多元的設(shè)計(jì)：長(zhǎng)度的變化；質(zhì)地的改良；圖案、剪裁、色彩·正因融入越來(lái)越多的時(shí)尚元素，馬面裙有了更好的可塑性……新中式服裝開發(fā)者在持續(xù)打磨、創(chuàng)新中，讓中國(guó)風(fēng)更有國(guó)際范，更符合現(xiàn)代人審美”可知，此段圍繞馬面裙多元設(shè)計(jì)展開，融入時(shí)尚元素，讓中國(guó)風(fēng)更符合現(xiàn)代審美，重點(diǎn)在于新設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)的重新演繹。故可填“新設(shè)計(jì)，演繹傳統(tǒng)新魅力”。結(jié)合材料三④段“企業(yè)在通過電子提花機(jī)實(shí)現(xiàn)宋錦織造工藝現(xiàn)代化的同時(shí)……一系列科技服務(wù)于產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐正在業(yè)界展開”可知，此段講述企業(yè)利用科技實(shí)現(xiàn)工藝現(xiàn)代化、研發(fā)新面料、借助數(shù)字化應(yīng)用等，是科技在新中式服裝產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用。故可填“新技術(shù)，賦能產(chǎn)業(yè)新發(fā)展”。17．本題考查論述思路。結(jié)合材料四⑤段“品牌化、平民化是‘新中式’服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)”可知，首先，直接提出“品牌化、平民化是‘新中式’服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)”這一觀點(diǎn)。結(jié)合“近年來(lái)，眾多新中式服裝品牌如雨后春筍般涌現(xiàn)，它們注重品質(zhì)與設(shè)計(jì)，通過品牌營(yíng)銷提升產(chǎn)品附加值，滿足消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)生活的追求”可知，接著，闡述眾多新中式服裝品牌涌現(xiàn)，注重品質(zhì)與設(shè)計(jì)，通過品牌營(yíng)銷提升產(chǎn)品附加值來(lái)滿足消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)生活追求，這是在說明“品牌化”的表現(xiàn)。

結(jié)合“同時(shí)，這些品牌也推出價(jià)格更為親民的產(chǎn)品線，通過規(guī)?；a(chǎn)和優(yōu)化供應(yīng)鏈降低成本，讓更多消費(fèi)者能夠享受到新中式服裝的獨(dú)特魁力”可知，然后，指出這些品牌推出價(jià)格親民的產(chǎn)品線，通過規(guī)?；a(chǎn)和優(yōu)化供應(yīng)鏈降低成本，讓更多消費(fèi)者享受新中式服裝魅力，這是在闡述“平民化”的表現(xiàn)。結(jié)合“總之，品牌化與平民化相輔相成，共同推動(dòng)著新中式服裝市場(chǎng)的繁榮發(fā)展”可知，最后，得出品牌化與平民化相輔相成，共同推動(dòng)新中式服裝市場(chǎng)繁榮發(fā)展的結(jié)論。18．