2025年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)講練測(cè)：寫(xiě)好主體段增強(qiáng)闡釋性

考點(diǎn)34寫(xiě)好主體段，增強(qiáng)闡釋性高分作文怎么寫(xiě)主體寫(xiě)作要注意，證明論點(diǎn)要論據(jù)。典例剖析樹(shù)典型，略例排比顯文筆。論點(diǎn)論據(jù)要分析，充分闡釋明道理。前后勾連成一體，原因結(jié)果要緊密。假設(shè)分析開(kāi)思路，意義分析重深度。多則論據(jù)常歸納，設(shè)問(wèn)是個(gè)好方法。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要規(guī)范，五個(gè)句子需清晰。善思勤練不放棄，分?jǐn)?shù)突破自可期。近年來(lái)，高考作文命題將積極體現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念，主動(dòng)呼應(yīng)國(guó)家統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中的新增內(nèi)容，增強(qiáng)作文試題的創(chuàng)新性和開(kāi)放性，引導(dǎo)一線(xiàn)教學(xué)扭轉(zhuǎn)功利化傾向，在提高課堂質(zhì)量、夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上下功夫。在此背景下，教材中有關(guān)議論文寫(xiě)作的要求尤為重要，二輪復(fù)習(xí)中，要加強(qiáng)深化理解，以期為規(guī)范寫(xiě)作議論文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鮮活度、時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)感是高考寫(xiě)作的重要方向與著力點(diǎn)，這就要求學(xué)生要關(guān)注社會(huì)中的重大問(wèn)題，并自覺(jué)地融入自己的思考，從而樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)的精神。凡是高分作文一定具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，如果能夠選擇緊扣時(shí)代脈搏、關(guān)涉當(dāng)下生活的現(xiàn)實(shí)材料，就能讓作文從故紙堆中走出來(lái)，引起閱卷者的共鳴。（一）明確寫(xiě)作結(jié)構(gòu)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段，應(yīng)該功能俱全，層次清晰，具體說(shuō)來(lái)包括以下五各方面：（1）觀點(diǎn)句（一般在段首提出，準(zhǔn)確鮮明）（2）闡釋句（緊跟觀點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂）（3）材料句（緊接闡釋句，舉事實(shí)論證，敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確）（4）分析句（緊扣主題，結(jié)合選材，對(duì)事實(shí)進(jìn)行切中肯綮的剖析）（5）結(jié)論句（聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句）請(qǐng)結(jié)合段內(nèi)五層法這一結(jié)構(gòu)，在下面每段文字的空白處，補(bǔ)全相應(yīng)的內(nèi)容。1、①堅(jiān)持是成功的保證。②可以毫不夸張的說(shuō)，世上的每一個(gè)成功都是堅(jiān)持的結(jié)果。在困難甚至挫折面前不氣餒不放棄的堅(jiān)持鑄就了人類(lèi)文明史上一個(gè)又一個(gè)成功。③曹雪芹出身豪門(mén)、家道中落、滿(mǎn)腹才學(xué)、科舉不中，但他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作、筆耕不輟、批閱十載、增刪五次，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”終于創(chuàng)作出了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作《紅樓夢(mèng)》。④曹雪芹這一文學(xué)成就的取得靠的就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持。試想，假如當(dāng)時(shí)曹雪芹生活困難之時(shí)，仕途失意之際便中途放棄，或者剛成書(shū)便心滿(mǎn)意足不再堅(jiān)持修改，哪有《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)史上璀璨的明珠的問(wèn)世？⑤由此看來(lái)，堅(jiān)持是成功的保證。2、①在人生的道路上，我們需要做好減法。②適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，我們才能有所建樹(shù)。③東坡居士屢遭貶謫，曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來(lái)到赤壁之上，望著滔滔江水，他釋然了，他減去了對(duì)功名的欲望，吟出了《赤壁賦》等千古名篇。④正是因?yàn)樗麥p去了心靈的負(fù)擔(dān)，才使他成為一代文豪、詩(shī)詞大家。試想，假如他不放棄對(duì)功名利祿的追求，而徘徊于入世與出世的矛盾之間，他不減去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān)，他又怎會(huì)潛心于詩(shī)文創(chuàng)作，留下無(wú)比珍貴的文化遺產(chǎn)？⑤減去心靈上的種種負(fù)擔(dān)，廓清人生的道路，釋然面對(duì)一切，就能讓我們走得從容淡定，走向?qū)儆谧约旱某晒Α?、①毅力是成功的前提。②科學(xué)研究成果的取得更需要這種水滴石穿、繩鋸木斷的精神。③明代杰出的地理學(xué)家徐霞客從22歲起34年間，徒步當(dāng)車(chē)，跋山涉水，先后考察了16個(gè)省區(qū)，走遍了大半個(gè)中國(guó)，在艱難環(huán)境中終于寫(xiě)成了地理巨著《徐霞客游記》。徐霞客的成功正是源于這種鍥而不舍堅(jiān)韌不拔的毅力。④試想，如果在他草行露宿、屢遭盜搶、頻頻斷糧、幾度病危、多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓、止步不前，那么，《徐霞客游記》豈能問(wèn)世？⑤因此，完全可以這樣說(shuō)，這種滴水穿石、鍥而不舍的毅力是徐霞客成功的前提。4、①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當(dāng)別人冒犯你時(shí),你能一笑置之,原諒別人的過(guò)錯(cuò),別人會(huì)感到內(nèi)疚,進(jìn)而改正錯(cuò)誤。③大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。④試想,倘若藺相如也是個(gè)小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計(jì)較、毫厘必究,恐怕趙國(guó)早已被強(qiáng)秦吞并。正是由于藺相如為國(guó)家利益不計(jì)較個(gè)人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動(dòng)，理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉藺交歡,使強(qiáng)秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。⑤寬容會(huì)讓人在人生的道路上越走越寬?！拔捒梢缘萌恕?實(shí)屬至理名言,反之則會(huì)步履艱難。（二）升格語(yǔ)段找出下面議論段出現(xiàn)的問(wèn)題，并改正。語(yǔ)段三：知識(shí)就是力量。//史蒂芬·霍金被盧伽雷氏癥（肌肉萎縮側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但這并不影響他成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。//他的成功靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。//可見(jiàn)，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由，知識(shí)就是力量。不足之處:缺少闡釋句升格語(yǔ)段:知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥（肌肉萎縮側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但這并不影響他成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）他的成功靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見(jiàn)，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由，知識(shí)就是力量。（結(jié)論句）語(yǔ)段四：堅(jiān)持是成功的保證。//可以毫不夸張的說(shuō)，世上的每一個(gè)成功都是堅(jiān)持的結(jié)果，在困難甚至挫折面前不氣餒不放棄的堅(jiān)持鑄就了人類(lèi)文明史上一個(gè)又一個(gè)成功。//曹雪芹出身豪門(mén)、家道中落、滿(mǎn)腹才學(xué)、科舉不中，但他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作、筆耕不輟、批閱十載、增刪五次，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”終于創(chuàng)作出了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作《紅樓夢(mèng)》。