通史版2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)板塊一中外古代文明的演進(jìn)第3講古代中華文明的輝煌與遲滯-明清1840年前練習(xí)

PAGE1-第3講古代中華文明的輝煌與遲滯——明清(1840年前)明清時(shí)期(1368—1840年)經(jīng)驗(yàn)了明、清兩個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，是古代中華文明發(fā)展歷程的最終一個(gè)階段，是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展鞏固、封建制度漸趨衰落、封建社會(huì)由盛而衰的時(shí)期，是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。明清時(shí)期(1368—1840年前)農(nóng)耕文明接著發(fā)展。與此同時(shí)，工業(yè)文明在歐洲興起，中國(guó)漸漸落后于世界發(fā)展潮流，輝煌與遲滯并存。1.政治：一方面，明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，君主專(zhuān)制制度空前加強(qiáng)，嚴(yán)峻阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的形成和發(fā)展，反映了封建制度的衰落；另一方面，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固。2.經(jīng)濟(jì)：一方面，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)總量仍舊處于世界前列；另一方面，封建政府執(zhí)行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策，使中國(guó)丟失了工業(yè)化的契機(jī)，起先落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。3.思想文化：程朱理學(xué)處于統(tǒng)治地位并漸漸成為鉗制思想的工具；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的興起，小說(shuō)旺盛，京劇形成并發(fā)展，文人畫(huà)占據(jù)畫(huà)壇主流地位；明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專(zhuān)制進(jìn)行了猛烈抨擊；傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)接著發(fā)展，雖然西方近代科技起先傳入中國(guó)，但是近代自然科學(xué)未得到發(fā)展。4.對(duì)外關(guān)系：對(duì)外政策由開(kāi)放漸漸走向閉關(guān)自守，阻礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制了資本的原始積累，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的正常發(fā)展，使中國(guó)脫離了世界工業(yè)文明的潮流。階段政治經(jīng)濟(jì)文化明朝(1368—1644年)(1)中心①?gòu)U除丞相制度：明太祖朱元璋廢丞相，由皇帝掌管六部。②內(nèi)閣制度形成：明太祖時(shí)設(shè)殿閣高校士作為侍從顧問(wèn)，明成祖時(shí)內(nèi)閣出現(xiàn)。③選官制度：科舉制實(shí)行八股取士，加強(qiáng)了對(duì)人們的思想限制。④監(jiān)察制度：在中心設(shè)都察院和監(jiān)察御史，又設(shè)六科給事中，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。(2)地方：廢行省，設(shè)三司①設(shè)承宣布政使司，分管地方行政。②設(shè)提刑按察使司，分管地方監(jiān)察和司法。③設(shè)都指揮使司，分管地方軍事。(1)農(nóng)業(yè)：生產(chǎn)技術(shù)水平明顯提高，雙季稻得到大范圍擴(kuò)種，玉米、蕃薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣，加上廣泛植棉，民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變更。(2)手工業(yè)①生產(chǎn)方式：明中葉以后，私營(yíng)手工業(yè)在很多行業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。一些行業(yè)出現(xiàn)手工工場(chǎng)，資本主義萌芽出現(xiàn)。②制瓷：明宣德年間的青花瓷最為聞名，景德鎮(zhèn)是聞名瓷都。(3)商業(yè)①工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)輸河沿線(xiàn)、江南等地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。②商幫：區(qū)域性的商人群體勢(shì)力雄厚，形成了大商幫。③外貿(mào)：通過(guò)海上絲綢之路，瓷器大量外銷(xiāo)；燒制了帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。④貨幣：白銀成為普遍流通的貨幣。(4)經(jīng)濟(jì)政策①接著推行重農(nóng)抑商政策。②實(shí)行“海禁”，規(guī)定人民不得擅自出海與外國(guó)互市，對(duì)外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。(1)思想①王陽(yáng)明：思想核心是“致良知”，認(rèn)為良知就是本心和理，主見(jiàn)克服私欲，復(fù)原良知。②李贄：主見(jiàn)破除對(duì)孔子思想的迷信，認(rèn)為人皆有私，主見(jiàn)特性自由。(2)科學(xué)技術(shù)①《本草綱目》：系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的成就，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類(lèi)法。②《農(nóng)政全書(shū)》：系統(tǒng)地總結(jié)了歷代閱歷，徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。(3)文學(xué)藝術(shù)①文學(xué)：《三國(guó)演義》《水滸傳》和《西游記》。②戲曲：戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。③繪畫(huà)：文人畫(huà)代表作品有徐渭的《牡丹蕉石圖》。清朝前中期(1644—1840年)(1)清朝初年：設(shè)內(nèi)閣，置六部。由內(nèi)閣負(fù)責(zé)奏章票擬，軍國(guó)機(jī)要由議政王大臣會(huì)議定奪，皇權(quán)受到很大限制。(2)康熙時(shí)期：設(shè)南書(shū)房參與機(jī)要，與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立，相互制約，最終集權(quán)于皇帝。(3)雍正時(shí)期：設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣每日跪受筆錄，軍國(guó)大事由皇帝裁決。提高行政效率，加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，使中心集權(quán)進(jìn)一步鞏固。(1)手工業(yè)：制瓷業(yè)進(jìn)步(瓷窯、品種、技術(shù))；資本主義萌芽緩慢發(fā)展。(2)商業(yè)：在商幫中，晉商和徽商勢(shì)力最為強(qiáng)大。(3)外貿(mào)：通過(guò)海上絲綢之路，瓷器對(duì)外銷(xiāo)量很大；依據(jù)歐洲商人的訂單，特地?zé)莆鞑陀镁吆汪~(yú)缸等。(4)經(jīng)濟(jì)政策：接著推行重農(nóng)抑商政策；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，由政府特許的商行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。(1)思想①黃宗羲：批判君主專(zhuān)制，提倡工商皆本。②顧炎武：批判君主專(zhuān)制，提出“眾治”；提倡“天下興亡，匹夫有責(zé)”；留意實(shí)學(xué)，提倡經(jīng)世致用。③王夫之：揭露了歷代帝王把天下當(dāng)做私產(chǎn)的做法；提出敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀(guān)和社會(huì)史觀(guān)。(2)文學(xué)藝術(shù)①小說(shuō)：創(chuàng)作興盛，如《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》等。②繪畫(huà)：強(qiáng)調(diào)特性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫(huà)成就突出，如清代鄭板橋的《墨蘭圖》。③京?。盒纬捎诘拦饽觊g，發(fā)展于同治、光緒年間，成為中國(guó)戲曲藝術(shù)的珍寶?？枷蛞幻髑鍟r(shí)期的君主專(zhuān)制和地方(邊疆)治理論點(diǎn)1明清君主專(zhuān)制的特點(diǎn)和相識(shí)(1)特點(diǎn)①既有繼承又有發(fā)展。如清繼承明內(nèi)閣，而軍機(jī)處則體現(xiàn)了發(fā)展。②專(zhuān)制范圍空前廣泛。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、監(jiān)察、司法和思想文化等各個(gè)方面。③專(zhuān)制程度空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在廢丞相、八股取士和軍機(jī)處的設(shè)置等方面。④體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專(zhuān)制漸漸達(dá)到頂峰，并且走向反動(dòng)，反映了我國(guó)封建專(zhuān)制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。(2)相識(shí)：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣是專(zhuān)制皇權(quán)空前強(qiáng)化的表現(xiàn)，本質(zhì)是封建政治制度的畸變；清朝設(shè)軍機(jī)處使皇權(quán)專(zhuān)制達(dá)到頂峰。