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文檔簡介
武陵春李清照翻譯及賞析導(dǎo)語:是我國著名女詩人,其收藏更是豐富。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)網(wǎng)小編為您整理的武陵春的翻譯及賞析,希望對您有所幫助!《李清照。武陵春》釋義及欣賞風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。1.風(fēng)住塵香:風(fēng)停了,塵土里帶有落花的香氣。塵香:落花化為塵土,而芳香猶在?!恫匪阕印罚骸傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故”,與此意同。2.日晚倦梳頭:按照古代的婦女習(xí)慣,一起床的第一件事應(yīng)該就是梳妝打扮。而的意思是到了正午都沒有無心梳頭,因?yàn)闊o人觀賞自己的容貌。3.物是人非事事休,欲語淚先流:此句抒寫作者凄涼落寞的心境。物事人非:風(fēng)物依舊,人事卻已不同。這里是說,自己與丈夫(趙明誠)收集的金石、文物、書籍還在,可大宋朝廷卻偏安一隅,丈夫也已經(jīng)去世,自己流離失所,一切均已不可與往昔相比。事事休:一切事情都完了。4.雙溪:浙江金華的一條河。東港、西港二水流至金華匯合,稱婺港,又稱雙溪,是當(dāng)時(shí)的游覽勝地。這里指的是李清照將要春游的地方。5.擬:打算。舴艋(zéměng)舟:形似蚱蜢的小船。春風(fēng)停息,百花落盡,花朵化作了香塵,天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣,但人已經(jīng)不同,一切事情都完了,想要訴說苦衷,眼淚早已先落下。聽說雙溪春光還好,也打算坐只輕舟前往觀賞。只是恐怕漂浮在雙溪上的小船,載不動(dòng)許多憂愁??耧L(fēng)終于停歇了,花也已被吹盡,只有塵土中還留著一點(diǎn)香氣。太陽已經(jīng)很高了,我卻還是無心梳洗打扮。眼前的風(fēng)物還在,可人卻不在了,好像一切都沒有意義!我想說出滿腹的哀愁,可話還沒說出口,眼淚卻已止不住地流!聽說雙溪的景色還不錯(cuò),我也曾想到那里去在溪上泛舟。可是只怕呵,雙溪那樣的小的船兒,載不動(dòng)我這滿懷的憂愁!風(fēng)停了,凋零的殘花滿地,只有余香留散在塵泥里,雖然太陽已升得很高了,但我懶得梳頭??吹轿锸侨朔牵瑢σ磺卸家研幕乙鈶?,還沒開口,眼淚就先流出來了。聽說雙溪那邊春光還好,也想去那兒乘船春游。但舟輕愁重,象蚱蜢一樣的小船,載不動(dòng)自己這么多的愁呀。狂風(fēng)已住,塵土里充滿了花香,繁花被風(fēng)摧殘落盡,太陽已高我還懶于梳頭。都因?yàn)椤拔锸氯朔恰薄獨(dú)g樂痛苦事事皆休,要訴說淚水卻先流。聽說雙溪那邊春光還好,也想到那里泛輕舟。但又恐怕雙溪的輕舟,載不動(dòng)我的許多憂愁。摧花風(fēng)住,花化塵泥空自香,春去凄涼,黃昏獨(dú)自懶梳妝。風(fēng)物無恙,人事般般滄桑變化,還沒開腔淚水先流。聽見說雙溪風(fēng)景美如畫,也想散散心,春游把船劃。怕是雙溪舴艋小而輕,載不動(dòng)我這么多的愁苦。此詞寫于作者晚年避難金華期間,時(shí)在紹興四年(1134)金與偽齊合兵南犯以后。其時(shí),丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆盡,作者孑然一身,在連天烽火兵南犯以后。其時(shí),丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆盡,作者孑然一身,在連天烽火中飄泊流寓,歷盡世路崎嶇和人生坎坷,因而詞情極為悲苦。清吳衡照《蓮子居詞話》卷二評曰:“悲深婉篤,猶令人感伉儷之重。”所論甚切。首句用筆極為細(xì)膩:其意不過是說風(fēng)吹花落,卻不從正面著筆,而落墨于“風(fēng)住”、“花已盡”的結(jié)局。塵土因花落而香,說明落花遍地,而這又反照出風(fēng)之狂暴。一句中有三層曲折,確是匠心獨(dú)動(dòng)。次句寫日色已高,而猶“倦”于梳頭,從側(cè)面揭示情懷之苦、心緒之亂,筆法略同于其早期詞作《鳳凰臺上憶吹簫》中的“起來慵自梳頭”,但一為生離之愁,一為死別之恨,巨細(xì)深淺均有所不同,作者在遣辭上易“慵”為“倦”,正顯示了二者之間的差別。三、四兩句是漱玉詞中并不多見的直抒胸臆之筆。之所以一改含蓄風(fēng)格,當(dāng)是因?yàn)闆坝颗炫鹊那槌币崖鲂牡?,無法遏制,只好任其自由宣泄?!拔锸侨朔鞘率滦荨?,說明她生活中原有的美好東西已盡皆喪失,無一留存,雖是放筆直書,卻具有高度的概括力。過片后“聞?wù)f”二句宕開一筆,寫自已有意泛舟雙溪,觀賞春光,精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回,跌襯出更趨深重的愁情?!俺睢北緹o形,難以觸摸,而今船載不動(dòng),則其重可知、其形可想。這是其構(gòu)思新穎處。此外,下片中“聞?wù)f”、“也擬”、“吸恐”六字前后勾連,也是揭示作者內(nèi)心活動(dòng)的傳神筆墨。這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí),她已處于國破家亡之中,親愛的丈夫死了,珍藏的文物大半散失了,自己也流離異鄉(xiāng),無依無靠,所以詞情極其悲苦。首句寫當(dāng)前所見,本是風(fēng)狂花盡,一片凄清,但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉,而只用“風(fēng)住塵香”四字來表明這一場小小災(zāi)難的后果,則狂風(fēng)摧花,落紅滿地,均在其中,出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒有停息之時(shí),花片紛飛,落紅如雨,雖極不堪,尚有殘花可見;風(fēng)住之后,花已沾泥,人踐馬踏,化為塵土,所余痕跡,但有塵香,則春光竟一掃而空,更無所有,就更為不堪了。所以,“風(fēng)住塵香”四字,不但含蓄,而且由于含蓄,反而擴(kuò)大了容量,使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼,故所為如此。日色已高,頭猶未梳,雖與《鳳凰臺上憶吹簫》中“起來慵自梳頭”語意全同,但那是生離之愁,這是死別之恨,深淺自別。三、四兩句,由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫,點(diǎn)明一切悲苦,由來都是“物是人非”。