本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合材料三②段“新思路，帶動(dòng)文旅新風(fēng)尚……在產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、場(chǎng)景創(chuàng)新上打開新思路，因地制宜推動(dòng)文旅融合”可知，依靠創(chuàng)新打開新思路，因地制宜推動(dòng)文旅融合；結(jié)合材料三③段“今天，從歷史中走來(lái)的馬面裙有著更多元的設(shè)計(jì)：長(zhǎng)度的變化；質(zhì)地的改良；圖案、剪裁、色彩·正因融入越來(lái)越多的時(shí)尚元素，馬面裙有了更好的可塑性……新中式服裝開發(fā)者在持續(xù)打磨、創(chuàng)新中，讓中國(guó)風(fēng)更有國(guó)際范，更符合現(xiàn)代人審美”可知，設(shè)計(jì)要在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，融入時(shí)尚元素，符合現(xiàn)代人的審美；結(jié)合材料三④段“企業(yè)在通過電子提花機(jī)實(shí)現(xiàn)宋錦織造工藝現(xiàn)代化的同時(shí)……讓其更適應(yīng)現(xiàn)代穿著；數(shù)字化的應(yīng)用推動(dòng)供給與需求有機(jī)銜接，新中式研發(fā)者們通過大數(shù)據(jù)分析提升開發(fā)‘爆款’的效率：時(shí)裝發(fā)布采取‘虛擬+現(xiàn)實(shí)’的模式……”可知，重視科技在適應(yīng)現(xiàn)代穿著、掌握供需、時(shí)裝發(fā)布等方面的運(yùn)用；結(jié)合材料四②段“結(jié)合年輕人穿戴喜好和特色需求，增強(qiáng)企業(yè)自主產(chǎn)品研發(fā)能力、原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力，提升品牌的文化屬性和時(shí)尚度、實(shí)用性”可知，增強(qiáng)企業(yè)自主產(chǎn)品研發(fā)能力、原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力，提升品牌的文化屬性和時(shí)尚度、實(shí)用性；結(jié)合材料四④段“商家應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量，避免盲目追求數(shù)量和熱度而忽視產(chǎn)品質(zhì)量。只有高質(zhì)量的產(chǎn)品才能贏得消費(fèi)者的信任和口碑”可知，注重產(chǎn)品質(zhì)量，才能贏得消費(fèi)者的信任和口碑；結(jié)合材料四⑤段“同時(shí)，這些品牌也推出價(jià)格更為親民的產(chǎn)品線，通過規(guī)?；a(chǎn)和優(yōu)化供應(yīng)鏈降低成本，讓更多消費(fèi)者能夠享受到新中式服裝的獨(dú)特魁力”可知，平民化，讓更多消費(fèi)者能夠享受到新中式服裝的獨(dú)特魅力。

閱讀下面文字，完成下面小題。（13分）綻放的梨花①春風(fēng)拂面，梨花仿佛一夜間綻開，滿村彌漫著淡淡的梨花香。梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然。②我問：“老人家，辛苦嗎？”老人從花叢里探出頭笑呵呵地說：“授粉是輕松活兒，你沒見老陳干的大家伙呢?！雹劾详愂钦l(shuí)？干啥大家伙呢？老人幾步從梨花叢里跨出來(lái)，頭發(fā)上還飄著兩三瓣梨花：“走，去看嘛?！眮?lái)到一處老院子墻壁邊，老人指著站在墻壁鋼管架上正在忙碌的另一位老人說：“這就是老陳，搞水泥畫的，干的大家伙嘛?！雹苤灰婁摴芗茏由系睦先艘粫?huì)兒彎腰，一會(huì)兒在墻上比劃。我擔(dān)心地問：“您好大年紀(jì)了？注意安全哦?！崩先祟^也不回地說：“八十了，干習(xí)慣了，安全著呢?！雹荨鞍耸?，還干這個(gè)呀？”我還是有些擔(dān)心。老人直起腰，回轉(zhuǎn)身子，笑瞇瞇地說：“八十咋了？這我都干四十年了。”⑥只見老陳先是在墻面上用鉛筆勾勒出一棵樹，又在樹下添上幾間茅草屋。我問：“這是畫什么呢？”老人依然笑瞇瞇地說：“畫迎客松呢。這家主人的兒子選好日子要結(jié)婚了，送點(diǎn)什么呢？