君主專(zhuān)制的高度強(qiáng)化，極大地阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。中國(guó)社會(huì)的發(fā)展步伐，從今起先落后于西方，從而埋下了日后被動(dòng)挨打的禍根。論點(diǎn)2明代地方管理體制的變更及評(píng)價(jià)(1)變更①明初，廢行省，設(shè)三司，分別主管民政、司法和軍事。三司各自聽(tīng)命于朝廷，以加強(qiáng)皇權(quán)對(duì)地方的干脆限制。②明朝中期，起先設(shè)立巡撫和總督。巡撫因監(jiān)察而設(shè)，總督因軍事須要而設(shè)，后發(fā)展為一級(jí)地方軍政官員，進(jìn)一步提高了地方行政效率。(2)評(píng)價(jià)①三司的設(shè)立，減弱了元代行省制下地方過(guò)大的權(quán)力，避開(kāi)了地方割據(jù)局面的出現(xiàn)，但嚴(yán)峻影響了地方行政管理的效力，并且過(guò)于分權(quán)與鉗制也不利于中心集權(quán)的強(qiáng)化。②督撫在抑制武臣之專(zhuān)橫、維護(hù)中心集權(quán)、整飭武備、鞏固邊防等方面曾經(jīng)起著無(wú)可替代的作用。隨著督撫制度的確立，不僅在地方政治體制方面出現(xiàn)了新的制衡關(guān)系，而且由于督撫的“雙層性”，中心和地方之間也出現(xiàn)了新的權(quán)力制衡機(jī)制。論點(diǎn)3清朝前期邊疆管理制度的創(chuàng)新(1)改土歸流：清代在少數(shù)民族地區(qū)廢除土司，改為實(shí)行流官統(tǒng)治的一種政治措施。實(shí)行與漢族地區(qū)相同的政治制度，加強(qiáng)了中心對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。(2)盟旗制度：在蒙古地區(qū)，實(shí)行札薩克制，即盟旗制度。蒙古各部劃分為旗，旗是基本行政單位，合若干旗為一盟。在敬重蒙古族社會(huì)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，改造了草原的社會(huì)政治面貌；減弱了蒙古貴族的權(quán)力，加強(qiáng)了清政府對(duì)草原的管理；有利于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)；使統(tǒng)一多民族國(guó)家更為鞏固。(3)金瓶掣簽：又稱(chēng)為金瓶鑒別，是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆年間正式設(shè)立的制度。自清朝以來(lái)，藏傳佛教活佛達(dá)賴(lài)和班禪轉(zhuǎn)世靈童需在中心代表監(jiān)督下，經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定。清朝中心政府制定和實(shí)施金瓶掣簽制度，對(duì)當(dāng)時(shí)的西藏、蒙古地區(qū)社會(huì)和佛教界產(chǎn)生了巨大的影響，意義深遠(yuǎn)。論點(diǎn)4明清時(shí)期君主專(zhuān)制形態(tài)的變異(1)君主專(zhuān)制下，皇帝為加強(qiáng)對(duì)可能威逼皇權(quán)的政治勢(shì)力的防范，動(dòng)用身邊的力氣制約這些政治勢(shì)力的發(fā)展，確保專(zhuān)制皇權(quán)的肯定主導(dǎo)地位，以致出現(xiàn)了外戚干政、宦官專(zhuān)權(quán)等異化的統(tǒng)治模式，形成了專(zhuān)制時(shí)代獨(dú)具特色的皇權(quán)政治。(2)君主專(zhuān)制形態(tài)發(fā)生變異的緣由是皇權(quán)的膨脹，這與當(dāng)時(shí)的政治結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部斗爭(zhēng)有關(guān)。君主專(zhuān)制形態(tài)的變異加劇了政治黑暗，阻礙了社會(huì)進(jìn)步。命題點(diǎn)1：明朝中樞機(jī)構(gòu)的調(diào)整1.(2024·全國(guó)Ⅱ卷，27)明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書(shū)識(shí)字，但中后期宦官讀書(shū)識(shí)字漸漸制度化，士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知，明代中后期()A.中樞決策過(guò)程發(fā)生異變 B.皇帝權(quán)力日趨衰落C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)丟失 D.宦官駕馭決策權(quán)力關(guān)聯(lián)主干明朝宦官專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象的影響找尋題眼關(guān)鍵是理解從明初不許宦官讀書(shū)識(shí)字向明代中后期宦官讀書(shū)識(shí)字漸漸制度化轉(zhuǎn)變反映的實(shí)質(zhì)錯(cuò)點(diǎn)診斷明朝的專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度；皇帝重用宦官參政是為了牽制內(nèi)閣；明代廢宰相，決策權(quán)仍屬于皇帝A命題點(diǎn)2：明代地方行政管理2.(2024·全國(guó)Ⅰ卷，27)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫漸漸演化為三司之上的地方最高行政長(zhǎng)官。這一變更有助于()A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力 B.提高地方行政效率C.減弱六部的權(quán)限 D.緩解中心與地方的對(duì)立關(guān)聯(lián)主干明朝地方行政機(jī)構(gòu)的變更及影響找尋題眼理解明初地方權(quán)力由三司公權(quán)向明代中葉以后由一人掌控變更的主動(dòng)作用錯(cuò)點(diǎn)診斷題干沒(méi)有反映地方行政權(quán)力的擴(kuò)大；材料未體現(xiàn)三司、巡撫與六部的關(guān)系；派遣巡撫沒(méi)有反映出中心與地方對(duì)立的緩解B命題點(diǎn)3：清代前期與臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系3.(2024·全國(guó)Ⅱ卷，27)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的記載，此類(lèi)現(xiàn)象在清乾隆年間隧然增多。這說(shuō)明乾隆年間()A.族譜編修順應(yīng)了移民的需求B.大陸移民已在臺(tái)灣安居繁衍C.內(nèi)地宗族起先整體遷移臺(tái)灣D.兩岸居民正常往來(lái)受到阻礙關(guān)聯(lián)主干清代與臺(tái)灣地區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)找尋題眼理解福建族譜中記載入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的現(xiàn)象，相識(shí)清代乾隆年間對(duì)邊疆地區(qū)管轄的特點(diǎn)錯(cuò)點(diǎn)診斷材料并未涉及族譜的編修問(wèn)題；“內(nèi)地宗族起先整體遷移臺(tái)灣”的說(shuō)法過(guò)于肯定；康熙年間國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，“兩岸居民正常往來(lái)受到阻礙”的說(shuō)法錯(cuò)誤B1.(視角1：明代監(jiān)察制度的特點(diǎn))明代張萱的《西園聞見(jiàn)錄》記載：御史上封事，雖要在當(dāng)天“呈堂揭帖”(據(jù)揭帖向都御史匯報(bào))，但御史仍舊“當(dāng)劾則劾，仍回遞其揭帖與之，都御史不敢不受，是不得箝制也”。這可以佐證當(dāng)時(shí)()A.御史以小制大強(qiáng)化了專(zhuān)制權(quán)力B.監(jiān)察官員為皇帝耳目位尊權(quán)重C.監(jiān)察制度有效糾劾了官員犯罪D.專(zhuān)制國(guó)家監(jiān)察制度的階級(jí)屬性解析據(jù)材料“但御史仍舊‘當(dāng)劾則劾，仍回遞其揭帖與之，都御史不敢不受，是不得箝制也’”可知御史彈劾直達(dá)皇帝，削減中間環(huán)節(jié)，提高監(jiān)察效能，加強(qiáng)了專(zhuān)制皇權(quán)，故選A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是君主專(zhuān)制的加強(qiáng)而非監(jiān)察官員位尊權(quán)重，解除B項(xiàng)；“有效糾劾了官員犯罪”表述過(guò)于肯定化，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是君主專(zhuān)制的加強(qiáng)而非監(jiān)察制度的階級(jí)屬性，解除D項(xiàng)。答案A2.(視角2：清代加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施及影響)康乾時(shí)期，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送奏事進(jìn)言的密封報(bào)告，皇帝親自批閱后返回，不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)，形成了奏折制度。該制度()A.不利于皇帝獲得信息 B.滋生因循守舊的風(fēng)氣C.有利于提高決策效率 D.弱化了對(duì)官員的限制解析據(jù)題干中康乾時(shí)期的奏折制度“不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)”可知，可以削減中間環(huán)節(jié)而提高效率，故選C項(xiàng)。密封報(bào)告本身就是一種信息獲得，解除A項(xiàng)；奏折制度可以較好地反映真實(shí)狀況，與因循守舊無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；奏折制度有利于強(qiáng)化皇帝對(duì)官員的限制，解除D項(xiàng)。答案C3.(視角3：明代地方管理制度的影響)明成祖朱棣規(guī)定，藩王不得干涉地方政治軍事事務(wù)，不得擅自離開(kāi)封地，不得結(jié)交地方官員。這一規(guī)定有利于()A.建立權(quán)力制約機(jī)制 B.保證吏治清正廉潔C.維護(hù)皇室獨(dú)尊地位 D.保持中心政令暢通解析材料中對(duì)藩王權(quán)力的限制，有利于保持中心政令暢通，故選D項(xiàng)。