黃金卷05（浙江專用）-【贏在中考·黃金預(yù)測卷】2025年中考語文模擬卷

【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2025年中考語文模擬卷（浙江專用）黃金卷05（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）卷面書寫（3分）根據(jù)有關(guān)內(nèi)容評(píng)定，要求卷面整潔，書寫規(guī)范工整。一、積累運(yùn)用（21分）1．閱讀“校園傳統(tǒng)戲劇節(jié)”開幕詞，根據(jù)要求完成任務(wù)。（6分）浙江傳統(tǒng)戲劇從民間生活中走來，又走進(jìn)1í民百姓的精神文化中去。古往今來，臺(tái)上濃妝淡抹、①，盡情演繹這世間大小事；幕后人文創(chuàng)作、精神傳遞，沉浸品味這人間萬千情。清腔唱一曲，余音自繞liáng。在世代積累和傳承中，傳統(tǒng)戲劇依然②，散發(fā)著無窮魅力。它是悠揚(yáng)的旋律，回蕩著歷史的余音；它是流淌的血液，丞載著中華民族的文化基因；，。(1)結(jié)合上文語境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（2分）1í民百姓余音自繞liáng(2)文章①②處應(yīng)分別填入哪個(gè)詞？選擇正確的一項(xiàng)（）（2分）A．①眉清目秀②栩栩如生B．①眉清目秀②生機(jī)盎然C．①眉眼傳情②相栩如生D．①眉眼傳情②生機(jī)盎熱(3)在畫橫線處續(xù)寫句子，和畫波浪線部分構(gòu)成排比。（2分）2．畢業(yè)在即，同學(xué)們以詩寄情，以文贈(zèng)友，請(qǐng)根據(jù)段落的語境填寫古詩文名句。（6分）愿君如李白那般豪邁，堅(jiān)信（1）“，”（《行路難》），無論前路如何坎坷，皆能勇往直前；亦盼君似蘇軾，即便相隔千里，亦能借“但愿人長久，（2）”（《水調(diào)歌頭》）的美好祈愿，于歲月長河中，與親友共享溫情；更望君能懷范仲淹（3）“，”（《岳陽樓記》）之心境，淡然自若，堅(jiān)守本心，不為得失所動(dòng)；而當(dāng)遭遇困境或挫折，要相信（4）“，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），明曉新舊交替、興衰更迭之理，像劉禹錫一樣，即便被貶多年，但仍以樂觀豁達(dá)之姿，笑看云卷云舒。3．小文根據(jù)宋濂的《送東陽馬生序》創(chuàng)作了兩副對(duì)聯(lián)勉勵(lì)同學(xué)，但還有兩空未完成，請(qǐng)幫她填上。（2分）（1）上聯(lián)：求知識(shí)下聯(lián)：援疑質(zhì)理為讀書（2）上聯(lián)：憶往昔宋濂苦學(xué)終成大器下聯(lián)：看今朝必展宏圖4．結(jié)合下邊的思維圖，探究字形演變。（4分）5．小語非常欣賞2024年回歸公眾視野的李子柒，欣賞她堅(jiān)守和傳承中國農(nóng)耕文化的本心，想要在分享會(huì)上將她“田園牧歌”式的視頻作為朗誦的背景。你認(rèn)為以下哪首古詩詞和她的視頻最適配？結(jié)合內(nèi)容，簡述理由。（3分）A．陶淵明《飲酒》B．陸游《游山西村》C．秦觀《行香子?樹繞村莊》二、閱讀理解（46分）（一）閱讀下面這篇文章，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（17分）老程的打更聲張曉根①老程頭戴灰色氈帽，身著印有“更”字的紅外套，提著銅鑼，亮起嗓音唱：清早起，長精神，要到汴河街來打更……他每唱兩句，就用梆子敲三下鑼，一頓敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火燭。②早聽說老程在汴河街打更，以為不過是景區(qū)營銷的把戲。這次親眼見他敲鑼打更，我面帶壞笑，問老程白天為何打更。他停住唱腔，瞪著眼睛，“安全巡檢侍衛(wèi)”的三角彩旗擺動(dòng)，旗角就對(duì)著我。③他捋了一把濃密的八字胡，指著岳陽樓的方向說，那是魯肅的閱兵樓，現(xiàn)在湖里沒了操練的水兵，樓仍在那里。我腦子一下短了路，想不明白打更與岳陽樓有什么關(guān)聯(lián)。老程沒多講，轉(zhuǎn)身繼續(xù)往前去，“咣咣咣”三聲鑼，用花鼓戲調(diào)唱：人無千日好，花無百日紅。“咣咣咣”，又三聲鑼，再唱：青山依舊在，幾度夕陽紅。