傅菲《時間的隱喻》閱讀答案

傅菲《時間的隱喻》閱讀答案文本一：時間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩，東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水，暫時不再潽射，水花凝結(jié)成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅，新葉村偃臥其中。②在新葉村，我有長久的恍惚：夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈……午間酣睡在走廊里的老人，曬在竹圓匾里焦紅的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹葉，剝落了石片的碾盤，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，蒼鷺在茂密的灌木林棲落，指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外遷，而葉氏根深葉茂，開枝散葉。④桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。翹起的瓦檐，粉白斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥粒褚蛔鶗r間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流，注入南塘，溪流即是村界，葉氏居于溪內(nèi)，巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一個人在巷弄走，跫然，每一個腳步聲，都是孤獨的，仿佛在說：過客，過客。我也是一個人走，腳步輕緩?；野椎姆繅τ蟹坌紕兟洌冻龊谏睦锨啻u。每一堵墻，斜斜看上去，像被洇濕而后曬干了的紙畫，畫是寫意的山水畫，疏淡，空蒙，留白有余。畫中不見人影，也不見村舍和田園，只有點點的山影樹影，和晚秋的肅穆。巷弄九曲，讓我覺得巷弄如干涸的河床，人如無水之舟。交錯的巷弄，似乎是一個迷宮，站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭，有酒家，屋檐下的紙燈籠，暫時把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒，自家釀的，封在土陶酒缸里，封酒缸口的紅布，繃緊，使我深信：這不是酒缸，而是一面鼓。蹦蹦蹦，鼓聲雷動，可惜我們咊不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里（曾經(jīng)的，將來的）。一株種在石臼里的吊蘭，葉厚肥闊，始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒，而酒家只有一處。悠閑的人，寂寞的人，勞頓的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切煙消散，了悟：人間終究是人間，活著就是做人間的人，說人間的話，干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時間順流而下攜帶的內(nèi)含物。雙美堂是一棟老民居，有前房、倒房、前后花園，屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池，墻上有鹿鶴壁畫，后花園有魚池和吊橋?？上胍姡@是一個有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午，烈日白熾。幾個小孩坐在巷弄石階上，舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上，淌在他們的衣服上，棒冰在溶解。南塘如一塊硯臺，靜默地擱置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤，山岡毗連山岡。在群山的起伏里，我四顧茫然。我望望葉村，對時間充滿了無比的敬畏。時間是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毀滅一切，淹沒一切。在新葉村，我看到了時間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡，是人間不會消散的體溫。（有刪改）文本二：自然寫作是文學(xué)寫作的重要一支，是文明方向的一個路口。我們來到森林或曠野，內(nèi)心會涌動一種欣悅、樸素的情感。此時，人與自然的共通，回歸到了母地父土，人如植物、溪流一樣安定、安詳。這種情感，我稱之為自然情感。在自然情感的熏染下，我們回溯、抵達、內(nèi)省、瞻望、遠眺、獲得、豐盈，召喚我們向善向真，召喚我們樸素、純粹。自然文學(xué)寫作，從表征上看，是一種出發(fā)式（通往外部世界）的寫作；從內(nèi)質(zhì)上看，是一種內(nèi)化式（通往內(nèi)心世界）的寫作。（節(jié)選自傅菲《自然是時間的鏡像》）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.第②段中“在新葉村，我有長久的恍惚”，是作者立足于古樸、靜謐的新葉古村，面對多種多樣的景象生發(fā)出的獨特體驗。B.第③段中提到葉氏先祖入贅此地，繁衍至今，已三十余代，意在表明葉氏先祖的智慧和耐心能夠抵御時間的侵蝕，煥發(fā)生機。C.第⑤段中“每一個腳步聲，都是孤獨的，仿佛在說：過客，過客?！奔日f明我是新葉村的過客，也說明我們都是時間的過客。D.標(biāo)題“時間的隱喻”，指古老的建筑本身歷經(jīng)歲月有著時間印記，又彰顯著時間滾滾向前不可逆轉(zhuǎn)，牽動著關(guān)于生命的思考。7.下列對文本一藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是（