材料是對(duì)藩王權(quán)力的單向限制，沒(méi)有體現(xiàn)出權(quán)力制約機(jī)制，解除A項(xiàng)；材料是對(duì)藩王權(quán)力的限制，與整頓吏治無(wú)關(guān)，也沒(méi)有體現(xiàn)出維護(hù)皇室獨(dú)尊地位，解除B、C兩項(xiàng)。答案D4.(視角4：清代地方管理的特點(diǎn))雍正帝發(fā)布圣諭：“地方事務(wù)皆發(fā)端于州縣，頭緒紛繁，情偽百出，而膺斯任者，類(lèi)皆初登仕籍之人，未練習(xí)于平常，而欲措施于一旦，無(wú)怪乎彷徨瞻顧，心志茫然?！贝耸ブI的干脆目的是()A.加強(qiáng)對(duì)知縣的懲戒B.以法律治理地方官C.重視知縣、加強(qiáng)對(duì)知縣的“指導(dǎo)”D.加強(qiáng)對(duì)地方的限制解析據(jù)材料可知知縣均是初入官場(chǎng)之人，對(duì)于困難狀況的處理，會(huì)有茫然、彷徨和瞻前顧后等狀況，這是雍正對(duì)知縣的理解，正因存在這種狀況更須要加強(qiáng)對(duì)知縣的指導(dǎo)，故選C項(xiàng)。答案C考向二明清時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)政策論點(diǎn)1明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象(1)農(nóng)業(yè)：高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植。(2)手工業(yè)：東南沿海地區(qū)產(chǎn)生以“雇傭關(guān)系”為特征的資本主義萌芽。(3)商業(yè)：東南沿海地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá)，并涌現(xiàn)出地域性的商人群體；大宗白銀交易普遍盛行；對(duì)外貿(mào)易中出超明顯。(4)政府干預(yù)：政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)、對(duì)人身依附關(guān)系的限制漸漸減弱。論點(diǎn)2明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(1)農(nóng)業(yè)：經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，大量高產(chǎn)農(nóng)作物品種被引進(jìn)；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，大量經(jīng)濟(jì)作物進(jìn)入了市場(chǎng)。(2)手工業(yè)：私營(yíng)手工業(yè)漸漸超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，且出現(xiàn)了資本主義萌芽。(3)商業(yè)：出現(xiàn)大批工商業(yè)市鎮(zhèn)；區(qū)域性商人群體出現(xiàn)。(4)對(duì)外貿(mào)易：明清朝貢貿(mào)易盛行。其含義是通過(guò)朝貢與賞賜完成交易，也就是通過(guò)兩國(guó)官方使節(jié)的來(lái)回，以禮物答贈(zèng)進(jìn)行交換的貿(mào)易方式。具有厚往薄來(lái)、倍償其價(jià)的特點(diǎn)。論點(diǎn)3明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起的社會(huì)變更(1)經(jīng)濟(jì)：①農(nóng)業(yè)：土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象日益普遍，土地私有制進(jìn)一步發(fā)展；租佃制普及到全國(guó)；經(jīng)濟(jì)作物普遍種植，農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品；貨幣地租代替實(shí)物稅，實(shí)行賦役征銀。②手工業(yè)：私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)了主導(dǎo)地位；手工作坊和工場(chǎng)日益增多，從中孕育出了“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”“計(jì)工受值”式的雇傭勞動(dòng)關(guān)系。(2)政治：促使封建制度走向沒(méi)落，同時(shí)也使明清統(tǒng)治者實(shí)行措施強(qiáng)化專(zhuān)制主義中心集權(quán)。(3)思想文化：思想領(lǐng)域出現(xiàn)李贄、黃宗羲等一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想、反對(duì)君主專(zhuān)制腐朽統(tǒng)治的思想家；文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。論點(diǎn)4明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(1)“夾河而市”是江南市鎮(zhèn)的共同特點(diǎn)。內(nèi)河行船是江南交通運(yùn)輸?shù)闹匾侄危虼私^大多數(shù)市鎮(zhèn)都是在河道暢通的地方。(2)市鎮(zhèn)大多分布在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)比較發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)作物種植地區(qū)。(3)出現(xiàn)了一些帶有行業(yè)特點(diǎn)的市鎮(zhèn)。如：吳江的同里鎮(zhèn)，既是大米的市場(chǎng)，又是造船的地方；常州宜興的張渚鎮(zhèn)是茶葉的產(chǎn)地。(4)工商業(yè)市鎮(zhèn)的出現(xiàn)是明清江南市鎮(zhèn)發(fā)展的重要特點(diǎn)。如蘇州的盛澤鎮(zhèn)，湖州的烏鎮(zhèn)等地。(5)眾多江南市鎮(zhèn)的交易都有日市、早市、晚市和夜市之分，樣式繁多。論點(diǎn)5明清時(shí)期的白銀流通(1)由民間流通到合法化明朝中期以后，白銀取代了“大明寶鈔”，成為通行的主要貨幣，市場(chǎng)上的商品，無(wú)論大小都以銀兩作為計(jì)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。白銀之所以成為主要通貨，是商業(yè)繁盛，尤其是棉布、糧食、食鹽等日常生活用品的遠(yuǎn)距離販銷(xiāo)的結(jié)果。反之，當(dāng)白銀成為合法通貨之后，對(duì)于這種遠(yuǎn)距離的商貨貿(mào)易也起著重要的促進(jìn)作用。明中葉以后出現(xiàn)的商幫和江南市鎮(zhèn)群落，就是在白銀成為主要通貨和計(jì)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形勢(shì)下發(fā)展起來(lái)的。(2)外國(guó)的白銀流入中國(guó)16世紀(jì)下半葉，在新航路開(kāi)拓的大背景下，美洲白銀大量流入中國(guó)，其主要渠道是中國(guó)與呂宋(菲律賓)之間的貿(mào)易。與此同時(shí)，產(chǎn)自日本的白銀也起先輸入中國(guó)。在16世紀(jì)后期到18世紀(jì)初的130年的時(shí)間里，從南洋和日本運(yùn)入中國(guó)的白銀，總數(shù)達(dá)到兩億兩，這必定促進(jìn)市場(chǎng)旺盛，加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和白銀的貨幣化。命題點(diǎn)1：清代租佃制的特點(diǎn)1.(2024·全國(guó)Ⅲ卷，27)乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場(chǎng)皆委之佃戶(hù)”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿(mǎn)百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶(hù)”。由此可知，當(dāng)時(shí)江南()A.土地全部權(quán)變更極為頻繁B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微乎其微C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍關(guān)聯(lián)主干清代土地制度的特點(diǎn)找尋題眼從“地畝山場(chǎng)皆委之佃戶(hù)”“土著安業(yè)者田不滿(mǎn)百畝，余皆佃農(nóng)也”理解清代以個(gè)體租佃經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式錯(cuò)點(diǎn)診斷佃戶(hù)只擁有所租土地的運(yùn)用權(quán)，無(wú)全部權(quán)；當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利潤(rùn)比較可觀(guān)，并非“微乎其微”；材料未說(shuō)明農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度C命題點(diǎn)2：明代手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展的影響因素2.(2024·全國(guó)Ⅰ卷，27)明中后期，大運(yùn)輸河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運(yùn)輸河運(yùn)至江南，而后返銷(xiāo)棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A.交通方式的變革 B.土地制度的調(diào)整C.貨幣制度的變更 D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異關(guān)聯(lián)主干明代手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展找尋題眼從材料理解山東與江南的地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異：山東是原料產(chǎn)地和棉布市場(chǎng)，江南是棉布的生產(chǎn)地，棉織業(yè)發(fā)達(dá)錯(cuò)點(diǎn)診斷大運(yùn)輸河貫穿南北，是其共同的交通方式；材料涉及的是商業(yè)和手工業(yè)，與土地制度的調(diào)整無(wú)關(guān)；國(guó)家貨幣制度的變更不會(huì)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異D命題點(diǎn)3：明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響3.