④暖暖的陽光下，汴河街煙火氣十足，冒著熱氣的小吃店面一字排開。人群熙攘，歡聲鼎沸，汴河街變成了一條河。老程不怕人多，鑼聲一響，梆子一敲，人們閃開一條道，紛紛佇立街道兩旁，打量這個(gè)一邊敲鑼一邊唱戲的更夫。汴河街氤氳的煙火氣好像被老程攪得升騰起來，歡笑聲，談?wù)撀?，一串串掛在古色古香的檐角上。⑤我跟著老程穿行汴河街，鼻腔塞滿各種小吃的香味，耳里充盈花鼓戲的腔調(diào)。我似乎慢慢品出他白天打更也有一種味道，汴河街這條聞名一方的美食街，以老程的更聲和唱腔為佐料，色香味俱全?？扇绱撕币姷拇蚋?，難道僅僅是為汴河街添點(diǎn)佐料？⑥我們左拐右拐，一座老戲臺(tái)突現(xiàn)眼前，匾上“岳舞臺(tái)”三個(gè)金黃的字閃著光芒?？帐幍膽蚺_(tái)上，忽然吹來一股湖風(fēng)，一場悲歡離合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞臺(tái)，剎住唱腔，坐在臺(tái)下的條凳上休憩，面對(duì)我這個(gè)對(duì)他頗有微辭的人，目光炯炯。我對(duì)他溫和一笑，擺出洗耳恭聽的樣子。他并沒有直接回答打更的事，而是給我講古人如何掌握時(shí)間。目測太陽、公雞打鳴、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，鐘表出現(xiàn)后，它們湮沒在歷史的煙塵中。他話鋒一轉(zhuǎn)，說在這條古街上打更的意義在于喚醒歷史中的記憶。⑦我猛地一震。原來他不是簡單的更夫，也不是簡單的唱花鼓戲的人。他有著自己獨(dú)特的想法。⑧他指著岳舞臺(tái)，向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)。巴陵戲是國家級(jí)非遺，流行于湖南岳陽、益陽、常德、湘西等地，歷史悠久?？箲?zhàn)時(shí)期，巴陵戲藝人豎起“岳舞臺(tái)”大旗，成立抗敵宣傳隊(duì)登臺(tái)義演，令岳舞臺(tái)聲名大噪。這里承載了多少記憶呀？伴著舞臺(tái)上的吹拉彈唱，一段段歷史風(fēng)云在這上演。老程的打更聲和唱腔，賦予這些記憶鮮活的生命力。⑨老程出生在洞庭湖邊的一個(gè)小漁村，當(dāng)過民辦教師，做過木工，唱過花鼓戲，開過工藝店。3年前，年近古稀的他來汴河街打更。剛來時(shí)，他堅(jiān)守傳統(tǒng)意義上的打更，夜巡發(fā)現(xiàn)電線短路，火花四濺。他及時(shí)處置，避免了一場火災(zāi)。防火對(duì)這條木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古街意義重大，“小心火燭”的吆喝聲讓人們時(shí)?？嚲o防火的弦。這讓他的思路打開：打更不僅限于獨(dú)自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有響亮的嗓音嗎？他的奇想就像一粒種子，在洞庭湖東南西北風(fēng)的吹拂下，一點(diǎn)點(diǎn)生根發(fā)芽。⑩老程說得起勁，擺起架勢(shì)，唱道：人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。唱罷，他筆挺地站在我跟前，一副莊重的神情，說要把《岳陽樓記》用花鼓戲的腔調(diào)唱出，邊唱邊打更。我吃驚地看著他。這個(gè)大膽的設(shè)想，無疑將為這一樓一街一湖一島的記憶增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案點(diǎn)贊。?人生在世幾多好，莫讓年華付水流……老程又“咣咣咣”敲起鑼。這蒼勁的聲音，穿越古街的煙火，烙印在悠遠(yuǎn)的時(shí)光上。6．在汴河街，除敲鑼打更本職工作外，老程還做了哪些事？請(qǐng)寫出三件。（3分）7．本文語言細(xì)膩、生動(dòng)，請(qǐng)按照要求對(duì)以下兩句加以賞析。（4分）（1）老程頭戴灰色氈帽，身著印有“更”字的紅外套，提著銅鑼，亮起嗓音唱：清早起，長精神，要到汴河街來打更。（從人物描寫角度）（2）汴河街氤氳的煙火氣好像被老程攪得升騰起來，歡笑聲，談?wù)撀暎淮畳煸诠派畔愕拈芙巧?。（從修辭角度）8．有人認(rèn)為文中畫線句子顯得多余，應(yīng)該刪去。你是否同意？請(qǐng)簡要分析。（4分）9．老程傳遞的是一種人性之美。老程的“美”讓你想到了名著中的哪類人物？