而這種“物是人非”,又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化,而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化,無窮的事情、無盡的痛苦,都在其中,故以“事事休”概括。這,真是“一部十七史,從何說起”?所以正要想說,眼淚已經(jīng)直流了。前兩句,含蓄;后兩句,真率。含蓄,是由于此情無處可訴;真率,則由于雖明知無處可訴,而仍然不得不訴。故似若相反,而實(shí)則相成。上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚,所以下片便宕開,從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載,她在南京的時(shí)候,“每值天大雪,即頂笠、披蓑,循城遠(yuǎn)覽以尋詩”。冬天都如此,春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好,又有需要借游覽以排遣的凄楚心情,而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū),因此自然而然有泛舟雙溪的想法,這也就是《念奴嬌》中所說的“多少游春意”。但事實(shí)上,她的痛苦是太大了,哀愁是太深了,豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前,就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕,不能承載了。設(shè)想既極新穎,而又真切。下片共四句,前兩句開,一轉(zhuǎn);后兩句合,又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好,只不過是“聞?wù)f”;泛舟出游,也只不過是“也擬”,下面又忽出“只恐”,抹殺了上面的“也擬”。聽說了,也動(dòng)念了,結(jié)果呢,還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。王士稹《花草蒙拾》云:“'載不動(dòng)許多愁’與'載取暮愁歸去’、'只載一船離恨向兩州’,正可互觀。'雙槳?jiǎng)e離船,駕起一天煩惱’,不免徑露矣。”這一評論告訴我們,文思新穎,也要有個(gè)限度。正確的東西,跨越一步,就變成錯(cuò)誤的了;美的東西,跨越一步,就變成丑的了。象“雙槳”兩句,又是“別離船”,又是“一天煩惱”,惟恐說得不清楚,矯揉造作,很不自然,因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍·定勢篇》說:“密會(huì)者以意新得巧,茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”,相差也不過是一步而已。李后主《虞美人》云:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。《江城子》云:“便做春江都是淚,流不盡許多愁?!眲t愁已經(jīng)物質(zhì)化,變?yōu)榭梢苑旁诮?,隨水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船,于是愁竟有了重量,不但可隨水而流,并且可以用船來載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》云:“休問離愁輕重,向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?!眲t把愁從船上卸下,馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮·端正好·收尾》云:“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?!庇职殉顝鸟R背上卸下,裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承,同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來。這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽修《采桑子》云:“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙,垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去,始覺春空,垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中?!敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松ⅲ?dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲,密云銜雨暗城西,九陌未沾泥。桃李下,春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn),柳陰行馬過鶯啼,無處不凄凄。”作法相同,可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說:“掃處即生?!边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃,生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看,都是在說以前一階段情景的結(jié)束,歐、李兩詞是說春光已盡,周詞是說佳人已散。在未盡、未散之時(shí),芳菲滿眼,花艷掠目,當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫,可是在已盡、已散之后,還有什么可寫的呢?這樣開頭,豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎?及至讀下去,才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷,周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒,李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些,才是作家所要表現(xiàn)的,也是最動(dòng)人的部分,所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇,到得晚了一點(diǎn),走進(jìn)劇場時(shí),一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn),就拉幕了,卻不知道下面一幕內(nèi)容如何,等到再看下去,才發(fā)現(xiàn)原來自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒因?yàn)槭苤南拗?,尤其如此。