(2024·全國(guó)Ⅰ卷，27)明前中期，朝廷在飲食器具運(yùn)用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得運(yùn)用玉制器皿等。到明后期，連低級(jí)官員乃至一般人家也都運(yùn)用玉制器皿。這一變更反映了()A.君主專(zhuān)制統(tǒng)治漸漸加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D.低級(jí)官員易染奢侈風(fēng)氣關(guān)聯(lián)主干明朝商業(yè)發(fā)展的影響找尋題眼玉器器皿的特殊性和明后期玉器器皿運(yùn)用范圍的擴(kuò)大來(lái)理解其蘊(yùn)含的政治意義錯(cuò)點(diǎn)診斷材料未體現(xiàn)君主專(zhuān)制的加強(qiáng)；材料涉及官員而不是專(zhuān)指市民；一般人家都運(yùn)用玉器器皿，談不上“低級(jí)官員易染奢侈風(fēng)氣”B命題點(diǎn)4：明朝的朝貢貿(mào)易4.(2024·全國(guó)Ⅰ卷，27)下圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳聞中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)()A.對(duì)外溝通促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)出現(xiàn)新的類(lèi)型B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化溝通D.外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀(guān)念更新關(guān)聯(lián)主干明朝對(duì)外貿(mào)易——朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)找尋題眼運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化解讀貢品的本質(zhì)錯(cuò)點(diǎn)診斷從繪畫(huà)看不出其與傳統(tǒng)繪畫(huà)的區(qū)分；材料反映的是官方貿(mào)易，并未解除“海禁”；明朝君臣認(rèn)為的“麒麟”，仍屬于中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念B命題點(diǎn)5：清代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)5.(2024·全國(guó)Ⅱ卷，27)探討表明，明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬(wàn)兩，多者上百萬(wàn)兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬(wàn)兩以上，甚至多達(dá)千萬(wàn)兩。這表明清代中期()A.商人的地位發(fā)生根本性變更B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀起先成為流通貨幣關(guān)聯(lián)主干清代商業(yè)的發(fā)展找尋題眼結(jié)合明代到清代中期商人資本發(fā)生的變更來(lái)理解商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)錯(cuò)點(diǎn)診斷古代商人受重農(nóng)抑商政策的影響，地位較低；封建統(tǒng)治者始終固守重農(nóng)抑商的政策；明朝后期，白銀起先成為普遍流通的貨幣C1.(視角1：明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn))康熙帝云“江浙百姓，全賴(lài)湖廣米粟”；雍正帝則說(shuō)“楚地本產(chǎn)米之鄉(xiāng)，素為東南所仰給”。這說(shuō)明江浙地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)衰落 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變更很大C.出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素 D.不再種植糧食作物解析據(jù)材料“江浙百姓，全賴(lài)湖廣米粟”、“楚地本產(chǎn)米之鄉(xiāng)，素為東南所仰給”可知，隨著江浙地區(qū)手工業(yè)的發(fā)展，其農(nóng)作物須要依靠其他地區(qū)供應(yīng)，反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變更，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)表述過(guò)于肯定化且不符合史實(shí)，解除；材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而非資本主義萌芽，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，解除。答案B2.(視角2：明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響)據(jù)《涇縣志》等載，明初服尚簡(jiǎn)樸，“衣不過(guò)細(xì)布土縑，仕非宦達(dá)官員，領(lǐng)不得輒用纻絲”“士人之妻，非受封，不得長(zhǎng)衫束帶”。到明朝中后期，則“男女衣文繡，女子服五彩，衣珠翠，金銀滿(mǎn)飾，務(wù)華靡，喜夸詐”，“冠嫁娶用長(zhǎng)衫束帶，費(fèi)裝緹帷競(jìng)道”。這一變更說(shuō)明白()A.進(jìn)步思想影響婦女地位變更B.理學(xué)衰落導(dǎo)致奢侈風(fēng)氣盛行C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)思想觀(guān)念沖突D.市民壯大瓦解傳統(tǒng)倫理道德解析據(jù)題干中明初與明中后期人們服飾的變更可知，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想觀(guān)念也發(fā)生了相應(yīng)變更，故選C項(xiàng)。題干所述沒(méi)有提及婦女地位的變更，解除A項(xiàng)；理學(xué)在明清時(shí)期出現(xiàn)強(qiáng)化趨勢(shì)，解除B項(xiàng)；明朝中后期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的倫理道德受到肯定程度的沖擊，但并非瓦解，解除D項(xiàng)。答案C3.(視角3：“海禁”政策的實(shí)施)日本史學(xué)家井上清在談到明朝與日本的貿(mào)易時(shí)指出：和中國(guó)的往來(lái)不只是進(jìn)行和平貿(mào)易，同時(shí)也伺機(jī)變?yōu)楹１I，掠奪沿海居民。倭寇和北歐古代的海盜船，以及英國(guó)中世紀(jì)末的海盜兼貿(mào)易船是一樣的。該材料可證明()A.日本與歐洲勾結(jié)共同掠奪中國(guó)B.明朝與日本貿(mào)易狀況困難多樣C.明朝實(shí)行“海禁”政策有其合理性D.明朝“海禁”導(dǎo)致日本海盜的盛行解析依據(jù)材料信息可知，明朝時(shí)，日本的對(duì)華貿(mào)易具有肯定的海盜性質(zhì)，因此明朝的“海禁”政策具有肯定的合理性，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，當(dāng)時(shí)日本并未與歐洲勾結(jié)共同侵華；B項(xiàng)可從材料中反映出來(lái)，但不是材料所要表達(dá)的主旨，故解除；是海盜盛行導(dǎo)致“海禁”政策的實(shí)行，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C4.(視角4：明清“重農(nóng)抑商”政策的影響)有人指出：明清以來(lái)，商人總是或熱衷于購(gòu)買(mǎi)土地，或供應(yīng)下一代沉醉于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè)，仍會(huì)要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。這主要反映了()A.商人積累財(cái)寶主要用來(lái)買(mǎi)地B.商人以入仕來(lái)推動(dòng)商業(yè)發(fā)展C.中國(guó)古代商業(yè)長(zhǎng)期停滯不前D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)影響商人的價(jià)值觀(guān)解析據(jù)材料可知，即便在商品經(jīng)濟(jì)旺盛和資本主義萌芽產(chǎn)生的明清之際，傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”的價(jià)值觀(guān)仍在影響著商人的價(jià)值觀(guān)，故選D項(xiàng)。購(gòu)置土地并不是商人財(cái)寶的主要用途，解除A項(xiàng)；據(jù)材料可知商人在通過(guò)經(jīng)商來(lái)致仕而非以入仕來(lái)推動(dòng)商業(yè)發(fā)展，解除B項(xiàng)；材料中并沒(méi)有提及古代商業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，解除C項(xiàng)。答案D考向三明清時(shí)期的儒家思想、世俗文化和傳統(tǒng)科技論點(diǎn)1明清進(jìn)步思想對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展(1)表現(xiàn)：黃宗羲繼承先秦民本思想，批判程朱理學(xué)“君為臣綱”的倫常觀(guān)，反對(duì)君主專(zhuān)制，主見(jiàn)“天下為主，君為客”和君臣同等；顧炎武繼承了先秦儒學(xué)經(jīng)世的傳統(tǒng)和孔子“博學(xué)于文，行己有恥”的思想，批判程朱理學(xué)的空談義理和脫離實(shí)際，提倡經(jīng)世致用；王夫之繼承“天行有?！钡臉銓?shí)唯物思想，批判程朱理學(xué)唯心主義的天命論、生知論，構(gòu)建了新的樸實(shí)唯物主義思想體系。(2)評(píng)價(jià)：明清儒學(xué)在對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判與繼承中發(fā)展了儒家思想，構(gòu)建起了具有時(shí)代特色的新思想體系，從而使得儒學(xué)更趨實(shí)事求是，與國(guó)計(jì)民生靠得更近，在肯定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有早期啟蒙性質(zhì)和民主色調(diào)，影響了近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命。