黃金卷02（河南專(zhuān)用）-【贏在中考·黃金預(yù)測(cè)卷】2025年中考語(yǔ)文模擬卷

【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文模擬卷（河南專(zhuān)用）黃金卷02（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）【注意事項(xiàng)】答卷前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考點(diǎn)校、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在“答題卡”上，并在規(guī)定的位置粘貼考試用條形碼。答題時(shí)，務(wù)必將答案涂寫(xiě)在“答題卡”上，答案答在試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利！一、積累與運(yùn)用（共27分）1．（本題4分）小豫準(zhǔn)備用下面材料作為宣傳冊(cè)的前言，其中有些字詞他拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷。在編鐘編磬上,聆（línlíng）聽(tīng)往昔的古樂(lè)（lèyuè）回響;在垂花檐柱間，循跡曾經(jīng)的動(dòng)人故事；在精美磚雕里，辨讀歷史的浩①風(fēng)煙……一個(gè)個(gè)陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、一件件收藏在博物館里的文物、一段段書(shū)寫(xiě)在古②里的文字，都是架起過(guò)去、連接當(dāng)下、展望未來(lái)的文化橋③。神州大地上俯拾皆是的文物資源，孕育了博物館的繁盛，點(diǎn)燃了公眾的博物館熱，也將文化的燈火撥得更亮。(1)語(yǔ)段中兩個(gè)加點(diǎn)的字應(yīng)分別選用哪個(gè)讀音?請(qǐng)幫他作出選擇。聆（línlíng）聽(tīng)

古樂(lè)（lèyuè）(2)語(yǔ)段中三個(gè)橫線處應(yīng)分別填入哪個(gè)字?請(qǐng)幫他作出選擇（

）A．①藐②籍③梁 B．①渺

②藉③粱C．①渺②籍③梁 D．①藐

②藉③粱2．（本題8分）說(shuō)到河南文化，豫劇無(wú)疑是其中最具有代表性的名片之一。為了更好地宣傳豫劇，小南計(jì)劃引用一些優(yōu)美的詩(shī)詞名句來(lái)吸引大家的關(guān)注，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫(xiě)完整?？唇?jīng)典豫劇，吟詩(shī)詞名句。觀看豫劇《花木蘭》，看到木蘭回家后對(duì)鏡梳妝的場(chǎng)景，讓人不由吟誦出“①，②”（《木蘭詩(shī)》），體會(huì)到了木蘭的愛(ài)美之心；觀看《穆桂英掛帥》，看到穆桂英掛帥出征的英姿，讓人不由吟誦出“③，④”[秋瑾《滿江紅》（小住京華）]，感嘆其雖非男子，卻勝男子；觀看《大祭樁》，看到黃桂英不顧一切千里奔赴法場(chǎng)的情景，讓人不由吟誦出“⑤，⑥”（李商隱《無(wú)題》），為其對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的精神而感動(dòng)；觀看新豫劇《杜甫·大河之子》，看到杜甫為百姓做事，憂百姓所憂的場(chǎng)景，讓人不由吟誦出“⑦，⑧”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），贊嘆其以天下為己任的寬廣胸襟。3．（本題2分）原創(chuàng)舞蹈《鳳鳴朝陽(yáng)》，浴火涅磐，鳳舞九州，舞出中國(guó)的極致浪漫！“鳳鳴朝陽(yáng)”取自《詩(shī)經(jīng)?大雅篇》“鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”舞者以充滿張力的舞姿，塑造著極富東方美學(xué)中鳳凰的形象。下面五句話是《鳳鳴朝陽(yáng)》節(jié)目的解說(shuō)詞，請(qǐng)選出正確的排序（）①《鳳鳴朝陽(yáng)》由河南春晚節(jié)目組與舞蹈團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作完成，整支舞蹈只用了不到一周時(shí)間就編排完成。