//曹雪芹這一文學(xué)成就的取得靠的就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持。試想，假如當(dāng)時(shí)曹雪芹生活困難之時(shí)，仕途失意之際便中途放棄，或者剛成書(shū)便心滿(mǎn)意足不再堅(jiān)持修改，哪有《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)史上璀璨的明珠的問(wèn)世？不足之處:缺少分析句升格語(yǔ)段:①堅(jiān)持是成功的保證。②可以毫不夸張的說(shuō)，世上的每一個(gè)成功都是堅(jiān)持的結(jié)果。在困難甚至挫折面前不氣餒不放棄的堅(jiān)持鑄就了人類(lèi)文明史上一個(gè)又一個(gè)成功。③曹雪芹出身豪門(mén)、家道中落、滿(mǎn)腹才學(xué)、科舉不中，但他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作、筆耕不輟、批閱十載、增刪五次，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”終于創(chuàng)作出了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作《紅樓夢(mèng)》。④曹雪芹這一文學(xué)成就的取得靠的就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持。試想，假如當(dāng)時(shí)曹雪芹生活困難之時(shí)，仕途失意之際便中途放棄，或者剛成書(shū)便心滿(mǎn)意足不再堅(jiān)持修改，哪有《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)史上璀璨的明珠的問(wèn)世？⑤由此看來(lái)，堅(jiān)持是成功的保證。（三）賞析升格文段，總結(jié)分析方法朗讀下面的文段，要求：（1）畫(huà)出每個(gè)語(yǔ)段的分析句；（2）賞析作者是如何對(duì)事例句進(jìn)行分析論證的。語(yǔ)段五：青年有擔(dān)當(dāng)，中國(guó)才有希望。//如果把國(guó)家比作一棵大樹(shù)，那么青年人則是樹(shù)的主干，樹(shù)的葳蕤往往取決于枝干粗壯程度和抵抗風(fēng)霜雨雪的能力，試想如果不是無(wú)數(shù)青年人的接力奮斗，又怎會(huì)有中國(guó)今之輝煌。//古有一代梟雄孫權(quán)，年少萬(wàn)兜鍪，勇?lián)y(tǒng)一國(guó)家使命，占據(jù)東南大壁江山，風(fēng)光無(wú)限；近代有魯迅棄醫(yī)從文，以改造人民思想為己任，以先進(jìn)思想注其筆墨，勇做新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍，使中國(guó)文化領(lǐng)域空前繁榮；今有“蛟龍?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰付出超出常人十倍百倍的努力，讓大國(guó)重器落地。//正是無(wú)數(shù)如他們般有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄昵案昂罄^、接續(xù)奮斗，方使中國(guó)日月所照，江河所至，皆一派生氣！//所以，我們青年更應(yīng)承擔(dān)起時(shí)代賦予的使命，勇于擔(dān)當(dāng)！賞析:歸納分析法，就是在列舉多個(gè)典型事例之后，歸納出它們所共有的特性，即揭示這幾個(gè)事例所包含的共性特征和自身的思想內(nèi)涵，用以支持和證明觀點(diǎn)。語(yǔ)段六:靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。//古今中外，許多取得了重大成就的人都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。//愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地；華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。//為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。//因此，他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。賞析:因果分析法，對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句五句成段法一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的論證段，一般依次包含如下五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句觀點(diǎn)句即分論點(diǎn)，緊扣關(guān)鍵詞，簡(jiǎn)明扼要，觀點(diǎn)鮮明即可闡釋句即對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析，可以闡釋觀點(diǎn)的內(nèi)涵或論點(diǎn)提出的緣由，也可以引言說(shuō)理材料句即舉例，可以是事實(shí)或理論論據(jù)，可以是一個(gè)例子，也可以是多個(gè)例子的組合，注意要緊扣中心論點(diǎn)分析句即事例后的具體分析，要結(jié)合觀點(diǎn)句分析，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆治龇椒ǎ缫蚬治?、假設(shè)分析等結(jié)論句聯(lián)系實(shí)際，濃縮升華，呼應(yīng)段首觀點(diǎn)句，收束全段各句“各司其職”，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)，是典型的議論段模板。它適用于拆分論點(diǎn)式論證結(jié)構(gòu)中的“并列式”或“遞進(jìn)式”結(jié)構(gòu)中，往往作為其中的一個(gè)層次出現(xiàn)。話(huà)題1故事的力量講好故事，傳承時(shí)代精神。（觀點(diǎn)句）好的故事，字句里，凝聚著深邃思想和無(wú)窮智慧；片段中，講述著為人之理和處世之道，從知事到為事，只有傳承好的故事，精神密碼才能源流不斷。（闡釋句）《典籍里的中國(guó)》中，我們用一個(gè)個(gè)故事傳千年之經(jīng)義，燃萬(wàn)古之明燈；《經(jīng)典永流傳》中，我們將賦予華夏古代文明篇章以新的內(nèi)涵和形式，賡續(xù)傳唱；《航拍中國(guó)》里，我們向世界展示中國(guó)壯美河山背后的一個(gè)個(gè)溫情故事……（材料句）一代代中國(guó)人，總是這樣聽(tīng)著中華故事，創(chuàng)造中國(guó)歷史。（分析句）我們延續(xù)傳統(tǒng)故事，續(xù)寫(xiě)嶄新故事，做中國(guó)故事的講述人，做時(shí)代精神的傳承人?。ńY(jié)論句）（2023年新高考I卷優(yōu)秀作文《聽(tīng)君故事，饋人佳話(huà)》）【敲黑板】闡釋句可以通過(guò)分析事件的影響、意義、內(nèi)涵等，論述觀點(diǎn)的原因。話(huà)題2跨越，再跨越人生海海，跨越不停，再跨越，去探尋更燦爛的人生。（觀點(diǎn)句）“行遠(yuǎn)自邇，篤行不怠”，人生是不設(shè)休息站的馬拉松，每個(gè)階段都有頒獎(jiǎng)臺(tái)卻沒(méi)有終點(diǎn)線(xiàn)，我們都是拼命其中的跑者，奔跑著，為了這一程的勝利，也為了下一程的開(kāi)始。（闡釋句）霍去病未冠而進(jìn)剽姚校尉，但不止步于校尉，而后封狼居胥加封驃騎將軍；晏殊束發(fā)而升奉禮郎，但不止步于太常寺，而后攀升中樞做得太平宰相。（材料句）人生很長(zhǎng)，一次跨越固然精彩，但數(shù)十年的燦爛應(yīng)由不停地再跨越鑄成。（分析句）跨越，再跨越，人生才豐滿(mǎn)充盈。（結(jié)論句）（2022年全國(guó)乙卷優(yōu)秀作文《一跨遇山巒，再越見(jiàn)花明》）【敲黑板】引用名句構(gòu)成引言論證；霍去病和晏殊的事例構(gòu)成舉例論證。段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句+正方觀點(diǎn)+反方觀點(diǎn)+辯證分析+結(jié)論句段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句+正方觀點(diǎn)+反方觀點(diǎn)+辯證分析+結(jié)論句對(duì)比成段法這種議論段整體呈現(xiàn)出對(duì)比結(jié)構(gòu)，是把兩種相反的或有差異的觀點(diǎn)、事物進(jìn)行比較，通過(guò)兩相對(duì)照，肯定正確的，否定錯(cuò)誤的，使論點(diǎn)更加鮮明，突出論述的是非，道理不言自明。注意：1.對(duì)比的雙方要圍繞觀點(diǎn)且具備可比性，正反論證應(yīng)有主有次。2.比是基礎(chǔ)，議是升華。對(duì)比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，把蘊(yùn)含其中的事理簡(jiǎn)明扼要地揭示出來(lái)。3.正反對(duì)比式的結(jié)構(gòu)，既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間，也可以體現(xiàn)在段與段之間。話(huà)題1安靜一下不被打擾耳機(jī)雖好，但不能長(zhǎng)時(shí)間戴著。關(guān)門(mén)雖得了清凈，但也要開(kāi)窗。（觀點(diǎn)句）開(kāi)窗是清醒，開(kāi)窗為的是清風(fēng)拂面，為的是看得見(jiàn)地平線(xiàn)上的風(fēng)景。（觀點(diǎn)闡釋?zhuān)┐鞫鷻C(jī)時(shí)間長(zhǎng)了不摘下來(lái)，就可能對(duì)外界產(chǎn)生恐懼，就像契訶夫筆下的別里科夫，無(wú)法對(duì)新生事物有正確的理解，無(wú)法理解廣大的世界，最終只能在牡蠣殼般的居所中自困而亡，亡于污濁逼仄的自我空間，亡于遲鈍而病態(tài)的心靈。