論點(diǎn)2明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響(1)對(duì)思想：明末工商業(yè)地位日漸突出，“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn)，進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主見(jiàn)，反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。(2)對(duì)書(shū)法：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代書(shū)法呈現(xiàn)平民化、世俗化、特性化的發(fā)展趨勢(shì)。(3)對(duì)繪畫(huà)：明清時(shí)期，城市商品經(jīng)濟(jì)旺盛和資本主義萌芽興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀(guān)念變更。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫(huà)家和畫(huà)派。(4)對(duì)文學(xué)：明清時(shí)期，一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，這為通俗文學(xué)的發(fā)展供應(yīng)了良好的社會(huì)環(huán)境；市民隊(duì)伍的壯大使小說(shuō)這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。(5)對(duì)文化教化：江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方，小說(shuō)等文學(xué)形式的成就在南方更為顯著。論點(diǎn)3明清文化發(fā)展的特點(diǎn)及表現(xiàn)(1)特點(diǎn)：承古萌新。(2)表現(xiàn)：①集大成的科技著作相繼問(wèn)世，科技由發(fā)展到停滯。②具有反封建色調(diào)的早期民主啟蒙思想應(yīng)運(yùn)而生。③伴隨著城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民文學(xué)蓬勃興起，小說(shuō)成為文學(xué)主流。④古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，官方組織大型圖書(shū)編纂的成就突出，顯示中華文化博大精深。⑤西學(xué)東漸，中外文化溝通起先進(jìn)入新階段。論點(diǎn)4中國(guó)古代科技未發(fā)展成為近代科學(xué)的緣由(1)經(jīng)濟(jì)上：自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，封建政府推行重農(nóng)抑商政策，限制了生產(chǎn)力和科技的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。(2)政治上：明清時(shí)期君主專(zhuān)制的空前加強(qiáng)，阻礙了科技進(jìn)步。(3)思想文化上：以儒學(xué)為主的文化教化和文化專(zhuān)制統(tǒng)治的肆虐，使人們對(duì)中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視，導(dǎo)致科技人才短缺。(4)中外溝通上：封建社會(huì)后期，明清統(tǒng)治者推行的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展。(5)根本緣由：中國(guó)古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。命題點(diǎn)1：明清時(shí)期文化的特點(diǎn)1.(2024·全國(guó)Ⅲ卷，27)明朝中期以后，京城及江南地區(qū)，雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行，有人謔稱(chēng)：“老童(生)、低秀(才)，胸?zé)o墨、眼無(wú)丁者，無(wú)不刻一文稿以為交游酒食之資?！笔看蠓蜷g也流行將書(shū)籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.學(xué)術(shù)文化水平快速提升 B.士人的地位顯著提高C.經(jīng)世致用思想影響廣泛 D.崇尚文化的氛圍深厚關(guān)聯(lián)主干明朝中期以后文化發(fā)展的現(xiàn)象及特點(diǎn)找尋題眼從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系角度理解題干中社會(huì)現(xiàn)象反映的思想觀(guān)念的變遷錯(cuò)點(diǎn)診斷材料不能體現(xiàn)學(xué)術(shù)文化水平“快速提升”；材料沒(méi)有體現(xiàn)士人地位的變更；材料沒(méi)有涉及經(jīng)世致用思想D命題點(diǎn)2：明代昆曲的流行2.(2024·全國(guó)Ⅱ卷，27)昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)”“盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?)A.陸王心學(xué)廣泛傳播 B.吸取了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級(jí)觀(guān)念弱化 D.符合士大夫的文化品嘗關(guān)聯(lián)主干明清昆曲流行的緣由找尋題眼題干中“官腔”“雅樂(lè)”“郡邑大夫”“以示府城中廟會(huì)之高雅”等說(shuō)明昆曲有與之相適合的社會(huì)群體錯(cuò)點(diǎn)診斷陸王心學(xué)留意內(nèi)心自省，與材料中所體現(xiàn)的士大夫展示其高雅品嘗不符；明代京劇尚未產(chǎn)生；題干信息表明昆曲流行是社會(huì)等級(jí)觀(guān)念強(qiáng)化的反映D命題點(diǎn)3：古代科技的發(fā)展3.(2024·全國(guó)Ⅲ卷，26)我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()A.源于大一統(tǒng)的政治體制 B.得益于國(guó)家力氣的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)旺盛的結(jié)果 D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)關(guān)聯(lián)主干中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展找尋題眼從漢代至唐代、明代中國(guó)古代醫(yī)學(xué)著作刊行的主體力氣等角度理解錯(cuò)點(diǎn)診斷藥學(xué)發(fā)展源于社會(huì)生活，非“政治體制”，且宋代并未實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”；材料未涉及商品經(jīng)濟(jì)對(duì)藥學(xué)發(fā)展的影響；隋唐以前，理學(xué)尚未產(chǎn)生B1.(視角1：李贄思想的影響)李贄并未肯定地否定孔子及其思想，在佛寺生活期間，他談經(jīng)讀佛卻還供奉孔子；他反對(duì)把孔子言論的價(jià)值肯定化和對(duì)孔子的盲目迷信。這在當(dāng)時(shí)()A.背離了傳統(tǒng)儒家思想B.開(kāi)啟了清代的考證學(xué)術(shù)之風(fēng)C.有利于人們擺脫正統(tǒng)儒學(xué)的束縛D.奠定了近代民主思想的基礎(chǔ)解析據(jù)題干及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，李贄反對(duì)盲從孔子，向傳統(tǒng)理學(xué)思想發(fā)起了挑戰(zhàn)，這在某種意義上可以說(shuō)，李贄的主見(jiàn)有利于推動(dòng)人們從正統(tǒng)的儒學(xué)束縛中解脫出來(lái)，促進(jìn)了人們的思想解放，故選C項(xiàng)。李贄并沒(méi)有背離傳統(tǒng)儒家思想，而是對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的批判與繼承，A項(xiàng)錯(cuò)誤；李贄思想與清代的考證之風(fēng)沒(méi)有關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；李贄思想屬于早期民主思想，與近代民主思想無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C2.(視角2：明末清初進(jìn)步思想的特點(diǎn))明末清初出現(xiàn)了聞名的三大思想家：黃宗羲、顧炎武、王夫之。他們提出了一些重要思想命題，譬如“所貴乎史者，述往以為來(lái)者師”“知古必先通今”“史書(shū)之作，鑒往所以訓(xùn)今”。這反映了三大思想家()A.受到西方啟蒙思想的影響 B.呼吁清政府進(jìn)行政治改革C.仍舊屬于儒家學(xué)派的代表 D.力圖深刻反思明亡的緣由解析據(jù)材料“所貴乎史者，述往以為來(lái)者師、知古必先通今、史書(shū)之作，鑒往所以訓(xùn)今”可知，三位思想家希望從歷史中吸取才智，因此體現(xiàn)了力圖深刻反思明亡的緣由，故選D項(xiàng)。明末清初思想家的思想早于西方啟蒙思想，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明末清初的思想家都參與過(guò)反清復(fù)明的斗爭(zhēng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)三大思想家思想主見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵而非他們是儒家思想的代表，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D3.(視角3：明清文學(xué)反映的時(shí)代特征)明清小說(shuō)中，金榜題名后大權(quán)在握，便鏟奸除惡是主要題材，如聞名的《玉堂春遇難逢夫》《張廷秀逃命救父》等。這傳遞出的信息是()A.學(xué)問(wèn)分子對(duì)科舉制度的反思B.商品經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的沖擊C.