②舞者們輕盈的身姿，仿佛化作一只只美麗的鳳凰，在晨曦中翩翩起舞。她們的動(dòng)作時(shí)而婉轉(zhuǎn)柔美，時(shí)而矯健有力，展現(xiàn)出鳳凰的高貴與靈動(dòng)。③舞臺(tái)上，光影交錯(cuò)，音樂(lè)悠揚(yáng)，每一個(gè)音符都與舞蹈動(dòng)作完美融合。④舞者們穿的孔雀服跟真正的孔雀羽毛一樣，一根根孔雀羽毛都是手工縫制，其飄逸和靈動(dòng)性猶如真孔雀。⑤那是對(duì)生命的禮贊，以鳳之對(duì)話承載著吉祥寓意，也象征著對(duì)新年無(wú)限美好的祝愿重展望。A．④③②①⑤ B．①⑤②③④ C．②③④①⑤ D．①④②③⑤4．（本題5分）《水滸傳》和《紅巖》的結(jié)局都富有悲劇色彩，《水滸傳》的結(jié)局鮮明體現(xiàn)了“將有價(jià)值的東西毀滅給人看”的意味，《紅巖》的結(jié)局卻“在毀滅中寫(xiě)出了永恒”。請(qǐng)任選一部作品，結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?．（本題8分）作為“強(qiáng)國(guó)一代”的青少年，該具備怎樣的素質(zhì)？請(qǐng)你根據(jù)下列材料完成相關(guān)任務(wù)。材料一：對(duì)愛(ài)國(guó)的認(rèn)知和定義，我們是有共識(shí)的。這個(gè)共識(shí)的一個(gè)重要方面，就是______。美好生活、美好時(shí)代、美好未來(lái)都要靠辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福都要靠奮勇向前來(lái)開(kāi)拓。所有為國(guó)家、為民族、為社會(huì)躬身奮斗的身影，都是值得稱(chēng)道、值得尊敬的。奏響愛(ài)國(guó)主義的主旋律，人人不懈努力、忘我?jiàn)^斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋祖國(guó)強(qiáng)盛的步伐。材料二：當(dāng)代青少年是名副其實(shí)的“強(qiáng)國(guó)一代”，成長(zhǎng)歷程與強(qiáng)國(guó)征程高度重合，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的接力棒交到這一代青少年手中，他們是“沖線的一棒”。當(dāng)代青少年從小接觸互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、即時(shí)通信、智能手機(jī)等有著天然的依賴(lài)；他們身處盛世，國(guó)家經(jīng)濟(jì)騰飛、綜合國(guó)力強(qiáng)盛、物質(zhì)生活富足，大都個(gè)性鮮明、開(kāi)放自信；他們很多都是“國(guó)風(fēng)”迷，熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。材料三：作為“強(qiáng)國(guó)一代”的青少年，該如何迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)？中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心發(fā)布了一項(xiàng)有3012名青年參與的調(diào)查結(jié)果，顯示如下：作為“強(qiáng)國(guó)一代”，哪些素質(zhì)最不可或缺？(1)愛(ài)國(guó)的方式多種多樣，雖沒(méi)有統(tǒng)一模式，卻有一個(gè)共識(shí)。請(qǐng)你把材料一中缺少的共識(shí)總結(jié)補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。（2分）(2)在制作交流會(huì)幻燈片的時(shí)候，小文想用三個(gè)關(guān)鍵詞概括當(dāng)代青少年的鮮明特征。請(qǐng)你幫他從材料二中提煉出來(lái)。（2分）(3)作為“強(qiáng)國(guó)一代”的青少年，該如何落實(shí)家國(guó)情懷？