就想著還是送他一幅水泥畫。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一樣長(zhǎng)青不老。”⑦說話間，只見老陳把草圖改了一遍又一遍，已經(jīng)可以看見迎客松的雛形了。他手上沒停，嘴里念叨著：“涂在墻上的東西，不敢馬虎，要精益求精呢。”我夸獎(jiǎng)道：“已經(jīng)很好了?！崩详愓f：“這手上的功夫，自己心里清楚，要過得了自己這一關(guān)。”⑧眼看草圖已經(jīng)打好，老陳把混合好的水泥砂漿，沿著墻上草圖的線條開始一層層往上堆砌。樹根處用抹刀一邊涂抹，一邊用刀尖抹出細(xì)致的根部紋路來(lái)。在涂抹松樹樹葉時(shí)，為了防止水泥脫落，老陳又在墻上釘上釘子，將堆砌好的塊狀水泥，用小抹刀一點(diǎn)點(diǎn)雕刻出茂盛的枝葉形狀。抹刀在一堵墻上來(lái)回舞動(dòng)，叮當(dāng)作響。刀到，知深淺；刀到，景致出。水泥砂漿在他手里像是有了生命一樣，一會(huì)兒變出滿枝活靈活現(xiàn)的樹葉，一會(huì)兒變成栩栩如生的蜿蜒樹根。仿佛那水泥砂漿就是一硯濃墨，老陳是在用這濃墨潑繪。一會(huì)兒，一棵松樹的古老堅(jiān)韌氣息和生機(jī)勃勃的生命力，便淋漓盡致地展現(xiàn)在這面墻上。⑨我驚訝地問：“這水泥砂漿是特殊材料嗎？這么聽話?！崩详愐路稚夏樕险粗c(diǎn)點(diǎn)砂漿，笑著說：“啥子特殊材料？只是說水泥標(biāo)號(hào)要高，沙子要用細(xì)沙。然后按比例混合好，就行了?！雹饫详愐贿吀?，一邊語(yǔ)氣自豪地跟我介紹：“我們村有三件老物件。第一件就是這老水泥畫，家家戶戶墻上都有一幅，有的是松鶴延年，有的是福祿壽喜，有的是柿柿如意，不重樣。我愛上這水泥畫也是偶然機(jī)會(huì)。大概四十年前，我所在的廠子獲得省先進(jìn)稱號(hào)，廠長(zhǎng)讓我在大門上寫上‘省先進(jìn)企業(yè)’。為了留得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能寫字，那也能作畫。從此，我就自己琢磨研究，愛上這水泥畫了。這老手藝，村里幾個(gè)年輕人也喜歡，跟我學(xué)上了呢?！?第二件是啥？我急于知道。老陳從鋼管架上下來(lái)說：“別急嘛。這畫正好需要時(shí)間沉淀。走，帶你在村子里轉(zhuǎn)一圈?！?村子四百多戶人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墻壁，紅門窗，褐色線條勾勒……我有些驚訝：“村子里全是老房子？”?老陳笑答：“識(shí)貨。這就是我們村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墻坡屋頂?shù)拇ū泵窬?，憑著這，我們這的古村落名聲在外呢。”?四一處房子周圍果樹環(huán)繞，梨花李花正開，房頂爬滿爬山虎。老陳有些自豪地說：“這房子就是我家的，冬暖夏涼?！彼脕?lái)木板凳，讓我坐在幾棵老梨樹下。陽(yáng)光從雪白梨花間透下來(lái)，亮亮的，暖暖的我笑著說：“這第三件嘛，我猜是這老梨樹了?！崩详惒患辈宦c(diǎn)頭應(yīng)道：“這老梨樹上百年了，村里這種上百年的梨樹有兩百多棵。除了賣梨子，還有不少人來(lái)我們這賞花品梨。這老梨樹是我們當(dāng)之無(wú)愧的老物件呢?！?坐在這綠樹掩映、梨花綻放的老房子邊，我不由回想起第一次進(jìn)村的情景。景物浮現(xiàn)眼前，一時(shí)間，滿眼是畫，滿眼是光。19．文章開篇描寫村莊里的景色，有何用意？（3分）20．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，回答括號(hào)內(nèi)的問題。（3分）只見老陳先是在墻面上用鉛筆勾勒出一棵樹，又在樹下添上幾間茅草屋。（從動(dòng)詞使用角度進(jìn)行賞析）21．