一般民眾對(duì)政治清明的渴望D.科舉制推動(dòng)了社會(huì)階層的流淌解析據(jù)材料“金榜題名后大權(quán)在握，便鏟奸除惡是主要題材”可知，通過(guò)小說(shuō)反映人們對(duì)清官的渴望，故選C項(xiàng)。材料主要反映的是民眾對(duì)貪腐黑暗的厭惡與清明政治的渴望，與科舉制無(wú)干脆關(guān)聯(lián)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與材料主旨不符，解除；材料主旨并非科舉制對(duì)社會(huì)階層流淌的推動(dòng)作用，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C4.(視角4：明清文化的時(shí)代特點(diǎn)及影響)明朝萬(wàn)歷十二年(1584年)，意大利傳教士利瑪竇在廣東肇慶知府的支持下，刻印了中國(guó)第一幅依照西洋方法繪制的世界地圖。隨后，依據(jù)這一地圖的形制重新刻印的地圖不斷出現(xiàn)，甚至萬(wàn)歷皇帝也令人繪制了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。這批地圖()A.沖擊了中國(guó)士人的思想世界B.動(dòng)搖了天朝上國(guó)的陳腐觀(guān)念C.帶動(dòng)了中西文化的長(zhǎng)期溝通D.誘導(dǎo)了對(duì)外政策的根本轉(zhuǎn)變解析據(jù)題干及地圖可知，這批地圖內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)思想觀(guān)念中對(duì)世界的認(rèn)知不同，當(dāng)它們印刷之后，會(huì)沖擊中國(guó)士人的思想世界，故選A項(xiàng)。這些地圖沖擊了中國(guó)士人的思想世界，但并未動(dòng)搖天朝上國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念，解除B項(xiàng)；由于明清時(shí)期實(shí)行海禁政策，這批地圖未能帶動(dòng)中西文化的長(zhǎng)期溝通，解除C項(xiàng)；明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策愈發(fā)嚴(yán)峻，外交政策沒(méi)有出現(xiàn)根本性變更，解除D項(xiàng)。答案A一、從核心素養(yǎng)角度理解明清時(shí)期的邊疆治理和疆域版圖的奠定【多元解讀】核心素養(yǎng)解讀素養(yǎng)時(shí)空觀(guān)念從1368年明朝建立至1840年鴉片斗爭(zhēng)前近五百年間，是中國(guó)古代歷史上統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展鞏固時(shí)期，也是現(xiàn)代中國(guó)疆域版圖基本奠定時(shí)期。史料實(shí)證從明清時(shí)期地方行政制度變革和對(duì)邊疆地區(qū)管轄的舉措等的史料記載和古跡考證，理解相識(shí)明清時(shí)期眾多舉措對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展和鞏固的重大歷史意義。家國(guó)情懷明清王朝加強(qiáng)了對(duì)地方和邊疆的行政管理，進(jìn)一步鞏固了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，清初統(tǒng)治者奠定了漢唐都難以比擬的寬闊疆域。這些史實(shí)都有助于我們相識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，形成對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同感?！究碱}預(yù)料1】閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一中國(guó)治邊思想大體形成于秦漢，發(fā)展并持續(xù)至清代。清廷中持中國(guó)“居天下之中”的看法相當(dāng)普遍?？滴醯壅f(shuō)，“我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城，更為堅(jiān)實(shí)”。乾隆帝說(shuō)：“夫開(kāi)邊黷武，朕所不為；而祖宗全部疆宇，不敢少虧尺寸?！彪S著沙俄等對(duì)中國(guó)邊疆的覬覦，清代不僅通過(guò)設(shè)置東北三將軍、伊犁將軍等在陸路屯重兵于邊疆，在海疆亦設(shè)立全面的防衛(wèi)體系，定期巡邊。邊疆將軍管理所轄區(qū)的邊防、屯田、貿(mào)易和征稅諸事務(wù)。清廷還對(duì)邊疆各族實(shí)行盟旗、伯克和土司等管理制度，“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，強(qiáng)調(diào)其地方行政由本民族人士負(fù)責(zé)，并長(zhǎng)期嚴(yán)禁其他民族人口流入邊疆。——據(jù)馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》材料二19世紀(jì)60年頭以后，清政府起先放松對(duì)東北、蒙古地區(qū)的“封禁”，逐步解除各種“邊禁”。同時(shí)，通過(guò)向東北、內(nèi)外蒙古移民實(shí)邊，使移民墾殖呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展態(tài)勢(shì)；并干脆介入邊疆的文化和教化事業(yè)，以期“開(kāi)啟民智”。1884年，清政府在新疆進(jìn)行設(shè)省治理。翌年，臺(tái)灣亦升格為省。嗣后，清政府又在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設(shè)立具有行省性質(zhì)的特殊行政區(qū)。在內(nèi)蒙古，伴隨著內(nèi)地移民的增加，州、府、縣逐次設(shè)立，盟、旗的地盤(pán)慢慢被壓縮?！獡?jù)馮建勇《辛亥革命與近代中國(guó)邊疆政治變遷探討》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括清朝前期邊疆治理的特點(diǎn)及主動(dòng)作用。(14分)解題點(diǎn)撥：緊扣材料一關(guān)鍵信息，聯(lián)系清代后期管理邊疆地區(qū)的舉措，留意從史實(shí)中提煉出舉措反映的特點(diǎn)；作用可以從邊疆政治、邊疆經(jīng)濟(jì)、全局政治(民族關(guān)系)等方面回答。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出清朝后期邊疆治理方式的變更，并分析其緣由。(11分)解題點(diǎn)撥：緊扣材料二，留意從材料二中提取有關(guān)晚清時(shí)期對(duì)邊疆地區(qū)的治理方式，留意淡化史實(shí)，提煉出“治理方式的變更”；“緣由”應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景，從晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)時(shí)代特征，聯(lián)系中國(guó)近代史所學(xué)學(xué)問(wèn)，從中外兩方面來(lái)分析緣由。答案(1)特點(diǎn)：維護(hù)領(lǐng)土的完整性；對(duì)開(kāi)疆拓土持謹(jǐn)慎看法(“守中治邊”)；側(cè)重軍事管轄和邊防穩(wěn)定；陸疆與海疆并重；因俗而治，實(shí)行多種形式的管理；肯定程度上實(shí)行民族自治。(8分，任答四點(diǎn))作用：肯定程度上抵擋了外敵入侵，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定；親密了民族關(guān)系，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā)。(6分，任答兩點(diǎn))(2)變更：解除邊禁，移民實(shí)邊；中心干脆介入文教事業(yè)；實(shí)行與內(nèi)地基本一樣的行政管理制度。(4分，任答兩點(diǎn))緣由：西方列強(qiáng)入侵加劇了民族危機(jī)；清廷出于加強(qiáng)中心集權(quán)統(tǒng)治的須要(傳統(tǒng)治邊政策無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)的須要)；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的須要；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；清廷對(duì)國(guó)際事務(wù)的了解漸漸增多，國(guó)家意識(shí)有所提升。(7分，任答三點(diǎn))二、從核心素養(yǎng)角度考查明清時(shí)期中外社會(huì)轉(zhuǎn)型的不同趨向【多元解讀】核心素養(yǎng)解讀素養(yǎng)時(shí)空觀(guān)念14至18世紀(jì)的中國(guó)(明清時(shí)期)與西方國(guó)家出現(xiàn)不同的歷史發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落，西方則逐步走向近代化。唯物史觀(guān)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，上層建筑又作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。政治方面，君主專(zhuān)制強(qiáng)化達(dá)到頂峰；經(jīng)濟(jì)方面，明清時(shí)期的中國(guó)正處于近代社會(huì)的前夜，但農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)并未實(shí)現(xiàn)向近代化的轉(zhuǎn)變。留意從上層建筑方面理解其阻礙因素：一是封建土地全部制；二是“重農(nóng)抑商”政策、“海禁”與閉關(guān)鎖國(guó)政策；三是以“農(nóng)本”為立國(guó)的經(jīng)濟(jì)思想等。歷史說(shuō)明留意從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面對(duì)比中西歷史發(fā)展的不同趨向。明清時(shí)期政治上君主專(zhuān)制強(qiáng)化、經(jīng)濟(jì)上中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)地位，封建統(tǒng)治者大力推行重農(nóng)抑商政策、思想上封建傳統(tǒng)理學(xué)占統(tǒng)治地位等，阻礙了明清向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，相識(shí)中國(guó)社會(huì)逐步走向衰落的特征，分析新航路開(kāi)拓對(duì)明清社會(huì)的影響(政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面)，相識(shí)西方逐步走向近代化的趨勢(shì)。