（反面觀點(diǎn)）相反，那些能對(duì)世界有正確認(rèn)知的人會(huì)對(duì)所處的環(huán)境進(jìn)行檢測(cè)與過(guò)濾，能在個(gè)體與環(huán)境的矛盾中尋找統(tǒng)一。他們將世俗的紛擾隔絕于門(mén)外，又將美好的風(fēng)景、寬廣的世界、有益的思想從窗中迎來(lái)，以獲得精神的充盈和滿(mǎn)足。（正面觀點(diǎn)）兩種抉擇，兩種認(rèn)知，兩種結(jié)局，我想在明智者的心中，高下已判。（結(jié)論句）（2023年全國(guó)甲卷優(yōu)秀作文《關(guān)門(mén)，但請(qǐng)開(kāi)窗》）【敲黑板】運(yùn)用道理對(duì)比論證，如果觀點(diǎn)是正面的，說(shuō)理時(shí)要把重點(diǎn)放在贊揚(yáng)正確觀點(diǎn)一方，談其好處。話(huà)題2個(gè)體與群體國(guó)與國(guó)共生，是謂筑牢團(tuán)結(jié)之基。得民胞物與，協(xié)和萬(wàn)邦。（觀點(diǎn)句）“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以退回到一個(gè)孤島”，此言發(fā)蒙振聵，將我們的目光引向百年未有之大變局：全球變暖利劍高懸，霸權(quán)主義恐怖主義的雙頭怪競(jìng)相瘋長(zhǎng)，人工智能又將給人類(lèi)帶來(lái)未知的挑戰(zhàn)……（反方做法）我們，何以破局？唯有團(tuán)結(jié)共生可致！于是，“一帶一路”的悠悠駝鈴串聯(lián)起各國(guó)心聲，“世博會(huì)”琳瑯滿(mǎn)目的商品牽動(dòng)著各國(guó)的脈搏，中國(guó)高鐵亦走出國(guó)門(mén)灑向萬(wàn)水千山……（正方做法）“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！敝挥泄才e文明之燈，世界才不會(huì)有黑暗；只有攜手同行，文明之路才會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)。（辯證分析）唯有守望相助，互利共贏，才能讓人類(lèi)命運(yùn)共同體行穩(wěn)致遠(yuǎn)，步履鏗鏘?。ńY(jié)論句）（2023年全國(guó)乙卷優(yōu)秀作文《以共生團(tuán)結(jié)之水，澆命運(yùn)共同之花》）【敲黑板】舉例對(duì)比，列舉反、正兩方做法，先抑后揚(yáng)，得出結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)模板：引出觀點(diǎn)/思考+層進(jìn)論述+闡釋+總結(jié)句段落結(jié)構(gòu)模板：引出觀點(diǎn)/思考+層進(jìn)論述+闡釋+總結(jié)句層進(jìn)成段法模式1：在舉例或說(shuō)理中，由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)模式2：模式1：在舉例或說(shuō)理中，由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)模式2：按照“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的思路安排論證段模式3：針對(duì)某些現(xiàn)象，“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法”的格式。層進(jìn)式層進(jìn)式這樣的結(jié)構(gòu)適用于內(nèi)涵較豐富的分論點(diǎn)，即該段落可以將本段的分論點(diǎn)拆分為幾個(gè)依次遞進(jìn)層面或?qū)哟?。?huà)題1人·技術(shù)·時(shí)間在技術(shù)發(fā)展的洪流之中，我們似乎開(kāi)始模糊，是我們掌控時(shí)間，還是反被時(shí)間所束縛？（提出問(wèn)題）福柯在《瘋癲與文明》中將人的靈魂比喻為“一葉孤舟”。而這葉孤舟行往何處，關(guān)鍵在于我們自身的洞察與選擇。當(dāng)我們討論人是掌控時(shí)間還是被時(shí)間掌控的問(wèn)題時(shí)，其實(shí)是在討論人如何和自己、和這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界相處。（分析問(wèn)題）盡管我們被技術(shù)沖擊，但我們的情感、熱愛(ài)以及好奇心就像一盞燭火，在洪流中仍燃燒不熄。只有秉持一芯燭火，我們才能安定自身，和技術(shù)和諧共處，將其為我所用。（解決問(wèn)題）正如王計(jì)兵在忙碌中仍堅(jiān)持讀書(shū)創(chuàng)作，將時(shí)間的倉(cāng)促緊迫轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作靈感。當(dāng)我們懷揣著堅(jiān)定的心，踏實(shí)地行走在生活的路上，一步一步向前走的時(shí)候，時(shí)間變得清晰而長(zhǎng)久，我們也就真正感受到了時(shí)間，把握住了時(shí)間，和自己、和世界和諧相處。（總結(jié)句）（2023年新高考I卷優(yōu)秀作文《萬(wàn)端激流一芯燭火》）【敲黑板】文無(wú)定法，寫(xiě)作中，不論是依據(jù)哪個(gè)模板，都可根據(jù)實(shí)際情況，靈活選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上議論向度即可，并不需要嚴(yán)格遵循一般結(jié)構(gòu)。但不同向度之間，要注意內(nèi)在的邏輯順序。話(huà)題2“撇捺”人生這一撇寫(xiě)得凝練持重，端莊大氣。于平心靜氣之中，按照既定的人生規(guī)劃，寫(xiě)出屬于自己的人生。（觀點(diǎn)句）這一撇，欲下先上，入筆反其道而行之，緩緩劃向左側(cè)下方，將鋒芒隱藏。于萬(wàn)千學(xué)子而言，有了十年寒窗的堅(jiān)持，有了鯉魚(yú)躍龍門(mén)的初心，有了報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)力，也就有了這力逾千鈞的一撇。（第一層：“逆鋒起筆”加“報(bào)國(guó)志向”）這一撇，藏而不露，是甘為一鳴驚人而隱姓埋名，是甘為“蛟龍”探海而銷(xiāo)聲匿跡，是甘為“祝融”奔火而默默無(wú)聞。藏而不露，是打好根基，是尋找方法，是匯聚能量。（第二層：“藏而不露”加“奉獻(xiàn)精神”）唯有如此，方能寫(xiě)好“人”字。（總結(jié)句）（2021年新高考Ⅱ卷優(yōu)秀作文《書(shū)道人生》）【敲黑板】文段采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，漸進(jìn)思維運(yùn)用自如，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。段落結(jié)構(gòu)模板：錯(cuò)誤觀點(diǎn)句+批駁句+材料句+分析句+正確觀點(diǎn)句段落結(jié)構(gòu)模板：錯(cuò)誤觀點(diǎn)句+批駁句+材料句+分析句+正確觀點(diǎn)句批判成段法“批判成段法”就是在駁斥錯(cuò)誤或相異觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出自己的主張，即“先破后立”。其中，駁斥論敵是其中的核心環(huán)節(jié)，有三種方式，一是直接駁論點(diǎn)，二是駁論據(jù)，三是駁論證過(guò)程。是非判斷類(lèi)和關(guān)系類(lèi)的論題最適合用“批判成段法”?！緦W(xué)以致用】話(huà)題時(shí)間沉淀與事物價(jià)值有人認(rèn)為，事物的價(jià)值與時(shí)間無(wú)關(guān)。（錯(cuò)誤觀點(diǎn)句）此言謬矣！有些事物的價(jià)值需要時(shí)間的沉淀才能顯現(xiàn)。（批駁句）比如凡·高的畫(huà)作、海子的詩(shī)歌、哥白尼的“日心說(shuō)”等都是在創(chuàng)造者去世之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的。（材料句）普羅大眾需要一定的時(shí)間才能跟上先鋒們的腳步，在慢慢理解、摸索的過(guò)程中才能發(fā)現(xiàn)其作品的深刻價(jià)值。因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性，而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后且陳舊的思想去看待它們，由此便產(chǎn)生了一定的局限性。（分析句）因此，真正有價(jià)值的事物是能經(jīng)得起時(shí)間的推敲的，即使它沒(méi)有立刻為世人所認(rèn)可，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的千淘萬(wàn)漉，其價(jià)值也會(huì)展現(xiàn)在人們面前。（正確觀點(diǎn)句）（2021年上海卷優(yōu)秀作文《吹盡狂沙始到金》）【敲黑板】文段直接駁斥論點(diǎn)，也是考場(chǎng)作文用的最多的方式，注意“破”是為了“立”，所以要明確確立自己的觀點(diǎn)，以達(dá)到駁論的目的。而所確立的觀點(diǎn)，應(yīng)該是與敵論完全對(duì)立的觀點(diǎn)，即為人們所贊同的觀點(diǎn)。段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句＋闡釋句＋排比材料句＋結(jié)論句段落結(jié)構(gòu)模板：觀點(diǎn)句＋闡釋句＋排比材料句＋結(jié)論句鋪排成段法鋪排式議論段，其實(shí)就是利用鋪排的手段敘述事例，組織論據(jù)。它不同于常規(guī)式只用一則材料，而是鋪敘多則材料，用三則或三則以上材料構(gòu)成排比，然后再對(duì)其進(jìn)行分析議論。話(huà)題1故事是有力量的好的故事，是激勵(lì)人們拼搏的力量，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。（觀點(diǎn)句）中國(guó)從不缺少動(dòng)人的故事，這些故事也不斷啟迪后人智慧，展現(xiàn)我們民族的形象。