請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三和自身實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分）二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（本題16分）閱讀下文,完成下面小題。落葉賦①我曾寫(xiě)過(guò)些憶人記事的短文，它們好比拾一片葉子夾在書(shū)中。這些葉子常使我感到，生活原本處處有溫馨。②1977年，我剛工作時(shí)，體質(zhì)很弱，又瘦又憔悴。肝臟病、胃潰瘍、心動(dòng)過(guò)速和嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱，使我終日無(wú)精打采。友人建議我跟附近小樹(shù)林里的老人學(xué)太極拳，于是我每天清晨開(kāi)始光顧那一片小樹(shù)林。③那里，柿樹(shù)的葉子很美，夏末秋初，樹(shù)葉已由翠綠變成墨綠。那一種墨綠，綠得莊重，綠得深沉。樹(shù)葉邊緣的黃，黃得鮮艷，黃得爛漫，宛若鍍金。如此之景，令人賞心悅目，胸襟為之頓開(kāi)、為之清爽。在那林中徐旋緩轉(zhuǎn)、輕舒猿臂、穩(wěn)移鶴步的，全是老人。這使二十七八歲的我覺(jué)得自卑、覺(jué)得窘迫。我躲在林子的最邊上，占據(jù)了幾棵樹(shù)之間的狹小空地，顧左右而暗效之。一個(gè)瘦小、穿紫紅色運(yùn)動(dòng)衣的老頭兒最該是我的楷模。他套數(shù)嫻熟，動(dòng)作、姿態(tài)優(yōu)美。一舉手一投足，好比是在舞蹈，我卻很難跟上他的套數(shù)。④一天，那老頭兒走向我的“綠地”。瘦小的老頭兒一副形銷(xiāo)骨立的樣子，仿佛一陣旋風(fēng)就足以將他裹卷上天空。但他兩眼炯炯有神，精神矍鑠，而且透露著近乎冷峻的鎮(zhèn)定。⑤“剛開(kāi)始學(xué)？”我不好意思地說(shuō)：“是的，看別人做得挺容易，自己學(xué)起來(lái)怪難的，都不想學(xué)了?！彼f(shuō)：“別不想學(xué)了啊，今后就跟我學(xué)吧！我天天來(lái)這兒?！薄澳翘昧?！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又問(wèn)：“你有病？”我已將他視為師父，如實(shí)告訴他我有些什么病。他說(shuō)：“人往往有病之后，才開(kāi)始珍惜身體。大多數(shù)人都這樣，我自己也是。不過(guò)你那幾種病，不是什么難治的病。生活飲食要有規(guī)律，遵照醫(yī)囑服藥，堅(jiān)持鍛煉，我保你半年之后就恢復(fù)健康?！雹匏f(shuō)的這些話，我常認(rèn)為是一些廉價(jià)的安慰之言。但經(jīng)由這位“師父”說(shuō)出，另有一番真誠(chéng)在內(nèi)，似別有一番說(shuō)服力。我諾諾連聲，從內(nèi)心里對(duì)他產(chǎn)生了恭敬。他說(shuō)：“太極拳有好幾套，不同套數(shù)對(duì)不同的病有間接的療效。從明天起，我教你一種適合你的套數(shù)。”⑦第二天我醒晚了。睜開(kāi)眼看表，已七點(diǎn)半多。慵慵懶懶地不想起床，心想那老頭兒未必會(huì)在小樹(shù)林里等我?？尚睦锟倸w有些不安定，萬(wàn)一人家真在等著呢？終于還是起了床，到了小樹(shù)林。小樹(shù)林里只有一個(gè)人——那位老人，他居然真的在等我。這老頭兒！也未免太認(rèn)真了！我很羞愧，欲編個(gè)理由，解釋幾句。不待我開(kāi)口，他便說(shuō)：“跟我學(xué)吧！”于是他在前，我在后，做了套與昨天完全不同的太極拳。之后，我做，他從旁觀看、指點(diǎn)，口述套數(shù)，不厭其煩地一遍一遍示范。甚至擺布我的腿臂，以達(dá)到他所要求的準(zhǔn)確性，做得好時(shí)，還不時(shí)鼓勵(lì)幾句。⑧分手時(shí)，他說(shuō)：“我這個(gè)人哪，有三種事最容易使我傷感：一是我養(yǎng)的花死了；二是我養(yǎng)的魚(yú)死了；三是看到年輕人病病弱弱的，卻還不注意鍛煉，也不善于鍛煉，不知道如何增強(qiáng)體質(zhì)。你們年輕人將來(lái)是咱們中國(guó)的主人??！”⑨他說(shuō)完，頭也不回地匆匆走了。