【考題預(yù)料2】(2024·清華高校標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)實(shí)力測(cè)試)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料爾國(guó)距中華過(guò)遠(yuǎn)，遣使遠(yuǎn)涉，良非易事；且來(lái)使于中國(guó)禮儀不能諳習(xí)，重勞唇舌，非所樂(lè)聞。天朝不寶遠(yuǎn)物，凡爾國(guó)奇巧之器，亦不視為珍異。爾國(guó)王其輯和爾人民，慎固爾疆土，無(wú)間遠(yuǎn)邇，朕實(shí)嘉之。嗣后毋庸遣使遠(yuǎn)來(lái)，徒煩跋涉。但能傾心效順，不必歲時(shí)來(lái)朝始稱(chēng)向化也。俾?tīng)栍雷瘢势濍分I！——《清仁宗實(shí)錄》卷320嘉慶二十一年七月乙卯結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從上述嘉慶對(duì)英國(guó)國(guó)王的敕諭中提取一個(gè)信息，指出它所反映的歷史現(xiàn)象，并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求：寫(xiě)出所提取的信息及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)精確全面。)解題點(diǎn)撥：1.審題：回答本題須要分為三個(gè)層次，一是提取信息，二是指出反映的歷史現(xiàn)象；三是對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.解題：據(jù)材料提出信息；聯(lián)系“海禁”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策、新航路開(kāi)拓等指出反映的歷史現(xiàn)象，如歷史現(xiàn)象可反映閉關(guān)鎖國(guó)、天朝上國(guó)觀(guān)念、新航路開(kāi)拓后世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系親密等；就歷史現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，如對(duì)“海禁”或“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，從主動(dòng)和消極等方面評(píng)價(jià)。解答留意歷史現(xiàn)象應(yīng)同信息對(duì)應(yīng)；評(píng)論應(yīng)多角度。答案示例信息：拒絕英國(guó)接著遣使東來(lái)。(2分)歷史現(xiàn)象：體現(xiàn)了閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策。(2分)評(píng)論：閉關(guān)鎖國(guó)政策一方面對(duì)沿海地區(qū)的穩(wěn)定起了主動(dòng)作用，對(duì)于外來(lái)侵略也起到肯定的防衛(wèi)作用。但閉關(guān)鎖國(guó)的長(zhǎng)期推行，阻礙了與外國(guó)的科技文化溝通，以致阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。限制對(duì)外貿(mào)易，丟失對(duì)外貿(mào)易自主權(quán)，嚴(yán)峻阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。總之使中國(guó)漸漸落后于世界。(8分)課時(shí)強(qiáng)化練(三)(時(shí)間：45分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1.(2024·四川廣安、眉山、內(nèi)江、遂寧四市診斷)下表可以用來(lái)說(shuō)明，元至清初()景德鎮(zhèn)瓷窯性質(zhì)統(tǒng)計(jì)表(單位：座)元代明初明末清初官窯4758346官搭民燒(窯)——26941民窯220285356A.制瓷業(yè)利潤(rùn)日趨下降B.官營(yíng)作坊壟斷地位被打破C.私營(yíng)手工業(yè)快速發(fā)展D.政府丟失了對(duì)經(jīng)濟(jì)的限制解析視察表格可知，材料反映出從元代到清初民窯的數(shù)量越來(lái)越多，體現(xiàn)出私營(yíng)制瓷業(yè)發(fā)展快速，故選C項(xiàng)。材料反映的是元代到清初，官窯和民窯的數(shù)量變更，不能體現(xiàn)出制瓷業(yè)的利潤(rùn)，解除A項(xiàng)；材料能體現(xiàn)民窯數(shù)量上占主導(dǎo)，但不能表明官窯在制瓷業(yè)的壟斷地位被打破，解除B項(xiàng)；雖然民窯數(shù)量增加，但不能表明政府無(wú)法限制經(jīng)濟(jì)，解除D項(xiàng)。答案C2.(2024·安徽皖江名校聯(lián)盟二次聯(lián)考)明代六部不必聽(tīng)命于內(nèi)閣，而內(nèi)閣非六部不能行事，于是內(nèi)閣力圖限制六部，六部則鉆內(nèi)閣沒(méi)有法定地位和權(quán)力的空子，內(nèi)閣與六部之間常常互爭(zhēng)雄長(zhǎng)。這反映出，在明代()A.中心行政關(guān)系紊亂 B.皇帝制度已成為擺設(shè)C.君主專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng) D.地方高度集權(quán)于中心解析據(jù)題干及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，明代內(nèi)閣與六部出現(xiàn)互爭(zhēng)現(xiàn)象與廢丞相有關(guān)，主要緣由是君主專(zhuān)制的加強(qiáng)，故選C項(xiàng)。中樞決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)最終都?xì)w于皇帝，沒(méi)有體現(xiàn)出中心行政關(guān)系紊亂，解除A項(xiàng)；明朝時(shí)期的決策權(quán)屬于皇帝，解除B項(xiàng)；題干沒(méi)有述及中心與地方的關(guān)系，解除D項(xiàng)。答案C3.(2024·湖北模擬調(diào)研)1464年，明憲宗不經(jīng)正常途徑，授予工人姚旺文思院副使之職，此為“傳奉官”之始，后傳奉官泛濫，引起眾多官員不滿(mǎn)。1485年，群臣上疏懇求憲宗廢除傳奉官制度，憲宗有所感悟，罷免五百余名傳奉官，一時(shí)朝野稱(chēng)快，傳奉官制度受到遏制。傳奉官制度的遏制有利于()A.加強(qiáng)君主專(zhuān)制的統(tǒng)治 B.維護(hù)官僚政治的平衡C.削減中樞決策的失誤 D.提升內(nèi)閣成員的地位解析據(jù)材料“傳奉官泛濫，引起眾多官員不滿(mǎn)”和“罷免五百余名傳奉官，一時(shí)朝野稱(chēng)快”可知“傳奉官”的廢除有利于維護(hù)官僚政治的平衡，故選B項(xiàng)。據(jù)材料可知“傳奉官制度”是君主專(zhuān)制的體現(xiàn)，廢除“傳奉官”肯定程度上限制君權(quán)，解除A項(xiàng)；由材料可知傳奉官制度與中樞決策無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；從材料可知不是內(nèi)閣，解除D項(xiàng)。答案B4.(2024·四川德陽(yáng)一模)清朝前期，湖北部分山區(qū)的地主參與煤礦開(kāi)采，但他們不干脆參與煤礦的經(jīng)營(yíng)，只是憑土地全部權(quán)參與企業(yè)收益的安排，這種收益往往大于地租收入。這表明當(dāng)?shù)?)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)走向衰落 B.生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變更C.雇傭關(guān)系漸漸形成 D.土地兼并有所緩解解析據(jù)題干中“湖北部分山區(qū)的地主參與煤礦開(kāi)采……只是憑土地全部權(quán)參與企業(yè)收益的安排”，可知山區(qū)地主依靠土地共享礦山收益，且大于地租收入，此時(shí)地主參與礦業(yè)，故選B項(xiàng)。題干提及的是山區(qū)地主，不是農(nóng)田地主拋荒土地，明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展，解除A項(xiàng)；雇傭關(guān)系出現(xiàn)是在明朝中后期，解除C項(xiàng)；清朝土地兼并加劇，解除D項(xiàng)。答案B5.(2024·山東臨沂模擬)浙江、江西和蘇松地區(qū)是明朝賦稅收入的主要來(lái)源地，基于此，明政府規(guī)定戶(hù)部官員不得任用上述地區(qū)之人。這反映了當(dāng)時(shí)()A.選官任官留意地域間的均衡B.限制地方官與宗族勢(shì)力勾結(jié)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響官員升遷D.防范官員舞弊實(shí)行職務(wù)回避解析材料“浙江、江西和蘇松地區(qū)是明朝賦稅收入的主要來(lái)源地……明政府規(guī)定戶(hù)部官員不得任用上述地區(qū)之人”，體現(xiàn)了官員任用中的回避制度，防止官員與地方勢(shì)力勾結(jié)，徇私舞弊，故選D項(xiàng)。材料的主旨是官員任用的回避制度，解除A項(xiàng)；有限制官員與宗族勢(shì)力勾結(jié)的考慮，但不能表明官員的回避制度，解除B項(xiàng)；據(jù)材料規(guī)定并不解除該地區(qū)人員被任用為其他高級(jí)部門(mén)的可能，解除C項(xiàng)。答案D6.(2024·博雅聞道其次次質(zhì)量測(cè)評(píng))明代，很多商賈留意趕制時(shí)令性商品，如北京中秋節(jié)時(shí)，“紙肆市月光紙，績(jī)滿(mǎn)月像”。重陽(yáng)節(jié)時(shí)，“市上賣(mài)糕人頭帶祥瑞字”，“糕肆揉彩旗，日花糕旗”(明代劉侗《帝京景物略》)。這反映當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)具有品牌意識(shí)B.商品營(yíng)銷(xiāo)借助于民俗文化C.北京是全國(guó)的商業(yè)中心D.城市商業(yè)脫離官府的監(jiān)管解析據(jù)材料“北京中秋節(jié)時(shí)，‘紙肆市月光紙，績(jī)滿(mǎn)月像’”可知這是典型的利用民俗文化推銷(xiāo)，故選B項(xiàng)?！