這種寫法,能夠把省略了的部分當(dāng)作背景,以反襯正文,從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量,所以是可取的。風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭在一個(gè)暮春時(shí)節(jié),一番風(fēng)雨過后,花兒都凋落了,連塵土也被落花染香。主人公面對花盡春去的冷落景象,心灰意懶,雖然日上三竿,仍無心梳洗打扮。詞人從暮春三月景色切入,略去春歸的漫長過程,只將結(jié)果寫出。“風(fēng)住”一句,通俗凝練,富于暗示性,此前風(fēng)吹雨打、落花紛飛的景象如在眼前?!皦m香”,極言花落之多。對于傷春惜春的人來說,這一景象是多么無情和令人傷感。主人公是否就是因春去而情緒低落呢?怕不盡然??陀^景物只是外因。從后文即可知,主人公內(nèi)心早有所感,這只是觸物興懷而已。物是人非事事休,欲語淚先流風(fēng)物依舊而人事全非,事事竟是那樣的不如人愿。心中百感交集,千言萬語還沒說出口,眼淚已奪眶而出。這兩句緊承上文,點(diǎn)明一切悲苦都是由于“物是人非”。其手法由含而不露轉(zhuǎn)向坦陳胸臆。清照在北宋淪亡后,舉家南渡,后丈夫病逝,自己飄泊異鄉(xiāng),從前的幸福生活只存于記憶中。此時(shí),她不僅生活困苦,更重要的是歷經(jīng)劫難后,精神上備感孤獨(dú)與痛苦。“物是人非事事休”一句,將家國之難、時(shí)局之艱、飄泊零落、紅顏遲暮、身世之痛等,盡數(shù)囊括其中,概括力極強(qiáng)?!坝Z淚先流”,這是人在極端悲痛而想傾訴時(shí)的自然舉動(dòng),可謂“此時(shí)無聲勝有聲”。它真實(shí)而形象地表達(dá)了詞人悲愁之極、痛苦之極的情狀。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟詞人筆鋒一轉(zhuǎn),另換新意。她說:聽說雙溪的春色尚好,不妨到那里去泛舟游覽一下吧?!半p溪”,水名,位于浙江金華縣,是永康、東陽二水的交匯處,故名。上闋剛寫到春色不堪、心情凄楚,這里卻說意欲探春。乍看頗為突然,其實(shí)是有脈絡(luò)可尋的。首句提到花落春殘,所以這里才提出要去雙溪尋春;上闋末二句極言愁懷不展,這里則說向往解脫,這是很自然的,更何況詞人歷來就喜游賞。據(jù)周輝《清波雜志》載,她在南京的時(shí)候,“每值天大雪,即頂笠披蓑,循城遠(yuǎn)覽以尋詩”。“春尚好”、“泛輕舟”措詞輕松,節(jié)奏明快,恰到好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而它們之前分別加上“聞?wù)f”、“也擬”,則顯得婉曲低回,說明詞人出游之興是一時(shí)所起,并不十分強(qiáng)烈。其實(shí),我們也可認(rèn)為這是虛想之景、虛擬之行,是詞人意念上的偶一閃光。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁事實(shí)上,主人公的痛苦是太深了,哀愁是太多了,豈是泛舟一游所能排遣?所以她說:只恐怕那雙溪的小船,載不動(dòng)我心頭許多的愁?!棒肤恢邸保M長小船,形如舴艋。詞人連用“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字,作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī),一波三折。在上面一句鋪陳之后,最后來一個(gè)猛烈的跌宕,使感情顯得無比深沉,也使詞意波瀾起伏?!俺睢北臼且环N抽象的情感,看不見,摸不著,為增其可感性,詞人通常采取夸張性的比喻。歷來詩家喻愁的,多種多樣。李后主《虞美人》:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!笔且运嘤鞒钪?。秦觀《江城子》:“便做春江都是淚,流不盡許多愁?!眲t愁已經(jīng)物化,變?yōu)榭梢苑旁诮须S水而流的東西。李清照又進(jìn)一步把它“搬”上了船,于是愁竟有了重量,不但可隨水而流,并且可以用船來載。這一比喻立意新穎,設(shè)想奇特,不著痕跡。因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來,而“輕舟”又是承“雙溪”而來,寓情于景,渾然天成,構(gòu)成了完整的意境。李清照后期的作品往往帶有悲愁苦悶的情調(diào)。這種愁,和一般離情別愁以及種種“閑愁”都不一樣。在她的愁苦中,總是或多或少地含有國難、家破、夫亡的悲痛。這首詞構(gòu)思新奇,從神態(tài)舉止到內(nèi)心波瀾,寫得既真率自然如行云流水,又跌宕起伏似浪峰波谷,有一種凄婉勁直之風(fēng),具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詞的開頭說春光已盡,在未盡之時(shí),芳菲滿眼,當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫,可是在已盡之后,還有什么可寫的呢?及至讀下去,才知道又是另外一番情景。如果說寫花盡春殘、物是人非而引起愁,還是平平無奇,那么下片則構(gòu)思新奇,別具風(fēng)韻。從本意來看,不過是說小小春游,實(shí)不足慰人深重之愁,詞人卻善于將文筆蕩開,欲抑先揚(yáng),把剎那間的微妙心理變化過程表現(xiàn)得曲折盡情,將凄婉情思表現(xiàn)得生動(dòng)真切。宋代靖康二年(1127年),北宋首都汴京被金國所占,漢族政權(quán)南遷,李清照及其丈夫趙明誠也隨難民流落到江南。本來就多愁善感的她,在漂流異地的途中丟失了多年搜集的金石字畫,使她承受了沉重的打擊。更不堪的是在南渡的第二年,趙明誠病死于建康(今南京),把李清照直接扔進(jìn)孤寂悲苦的下半生。自那以后,李清照的詞作不再只是清麗柔媚的閨怨離愁,而是充滿了國破家亡之恨,以及離鄉(xiāng)背井之哀?!度鐗袅睢防镉涊d的“雨疏風(fēng)驟”之夜,“濃睡不消殘酒”,醒來后關(guān)心海棠是否依舊,那是南渡前的閨中傷春生活?!