請(qǐng)從以下人物中任選其一，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）A．紅軍領(lǐng)袖《紅星照耀中國》B．航天人《飛向太空港》（二）同學(xué)圍繞“短視頻”話題布置班級(jí)宣傳欄，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（13分）你關(guān)注到“短視頻”現(xiàn)象了嗎？【序言】你大概率有過這樣的經(jīng)歷，隨意點(diǎn)開一個(gè)短視頻，看完后充滿慣性地刷到下一個(gè)，暗戳戳地期待有新鮮話題“任君挑選”，再回神已是數(shù)小時(shí)之后，仿佛鉆進(jìn)了“洞中方一日，世上已千年”的時(shí)空隧道。而在持續(xù)性的視覺強(qiáng)刺激過后，又重重地跌回空虛狀態(tài)，悵然若失。萬物皆可短視頻，幾乎所有類型的App都在短視頻化，抓緊復(fù)制這一“成功”的吸粉模式，以期升值變現(xiàn)?！緳谀恳弧炕诖髷?shù)據(jù)與人工智能技術(shù)，算法從海量的互聯(lián)網(wǎng)信息中精準(zhǔn)篩選出用戶可能感興趣的內(nèi)容，作個(gè)性化推送。而這極有可能導(dǎo)致用戶在不自覺間將信息檢索的主動(dòng)權(quán)拱手讓于算法推薦。換言之，這是一個(gè)由技術(shù)支配、控制、培育用戶喜好的過程。許多人文知識(shí)分子由此不斷發(fā)出質(zhì)疑：這是技術(shù)對(duì)人的賦權(quán)，還是對(duì)人的異化？我們是信息的主人，還是信息的獵物？是自由自在的游戲者，還是不舍晝夜的“數(shù)字佃農(nóng)”，勤勤懇懇地扮演著流量池的生力軍角色？當(dāng)然，我們無法且不可能逆轉(zhuǎn)媒介技術(shù)的快速迭代和發(fā)展潮流，但是人文知識(shí)分子的憂慮也并非杞人憂天。那么，面對(duì)瀑布流般的短視頻，如何調(diào)適與數(shù)字媒介的相處之道呢？【欄目二】短視頻吸納了廣泛的創(chuàng)作者，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域持續(xù)深耕，看待傳統(tǒng)文化視角獨(dú)特，呈現(xiàn)內(nèi)容更有深度、更加新穎。短視頻將個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能挖掘出來，充分展現(xiàn)了人們的智慧、才華以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。當(dāng)前，人們更加追求具有參與感的文化體驗(yàn)，借助新技術(shù)的短視頻可以把傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行有效提煉、聚焦放大，打造出雅俗共賞的互動(dòng)空間，提升文化的感召力。短視頻的巨大流量不僅讓一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝被重新看見，也讓相關(guān)從業(yè)者獲得市場關(guān)注。《2024非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示購買者多是年輕人，年輕人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限熱愛，背后是平視世界的文化自信?！緳谀咳恳延醒芯拷Y(jié)果證明，持續(xù)重復(fù)刷短視頻會(huì)帶來大腦結(jié)構(gòu)的變化。僅從個(gè)人體驗(yàn)也可以發(fā)覺，長期刷短視頻會(huì)帶來專注度下降、行動(dòng)力減弱、興趣喪失、神經(jīng)衰弱與睡眠質(zhì)量下降等問題。這如同一種被催眠的狀態(tài)，原本自主地、沉浸地進(jìn)入一項(xiàng)內(nèi)容的路徑被打斷，相關(guān)能力被削弱。因此，對(duì)個(gè)人來說，首先應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)便是了解短視頻的成癮機(jī)制、爽感模式給大腦帶來的影響。生命不是短視頻刷出來的，生命是活出來的。我們還需要在生命科學(xué)的意義上持續(xù)學(xué)習(xí)，從不斷“催眠”的媒介景觀中自我喚醒，調(diào)整自身的應(yīng)對(duì)之道，比如“讀萬卷書，行萬里路”，從而更好地守護(hù)基本的人文素養(yǎng)與能力。