《高中備考指南-語文必修上冊》課件-6.7第六單元 學習之道·思辨性閱讀與表達-情境二 橫向互聯(lián)學習-單元整合

第六單元

學習之道·思辨性閱讀與表達情境二

橫向互聯(lián)學習——單元整合任務一

求知之路，繁簡得宜——學習之道1.以“學習之道”為核心，試著畫出本單元六篇課文的關系圖。[答案]

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2.教材在“單元導語”中明確提出:“關注作者思考問題的角度，學習他們有針對性地表達觀點的方法?！闭埛謩e概括《勸學》《師說》《反對黨八股》《拿來主義》中觀點的針對性，并分析其共通之處。[答案]

《勸學》有感于學習的重要性，是荀子教育思想的重要組成部分，在當時有很強的針對性?！稁熣f》針對當時士大夫“恥相師”的現(xiàn)狀，呼吁人們求師從師。《反對黨八股》針對延安政治工作、宣傳工作中出現(xiàn)的不當?shù)膶W風和文風作深入的剖析?！赌脕碇髁x》給幾種對待外來文化的極端做法“立此存照”，針砭時弊，鞭辟入里。共通之處：都是針對當時的現(xiàn)象、問題、風氣，但又都不囿于一時一事，而是站在歷史文化的高度，分析問題的根源，指出問題的本質，抽絲剝繭，刨根問底，具有高度的理論概括性，于是就有了超越歷史的思想意義和實踐價值。任務二

觀點與依據(jù)——《勸學》《師說》《勸學》和《師說》各自的觀點是什么？主要論證方法是什么？分別用一句話概括。[答案]

《勸學》提出了“學不可以已”，通過比喻、對比分析等，說明了學習的重要性。《師說》通過對比分析，論述了從師學習的必要性和原則。任務三

列舉與概括——《反對黨八股》《拿來主義》論述有針對性，必然還要有“概括性”，請簡析《拿來主義》中的概括性的使用。[答案]

從全篇來看，對“閉關主義”“送去主義”“拿來主義”的概括，對比鮮明，簡潔醒目;從局部來看，對“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”的概括，對“孱頭”“昏蛋”“廢物”的概括，對“或使用，或存放，或毀滅”的概括等，都精警有力。正因為如此，魯迅提出的“占有、挑選”的“拿來主義”，放在今天來看依然有很強的現(xiàn)實意義和借鑒價值，依然是彌足珍貴的“學習之道”。任務四

經(jīng)驗與立場——《讀書：目的和前提》《上圖書館》《讀書：目的和前提》《上圖書館》都是隨筆，兩位作者用靈活自由的筆觸，記述了自己求學讀書的生活與感悟。讀完兩篇文章后，對照思考兩位作者的經(jīng)歷和感悟，談談有什么是共通的，有什么是具有個人特色的。[答案]

共通之處：①黑塞和王佐良閱讀時最初的興趣，似乎都從獵奇開始。“充滿狂熱與糾葛的故事，是前往陌生國度的旅行，或者是甜蜜而冒險的艷遇”，這樣抓眼球的小說，能夠喚起閱讀最天然的樂趣。②在找到樂趣的基礎上，兩位作者都分別談到了閱讀外國文學作品，打開新世界大門的感受。黑塞說:“我永遠不會忘記，我在閱讀這本書時如何驚異和心馳神往，書中所說的一切對我如何既陌生又正確，既符合我的預感和期望又美好無比?！眰€人特色：構思不同。《讀書：目的和前提》贊美讀書的作用，并指明閱讀路徑，勸說人們依據(jù)自己的愛好展開閱讀，用心研讀優(yōu)秀作品，在書中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會。《上圖書館》按照時間順序串聯(lián)起作者不同時期在圖書館讀書的經(jīng)歷和感受，非常清晰。任務五

議論要有針對性——方法探究

白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”（《與元九書》），強調詩文創(chuàng)作要關注時代、有針對性。寫議論文更應當遵循這一原則，不空發(fā)議論，不自說自話，這樣文章才能有內涵、有價值，也容易被人接受。

寫議論文，要有現(xiàn)實針對性。人們發(fā)表議論，往往是針對現(xiàn)實生活中的某個問題，古往今來的論說名篇大多如此：《師說》論述師道的內涵，針對的是當時士大夫“恥學于師”的風氣；《反對黨八股》的批評矛頭，則指向當時廣泛存在于黨內的主觀主義、宗派主義傾向。當然，針對性不等于批判性，而是指議論文討論的問題要有現(xiàn)實基礎和現(xiàn)實意義，《勸學》中對學習的意義、態(tài)度、方法的論述就是很好的例子。我們寫議論文也應該如此，可以從最近發(fā)生的新聞事件、值得關注的社會現(xiàn)象、人們關心的某些問題、存在爭議的某個說法中發(fā)掘議論的對象，對其進行分析論證，啟發(fā)人們深入思考，以作出正確的判斷。

需要說明的是，強調議論的現(xiàn)實針對性，不等于只能把議論局限于某時某事。事實上，好的議論文大多能從對具體問題的討論中得出具有普遍意義的結論。《拿來主義》有感于《大晚報》的報道，卻并不局限于評論“發(fā)揚國光”的“送去主義”，所論的“拿來主義”更具有超越一時一事的認識價值。我們平時要多閱讀，多思考，深化自己的認識，寫作時才能把個別之事與一般之理結合起來。

寫議論文，還要有讀者意識，這也是一種針對性。人們發(fā)表議論，都希望讀者能理解自己的思想，接受自己的觀點，因此，根據(jù)讀者的情況選擇內容、調整表達方法，就很有必要。毛澤東所說的黨八股的罪狀之一就是“無的放矢，不看對象”，我們在寫議論文時要避免出現(xiàn)這