丁防镎f“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,那也是丈夫在世時(shí)與她相隔兩地的相思之愁。南渡之后的李清照,還有一個(gè)很大的變化,就是逐漸變得不愛游山玩水了。據(jù)宋人周輝的筆記《清波雜志》記載,李清照年輕時(shí)酷愛出游。即使下著大雪,她也會(huì)頭頂斗笠,身披蓑衣,“循城遠(yuǎn)覽以尋詩”。冬天尚且如此,其他季節(jié)就可想而知了。到江南之后,雖然李清照有時(shí)也會(huì)借游玩來排遣心中的憂愁,但還是少有出行。《武陵春》里的記錄就是一個(gè)典型例子。那是南渡的第八年,53歲的李清照輾轉(zhuǎn)逃難到浙江金華,聽說當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景區(qū)雙溪“春尚好”,本想泛輕舟出游。不過,她以一句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,打消了這個(gè)念頭。看李清照在許多作品里詮釋“愁”,有具體的“一段新愁”,也有反問的“怎一個(gè)愁字了得”,還有數(shù)量繁多的“愁千縷”,而這次“載不動(dòng)”的“愁”,居然還有沉甸甸的重量!只是現(xiàn)在估計(jì)已經(jīng)找不到“載不動(dòng)許多愁”的“舴艋舟”了,而李清照千年前沉重?zé)o比的愁緒,也只停留在一首首令人慨嘆萬分的詞里?!棒肤弧倍?,詞典上只簡單地解釋為“小船”。這舴艋舟,亦曾在李清照的詞《武陵春》里暫作載愁。一句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁”,便將舴艋這小小船兒也入詞畫中了。當(dāng)時(shí)李易安避禍金華,物是人非,事事皆休,實(shí)是孤苦凄涼,飄蕩無依。但這暮春的景色,不經(jīng)意也撩撥起詞人心底的一絲亮色。偶然聽說雙溪的春色尚好,也想著要提起興致去泛舟游玩。卻只怕這雙溪的“舴艋”小舟,載不動(dòng)她的許多愁緒,反倒觸景生情,惹來更多的離亂感傷。借著“舴艋”這只小船,連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛詞,極巧地吐訴出了自己的愁緒?;蚶钜装驳墓αμ^深厚了,在我卻全然忘了她的悲苦心境,只覺得如此絕佳好詞,實(shí)在是一個(gè)好欣賞。又每讀到“雙溪舴艋舟”處,總不免幾分失落?!棒肤弧币彩恰伴迸f物,且“楠溪”風(fēng)光秀美,定不讓人失望的。只易安居士當(dāng)時(shí)身處金華,怎奈強(qiáng)求不來!易安自是詞中圣手,何事何物一入她詞中,便都有了說不出的妙處。“愁”的長度::“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。”“橫江欲渡風(fēng)波惡,一水牽愁萬里長。”李煜:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!薄俺睢钡捏w積:趙瑕:“夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多。”“愁”的重量:李清照:“聞?wù)f雙溪春尚好,也似泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!薄俺睢钡臄?shù)量:朱敦如:“莫將愁緒比飛花,花有數(shù),愁無數(shù)?!鼻赜^:“便做春江都是淚,流不盡,許多愁。”“愁”的聲音:張謂:“長路關(guān)山何日盡,滿堂絲竹為君愁?!毙煸偎迹骸耙宦曃嗳~一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁?!比f俟:“幾葉秋聲和雁聲,愁人不要聽。”“愁”的色彩:裴宜直:“誰言南海無霜雪,試向愁人兩鬢看?!壁w執(zhí)信:“莫上高樓看柳色,春愁多在暮山中?!蓖鯇?shí)甫:“花落水流紅,閑愁萬種。”賀鑄:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃雨時(shí)?!薄俺睢钡纳海骸坝细邩侨ケ艹?,愁還隨我上高樓?!薄按撼钬X3捎膲?,又被流鶯喚醒來。”周邦彥:“江南人去路渺,信未通,愁先到?!薄罢в暾缁ㄗ月?,閑愁閑悶日偏長。”“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。”開篇一句是這樣的柔軟。其實(shí)“風(fēng)住塵香花已盡”一句很是讓人回味。到底是風(fēng)吹盡了摻合著落花香味的泥土,還是風(fēng)停了塵土里浸透了落花的香氣?我覺得,作者在這里用一個(gè)住字,很是形象的表達(dá)了風(fēng)的眷戀。風(fēng),住下了,為了什么?為了花的香氣。雖然春花落盡,雖然花落為塵,但是風(fēng)還眷戀著,易安,你是不是也在眷戀著?看著看著,就是一日,一日又一日。日晚,還沒有梳妝,這一日,卻又落去了?!拔锸侨朔恰笔且环N悲哀。當(dāng)你回頭看去時(shí),景色依舊,人卻不是那時(shí)的人了,反問自己,情,還是那時(shí)的情嗎?我低頭拾撿,過往璀璨,可是卻好像一直忘記了些什么,在抬頭以后才發(fā)現(xiàn),景色依舊,可是心情,卻真的和以前大相徑庭,這,是一種悲哀。物是人非,就是此生,我錯(cuò)過了和你有關(guān)的流年,卻不能去追,因?yàn)槭朗碌臈l框把我困在了回憶的相冊里。我念你,我想你,可我卻逆轉(zhuǎn)不了物是人非的悲哀,于是我止步于世事,無心梳洗打扮,事事休。有一種想念,是那樣的刻骨,嘴唇輕輕張合,卻說不出半個(gè)字,只有那一雙如春水般的眸子,凝出珍珠般的淚水,滑過臉頰,打在心頭,擊碎了無聲的禁錮,卻依舊說不出半句想念,只好拿起筆,潤足了墨,用小楷寫下一句,“欲語淚先流”。你知道生活不可沉溺于完全的憂傷,于是也想去游玩來排遣心傷。南國的春并沒有隨風(fēng)化為塵土,雙溪的景色尚好。我想,你是真的動(dòng)了游覽的心,可是,在決定出游的時(shí)候,你還是怕了。那種恐懼叫做孤單。所以雖然“聞?wù)f雙溪春尚好”卻只敢“也擬泛輕舟”。一個(gè)“擬”字里,包含了太多彩色的泡沫了。你畢竟是個(gè)女人,畢竟是怕孤單的。那一句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。”你是在安慰自己吧,那不出游的原因。是怕的,我肯定。心思細(xì)膩如易安,在經(jīng)過種種悲痛之后,你怎么能阻止她多想?其實(shí),物是人非之后,留給作者的,只有許多愁。我是不是可以做個(gè)大膽的猜想?易安用這看似美好的詞牌嘆春去,嘆愛人不再,嘆國家不再,其實(shí)是在怨恨自己的命運(yùn),為什么,為什么就要讓我承受這許多愁?