從那以后我特意買(mǎi)了個(gè)小鬧鐘，再也沒(méi)讓他等過(guò)我。一個(gè)多月后，我的動(dòng)作已很自信，姿勢(shì)也很準(zhǔn)確了。而那老人，到樹(shù)林深處，去帶、去教另一批“學(xué)生”了。之后接連許多天，我再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那位老人。再過(guò)半個(gè)月后，樹(shù)葉全黃了，由金黃變成橘黃。那一種泛紅的橘黃，證明秋之魅力足以與夏比美。樹(shù)上，泛紅的橘黃的葉隙間，隱約可見(jiàn)一個(gè)個(gè)綠果———雖長(zhǎng)得夠大但還沒(méi)經(jīng)霜的柿子。⑩一場(chǎng)秋雨后，大部分樹(shù)葉落了。一天，小樹(shù)林里出現(xiàn)一位姑娘。我最年輕，她一發(fā)現(xiàn)我就走過(guò)來(lái)：“請(qǐng)問(wèn)，您認(rèn)識(shí)一位穿紫紅色運(yùn)動(dòng)衣、身材瘦小，以前每天來(lái)這打太極拳的老人么?”“認(rèn)識(shí)呀！我跟他學(xué)的。他該算我?guī)煾改?！”“我是他女兒，他囑咐我，一定要將這個(gè)親自交給你。這是他在床上寫(xiě)的，希望你今后也能帶別人、教別人?！蹦鞘且惶桌先俗约貉b訂的太極拳圖。圖旁，用細(xì)小而工整的毛筆字，注了說(shuō)明。那當(dāng)然并非什么秘籍，不過(guò)是供人初學(xué)的自編“教材”。?從她口中得知，老人前天去世了，是骨癌。老人的女兒說(shuō)：“我父親讓我囑咐你，千萬(wàn)不要告訴認(rèn)識(shí)他的其他人。有些人也患同樣的病，保持精神樂(lè)觀很重要。他希望你轉(zhuǎn)告其他人，說(shuō)他病徹底好了，身體健朗，回老家住了?！蓖x去的背影，我一時(shí)呆住了。?我照她父親的囑咐和希望做了。凡是認(rèn)識(shí)、熟悉他的人，皆從他“康復(fù)”的“事實(shí)”中獲得了極大的鼓舞、極大的信念。?如今，每當(dāng)望見(jiàn)打太極拳的人們，我便想起那位瘦小的穿一身褪了色的紫紅運(yùn)動(dòng)衣的老人。我的記憶中，便又多了一片“葉子”。我寫(xiě)此事時(shí)，內(nèi)心里油然充滿了對(duì)人、對(duì)生活的溫馨。正是這一點(diǎn)，使我的心靈獲得了有益的滋補(bǔ)，使我的心靈比身體要健康得多。（作者：梁曉聲。有刪改）6．(4分)請(qǐng)圍繞“學(xué)太極拳”一事概括文中的事件，并梳理“我”的心理感受。7．(4分)閱讀下面的句子，根據(jù)批注中的提示回答問(wèn)題。（1）之后，我做，他從旁觀看、指點(diǎn)，口述套數(shù)，不厭其煩地一遍一遍示范。批注1：句式很有特色，；“不厭其煩”表現(xiàn)出。（2）望著她離去的背影，我一時(shí)呆住了。批注2：“呆”字用得很傳神，表現(xiàn)在。8．(4分)文中多次描寫(xiě)林中的柿樹(shù)，有何作用？9．(4分)結(jié)合全文分析，作者為什么說(shuō)“我寫(xiě)此事時(shí)，內(nèi)心里油然充滿了對(duì)人、對(duì)生活的溫馨”？10．（本題11分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成問(wèn)題?！疚谋疽弧堪褧?shū)讀厚嚴(yán)

平①網(wǎng)上曾有一幅關(guān)于讀書(shū)的漫畫(huà)：站在不同厚度的書(shū)籍上，每個(gè)人看到的風(fēng)景各異，從低處的一葉障目到高處的霞光萬(wàn)丈，閱讀的厚度決定了人生的眼界與格局。這便是閱讀的力量，更是把書(shū)讀厚最生動(dòng)形象的寫(xiě)照?！皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，登高方能望遠(yuǎn)，閱讀能讓我們看到更遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，進(jìn)而在讀懂生活的基礎(chǔ)上探得生命的真諦與意趣。②讀厚一本書(shū)，不是淺層次意義上的占有書(shū)籍、擁有資料，當(dāng)書(shū)籍的搬運(yùn)工、資料的收集者。很多人都有收集資料的習(xí)慣，可有不少人是存而不學(xué)的。