上海的高考題目及答案

上海的高考題目及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀下文，完成第1-6題。（16分）①“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的提出，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。②“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越。西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。③“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。④“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。⑤“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。1.第①段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。2.第②段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與西方現(xiàn)代化模式的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。3.第③段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求；而中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。4.第④段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。5.第⑤段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是：為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。6.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。（二）閱讀下文，完成第7-12題。（19分）①“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的提出，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。②“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越。西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。③“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。④“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。⑤“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。7.第①段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。8.第②段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與西方現(xiàn)代化模式的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。9.第③段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求；而中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。10.第④段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。11.第⑤段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是：為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。12.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文言文，完成第13-17題。（16分）①“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的提出，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。②“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越。西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。③“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。④“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。⑤“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。13.第①段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。14.第②段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與西方現(xiàn)代化模式的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。15.第③段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求；而中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。16.第④段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。17.第⑤段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是：為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。（二）閱讀下面的文言文，完成第18-22題。（19分）①“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的提出，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。②“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越。西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。③“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。④“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。⑤“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。18.第①段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是什么？（2分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。19.第②段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與西方現(xiàn)代化模式的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。20.第③段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求；而中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。21.第④段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的主要區(qū)別是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑；而中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。22.第⑤段中“中國(guó)式現(xiàn)代化”的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是什么？（3分）答案：中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義是：為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。三、作文（70分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（70分）①“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的提出，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征。②“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越。西方現(xiàn)代化模式以資本為中心，以資本積累和擴(kuò)張為動(dòng)力，以資本增值為目的，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)矛盾激化、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。③“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以自給自足為目標(biāo)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、社會(huì)進(jìn)步滯后、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以高質(zhì)量發(fā)展為根本要求，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。④“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的超越。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存為基本分配制度，以人民民主為基本政治制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本文化制度。而“中國(guó)式現(xiàn)代化”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)，以促進(jìn)人與自然和諧共生為基本要求，以和平發(fā)展為基本途徑，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握。⑤“中國(guó)式現(xiàn)代化”的提出，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它為解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力支撐和堅(jiān)實(shí)保障。要求：結(jié)合材料，