風(fēng),吹去的,是時(shí)代的浮塵,輕舟載不動(dòng)的,是我心底的那一抹愁思。物是人非事事休,欲語淚先流。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。有多少人能體會(huì)這種感覺?都體會(huì)過吧。只是早晚的事情罷了。你出生時(shí)別人笑著你哭著,你走時(shí)別人哭著你笑著。一切是那么的釋然……身邊的事物不斷變化,追尋著他屬于本身的自然規(guī)律,和諧本不需要?jiǎng)?chuàng)造,本不需要建設(shè),遵循著自然的規(guī)律即是和諧,朋友們匆匆的腳步暗示著什么……駐足稍縱即失……曇花一現(xiàn)是那么的短暫,維娜斯是那樣的美麗,其實(shí)都是空間與時(shí)間的美麗。朋友們,問候一下你的朋友好嗎?關(guān)心一下你身邊的人好嗎?他們都是你無法估量的價(jià)值與力量,他們需要你。人間的美麗就在點(diǎn)滴之間。你體現(xiàn),他體現(xiàn)。你體味,他體會(huì)。我們其實(shí)只有一片天。何處合成愁......是此情無計(jì)可消除,是恰似春草,更行更遠(yuǎn)還生。愁可載,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁;愁可量,一斛明珠萬斛愁,關(guān)山漂泊腰肢細(xì);愁可識,而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋;愁可澆,一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招;愁可消,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。愁有心,心上秋;愁有腸,愁腸百斷。是一種相思,兩處閑愁;無奈閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。問世間,愁為何物。是誰,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨,是誰,芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨;今夜聽雨,鄉(xiāng)關(guān)不見,危欄難倚;凝眸處,從今又添一段新愁;問君,能有幾多愁,這次第,又怎一個(gè)愁字了得......波羅蜜多不是漢語,出自公元前6世紀(jì)古印度佛教梵文Paramita,意譯為從生死痛苦的此岸到達(dá)快樂智慧的彼岸。不過我們的生命之舟畢竟有限,歲月經(jīng)不住太長的等待,更無法裝載太多的物欲和虛榮,想要順利地抵達(dá)彼岸,就要學(xué)會(huì)拒載。還是李清照來的瀟灑,在春天的湖面上泛舟蕩漾一次,就參透了人生的蹉跎。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。這一點(diǎn),四十不惑的東坡居士,就猶為不及,淮河上飲別友人秦少游之后,頗為感慨,于是“只載一船離恨,向西州?!庇行┦虑?,放下就放下了,或纏綿、或眷念、或沉醉,或不舍……;生命就是在這些舍于不舍之間徘徊,結(jié)果得到的不去珍惜,卻將年華溶解在求不得中。最超脫的,莫過于永遠(yuǎn)將自己放逐于天地之間的李白,不愧是詩仙,一句人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟;足矣驚天地,泣鬼神,這樣的氣魄,還有什么放不下。、這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法,采用了類似后來戲曲中的代言體,以第一人稱的口吻,用深沉憂郁的旋律,塑造了一個(gè)在孤苦凄涼環(huán)中流蕩無依的才女形象。這首詞簡煉含蓄,足見李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境:既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景,又繪出現(xiàn)今雨過天晴,落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶,又寫出了她惜春自傷的感慨,真可謂意味無窮盡。這首詞由表及里,從外到內(nèi),步步深入,層層開掘,上半闋側(cè)重于外形,下半闋多偏重于內(nèi)心?!叭胀砭胧犷^”、“欲語淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”,是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下,幾經(jīng)喪亂,志同道合的丈夫趙明誠早已逝世,自己只身流落金華,眼前所見的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲從中來,感到萬事皆休,無窮索寞。因此她日高方起,懶于梳理?!坝Z淚先流”,寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚,先以“欲語”作為鋪墊,然后讓淚奪眶而出,簡單五個(gè)字,下語看似平易,用意卻無比精深,把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來,感人肺腑、動(dòng)人心弦。詞的下半闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字,作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī),一波三折,感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng),詞人剛剛還在流淚,可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織,她這個(gè)平日喜愛游覽的人遂起出游之興,“也擬泛輕舟”了。“春尚好”、“泛輕舟”措詞輕松,節(jié)奏明快,恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而在“泛輕舟”之前著“也擬”二字,更顯得婉曲低回,說明詞人出游之興是一時(shí)所起,并不十分強(qiáng)烈?!拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托,至“只恐”以下二句,則是在鋪?zhàn)阒髞硪粋€(gè)猛烈的跌宕,使感情顯得無比深沉。在這里,上半闋所說的“日晚倦梳頭”、“欲語淚先流”的原因,也得到了深刻的揭示。