文章標(biāo)題“綻放的梨花”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)你向同學(xué)們解釋標(biāo)題的內(nèi)涵。（3分）22．語(yǔ)文課上，同學(xué)們圍繞這篇文章展開了熱烈討論。甲同學(xué)認(rèn)為，本文寫的是對(duì)老陳認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度的贊美；乙同學(xué)認(rèn)為，本文寫的是對(duì)傳統(tǒng)技藝和文化的守護(hù)和傳承。你同意哪種說法？請(qǐng)說明理由。（4分）【答案】19．運(yùn)用環(huán)境描寫，寫了村莊梨花綻放、老人授粉、蜜蜂飛舞等生機(jī)盎然的場(chǎng)景，傳達(dá)出村莊一片生機(jī)勃勃的景象；為全文奠定輕松、美好，充滿生機(jī)的感情基調(diào)；為下文寫老陳的故事做鋪墊。20．運(yùn)用了動(dòng)作描寫，“勾勒”“添上”兩個(gè)動(dòng)詞的使用，生動(dòng)形象地寫出了老陳作畫手法的嫻熟，從而說明老陳做水泥畫時(shí)間之久，表達(dá)了作者對(duì)老陳的敬佩之情。21．①指古老村落里綻放的梨花；②指古村落里傳承保留下來(lái)的水泥畫技藝及白色工字脊，白墻壁，紅門窗，褐色線條勾勒的老房子；③指老陳等人對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與傳承。22．示例一：我認(rèn)為甲同學(xué)的觀點(diǎn)更恰切。文中老陳用四十年的堅(jiān)守，為鄉(xiāng)村畫水泥畫，他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，手法嫻熟，制畫出的水泥畫栩栩如生，讓人敬佩和贊美。示例二：我認(rèn)為乙同學(xué)的觀點(diǎn)更恰切。文中村里有三件老物件，家家戶戶墻上的水泥畫、清一色的老房子、上百年的老梨樹，這些都是傳統(tǒng)技藝與文化的代表。文中老陳堅(jiān)持畫水泥畫四十年，他還帶動(dòng)年輕人一起學(xué)習(xí)水泥畫，為村莊的人們送去美好和祝福，為守護(hù)村莊默默地奉獻(xiàn)著，這是對(duì)傳統(tǒng)技藝與文化的守護(hù)和傳承。文章一方面表達(dá)了對(duì)以老陳為代表的傳統(tǒng)技藝守護(hù)人的敬佩之情，也呼吁大家要守護(hù)和傳承傳統(tǒng)技藝和文化?！窘馕觥?9．本題考查環(huán)境描寫及作用。結(jié)合文章第①段“春風(fēng)拂面，梨花仿佛一夜間綻開，滿村彌漫著淡淡的梨花香。梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然”可知，作者詳細(xì)描寫了村莊里春風(fēng)中梨花盛開、老人在花叢中授粉、蜜蜂飛舞的場(chǎng)景，這些都是對(duì)村莊景色的描繪，屬于環(huán)境描寫。通過這些描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)出村莊充滿生機(jī)與活力的畫面。由此可知，運(yùn)用環(huán)境描寫，寫了村莊梨花綻放、老人授粉、蜜蜂飛舞等生機(jī)盎然的場(chǎng)景，傳達(dá)出村莊一片生機(jī)勃勃的景象。

文章開篇展現(xiàn)的這般美好的景色，給讀者帶來(lái)輕松、愉悅的感受，讓讀者能夠在閱讀伊始就沉浸在這種美好的氛圍之中，為全文營(yíng)造出了輕松、美好且充滿生機(jī)的氛圍。由此可知，為全文奠定輕松、美好，充滿生機(jī)的感情基調(diào)。