會(huì)讀書(shū)，書(shū)則如甘草；不會(huì)讀，書(shū)則如干草。精神的花園不用書(shū)籍去涵養(yǎng)就會(huì)雜草叢生，精神的世界不用書(shū)籍去厚植就會(huì)變得貧瘠荒涼。這里的涵養(yǎng)與厚植，就是要多讀好書(shū)，把書(shū)讀厚，把書(shū)讀活。③讀厚一本書(shū)，要帶著問(wèn)題去讀，做到去偽存真、去粗取精。大學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)，讀書(shū)首先要了解作者及著作，而不是盲目地去讀書(shū)。帶著問(wèn)題讀書(shū)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)需要讀的書(shū)會(huì)越來(lái)越多。讀某一本書(shū)時(shí)，猛然覺(jué)得另一個(gè)人的思想與該作者的思想有異曲同工之妙，這是一種美妙的通感。當(dāng)讀到古希臘神話中的西西弗斯天天推石上山，推到山頂后巨石又滾下來(lái)，再如此循環(huán)往復(fù)，你自然會(huì)想到中國(guó)神話中的吳剛獨(dú)自在廣寒宮伐桂，隨砍隨合，永無(wú)休止。這就是讀書(shū)讀到觸類(lèi)旁通時(shí)的一種愉悅。④讀厚一本書(shū)，最簡(jiǎn)單的就是做讀書(shū)筆記、讀書(shū)心得、讀書(shū)體會(huì)、讀書(shū)卡、摘錄摘抄等，便于積累知識(shí)，也利于溫故而知新。這也是古人說(shuō)的“好記性不如爛筆頭”所蘊(yùn)含的道理。此外，還要做好檢索，便于常學(xué)常用、活學(xué)活用。不做“行走的兩腳書(shū)柜”，要成為活字典與智慧的源泉。有的人面對(duì)良辰美景能夠條件反射式地出口成章，原因就在于他讀過(guò)很多書(shū)并學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用。⑤讀厚一本書(shū)，要敢于走出舒適區(qū)，讀自己不感興趣的書(shū)——讀理論書(shū)籍、讀難讀的書(shū)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神，深掘一口井，不挖到鉆石誓不罷休，真正把一本書(shū)讀懂讀透。要相信“做難事必有所得”，而不是淺嘗輒止、半途而廢，老是在低層次徘徊而不自知。⑥歸根結(jié)底，把書(shū)讀厚的終極目標(biāo)是把書(shū)讀薄，最終實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍，收獲簡(jiǎn)單而充盈的精神世界與有意義有品質(zhì)的生活，也在此過(guò)程中遇見(jiàn)一個(gè)不一樣的自己。讀厚一本書(shū)，本質(zhì)上其實(shí)是在閱讀生活、閱讀人生、閱讀世界，拓展生活的光譜，靜聽(tīng)高處的聲音，積累人生的經(jīng)驗(yàn)，尋找精神的原鄉(xiāng)。（選自《解放軍報(bào)》2023年2月4日，有刪改）【文本二】細(xì)讀的妙處肖復(fù)興①讀書(shū)從來(lái)有粗細(xì)快慢之分。②讀書(shū)細(xì)的功夫，是閱讀的基本功之一。讀書(shū)要細(xì)，這個(gè)“細(xì)”，說(shuō)著容易，做起來(lái)很難。不如舉例說(shuō)明。汪曾祺先生的短篇小說(shuō)《鑒賞家》，或許能夠在閱讀的“細(xì)”這方面給予我們一些啟發(fā)。③小說(shuō)講述了鄉(xiāng)間一個(gè)名叫葉三的水果販子，跟城里一個(gè)叫季陶民的大畫(huà)家交往的故事。有一次葉三來(lái)給畫(huà)家送水果，看見(jiàn)畫(huà)家正畫(huà)著一幅畫(huà)，畫(huà)的是紫藤，開(kāi)滿了一紙紫色的花。畫(huà)家對(duì)葉三說(shuō)：“你過(guò)來(lái)看看怎么樣？”葉三看了這幅畫(huà)，說(shuō)：“畫(huà)得好?！碑?huà)家問(wèn)：“怎么個(gè)好法呢？”葉三只說(shuō)了這樣一句話：“您畫(huà)的這幅紫藤里有風(fēng)?！碑?huà)家一愣說(shuō)：“你怎么看出來(lái)我這紫藤里有風(fēng)呢？”葉三回答：“您畫(huà)的紫藤花是亂的?！雹苓@就叫細(xì)。