這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法,特別是比喻。中用比喻,是常見的現(xiàn)象;然而要用得新穎,卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì),將抽象的感情化為具體的形象,饒有新意,各具特色。在這首詞里,李清照說:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢?,但她自鑄新辭,而且用得非常自然妥帖,不著痕跡。我們說它自然妥帖,是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來,而“輕舟”又是承“雙溪”而來,寓情于景,渾然天成,構(gòu)成了完整的意境。這是李清照避難金華時(shí)所寫的一首詞。當(dāng)時(shí)國破家亡,夫傷物散,她也流離失所,無依無靠,所以,詞情及其悲苦凄慘。首句寫當(dāng)前所見,“風(fēng)住塵香”四個(gè)字表達(dá)了一場小小的災(zāi)難的后果:狂風(fēng)摧花,落紅無數(shù),花已沾泥,人踐馬踏,依然化為塵土,所余痕跡,但有塵香。這四個(gè)字不但含蓄,而且擴(kuò)大了容量,使人從中體會(huì)了詞人更為豐富復(fù)雜的感情。次句寫由于所見所聞,故所為如此。日頭已高,頭猶未梳,雖與《鳳凰臺上憶吹蕭》中“起來慵自梳頭”語意全同,但那是生離之愁,這是死別之恨,情景極然不同。三四句,由含蓄轉(zhuǎn)而縱筆直寫,點(diǎn)明一切悲苦,由來皆因物是人非。而這種變化是廣泛的、重大的、劇烈的變化,無盡的痛苦、悲哀全在其中。所以,詞人以事事休來作結(jié),來概括自己的絕望之情。前兩句含蓄,后兩句真率。含蓄,是由于此情無處所訴;真率,是由于雖明知無處可訴,仍不得不訴。故似相反,而實(shí)則相輔相成。上片既極言所見景色之凄慘,心境之凄苦,所以,下片便宕開,從遠(yuǎn)處說起。李清照是極愛游山玩水的。雙溪是浙江金華的名勝風(fēng)景區(qū),她想借游覽來排遣心中的凄慘心境。但實(shí)際上,他的痛苦之大,哀愁之深,又豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前,就已經(jīng)料到愁重舟輕,不能承擔(dān)了。詞人的設(shè)想既新穎,又真切。下片共四句,前兩句開,一轉(zhuǎn);后兩句合,又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐“六個(gè)虛字來轉(zhuǎn)折傳神。試想,春日的雙溪好呀,只是聽說;泛舟出游,也不過是“也擬”,下面又忽然出“只恐”,抹殺了上面的“也擬”。聽說了,也動(dòng)念了,結(jié)果呢?還是一個(gè)人做在家里發(fā)愁。這首詞的文思新穎,自然貼切,絲毫無矯柔造作之嫌。以船來載愁,形象筆致,將愁物質(zhì)化了。在布局上,古人以“掃處即生”來評判。掃即掃除之掃,生即發(fā)生之生。先寫前一段情景的結(jié)束:春光已盡,又由風(fēng)住香留觸發(fā)到物是人非的深沉痛苦,作者在這里才是要表現(xiàn)的最動(dòng)人的部分。抒情詩因受著篇幅的限制,只能反映出有代表性的一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)側(cè)面。而本詞這種寫法,就能夠?qū)⑹÷缘牟糠之?dāng)作背景,以反襯正文,從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量。這是詞人避亂金華時(shí)所作。她歷盡亂離之苦,所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景物之不堪,心情之凄苦。下片進(jìn)一步表現(xiàn)悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現(xiàn)了她的故國之思。構(gòu)思新穎,想象豐富。通過暮春景物勾出內(nèi)心活動(dòng),以舴艋舟載不動(dòng)愁的藝術(shù)形象來表達(dá)悲愁之多。寫得新穎奇巧,深沉哀婉,遂為絕唱。北宋敗亡后,李清照于建炎元年(1127)來到南方,故鄉(xiāng)青州陷入金人之手,她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年(1129)丈夫趙明誠病故之后,金人揮兵南侵,李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時(shí)寫了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了,經(jīng)歷了國家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇,處境凄慘,內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想情感。上片首句“風(fēng)住塵香花已盡”,交代的是季節(jié)特征,鮮花經(jīng)過春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡,只有土地上還殘留些花的芬芳,說明這時(shí)已到了暮春時(shí)節(jié)。“日晚倦梳頭”是通過日色已晚而作者仍無心梳洗打扮來表達(dá)內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度:“物是人非事事休,欲語淚先流”,在春天里花開花落年年如此,并沒有新的變化,而人卻與以前大不一樣了,國破、家亡、夫死,她對一切都喪失了興趣。即使有心訴說自己的遭遇和心情,也是言未出而淚先流,這比“聲淚俱下”的描寫更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的,不但不能說,而且不能想,一想到就會(huì)淚如雨下。在這里作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁。下片一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,寫道:“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟”。聽人說雙溪春色還不錯(cuò),詩人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切,而是要尋求一個(gè)消除愁苦的去處。不過,轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的計(jì)劃?!