（闡釋句）憶往昔崢嶸歲月，新民主主義革命照亮中華大地，無(wú)數(shù)青年為《新青年》所激勵(lì)，為其中故事所動(dòng)容，他們擺脫冷氣，努力發(fā)熱、發(fā)光，帶領(lǐng)中華民族進(jìn)入一個(gè)新的獨(dú)立自主的時(shí)代；看今朝風(fēng)華正茂，袁隆平追逐“禾下乘涼夢(mèng)”，塞罕壩人筑起“綠色豐碑”；張桂梅愿做“大山里的一盞燈”……（排比材料句）一個(gè)個(gè)為民服務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的身影是盛世之中綻放的花朵，是屬于這個(gè)時(shí)代的好故事，激勵(lì)一代代人前赴后繼，牢記初心使命，推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。（結(jié)論句）（2023年新課標(biāo)Ⅰ卷優(yōu)秀作文《憑故事之力，鑄明日璀璨》）【敲黑板】本段材料很多但并無(wú)雜亂之感，寫(xiě)作時(shí)可選用多個(gè)時(shí)間段的事例，增強(qiáng)論證；舉例時(shí)要有所取舍，一些比較熟悉的事例可以略寫(xiě)。話(huà)題2敢于創(chuàng)新弄潮兒向濤頭立，在實(shí)踐中鍛煉自己的創(chuàng)新能力，才能闖出一條自我發(fā)展的新路。（觀點(diǎn)句）在社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代大潮中，我們決不能做埋首沙丘的鴕鳥(niǎo)，而要與時(shí)代同頻共振，搏擊中流，在浪濤中舞蹈，在實(shí)踐中錘煉自己的創(chuàng)新能力。（闡釋句）李保國(guó)，將論文寫(xiě)在大地之上，帶動(dòng)了一方百姓脫貧致富；潘建偉，潛心量子科技，領(lǐng)跑世界量子科學(xué)研究；神舟航天員，馳騁太空，實(shí)現(xiàn)了炎黃子孫的航天夢(mèng)……（排比材料句）我們只有將“小我”自覺(jué)投身于時(shí)代創(chuàng)新的洪流中，跳出狹隘的自我小圈子，才能更多地為浙江、為祖國(guó)的發(fā)展添磚加瓦。（結(jié)論句）（2022年浙江卷優(yōu)秀作文《錨定創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒》）【事例模板】人物姓名+事件行為+意義影響（一）議論段的五種句式微觀結(jié)構(gòu)是議論文中的段落中心句、材料句、闡釋句、分析句和結(jié)論句內(nèi)部的結(jié)構(gòu)安排。突出微觀結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和表現(xiàn)力，是一篇考場(chǎng)作文要獲得綜合得分一類(lèi)卷以上的需要。寫(xiě)好微觀結(jié)構(gòu)要突出體現(xiàn)微觀結(jié)構(gòu)的基本功能，靈活選用具有表現(xiàn)力的句式結(jié)構(gòu)，恰當(dāng)運(yùn)用與內(nèi)容切合的修辭手法，做到一絲不茍，絲絲入扣。一、突出體現(xiàn)結(jié)構(gòu)功能1．中心句議論文首先吸引閱卷老師關(guān)注的是全文和每個(gè)層次的中心句，它們或是全文的“靈魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必須緊扣主論題，或揭示主旨，或點(diǎn)明中心，語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。示例1：飛禽翱翔天際俯瞰壯美的景色，走獸奔跑跳躍丈量遼闊的大地，佇立于黃土上的大樹(shù)也希望通過(guò)自己的努力追尋心中的遠(yuǎn)方。我贊嘆于大樹(shù)心中留存的理想底色，更佩服于大樹(shù)為追尋理想結(jié)下的甜美果實(shí)：它不僅具有理想主義的甜美醇香，更有著現(xiàn)實(shí)主義的種子得以扎根四方。踩在現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)土地上，才能邁開(kāi)大步追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。（《讓理想之樹(shù)結(jié)出實(shí)用之果》）評(píng)析：本段是全文的開(kāi)頭部分。結(jié)尾的畫(huà)線(xiàn)句承接上句、緊扣標(biāo)題，用一個(gè)條件關(guān)系復(fù)句提出全文的中心觀點(diǎn)，“踩在現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)土地上”照應(yīng)標(biāo)題中的“實(shí)用之果”，“追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方”照應(yīng)標(biāo)題中的“理想之樹(shù)”，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。示例2：勞動(dòng)不僅能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而且能涵養(yǎng)精神、塑造人格。中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想精神，無(wú)不在勞動(dòng)過(guò)程中得到體現(xiàn)?！拌F人”王進(jìn)喜、“雜交水稻之父”袁隆平、“大學(xué)生村官”秦玥飛，他們的時(shí)代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱的、鮮活跳動(dòng)著的熱愛(ài)勞動(dòng)的心。他們的精神滋潤(rùn)著一代又一代人，激勵(lì)著一代又一代人自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地地不懈奮斗。（優(yōu)秀作文《一屋不掃，何掃天下》）評(píng)析：本段是全文主體部分的其中一層。開(kāi)頭的畫(huà)線(xiàn)句承上啟下提出本層中心，遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句使中心句的表述更有層次感，同時(shí)起到文脈作用，清晰地顯示了文章的論證思路。2．闡釋句闡釋句的表述分為兩種，一種是對(duì)中心句的內(nèi)涵作補(bǔ)充性闡釋?zhuān)环N是對(duì)原材料的內(nèi)容作概括性或具體化闡述。示例3：勞則生歡，勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽時(shí)間勞動(dòng)并不意味著苦和累，而是一種潑灑汗水、收獲快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以獲得成功后的成就感，獲取幫助別人的滿(mǎn)足感，體驗(yàn)生活給我們帶來(lái)的快樂(lè)。勞動(dòng)使我們的生活多姿多彩，學(xué)習(xí)雖然忙碌，勞動(dòng)雖然也有勞累，但勞動(dòng)更多的是讓我們享受生活，享受生活細(xì)小而平凡的樂(lè)趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。（《勞則生歡，勞則生慧》）評(píng)析：畫(huà)線(xiàn)部分用并列關(guān)系復(fù)句對(duì)開(kāi)頭的中心句作補(bǔ)充性闡釋?zhuān)M(jìn)一步界定并強(qiáng)調(diào)對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)知。“潑灑汗水、收獲快樂(lè)”既能照應(yīng)中心句“勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣”，又能總領(lǐng)下文“通過(guò)勞動(dòng)，我們獲得成功后的成就感……享受生活細(xì)小而平凡的樂(lè)趣”。示例4：“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！痹谥袊?guó)的家族文化中，家國(guó)情懷，從未缺席。你的二太爺爺全家投身報(bào)國(guó)事業(yè)，他們用“誓掃倭奴不顧身”的堅(jiān)毅決絕換來(lái)金甌無(wú)缺，用拼搏爭(zhēng)先的“鐵人精神”點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火，用“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的改革求變筑起高堂廣廈，又手執(zhí)青霜，守衛(wèi)四方，守護(hù)國(guó)泰民安。在他們的家族文化中，變的是報(bào)國(guó)的形式，不變的是百年如一甘灑熱血、矢志報(bào)國(guó)的赤膽忠心……（曾子欣《一脈相承，家國(guó)同輝》）評(píng)析：畫(huà)線(xiàn)句是對(duì)原材料內(nèi)容所作的具體闡述?！巴渡韴?bào)國(guó)事業(yè)”高度概括二太爺爺全家所代表的家國(guó)情懷，以下四句具體闡述原材料中“二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開(kāi)放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)”等相關(guān)內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，善用修辭，語(yǔ)言形象而富有感染力。3．材料句材料句的功能是論證中心句，表述的基本要求有兩點(diǎn)：一是顯性或隱性地切合原材料內(nèi)涵，與之形成類(lèi)比或?qū)Ρ鹊挠∽C關(guān)系；二是突出材料的內(nèi)容要素，如事實(shí)類(lèi)材料中的人物、事件、影響，言論類(lèi)材料中的關(guān)鍵詞等。示例5：勞動(dòng)恰如時(shí)代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆波而上到達(dá)理想彼岸?！皶兂鲈盘镆箍?jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”，這是范成大筆下的勞動(dòng)圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，這是綿延至今的熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)。我們流傳至今的詩(shī)詞歌賦，總有勞動(dòng)的旋律回響其中。