）。A.第①段“偃臥”用詞古樸典雅又不失生動，搭配新奇、意趣橫生，既與新葉村的古老相合，又點出了其地理位置。B.第②段用排比句集中凝練地呈現(xiàn)了繁復(fù)的內(nèi)容，同時多感官結(jié)合，通過視覺、聽覺等多角度強化恍惚的感受。C.第④段寫南塘“近似迷語的象征物”，突出南塘厚重的人文底蘊；反復(fù)提及南塘邊的人影，虛實相生，增強南塘的歷史縱深感。D.第⑤段寫“粉屑剝落的房墻”，來隱喻生命的缺憾與凋落；與后文“交錯的巷弄”相呼應(yīng)，引出樸素深沉的人間體悟。8.文本一第⑧段畫線部分描述形象貼切，表現(xiàn)力強，請結(jié)合文本加以賞析。9.文本二指出，“自然文學(xué)寫作，從表征上看，是一種出發(fā)式（通往外部世界）的寫作；從內(nèi)質(zhì)上看，是一種內(nèi)化式（通往內(nèi)心世界）的寫作?！闭埥Y(jié)合文本一談?wù)勀銓@句話的理解?！敬鸢浮?.B

7.D

8.①“南塘如一塊硯臺”運用了比喻的修辭手法，將南塘比作硯臺，形象地描繪了南塘在葉村中的位置和形態(tài)，突出了其沉靜、深邃的特點，與后文“靜默地擱置”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了時間的沉靜和歷史的積淀。②“靜默地擱置在葉村這件方桌上”則運用了擬人的修辭手法，賦予南塘以人的情態(tài)，使其具有了生命力和情感色彩，更加生動地表現(xiàn)了南塘在葉村中的歷史地位和作用。

9.①從表征上看，自然文學(xué)寫作是一種出發(fā)式（通往外部世界）的寫作：文本一通過對新葉村及其周邊自然環(huán)境的細致描繪，如龍門山的雄偉、南塘的沉靜、巷弄的交錯等，展現(xiàn)了作者對外界自然環(huán)境的深入觀察和深刻感受。②從內(nèi)質(zhì)上看，自然文學(xué)寫作是一種內(nèi)化式（通往內(nèi)心世界）的寫作：文本一在描繪自然景色的同時，更注重對內(nèi)心世界的探索和表達。作者通過自然景觀的描繪，引出了對時間、生命、歷史等深層次問題的思考。如“人間終究是人間，活著就是做人間的人，說人間的話，干人間的事”等語句，表達了作者對人生哲理的深刻感悟。這些思考不僅體現(xiàn)了作者內(nèi)心的情感波動和思維活動，還引導(dǎo)讀者一同思考生命的意義和價值。【解析】?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“意在表明葉氏先祖的智慧和耐心能夠抵御時間的侵蝕，煥發(fā)生機”錯，意在說明葉氏家族在新葉村的繁衍壯大。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“來隱喻生命的缺憾與凋落”錯誤。結(jié)合第五段段意可知第⑤段中“粉屑剝落的房墻”并非隱喻生命的凋落，更側(cè)重表現(xiàn)歷史的久遠以及歲月對建筑的磨蝕，與交錯的巷弄呼應(yīng)的是時光流逝帶來的變遷。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。①將南塘比作硯臺，硯臺是文人墨客常用的文具，通常與書寫、繪畫、文化等聯(lián)系在一起。將南塘比作硯臺，不僅形象地描繪了南塘在葉村中的位置和形態(tài)（如硯臺般沉靜地放置在葉村之中），還賦予了南塘以深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。②“靜默地擱置”，將南塘擬人化，賦予其以人的情態(tài)，使得南塘具有了生命力和情感色彩，仿佛它也在靜靜地觀察著葉村的歷史變遷和人們的日常生活?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①出發(fā)式寫作，即通過對外界自然環(huán)境的描繪和觀察，展現(xiàn)作者對外界世界的認知和感受。文本一中，作者通過細膩的筆觸和生動的描繪，將新葉村及其周邊自然環(huán)境展現(xiàn)得淋漓盡致。這些描繪不僅讓讀者感受到了自然景色的美麗和壯麗，還通過自然景觀的描繪，引出了對人間生活和歷史變遷的思考。這種出發(fā)式寫作方式，使得文本一具有了強烈的現(xiàn)實感和感染力。②內(nèi)化式寫作，即通過自然景觀的描繪和觀察，深入探索內(nèi)心世界