此外，文章開篇描繪的生機(jī)盎然的村莊景象，是老陳生活的環(huán)境，這樣美好的環(huán)境也為下文講述老陳在這樣的村莊里，有著獨(dú)特的手藝、熱愛生活等故事提供了背景和場(chǎng)景，使老陳的故事在這樣的環(huán)境下顯得更加自然和合理。由此可知，為下文寫老陳的故事做鋪墊。20．本題考查詞句理解賞析。結(jié)合“只見老陳先是在墻面上用鉛筆勾勒出一棵樹，又在樹下添上幾間茅草屋”可知，此句描寫了老陳作畫時(shí)的一系列動(dòng)作，通過“勾勒”“添上”這兩個(gè)動(dòng)詞，將老陳作畫的過程清晰地展現(xiàn)出來(lái)?！肮蠢铡币辉~精準(zhǔn)地描繪出老陳用鉛筆在墻面上初步描繪出樹的輪廓的動(dòng)作，“添上”則生動(dòng)地體現(xiàn)了老陳在樹下添加茅草屋這一動(dòng)作的連貫性。由此可知，這運(yùn)用了動(dòng)作描寫。老陳能夠如此流暢、熟練地完成這些動(dòng)作，說明他對(duì)作畫的流程十分熟悉，手法相當(dāng)嫻熟。從文中“這我都干四十年了”可知，老陳做水泥畫時(shí)間很長(zhǎng)，這種嫻熟正是長(zhǎng)期練習(xí)的結(jié)果。由此可知，“勾勒”“添上”兩個(gè)動(dòng)詞的使用，生動(dòng)形象地寫出了老陳作畫手法的嫻熟，從而說明老陳做水泥畫時(shí)間之久。作者通過細(xì)致地描寫老陳嫻熟的動(dòng)作，流露出對(duì)老陳精湛技藝的贊嘆和敬佩之情。21．本題考查標(biāo)題理解。結(jié)合第①段“春風(fēng)拂面，梨花仿佛一夜間綻開，滿村彌漫著淡淡的梨花香。梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然”可知，此段直接描繪了古老村落中梨花盛開的景象，梨花在春風(fēng)中綻放，香氣彌漫，還呈現(xiàn)出老人在梨花叢中勞作、蜜蜂飛舞的畫面，展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村春景圖。這里的梨花是實(shí)實(shí)在在在村落中盛開的自然景物。由此可知，“綻放的梨花”指古老村落里綻放的梨花。結(jié)合第⑩段“我們村有三件老物件。第一件就是這老水泥畫，家家戶戶墻上都有一幅，有的是松鶴延年，有的是福祿壽喜，有的是柿柿如意，不重樣”可知，水泥畫作為村里獨(dú)特的文化技藝，歷經(jīng)歲月傳承，每家每戶都有，如同綻放的梨花一樣分布在村落中，成為村落文化的重要組成部分。結(jié)合第?段“這就是我們村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墻坡屋頂?shù)拇ū泵窬?，憑著這，我們這的古村落名聲在外呢”以及?段“村子四百多戶人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墻壁，紅門窗，褐色線條勾勒”可知，這些具有特色的老房子，是村落的標(biāo)志性建筑，它們整齊地排列在村子里，就像綻放的梨花一樣醒目，成為古村落獨(dú)特的風(fēng)景，承載著村落的歷史和文化。由此可知，“綻放的梨花”也指古村落里傳承保留下來(lái)的水泥畫技藝及白色工字脊，白墻壁，紅門窗，褐色線條勾勒的老房子。結(jié)合第⑤段“八十了，還干這個(gè)呀？”“八十咋了？這我都干四十年了”以及第⑩段“這老手藝，村里幾個(gè)年輕人也喜歡，跟我學(xué)上了呢”可知，老陳八十高齡仍堅(jiān)持從事水泥畫創(chuàng)作，并且一干就是四十年，這種對(duì)傳統(tǒng)技藝的執(zhí)著堅(jiān)守令人欽佩。同時(shí)，村里的年輕人也受到影響，開始學(xué)習(xí)這門手藝，使得傳統(tǒng)技藝得以延續(xù)和傳承。這就如同梨花每年如期綻放，生生不息，象征著傳統(tǒng)技藝在老陳等人的努力下，充滿生機(jī)與活力，不斷傳承發(fā)展。由此可知，“綻放的梨花”還指老陳等人對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與傳承。22．本題考查主觀表達(dá)。作答此題，首先，需要仔細(xì)研讀文本，梳理文章圍