改革開(kāi)放的巨幅畫(huà)卷中更是少不了勞動(dòng)者的身影，是辛勤的勞動(dòng)讓他們閃耀出時(shí)代光芒，照亮個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想。貴州遵義的黃大發(fā)身體力行，用艱辛勞動(dòng)開(kāi)鑿出天渠，為百姓創(chuàng)造福祉；工程師林鳴十年筑海，用創(chuàng)新勞動(dòng)聯(lián)通港珠澳，為夢(mèng)想奏響華章。人們紛紛為這些深悟勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的身影點(diǎn)贊，又將目光投向下一代青年人?！懊裆谇?，勤則不匱”，且看鋼鐵工匠在火花激蕩中燃燒夢(mèng)想，挑山工在陡峭天梯上攀登高峰，無(wú)數(shù)個(gè)體的刻苦勞動(dòng)，匯成江河，才有國(guó)勢(shì)滔滔。吾輩青年，怎甘落后？只管秉承勞動(dòng)之光，奮力前行，書(shū)寫(xiě)我輩風(fēng)流?。▋?yōu)秀作文《逐勞動(dòng)之光，揚(yáng)時(shí)代之帆》）評(píng)析：本段為論證勞動(dòng)之于理想的意義，先引用范成大和《詩(shī)經(jīng)》的名句，強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)勞動(dòng)是綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)；繼而詳敘黃大發(fā)、林鳴兩個(gè)典型事例，論證勞動(dòng)讓勞動(dòng)者閃耀出時(shí)代光芒，照亮個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想；最后再概述鋼鐵工匠、挑山工等普通勞動(dòng)者的例子，論證無(wú)數(shù)個(gè)體的勞動(dòng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的作用。材料句的表述句式整齊，要素齊全，緊扣“勞動(dòng)”主題，中心突出。4．分析句缺少了分析句，材料句和中心句之間就缺少了聯(lián)系的橋梁，文章就會(huì)出現(xiàn)“以敘代議”的問(wèn)題，從而降低說(shuō)服力。分析句的基本寫(xiě)法是圍繞論證中心，選擇分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影響、實(shí)質(zhì)等，主要方法有因果分析法、假設(shè)分析法、對(duì)比分析法和辯證分析法等。分析句可以獨(dú)立于材料句之后，也可以與材料句互相融合，以?shī)A敘夾議的方式呈現(xiàn)。示例6：“夢(mèng)里時(shí)光”的“不重樣”是對(duì)新式菜品的自覺(jué)創(chuàng)新，是對(duì)創(chuàng)意創(chuàng)造的無(wú)上推崇。層出不窮的新鮮菜式，煥然一新的店面設(shè)計(jì)，“夢(mèng)里時(shí)光”出售的是美味，秉承的是開(kāi)拓與創(chuàng)新，經(jīng)營(yíng)的是創(chuàng)意和想象，帶來(lái)的是無(wú)限可能與驚喜不斷。試想一下，同一家店鋪，千百種味道，每一次重逢都是初見(jiàn)，每一道菜肴都是唯一，每一次品嘗都有無(wú)限可能。人生若只如初見(jiàn)，這樣的“夢(mèng)里時(shí)光”，又有誰(shuí)能不心動(dòng)呢？眾所周知，米其林手冊(cè)對(duì)餐廳的評(píng)價(jià)十分嚴(yán)格，其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是菜式創(chuàng)新，從選材搭配，到烹飪技術(shù)，到配料調(diào)味，永遠(yuǎn)在嘗試，永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在開(kāi)發(fā)更多的可能，永遠(yuǎn)在擁抱更新更好的未來(lái)。那份對(duì)“不重樣”的小期待告訴我們，創(chuàng)新始終閃爍一種耀眼的光芒，如火炬，如星辰，打破局限，點(diǎn)亮未來(lái)?！皦?mèng)里時(shí)光”中，有創(chuàng)新有驚喜，更有廣袤無(wú)垠的可能。（黃子?jì)埂犊磦鹘y(tǒng)與創(chuàng)新雙生共舞》）評(píng)析：這是一個(gè)典型的論證層次。第一段的畫(huà)線(xiàn)句先點(diǎn)明“夢(mèng)里時(shí)光”餐廳秉承的創(chuàng)新理念和效應(yīng)，再運(yùn)用假設(shè)分析法，進(jìn)一步揭示菜品創(chuàng)新對(duì)顧客的吸引力；第二段由“夢(mèng)里時(shí)光”餐廳聯(lián)想到米其林餐廳，畫(huà)線(xiàn)句著重分析創(chuàng)新的重要意義。兩段分析都能結(jié)合材料，緊扣標(biāo)題中的關(guān)鍵詞“創(chuàng)新”，恰當(dāng)運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，句式在整齊中有變化，語(yǔ)言富有氣勢(shì)和說(shuō)服力。5．結(jié)論句結(jié)論句有兩種，一種是一個(gè)段落的收束句，一種是全文的結(jié)尾段。二者的相同點(diǎn)是都具有概括性、照應(yīng)性；不同點(diǎn)是前者重在立足本段概括小結(jié)，后者重在放眼全文總結(jié)提升。結(jié)論句的主要寫(xiě)法有照應(yīng)式、提升式、號(hào)召式和展望式等。示例7：兩種理念的共存還啟示著我們，傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！袄衔兜馈焙汀皦?mèng)里時(shí)光”在相異中把握著共同的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式，無(wú)論是傳承還是創(chuàng)新，其終極意義都是發(fā)展，用發(fā)展推動(dòng)美食進(jìn)步，推動(dòng)文化繁榮?！皣?guó)家寶藏”因?yàn)榕c綜藝效應(yīng)結(jié)合，成功將文物喚醒，與民族的文化血脈一同重新沸騰；而國(guó)粹京劇與比基尼的結(jié)合，卻因?yàn)橛庠搅宋镔|(zhì)屬性的界線(xiàn)生硬嫁接，釀成了一場(chǎng)文化的鬧劇。兩種探索的不同結(jié)局啟發(fā)我們，把握文化傳承與創(chuàng)新的尺度，讓兩者實(shí)現(xiàn)恰切的融合，是當(dāng)今文化發(fā)展在高速前行中的關(guān)鍵意旨。（周宇禧《美味——傳承與創(chuàng)新的交匯》）評(píng)析：本段著重論述“傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值”，圍繞這一中心，作者先結(jié)合原材料分析“老味道”和“夢(mèng)里時(shí)光”餐廳共同的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式與終極意義；再夾敘夾議，運(yùn)用因果分析法，在對(duì)比中呈現(xiàn)“國(guó)家寶藏”與國(guó)粹京劇兩種探索的不同結(jié)局；結(jié)尾的畫(huà)線(xiàn)句緊扣開(kāi)頭的中心句，小結(jié)文化傳承與創(chuàng)新的恰切融合對(duì)當(dāng)今文化發(fā)展的重要性，收束自然，照應(yīng)圓合。示例8：我心堅(jiān)，如磐石；我心固，如金湯。愿你我少年，歲月無(wú)負(fù)天地，夢(mèng)想遼闊高遠(yuǎn)。愿每一天皆是勞動(dòng)節(jié)，處處盡是熱愛(ài)勞動(dòng)、踐行勞動(dòng)的景象，以小我之勞，筑大國(guó)之夢(mèng)?。▋?yōu)秀作文《以小我之勞，筑大國(guó)之夢(mèng)》）評(píng)析：本段是全文的結(jié)尾部分。本段之前作者闡釋了“小我之勞”之于“大國(guó)之夢(mèng)”的意義，批駁了因?qū)W習(xí)任務(wù)繁重而懼怕勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)的不良現(xiàn)象，提出了“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的具體建議。本段先以?xún)蓚€(gè)整齊的比喻句表達(dá)熱愛(ài)勞動(dòng)的決心，再面向你我少年提出希望，最后回扣標(biāo)題，結(jié)束全文。全段語(yǔ)言鏗鏘有力，字里行間透露出作者的高遠(yuǎn)情懷和堅(jiān)定信心。二、靈活選用句式結(jié)構(gòu)以上五種基本功能句需要靈活選用句式結(jié)構(gòu)，如長(zhǎng)句與短句、整句與散句、陳述句與疑問(wèn)句等。長(zhǎng)句內(nèi)容豐富，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；短句節(jié)奏感強(qiáng)，簡(jiǎn)潔明快；整句氣勢(shì)貫通，音節(jié)和諧；散句句式參差，富于變化；陳述句利于敘例，疑問(wèn)句利于表達(dá)感情，引起讀者思考。示例9：中國(guó)電影之巔峰便是獲得戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔，不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國(guó)殺敵的豪情；那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一出戲，一座臺(tái)，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)。它不像流行音樂(lè)，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂(lè)，莊重嚴(yán)肅。它像一個(gè)千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國(guó)有代表性的文化符號(hào)，時(shí)至今日它仍然在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光芒。