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水,比做斬盡還生的野草,而李清照卻另尋了一個(gè)新思路,說:自己的愁重得連船都承載不動(dòng)。她又用“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚地表露了出來,像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實(shí)在很新鮮、奇特,所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”,“往往出人意表”。那詞就是你內(nèi)心的獨(dú)白,真真切切,字字含情。亡國之痛,喪夫之傷,你積聚了太多哀嘆與悲緒?!拔锸侨朔鞘率滦?,欲語淚先流,多少情被融化成滾蕩淚珠,只可惜,連雙溪也載不動(dòng)。少女時(shí)悠閑快活,荷花塘里“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”,到中年卻飽經(jīng)世俗之痛,東籬把酒,“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!蹦憬o后世留下太多太多用心刻畫的文字。每一個(gè)人,在為你痛而痛,為你憂而憂,為你傷而傷之時(shí),都無不感嘆,這個(gè)傳奇女子的翩翩才華。悲歡離合,離愁別緒,只是你的柔弱的外表;沒有對國家的熱愛,對英雄的贊嘆,又怎會(huì)有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的磅礴佳句?你,就如那娟秀芙蓉,娓娓低述著自己的思緒,靈動(dòng)純潔,淡雅秀麗,又摻雜著絲絲哀愁,讓人垂憐,回眸,淡香許許……溶溶月,柔柔風(fēng),吹散了思緒,映照在漣漪的`河面。一朵朵飄揚(yáng)的花,盡顯妖嬈。往事如煙,看云卷云舒;絢花綻放,憶暗香涌動(dòng)。如花女子,如花靈魂,花香處處隨影飛。武陵春:風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。不想多看別人的怎么注解,只想這首詞的這句安慰自己的心情,回想自己經(jīng)歷過得物是人非。曾經(jīng)的年代淹沒在遙遠(yuǎn)的記憶里,只有一些依稀的情素還時(shí)而在思緒的深處浮現(xiàn)。感嘆和懷戀,那些過去時(shí)間里的傷心與溫暖。有時(shí)曾經(jīng)的開心事,卻比曾經(jīng)的可憐更能讓自己傷心。曾經(jīng)傷心反而變成現(xiàn)在的堅(jiān)強(qiáng),覺得過去就該那么走過,現(xiàn)在沒必要去遺憾,更好是看成收獲。最令人傷心和承受的是人變了,更不知在天的哪一方。偶爾回想,過去稚嫩的歡笑和臉旁依舊清晰,而他們都哪兒去了,真的不知道。物事人非可能就是成長的生活,能多年后相見欲語淚先流,可真是人生的一大幸福啊!可我又能與誰欲語淚先流呢?風(fēng)停了,花盡了。云散了,人亡了。淚無了,心碎了。夜來對著鏡,懶梳頭,倦梳頭,裝扮了,又給誰看,給最愛的人看,讓他喜歡,讓他贊嘆,可最愛的人卻死了,我又有何心思,裝扮我美麗的臉,和破碎的心?!拔锸侨朔鞘率滦?,欲語淚先流”。國亡,家破,孤苦一人,心中雖有美麗絕倫的夢,雖有柔情萬種的愛,可,夢,已難圓;愛,已破碎,只是讓哀愁寫在臉上,讓淚水流在臉上,說,無處可說,愛,無處可愛,只有凄苦,隨身相伴。生命里,一艘船,已擱淺在人生的長河里,不得進(jìn)退。我想起了那些美好的夜晚,你把我的溫柔一層一層的輕輕剝?nèi)?,露出我嬌美可人的模樣,你讓我感受到了生命的快樂,你用你的甜言蜜語,你的風(fēng)流情懷,撥動(dòng)了一個(gè)少女美麗浪漫的心。“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”。輕輕的走,倦然看著左右,象在尋找什么,又是故意在尋找什么,只是想把凄慘心思掩飾一點(diǎn),傾泄一點(diǎn),好讓自己痛苦少一點(diǎn),迷失再多一點(diǎn),不要清醒的面對殘酷的如今。是啊,曉來風(fēng)急,是啊,卻飛回來了舊時(shí)的雁。滿地黃花堆積,何處有綠肥紅瘦,何處有海棠依舊,守著窗兒,形容憔悴,梧桐葉落,更有細(xì)雨菲菲。喪我明誠,斷我歡顏,人世如夢,心懷如幻。思念過去,想回到過去,可風(fēng),卻吹散了舊時(shí)的所有。歲月之墻,密密匝匝的阻隔了過往之路,我不能回到前,回到仍在呼吸酣眠的明誠懷中。記憶中,唱一曲優(yōu)美的歌,回眸一笑你相視的臉,我輕輕的跑去,你笑喊著追來。夢中,遙遠(yuǎn)的夢,送來一種微笑。夢中的微笑,讓我快樂,讓我如釋重負(fù),讓我輕松如昨,可待夢醒后,笑容還在嘴角,淚水卻已從眼眶里輕輕流出。又是一個(gè)柳絮紛飛的季節(jié)。轉(zhuǎn)眼而逝的時(shí)光,我們一起結(jié)束掉這些繁花滿地的愛情。我逃避著,不愿意去面對??山K究還是這樣的說出來,或許,一切都是冥冥之中注定的。人和人是不一樣的。不是這樣么?我們在看別人的時(shí)候,也喜歡把自己套在那樣的一個(gè)夢境中,故事結(jié)束了,夢也醒了,多半的回憶一下,然后感嘆,最后忘記。對于這時(shí)間,這感情,這個(gè)人,我又一次的選擇躲閃。怕感情像箭一樣刺傷我的身體,穿透我的心,抽走我所有的愛。物事人非事事休,欲語淚先流……塵土一樣的飄走,飄到盼望已久的城市。多天的輪轉(zhuǎn),輪的只是日子,轉(zhuǎn)的也是規(guī)律。始終無法尋到落定的那一角,走得倒是灑脫。可是剩下的呢?每晚每晚牽扯得我心碎。無法完全得束傅開來,一直都緊裹著自己,想找回三年前得感覺。嘗試了,努力了,堅(jiān)持了,可到最后還是廢棄了。在某某們得眼里,與眾不同的我,到現(xiàn)在一樣得與眾相同了,路人落到我臉上得眼光再多再久。在我看來也是假象。媽媽說我的單純,思想簡單,象幼兒園的小朋友一樣,給一顆糖果就可以高興好久。可我自己貌似早已把這糜爛的世界摸的一清二楚了,有時(shí)候想想:如果一直孩子下去該多好,可是卻還能孩子多久啊。夜深人靜的時(shí)候,總會(huì)佇立在樓層的最高點(diǎn),讓寒風(fēng)灌進(jìn)我的衣領(lǐng)。這樣我才能清醒些。放不下那些干凈的回憶,總叫人飄渺不定。何嘗不想果斷一點(diǎn),可仍舊藕斷絲連。別人對自己的青睞,一直都令我心神不安。那種若即若離的感覺,我不想再重演了。這樣的生活方式到底還要持續(xù)多久,即使每天快樂的飛逝著,可都沒有達(dá)到我想要的一切??傋寗e人要幸福要好好的,可我一直迷茫著。等放晴的那天,等了好久,等得也太久了,該長大了,該流浪了,該被放逐了。