昂芏嗌藤Z留意趕制時(shí)令性商品”沒(méi)有提到品牌，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“如北京中秋節(jié)時(shí)”無(wú)法體現(xiàn)北京在全國(guó)的商業(yè)中心地位，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“很多商賈留意趕制時(shí)令性商品”不能說(shuō)明商業(yè)有無(wú)政府監(jiān)管，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B7.(2024·山東濟(jì)南模擬)軍機(jī)處設(shè)立前，皇帝選擇親信顧問(wèn)參與決策沒(méi)有成文的標(biāo)準(zhǔn)和硬性的規(guī)定。軍機(jī)處出現(xiàn)以后，入值軍機(jī)，參與機(jī)密事務(wù)的大臣，必需在三品以上，軍機(jī)處的“首席”必需由內(nèi)閣高校士擔(dān)當(dāng)?！肚迨犯濉分懈袊@：“任軍機(jī)者，自親王外，其領(lǐng)袖者必高校士，唐、元三公尚不及也?！庇纱丝梢?jiàn)軍機(jī)處的設(shè)置()A.標(biāo)記著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰B.給予了內(nèi)閣高校士決策權(quán)C.體現(xiàn)了皇權(quán)運(yùn)作的規(guī)范化D.漸漸背離機(jī)構(gòu)設(shè)置的初衷解析據(jù)材料可知，皇帝選擇親信參與機(jī)務(wù)，其標(biāo)準(zhǔn)從沒(méi)有任何硬性規(guī)定到明確規(guī)定被選擇者的官品，這就限制了皇帝的用人權(quán)，是皇權(quán)運(yùn)作走向制度化和規(guī)范化的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；材料反映的是軍機(jī)大臣的產(chǎn)生方式，未體現(xiàn)軍機(jī)處的職責(zé)和對(duì)加強(qiáng)皇權(quán)專(zhuān)制的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清代決策權(quán)被皇帝駕馭，內(nèi)閣高校士沒(méi)有決策權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)軍機(jī)處職能的變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C8.(2024·湖北黃岡調(diào)研)下表是古代我國(guó)縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)表(節(jié)選)。據(jù)表可知，我國(guó)古代()古代縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)表秦漢大縣萬(wàn)戶(hù)以上小縣萬(wàn)戶(hù)以下北周一等(7000戶(hù)以上)二等(1500戶(hù)以上)三等(1000戶(hù)以上)四等(500戶(hù)以上)唐(開(kāi)元)上等(6000戶(hù)以上)中等(3000戶(hù)以上)中下等(3000戶(hù)以下)下等(1000戶(hù)以下)宋代望縣(4000戶(hù)以上)上縣(2000戶(hù)以上)中縣(1000戶(hù)以上)下縣(1000戶(hù)以下)明代上縣(糧10萬(wàn)石以下)中縣(糧6萬(wàn)石以下)下縣(糧3萬(wàn)石以下)A.中心對(duì)基層管理存在“困惑”B.政府對(duì)人口的限制漸漸松弛C.呈現(xiàn)縣域面積不斷減小的趨勢(shì)D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度確定基層管理解析視察《古代我國(guó)縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)表》，可以看出對(duì)縣的劃分依據(jù)由戶(hù)數(shù)向財(cái)寶變更，表明對(duì)人身的限制越來(lái)越松弛，故選B項(xiàng)。表中可以看出對(duì)人口限制的松弛，對(duì)財(cái)寶的要求越來(lái)越高，解除A項(xiàng)；古代區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)只有戶(hù)數(shù)和財(cái)寶，沒(méi)有面積，解除C項(xiàng)；表格里的數(shù)據(jù)無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際發(fā)展水平，解除D項(xiàng)。答案B9.(2024·湖北黃岡檢測(cè))明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕云而北，南交趾，東際海，西被蜀，無(wú)微不至……而商賈往往以是牟大利”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地“無(wú)處不需”“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”。據(jù)此可知，明清時(shí)期()A.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展快速B.專(zhuān)業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C.區(qū)域之間市場(chǎng)需求有很大不同D.商品交換突破狹隘地方市場(chǎng)解析據(jù)題干可知，景德鎮(zhèn)的瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，佛山鎮(zhèn)的鐵鍋在全國(guó)各地都有銷(xiāo)售，說(shuō)明此時(shí)商品交換不再局限于本地市場(chǎng)，故選D項(xiàng)。題干不涉及區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干只是提及了兩個(gè)地方的商品比較出名，不能推及為較為普遍，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有提及市場(chǎng)的不同需求，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D10.(2024·百師聯(lián)盟大聯(lián)考)清朝，在江蘇、浙江、直隸、奉天等地的農(nóng)村中出現(xiàn)了自由雇工制。雇工“無(wú)資充佃，則力傭自活”，“計(jì)歲而受值者曰長(zhǎng)工，計(jì)時(shí)而受值者曰短工，計(jì)日而受值者曰忙工”。雇工與田主沒(méi)有主仆卑幼名分，只單純出賣(mài)勞動(dòng)力。這一現(xiàn)象表明()A.農(nóng)村中雇傭關(guān)系普遍存在B.農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生了根本變更C.南方農(nóng)業(yè)比北方更具優(yōu)勢(shì)D.農(nóng)夫?qū)Φ刂鞯娜松硪栏疥P(guān)系減弱解析據(jù)材料從“雇工與田主沒(méi)有主仆卑幼名分，只單純出賣(mài)勞動(dòng)力”可推斷農(nóng)夫?qū)Φ刂鞯娜松硪栏疥P(guān)系減弱，故選D項(xiàng)?！霸诮K、浙江、直隸、奉天等地的農(nóng)村中出現(xiàn)了自由雇工制”這四個(gè)地區(qū)出現(xiàn)雇傭關(guān)系，不能反映“普遍存在”，解除A項(xiàng)；農(nóng)村自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，解除B項(xiàng)，四個(gè)地區(qū)南北皆有，不能說(shuō)明南方農(nóng)業(yè)比北方更具優(yōu)勢(shì)，解除C項(xiàng)。答案D11.(2024·清華高校標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)實(shí)力診斷測(cè)試)明代《崔氏族譜》規(guī)定：“孝順父母，敬重長(zhǎng)上，和諧鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，勿作非為，此太祖高皇帝(朱元璋)曲盡做人的道理，件件當(dāng)遵守?！弊遄V的規(guī)定體現(xiàn)了()A.僵硬的程朱理學(xué)束縛人心B.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要C.要求百姓要存天理滅人欲D.儒家的倫理化為生活秩序解析《崔氏族譜》的規(guī)定體現(xiàn)的儒家色調(diào)深厚，是將儒學(xué)的倫理主見(jiàn)融入了生活秩序中，故選D項(xiàng)。答案D12.(2024·四川綿陽(yáng)一模)清初顧炎武名號(hào)并不高，《四庫(kù)全書(shū)總目》僅記其“博極群書(shū)，精于考證”。但到道光二十三年(1843年)社會(huì)上突然興起一股顧炎武崇拜熱，北京一群京官建立顧炎武祠，定時(shí)會(huì)祭。其也被譽(yù)為“清朝漢學(xué)第一人”。晚清顧炎武地位的提升主要是因?yàn)?)A.清政府官修史書(shū)的高度評(píng)價(jià)B.符合士大夫群體的文化品位C.學(xué)術(shù)和時(shí)代選擇的共同作用D.顧炎武的學(xué)術(shù)成就冠蓋儒林解析據(jù)題干“社會(huì)上突然興起一股顧炎武崇拜熱”屬于時(shí)代作用，“被譽(yù)為‘清朝漢學(xué)第一人’”屬于學(xué)術(shù)作用，故選C項(xiàng)?！啊端膸?kù)全書(shū)總目》僅記其‘博極群書(shū)，精于考證’”無(wú)法說(shuō)明“官修史書(shū)的高度評(píng)價(jià)”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“突然興起一股顧炎武崇拜熱，北京一群京官”不能說(shuō)明“士大夫群體”的整體狀況，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“清初顧炎武名號(hào)并不高”可見(jiàn)其成就并非一起先就得到認(rèn)同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C二、非選擇題(本大題共2小題，共37分)13.(2024·江西贛州十四縣聯(lián)考)(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一宋初承襲的是晚唐五代藩鎮(zhèn)－支郡－縣的政區(qū)統(tǒng)轄模式，藩鎮(zhèn)之長(zhǎng)官節(jié)度使是事實(shí)上的高層政區(qū)首腦。太祖立國(guó)之初，即罷諸強(qiáng)藩典中心之兵，次則集天