（優(yōu)秀作文《一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一點(diǎn)茉莉香》）評(píng)析：文中畫(huà)線(xiàn)句分為三層：第一層是材料句，以整句呈現(xiàn)京劇的形象魅力；第二層是分析句，以散句揭示京劇的深厚底蘊(yùn)；第三層是分析句，以整散結(jié)合句式，在對(duì)比中凸顯京劇的豐富內(nèi)涵。作者對(duì)京劇的深摯之情和高超的語(yǔ)言駕馭能力，給讀者留下了深刻印象。示例10：你是否沉浸在電視網(wǎng)絡(luò)上獲取全球天氣的便利中，卻早已遺忘庭前靜觀云卷云舒的坦然樂(lè)趣？你是否醉心于輕點(diǎn)鼠標(biāo)即知萬(wàn)千生物的進(jìn)化歷程、綱目屬種，卻不曾細(xì)嗅薔薇的暗香浮動(dòng)？你是否偏安于水泥森林的一隅，滿(mǎn)足于隔著厚厚的玻璃遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著自然，卻未想過(guò)掙脫這高科技的牢籠，與天地同呼吸、共起舞？我們的心啊，不知不覺(jué)中已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。當(dāng)自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸，是機(jī)械，是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠(yuǎn)天際，心貼近了自然，自然才會(huì)款款而來(lái)。（優(yōu)秀作文《心近，自然來(lái)》）評(píng)析：本段畫(huà)線(xiàn)句是對(duì)原材料的轉(zhuǎn)述。作者打破以陳述句轉(zhuǎn)述材料的常規(guī)方式，連用三個(gè)疑問(wèn)句，并獨(dú)立成段，概括生活中人們心靈遠(yuǎn)離自然的現(xiàn)象，使下文分析消極影響、提出中心觀點(diǎn)更具針對(duì)性，也容易激發(fā)讀者思考，引起閱讀興趣。三、恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，能夠增強(qiáng)議論文的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。如排比手法能使語(yǔ)言更有氣勢(shì)，內(nèi)容更加豐富；比喻手法能使說(shuō)理通俗易懂，利于讀者理解；引用名人名言能提升立意高度，突出說(shuō)理的權(quán)威性。示例11：科技之光，讓我們?cè)谥Ц陡哞F和共享單車(chē)時(shí)都更輕松。只需手機(jī)即可完成的移動(dòng)支付，這是滲透在人們?nèi)粘Ｉ蠲恳惶幍谋憬?，也是“中?guó)速度”下細(xì)致的關(guān)懷。掏出手機(jī)，走上高鐵，輕輕掃碼，騎走單車(chē)。高鐵如樹(shù)干，單車(chē)如枝葉，而移動(dòng)支付如同其中脈絡(luò)，為樹(shù)帶來(lái)無(wú)窮的活力。中國(guó)這棵大樹(shù)，是迅速生長(zhǎng)的，也是綠意盎然的。（優(yōu)秀作文《科技之光，照耀九州》）評(píng)析：本段中的移動(dòng)支付是全文所寫(xiě)的第三個(gè)關(guān)鍵詞。作者以移動(dòng)支付巧妙串起高鐵和共享單車(chē)，突出移動(dòng)支付的便捷與人文關(guān)懷。畫(huà)線(xiàn)部分先用三個(gè)比喻句揭示高鐵、共享單車(chē)和移動(dòng)支付之間的密切聯(lián)系;再以大樹(shù)為喻，展現(xiàn)在科技之光照耀下中國(guó)迅速發(fā)展的蓬勃生機(jī)。比喻手法的運(yùn)用既能增添文采，又能使論證具體深刻。萬(wàn)丈高樓平地起，獨(dú)具匠心的藍(lán)圖需要制作精良的磚瓦去實(shí)現(xiàn)；議論文寫(xiě)作中，深刻新穎的立意也需要完整精細(xì)的結(jié)構(gòu)來(lái)突顯。在立意切題、中心突出、內(nèi)容充實(shí)的基礎(chǔ)上，宏觀結(jié)構(gòu)、中觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)都臻于至善的作文無(wú)疑更能得到閱卷老師的青睞，最終脫穎而出，獲得高分。（二）主體議論段的構(gòu)段模式要增強(qiáng)議論文的闡釋性，關(guān)鍵是要寫(xiě)好議論文的主體段落。所謂標(biāo)準(zhǔn)議論段，即麻雀雖小五臟俱全的那種議論段，它依次包含觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句等五種功能不同的句子。標(biāo)準(zhǔn)議論段有常式和變式等多種情況，下面結(jié)合實(shí)例幾種范式。范式一：常規(guī)式常規(guī)式標(biāo)準(zhǔn)議論段是標(biāo)準(zhǔn)議論段最基本的寫(xiě)法，段落依次由觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句等五種不同功能的句子組成，一個(gè)議論段其實(shí)就是一篇微型議論文。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句例段：揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就輝煌。（觀點(diǎn)句）就是說(shuō)，一個(gè)人要想成功，需要揚(yáng)自己所長(zhǎng)，避自己所短，而不能一味地去補(bǔ)自己的“短板”。（闡釋句）史鐵生原本要當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將，可19歲那年無(wú)情的上帝奪去了他健美的雙腿，文學(xué)成了他活下去的理由，他也為文學(xué)的天空增添了最瑰麗的云朵?。ú牧暇洌埣?，那可是人生最大的短板啊，上帝可以剝奪他站立的權(quán)利，可無(wú)法剝奪他愛(ài)思考、愛(ài)文學(xué)的習(xí)慣，生命中的長(zhǎng)板還在，正是靠這塊長(zhǎng)板，他創(chuàng)造了無(wú)與倫比的文學(xué)輝煌。（分析句）人應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特長(zhǎng)，確定主攻方向，選擇最適合自己發(fā)展的道路，如此當(dāng)然也最容易成功。（結(jié)論句）不難看出，這個(gè)議論段共五句話(huà)，第一句是本段的中心句，其實(shí)就是分論點(diǎn)；第二句話(huà)是對(duì)分論點(diǎn)的解釋?zhuān)沂痉终擖c(diǎn)的內(nèi)涵；第三句話(huà)敘述論據(jù)材料；第四句話(huà)分析材料，促進(jìn)材料與分論點(diǎn)的融合；第五句話(huà)總結(jié)全段，回扣分論點(diǎn)，首尾照應(yīng)。五句話(huà)構(gòu)成一個(gè)議論段，有論點(diǎn)，有論據(jù)，有論證，有結(jié)論，就是一篇微型議論文。范式二：增強(qiáng)式增強(qiáng)式標(biāo)準(zhǔn)議論段是相對(duì)常規(guī)式標(biāo)準(zhǔn)議論段而言的，常規(guī)式標(biāo)準(zhǔn)議論段通常是一則材料+一則分析，而增強(qiáng)式標(biāo)準(zhǔn)議論段則是兩則+兩則分析，或者更多。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句1+分析句1+材料句2+分析句2+結(jié)論句例段：知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句1）憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性。（分析句1）史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句2）靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句2）可見(jiàn)，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。（結(jié)論句）在這一議論段里，闡釋句和結(jié)論句之間，兩次列舉論據(jù)材料，并分別對(duì)其進(jìn)行分析。這實(shí)際上是在常規(guī)式論證的基礎(chǔ)上增加了一個(gè)層次的事實(shí)論證。這樣論證就顯得更加充分，說(shuō)理也更加有力。范式三：鋪排式鋪排式標(biāo)準(zhǔn)議論段，其實(shí)就是利用鋪排的手段敘述事例，組織論據(jù)，這是許多有經(jīng)驗(yàn)的考生常用的方法。它不同于常規(guī)式只用一則材料，而是鋪敘多則材料，也不同于增強(qiáng)式，增強(qiáng)式多則材料分開(kāi)敘述，分開(kāi)分析，而鋪排式是三則或三則以上材料構(gòu)成排比，然后再對(duì)其進(jìn)行分析議論。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+闡釋句+排比材料句+分析句+結(jié)論句例段：有人總覺(jué)得寧折不彎才稱(chēng)得上勇敢，而寧彎不折則有懦弱之嫌。其實(shí)，寧折不彎未必都有價(jià)值，寧彎不折也未必都是消極的明哲保身。（觀點(diǎn)句）許多時(shí)候，它是審時(shí)度勢(shì)的明智，是一種力量的過(guò)程。（闡釋句）勾踐深通此道，屈辱求和，終于滅吳稱(chēng)霸；劉邦深通此道，自甘下處，終于漢立楚亡；毛澤東深通此道，土地革命時(shí)期，被民團(tuán)抓獲，他用兩塊大洋買(mǎi)通押解，得以逃脫厄運(yùn)。（排比材料句）如果勾踐堅(jiān)守寧折不彎的信條，就不可能有“三千越甲可吞吳”的佳話(huà)；如果劉邦堅(jiān)守寧折不彎的信條，就不可能有“開(kāi)創(chuàng)王朝四百春”的歷史；如果毛澤東堅(jiān)守寧折不彎的信條，那一次吉兇就很難預(yù)測(cè)，中國(guó)革命很可能就會(huì)失去一位英明的領(lǐng)袖。（分析句）須知，我們的目的是消滅敵人，而不是消滅自己；惜生怕死應(yīng)當(dāng)是人之常情，而非罪孽。（結(jié)論句）在結(jié)構(gòu)上，排比式與常規(guī)式?jīng)]有區(qū)別，只是單一的材料變成了復(fù)合材料。