碩大的天空下,繁華的城市中,何時(shí)才會(huì)亮起一盞屬于我的璀璨燈火?那些年少的輕狂在十七年里也該被沉淀了。沖動(dòng)過后冥想,再不容一點(diǎn)造作了,決定轉(zhuǎn)身背對著你們,尋找屬于我自己的幸福。放心吧,我們都會(huì)幸福的。世界的物事人非,總讓人欲語淚先流。而我會(huì)讓它化作一團(tuán)霧氣,飛散在藍(lán)色的天空。因?yàn)樗{(lán)色才能讓不安的一切學(xué)會(huì)淡定。(其中還包括我)“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭,物事人非事事休,欲語淚先流?!崩钋逭盏耐窦s詞風(fēng),某個(gè)午后讀起來是那么的痛徹心扉。個(gè)性是藏匿在心底的觸點(diǎn)。只有孑然一身時(shí),這觸點(diǎn)才會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈。高中里的一切讓我感到苦悶,這是直抒胸臆,因?yàn)槲乙恢毕嘈耪媲小H藗儾辉贀碛心晟贂r(shí)的真誠的眼睛,談不上“假”這個(gè)字,因?yàn)樵S多人說那是“適應(yīng)”,適應(yīng)并非世故的圓滑,而是一種“適者生存”。無法再與年少時(shí)的朋友們真真切切地交心……或許因?yàn)?,那也是往事,是回不來的過去了。是一種成長嗎?如果是,那么我離成長還是遙遠(yuǎn)的,因?yàn)椋乙恢毕嘈庞醚劬托撵`和真誠所看到的世界。心靈世界的一角,藏著父母與親人的叮嚀及祝福,另一角則充滿良師益友的溫馨關(guān)懷。一首小詩、一段旋律,就能為我勾勒一幅雋永的畫面,讓我神游于往日美好的時(shí)光。一本好書,當(dāng)然也滋潤了我的志趣,鼓舞我的意志,使我向往更美好的人生境界。孤獨(dú)可以成為一種享受,這種享受不是金錢所能換取,因?yàn)樗菬o價(jià)的。這個(gè)社會(huì)太殘酷了,我無法預(yù)料這一些的降臨。那些年,確實(shí)太爭強(qiáng)好勝了,那是年輕的恨,歲月的傷,不能遺忘。不想再寫下去了,多少日子來,我不能忘掉自己曾經(jīng)的沖動(dòng),獨(dú)自彷徨,暮然回首得想,也告誡自己。無法遺忘那年一起走過的日子,無法遺忘曾經(jīng)留下的辛酸與淚水。物是人非事事休,欲語淚先流!那些一起走過的歲月,只是那些,只是那時(shí)候,都已成過往。那些逝去的東西,要怎么找得回來。那些說好不分開的朋友卻陌生了,轉(zhuǎn)身,都陌路了。熟悉的,安靜了,安靜的,陌生了,陌生的,離開了,離開的,陌路了。安靜讓我們變的陌生,沉默讓我們變的陌生。分別讓我們變的更沉默,沉默的不再經(jīng)常聯(lián)系。在受過傷后不愿流露太多的悲傷,于是我安靜,沉默,學(xué)著淡忘。物是人非事事休,欲語淚先流……那些繁華似錦的年華,不知不覺中,漸行遠(yuǎn)去。揮手告別昨天,腦海殘留昨日依稀的記憶,仿若訴說著我只有那段回憶。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。多少次相聚,多少次分離,在最終的訣別,留下一地空虛?驀然回首,錯(cuò)過了,化作云煙,不能再來過了。曲未終,人已散。當(dāng)時(shí)道珍惜,卻沒曾懂得,或許只有失去后,方才知道何叫“珍惜”。匆匆忙忙又一載,經(jīng)過許多事?路過了不少人?忙碌的生活,沒有時(shí)間沉思自己的過失,流年歲月逝去,想停下來歇歇時(shí),青春早已不再,一地落寂,空悲然?!熬品曛呵П?,話不投機(jī)半句多”,今朝,想對酒當(dāng)歌,友人在何方?“鼓琴只為知音響,世上子期有幾人”,尋尋覓覓,冷冷清清,我一直在原地打轉(zhuǎn),未曾離開過。心房飄過多少人,有的人匆匆路過,有的人遠(yuǎn)處凝望,有的人彌留心中。嘆道世上過客何其多,道一聲知己難求?;ㄩ_,香氣芬芳;花落,化作春泥;花泥,滋潤花朵。世事因果循環(huán),人生若只如初見最好。塵世間,事也因緣而上。時(shí)間當(dāng)真可沖淡一切?或許。曾經(jīng)的諾言,只建立在感情還有的故事上,破滅了也失效了。愛過、恨過、痛過、悲過、或許時(shí)間是最好不過的一種解藥。斗轉(zhuǎn)星移,物是人非。曾經(jīng),易安女居士,凄涼唱道:“物是人非事事休,欲語淚先流。”“物是人非事事休,欲語淚先流”,物是人非,離愁別恨,不是我青春的專利,可它的滄桑和哀怨卻占滿了心頭。語言,是劃破緘默開啟活躍之窗的神靈,如今,哽咽了,無言無語,淚灑遍地,是該“事事休”的時(shí)候了,放棄憂傷,擺脫遺憾,重新上路,在下一段征程上舞出華美,成為風(fēng)發(fā)的王者吧,或許,用絕頂?shù)囊鈿鈹D碎不屑與頹廢,這才是明智的過活。有項(xiàng)醫(yī)學(xué)研究報(bào)告指出:女人的平均壽命,高于男人,因?yàn)樗齻冚^擅于抒發(fā)感情。女人流淚,世人能夠接受事實(shí),男人卻沒那么幸運(yùn),他們只能流汗,或流血。眼淚,具有邏輯上的說服力。如果無法“曉之以理”,就必須“動(dòng)之以情”。費(fèi)盡口舌,有理都說不清,但是眼淚一落,他馬上就懂了。因?yàn)閻烹[之心,人皆有之,然而邏輯分析能力,卻不見得人人都有。眼淚的價(jià)值,賽過珍珠。女人幾滴眼淚,就能換取一串名牌珍珠項(xiàng)鏈。情人的眼淚,價(jià)值更大。一顆顆眼淚,都是情,都是愛。因此,要記得:理性之不足,要繼之以感性。詩人、文學(xué)家,按理說,哭功應(yīng)該不遜于武將。陳子昂說:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!崩钋逭照f:“物是人非事事休,欲語淚先流。”莎士比亞的悲劇,除了主角哭、配角哭,更重要的,是觀眾哭。悲劇的最高境界,是達(dá)到:與天下有情人,同聲一哭。歷史上的擅哭者,創(chuàng)造了“哭的文學(xué)”、“哭的藝術(shù)”。然而,感性也不能太豐富,需要有所限制。人的喜怒哀樂,如自然界的大水、大火、大風(fēng),一旦泛濫,就會(huì)成災(zāi)。因此也要記得:感性之過多,要匡之以理性。一般人常說:“英雄有淚不輕彈”,其實(shí)還有下一句:“只因未到傷心處。”三國時(shí)代,英雄很多,眼淚也不少。有人認(rèn)為:劉備的江山,是哭出來的。三顧茅廬時(shí),他就哭得“淚沾袍袖,衣襟盡濕”,并且泣曰:“先生不出,如蒼生何!”東吳孫策,原本投靠袁術(shù),有天夜晚,想到父親孫堅(jiān)如此英雄,自己卻淪落至此,不覺放聲大哭。第二天,就以漢朝傳國玉璽為質(zhì),向袁術(shù)借兵南征,打下了江東根基
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