紫藤一樹(shù)花是亂的，風(fēng)在穿花而過(guò)。讀書(shū)的時(shí)候，要格外注意這樣的細(xì)微之處，這是作者日常生活中的積累。同樣，在生活中觀察得仔細(xì)，也會(huì)幫助我們?cè)陂喿x中讀得仔細(xì)。⑤又有一次，畫(huà)家畫(huà)了一幅畫(huà)，畫(huà)的是耗子上燈臺(tái)。葉三看完以后，說(shuō)：“您畫(huà)的這只耗子是小耗子?！碑?huà)家說(shuō)：“奇怪了，你何以分出來(lái)的？”葉三就說(shuō)：“您看您這耗子上燈臺(tái)，它的尾巴繞在燈臺(tái)上好幾圈，說(shuō)明它頑皮?！雹奘裁唇屑?xì)？這就叫細(xì)。人家看見(jiàn)了耗子的尾巴在燈臺(tái)上繞了好幾圈，我沒(méi)有看見(jiàn)，這就有了粗細(xì)之分。⑦又有一次，畫(huà)家畫(huà)了一整幅潑墨的墨荷，在墨荷旁又畫(huà)了幾個(gè)蓮蓬。但是這次葉三沒(méi)表?yè)P(yáng)，他對(duì)畫(huà)家說(shuō)：“您呀，這次畫(huà)錯(cuò)了?！碑?huà)家說(shuō)：“我畫(huà)了一輩子墨荷，都是這么畫(huà)的，還沒(méi)有人說(shuō)我錯(cuò)。你說(shuō)我錯(cuò)在哪兒？”葉三說(shuō)：“我們農(nóng)村有一句諺語(yǔ)：紅花蓮子白花藕，您畫(huà)的這個(gè)是白荷，白蓮花還結(jié)著蓮子，這就不對(duì)了，應(yīng)該是開(kāi)紅花才對(duì)呀！”畫(huà)家心下佩服。當(dāng)即在畫(huà)上抹了一筆胭脂紅，白蓮花變成紅蓮花。⑧細(xì)讀，鍛煉我們的眼睛，讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處；也鍛煉我們的心，讓我們的心在日常生活之中能夠細(xì)膩而溫柔。（選自《莫愁》2022年第23期，有刪改）(1)下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩個(gè)文本都是以“總——分——總”的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述的，標(biāo)題都是文章的中心論點(diǎn)。B．文本一以漫畫(huà)開(kāi)頭，既引出了關(guān)于“讀書(shū)”的話題，又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C．文本一第④段引用古人的話，意在論證做讀書(shū)筆記等對(duì)讀厚一本書(shū)的重要性。D．文本一主要運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證相結(jié)合的方法，文本二主要運(yùn)用了舉例論證。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第③段的論證思路。(3)兩個(gè)文本都圍繞“讀書(shū)方法”展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀（共12分）（本題12分）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住坑谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】晏子曰：“有逢于何①者，母死，兆②在路寢③當(dāng)墉④下，愿請(qǐng)合骨?！惫菰唬骸白怨偶敖瘢右鄧L聞?wù)埡显崛酥鳍拗畬m者乎？”晏子對(duì)曰：“古之人君，其宮室節(jié)，不侵生民之居；其臺(tái)榭?jī)€，不殘死人之墓。故未嘗聞諸葬人主之宮者也。今君侈為宮室，奪人之居；廣為臺(tái)榭，殘人之墓。是生者愁憂，不得安處；死者離易，不得合骨。且嬰聞之，生者不得安，命之曰蓄憂；死者不得莽，命之曰蓄哀。蓄憂者怨，蓄哀者危，君不如許之?！惫唬骸爸Z?！保ü?jié)選自晏嬰《晏子春秋》）【注釋】①逢于何：人名。②兆：墓地或祭壇的界域。③路寢：古代天子的正廳。④墉：泛指墻壁。⑤公：景公。⑥人主：一國(guó)之主。11．(3分)根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，