（以上材料摘編自2024年5月25日《光明日?qǐng)?bào)》、2024年8月6日《人民日?qǐng)?bào)》）10．請(qǐng)從【序言】的兩個(gè)圖表得出一條關(guān)于短視頻使用情況的結(jié)論。（2分）11．以下哪一幅漫畫適合插入【欄目二】？請(qǐng)結(jié)合漫畫和【欄目二】的內(nèi)容，說明理由。（3分）12．同學(xué)疑問：“【欄目一】和【欄目二】的順序是否合理？”請(qǐng)結(jié)合欄目整體布局，進(jìn)行判斷并分析。（4分）13．中學(xué)生應(yīng)該怎樣對(duì)待短視頻？請(qǐng)結(jié)合宣傳欄提出的短視頻優(yōu)缺點(diǎn)及生活經(jīng)驗(yàn)加以闡述。（4分）（三）閱讀下面的古詩文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（16分）（一）于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥①船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：【甲】“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，藉獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：【乙】“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見漢騎司馬呂馬童②，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：【丙】“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德③。”乃自刎而死。（節(jié)選自司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）【注釋】①檥：音yǐ，使船靠岸。②呂馬童：呂馬童和項(xiàng)羽在秦地生活時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)，是故交。后來呂馬童則加入了秦軍，投入劉邦的陣營，成為劉邦組建騎兵時(shí)的老兵骨干騎司馬。③德：通“得”。取得，獲得。（二）題烏江亭唐·杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（三）夏日絕句宋·李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。14．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．江東雖小雖我之死，有子存焉B．天之亡我河曲智叟亡以應(yīng)C．且籍與江東子弟八千人渡江而西北山愚公者，年且九十D．持短兵接戰(zhàn)將軍亞夫持兵揖曰15．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（2分）今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。16．用“/”給畫線句斷句，限斷2處。（2分）獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見漢騎司馬呂馬童……17．語段（一）善用語言描寫刻畫人物。從【甲】【乙】【丙】中任選一處，結(jié)合人物語言來分析項(xiàng)羽的形象。（4分）18．對(duì)于項(xiàng)羽不渡烏江最終失敗的結(jié)局，杜牧和李清照在詩作中態(tài)度不同。杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽“非男兒”的原因是，李清照認(rèn)為項(xiàng)羽是“人杰”“鬼雄”的原因是。（用自己的話回答）（2分）19．這兩首詩都是借古諷今之作。結(jié)合兩首詩的創(chuàng)作背景，分別探究杜牧和李清照寄托詩中的諷喻。（4分）【背景鏈接】杜牧生活在唐朝中晚期，這一時(shí)期唐朝國勢(shì)日漸衰微。杜牧的詩歌多以詠史抒懷為主，反映了他對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考。李