在這個(gè)議論段例，作者用一組大致相同的句子來(lái)敘述勾踐、劉邦、毛澤東三則材料，這種鋪排敘事簡(jiǎn)潔，內(nèi)容集中，可以增強(qiáng)了論據(jù)的集團(tuán)效應(yīng)。范式四：對(duì)比式對(duì)比式標(biāo)準(zhǔn)議論段，就是從正反兩個(gè)方面來(lái)選擇材料，敘述論據(jù)，并對(duì)其進(jìn)行分析議論。這種構(gòu)段方法，其實(shí)就是我們平時(shí)所說(shuō)的正反對(duì)比論證。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+闡釋句+正面材料句+反面材料句+分析句+結(jié)論句例段：有人說(shuō)，幸福不是上帝的恩賜，而是自己“過(guò)”出來(lái)的。（觀點(diǎn)句）誠(chéng)哉斯言，弱者自強(qiáng)不息、篤行不怠，也能與幸福撞個(gè)滿(mǎn)懷。（闡釋句）你看，張順東、李國(guó)秀夫妻二人加起來(lái)只有一只手、一雙腳，但他們沒(méi)有怨天尤人，而是胼手胝足地奮斗，將黯淡無(wú)光的日子過(guò)得有滋有味，有聲有色。（正面材料句）反觀某些自甘躺平的人，他們四肢健全，身強(qiáng)力壯，卻庸庸度日，將有滋有味的日子過(guò)成了白開(kāi)水般。（反面材料句）人殘心不殘，苦難面前不低頭，便能從苦日子里“過(guò)”出幸福來(lái)。心殘人不殘，好日子不當(dāng)好日子過(guò)，永遠(yuǎn)與幸福無(wú)緣。（分析句）還是那句話(huà)：幸福是奮斗出來(lái)的。（結(jié)論句）文段在引出論點(diǎn)、稍作闡釋之后，先概述張順東、李國(guó)秀夫妻的事跡，再概述某些自甘躺平者的情況，正反材料對(duì)比鮮明，論證指向一目了然。再針對(duì)正反兩則素材，緊扣“幸?！焙汀斑^(guò)”略作分析，最后以“幸福是奮斗出來(lái)的”作結(jié)。崇拜不可怕，可怕的是崇拜錯(cuò)位。（觀點(diǎn)句）戲子家事天下知，英雄枯骨少人問(wèn)，這不能不令人憂(yōu)心。（闡釋句）虎將張萬(wàn)年在其87歲的人生中，有71年軍旅生涯，他走了，僅在微信里有零星的哀悼；而歌手姚貝娜患乳腺癌去世，年僅33歲，網(wǎng)絡(luò)中祈禱鋪天蓋地。在網(wǎng)絡(luò)世界里，張萬(wàn)年獲得的是一個(gè)普通的百科頁(yè)面，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；姚貝娜則是一個(gè)精美的紀(jì)念頁(yè)面，有視頻可以向其獻(xiàn)花。（正反材料句）功勛殊異，禮待相反，一代名將還不如一個(gè)名伶，如此錯(cuò)位，令英雄心寒。（分析句）一個(gè)民族崇拜虛榮，崇拜看臉，娛樂(lè)勝過(guò)一切，浮華成為時(shí)尚，難以保持強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。（結(jié)論句）文段在闡釋句之后，敘述張萬(wàn)年和姚貝娜的身份及所受到的“禮遇”，正反對(duì)比鮮明，論證指向一目了然。并以“如此錯(cuò)位，令英雄心寒”進(jìn)行分析，再“娛樂(lè)勝過(guò)一切，浮華成為時(shí)尚，難以保持強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力”作結(jié)，范式五：正反式這里說(shuō)的正反式標(biāo)準(zhǔn)議論段，是就對(duì)材料的分析而言的，不同于論據(jù)材料本身的正反對(duì)比。這種構(gòu)段模式，一般在材料句之后先借助因果分析對(duì)材料進(jìn)行正面分析，然后再用假設(shè)推導(dǎo)的方法從反面對(duì)其進(jìn)行分析。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+正面分析句+反面分析句+結(jié)論句例段：失敗是有層次的，即使一敗涂地也不應(yīng)當(dāng)放棄。（觀點(diǎn)句）一敗涂地固然不是尋常敗績(jī)，但也不同于全軍覆沒(méi)，完全有東山再起的可能。（闡釋句）曹操赤壁大敗，八十萬(wàn)大軍折了大半，大傷了曹魏元?dú)猓吘顾麄儗?shí)力雄厚，休養(yǎng)生息幾年，最終還是滅了蜀、吳。（材料句）正因?yàn)樾牟凰溃静粶?，有一線(xiàn)生機(jī)也不放棄，曹操才最終消滅了蜀、吳。（正面分析句）試想，如果當(dāng)初曹孟德也學(xué)楚霸王，羞于見(jiàn)江東父老，一頭跳進(jìn)江里，那還有后來(lái)的一統(tǒng)大業(yè)？（反面分析句）所以，我們不妨學(xué)學(xué)曹操，即使一敗涂地時(shí)也別灰心喪氣，以為天就要塌下來(lái)了，而要重整旗鼓，從頭干起，這樣“天不滅曹”的厚愛(ài)說(shuō)不定也會(huì)落到你的身上。（結(jié)論句）文段在敘述論據(jù)材料之后，用“正因?yàn)椤睂?duì)論據(jù)材料作正面分析，再用“試想，如果……”對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行反面分析，由正而反，正反結(jié)合，說(shuō)理充分，論證有力。“正因?yàn)椤?；試想，假如……”，這是分析論據(jù)的典型句式，初學(xué)議論文寫(xiě)作，不妨借來(lái)一用。范式六：簡(jiǎn)化式融合式實(shí)際是省略了材料句的標(biāo)準(zhǔn)議論段，除此而外，還可以省略闡釋句和結(jié)論句。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句+材料句+分析句例段：自信，但不能盲目。（觀點(diǎn)句）三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（材料句）街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不能?tīng)取別人的正確意見(jiàn)?！痉治鼍洹窟@一議論段只有觀點(diǎn)、材料和分析三種功能的句子。但無(wú)論怎樣減省，也不能省去對(duì)材料的分析，那樣就只有孤零零的事例了。觀點(diǎn)+事例，沒(méi)有分析提輪，以敘代議，這是議論文寫(xiě)作的大忌。例：引言式以上諸例都是事實(shí)論證，其核心是要分析材料。引言論證是以名言為材料的，同樣要對(duì)其進(jìn)行分析，沒(méi)有分析，直接拿來(lái)做論據(jù)，往往武斷。例如：《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！笨梢?jiàn)，成功貴在“積累”?？梢?jiàn)不可見(jiàn)呢？可見(jiàn)，但能見(jiàn)度不高，因?yàn)檫@一名言“可見(jiàn)”的結(jié)論絕不僅僅是“積累”的重要，為什么偏偏見(jiàn)出“積累”呢？下面請(qǐng)看以這一名言為材料所寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)議論段：（一）開(kāi)端決定終端，入手決定出手。（觀點(diǎn)句）《道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽?，不可謂不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是從“毫末”“累土”“足下”開(kāi)始的。（正面分析句）不自“毫末”，何來(lái)“合抱”？不起“累土”，哪來(lái)“九層”？不始“足下”，何以“千里”？（反面分析句）可見(jiàn)，“始”之重要，一切貴在“始”。（結(jié)論句）（二）積累是生命的年輪。（觀點(diǎn)句）《道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽保豢芍^不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點(diǎn)點(diǎn)累積而成的。（正面分析句）沒(méi)有“毫末”之積，何來(lái)“合抱”之大？沒(méi)有“累土”之積，哪來(lái)“九層”之高？沒(méi)有“足下”之積，怎至“千里”之遠(yuǎn)？（反面分析句）可見(jiàn)，成功貴在“積累”。（結(jié)論句）（三）對(duì)立統(tǒng)一是辯證法的精髓。（觀點(diǎn)句）《道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽?，不可謂不“大”；“九層之臺(tái)”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠(yuǎn)”。然而，這“大”“高”“遠(yuǎn)”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展而來(lái)、累積而成的。這“大”“高”“遠(yuǎn)”中分別包含著“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中則分別孕育著“大”“高”“遠(yuǎn)”；矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，互為前提，相互依存，相輔相成，交錯(cuò)共生。（正面分析句）沒(méi)有“大”，也就無(wú)所謂“小”；沒(méi)有“矮”，也就無(wú)所謂“高”；沒(méi)有“遠(yuǎn)”，也就無(wú)所謂“近”（反面分析句）：可見(jiàn)，大小、高矮、多少、遠(yuǎn)近等等都是辯證統(tǒng)一的。（結(jié)論句）同樣的名言材料，經(jīng)過(guò)不同的分析，就可以得出不同的結(jié)論，為不同的論點(diǎn)服務(wù)?？梢?jiàn)對(duì)材料的分析的重要。對(duì)于主體段而言，最核心的構(gòu)件是觀點(diǎn)、材料和分析。分論點(diǎn)是主體段的靈魂，沒(méi)有分論點(diǎn)主體段就變成沒(méi)有靈魂的散談。而材料和分析則是構(gòu)成主體段的血肉，沒(méi)有材料、只有議論的主體段是空泛的，而缺少分析的主體段，只是材料的簡(jiǎn)單展示，無(wú)法產(chǎn)生無(wú)以辯駁的邏輯力量。寫(xiě)法導(dǎo)航1.什么是申論“申”是申述，“論“是議論，“申論”，就是要求作者就特定的材料、事件或者問(wèn)題進(jìn)行陳述、說(shuō)明、概括，并據(jù)以發(fā)表見(jiàn)解，闡述理由，推斷邏輯關(guān)系，簡(jiǎn)而言之，就是“講道理”。申論一般用于考查觀察社會(huì)現(xiàn)象分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。高中生要關(guān)注社會(huì)生活，常常需要思考一些大的問(wèn)題。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)典理論著作時(shí)，如何用理論武裝頭腦，全面解讀時(shí)政熱點(diǎn)現(xiàn)象；在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品時(shí)，如何培養(yǎng)開(kāi)放的文化心態(tài)，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。思考分析這樣的問(wèn)題，從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中理出頭緒，抓住主要矛盾，提綱挈領(lǐng)，權(quán)衡利弊，能夠提高思想認(rèn)識(shí)，推動(dòng)人的思維發(fā)展。要寫(xiě)好申論,不僅要具有政治、文化、思想、科學(xué)等方面的綜合素質(zhì)，還需要常常思考有關(guān)國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。近幾年，高考作文在體裁上越發(fā)靈活,除了傳統(tǒng)的議論文之外,還出現(xiàn)了發(fā)言稿、倡議書(shū)等應(yīng)用文寫(xiě)作，申論這一應(yīng)用文作為一種思辨性、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的文體，考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多加練習(xí)。2.申論的立意立意,也就是確立觀點(diǎn)。申論立意通常要做到觀點(diǎn)正確、深刻、新穎,緊密結(jié)合材料。(1)首先要通覽全篇材料,把握申論考查的主題。做到駕馭材料,了解該次申論考查的社會(huì)問(wèn)題和背景。(2)緊扣材料,了解主題思想。宏觀引領(lǐng)(找到文章分論點(diǎn))、中觀切入(文章分論點(diǎn)要圍繞服務(wù)于總論點(diǎn))和微觀支撐(分論點(diǎn)如何展開(kāi))。3.申論的基本結(jié)構(gòu)申論，其實(shí)就是政論文，是議論文的一種，所以也要遵循議論文的寫(xiě)作方式，也是要有論點(diǎn)，論據(jù)，論證。基本結(jié)構(gòu)組成：引論→分析問(wèn)題→論述解決問(wèn)題→結(jié)尾。常見(jiàn)典型結(jié)構(gòu)----七段論：引論，引出主題（1-2段）；分析問(wèn)題，分析論證（3-4段）；對(duì)策分析，論述對(duì)策（5-6段）；結(jié)論，總結(jié)結(jié)尾（第7段）。4.引論的寫(xiě)法申論文章講求時(shí)效性，講求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一般用一兩個(gè)自然段引出主題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直入主題。申論文章開(kāi)頭的三種常見(jiàn)寫(xiě)法：引用名言開(kāi)頭：這里強(qiáng)調(diào)的是申論文章中的引用部分要盡可能是“時(shí)代最強(qiáng)音”，因?yàn)闀r(shí)代的最強(qiáng)音是黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)領(lǐng)全局、深入總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、反復(fù)調(diào)查研究的智慧的結(jié)晶，是我們時(shí)代的主旋律，當(dāng)然是我們工作的指導(dǎo)思想，也是我們申論文章有力的論據(jù)。舉例開(kāi)頭：舉實(shí)例作為文章的開(kāi)頭是申論文章中常用的一種方法，這種例子可以是給定材料中的，也可以是世人皆知的材料以外的內(nèi)容，但一定強(qiáng)調(diào)事例本身的說(shuō)服性、典型性。開(kāi)頭所舉事例要盡可能做到語(yǔ)言生動(dòng)、內(nèi)容精練、舉例典型、直入主題。直接分析論述開(kāi)頭：在一些情況下，直接對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入論述，同樣也是一個(gè)很好的開(kāi)頭辦法。申論文章講求時(shí)效性，直接深入論述也不失是一種很好的開(kāi)頭方式。5.深入分析問(wèn)題是申論文章的重要組成部分分析主題，要準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，同時(shí)要上升到一定的高度。一般來(lái)講，凡是作為申論文章的主題，應(yīng)該是比較重大的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題。既然是比較重大的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題，往往就需要上升到一定的思想高度去分析。將問(wèn)題的關(guān)鍵實(shí)質(zhì)準(zhǔn)確把握住，并且將問(wèn)題準(zhǔn)確、合理地上升到科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面奔小康的思想政策高度，或者上升到關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、民族未來(lái)等高度是申論文章分析問(wèn)題的重要技巧和要求。但也不能牽強(qiáng)地上升到科學(xué)發(fā)展觀或者是社會(huì)主義和諧社會(huì)等思想高度，而是要有理、有力，有充分的論證作為前提。申論文章的分析部分一般可以就主題的以下5個(gè)方面中的一個(gè)或幾個(gè)進(jìn)行分析：①解決問(wèn)題的重大意義；②問(wèn)題的嚴(yán)重性、迫切性；③問(wèn)題的復(fù)雜性、艱巨性；④問(wèn)題原因的分析；⑤問(wèn)題出在哪些方面。6.申論的結(jié)尾文章結(jié)尾要收回文章。文章在中間部分從不同的側(cè)面進(jìn)行了分析，結(jié)尾需要收回文章，再次點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)。文章結(jié)尾要文采斐然。申論區(qū)別于一般政府的工作文件就在于文章講究文采，中間進(jìn)行了比較平實(shí)的論述之后，結(jié)尾就需要文采斐然，氣勢(shì)比較強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。文章結(jié)尾要內(nèi)容干練。結(jié)尾需要干練精簡(jiǎn)，最好是對(duì)分論點(diǎn)的一個(gè)回顧等。結(jié)尾的基本方法：一句話(huà)收回文章+回顧分論點(diǎn)+重申總論點(diǎn)+呼吁美好將來(lái)。跟著人民日?qǐng)?bào)學(xué)寫(xiě)申論【段落寫(xiě)作邏輯】分論點(diǎn)+過(guò)渡分析（解釋、背景、名言等）+舉例子（材料案例、現(xiàn)實(shí)案例等）|講道理（分析現(xiàn)狀、分析原因、分析影響等）+總結(jié)（合理推斷或評(píng)價(jià)）比如：展現(xiàn)新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神。（分論點(diǎn)1）任何時(shí)候，苦干實(shí)干都不過(guò)時(shí)，是事業(yè)成功的“捷徑”。（過(guò)渡分析：解釋觀點(diǎn)）翻開(kāi)勞動(dòng)模范的故事，腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終。比如從零基礎(chǔ)開(kāi)始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學(xué)忠，再如迄今攀爬總高度超過(guò)200多座珠峰的老電工周紅亮，（舉例子）他們的經(jīng)歷告訴我們，任何行當(dāng)都沒(méi)有隨隨便便的成功，成功來(lái)自長(zhǎng)期摸索的笨功夫。（分析例子）“櫻桃好吃樹(shù)難栽”，中華民族復(fù)興之路，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的，我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒。（總結(jié)：合理評(píng)價(jià)）不負(fù)新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神。（分論點(diǎn)2）“凡世之所貴，必貴其難”。（過(guò)渡分析：古代名言）中國(guó)邁向高質(zhì)量發(fā)展，如果說(shuō)其他勞動(dòng)要素還可能引進(jìn)，唯有數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者無(wú)法引進(jìn)。盡管當(dāng)下我們能開(kāi)展火箭、衛(wèi)星等超級(jí)工程，但特種鋼鐵還依賴(lài)進(jìn)口，消費(fèi)者買(mǎi)個(gè)馬桶蓋都要出國(guó)搶購(gòu)。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能提升中國(guó)制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。（講道理：分析原因、重要性）政府部門(mén)和全社會(huì)一同行動(dòng)起來(lái)，在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國(guó)工匠”一定會(huì)越來(lái)越多。（總結(jié)：合理推斷）建立新功勛，以爭(zhēng)先闖勁迸發(fā)勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。（分