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文檔簡介
歷史-2019年全國考研歷史真題單選題(共20題,共20分)(1.)西魏實際統(tǒng)治者宇文泰主導的諸多改革奠定了隋唐王朝的統(tǒng)治基礎,其中影響最大的是()。A.建立府兵制B.推行計帳(江南博哥)法C.實行六官體制D.改用鮮卑姓氏正確答案:A參考解析:府兵制為西魏時宇文泰所建,并一直沿用至隋唐,與均田制緊密結合,隨著均田制的瓦解,開寶八年為募兵制替代。蘇綽所推行的“墨入朱出”的“計帳法”,雖然對隋唐亦有影響,但不及府兵制大。按照《周禮》推行的六官體制到隋朝便為魏晉官制所替代,故影響并不大。宇文泰改用鮮卑姓氏,主要為照顧六鎮(zhèn)軍人的反漢情緒,并未為隋唐沿用,因此答案選A。(2.)“鐘鳴鼎食”往往用來形容貴族生活。考古發(fā)現(xiàn)的青銅樂器“鐘”始見于周代遺址,可能存在于()。A.四川廣漢三星堆遺址B.陜西長安普渡村遺址C.河南安陽殷虛遺址D.山西襄汾陶寺遺址正確答案:B參考解析:四川廣漢三星堆遺址與河南安陽殷墟遺址的青銅器皆是出土于商代遺址。山西襄汾陶寺文化主要為公元前2300年至公元前1900年之間的陶寺遺存,史載時期為堯舜時期。陜西長安普渡村遺址為西周墓葬。(3.)唐初,孔穎達等奉唐太宗之命編定的用于科舉取士的官書是()。A.《白虎通義》B.《五經(jīng)正義》C.《四書章句集注》D.《十三經(jīng)注疏》正確答案:B參考解析:《白虎通義》為東漢時班固所編,討論五經(jīng)異同,并未用作科舉取士?!段褰?jīng)正義》在唐太宗時進行編訂,在高宗永徽四年頒行天下,為唐宋間明經(jīng)科的考試依據(jù)?!端臅戮浼ⅰ窞槟纤沃祆渌?,而《十三經(jīng)注疏》為清代阮元所編,與唐代甚遠。因此答案選B。(4.)宋代學術思想活躍,流派紛呈,計其要者有蜀學、洛學、關學、閩學等,其中關學的代表人物是()。A.蘇軾B.程頤C.朱熹D.張載正確答案:D參考解析:蘇軾為蜀學代表人物,程頤為洛學代表人物,朱熹為閩學代表人物,張載為關學代表人物,因此答案選D。(5.)明代張居正推行的“一條鞭法”,是繼“兩稅法”之后賦役制度的又一次重大改革。該法在全面推行前曾在南方部分地區(qū)試行,最早出現(xiàn)于()。A.洪武年間B.永樂年間C.嘉靖年間D.萬歷年間正確答案:C參考解析:嘉靖十年(1531),“一條鞭法”由御史傅良臣首請推行,因此答案選C。(6.)洪仁玕的《資政新篇》在某些方面超出了當時中國人的認知水平,這主要體現(xiàn)在()。A.提出了學習西方的整體方案B.公開反對中央集權專制制度C.豐富了《天朝田畝制度》的主體內(nèi)容D.闡述了“中學為體,西學為用”思想正確答案:A參考解析:《資政新篇》是中國近代第一個比較完整的資本主義建設方案。在政治上,主張“以法治國”,反對“結黨聯(lián)盟”,針對當時存在分散、離心的傾向,強調(diào)加強中央集權。在經(jīng)濟上,主張開設銀行,鼓勵私人投資,發(fā)行紙幣等?!顿Y政新篇》并未解決土地問題,與《天朝田畝制度》沒有任何淵源關系?!爸袑W為體,西學為用”的思想為張之洞《勸學篇》所提出。因此答案選A。(7.)清政府被迫簽訂喪權辱國的《辛丑條約》后,徹底淪為“洋人的朝廷”。最能印證這一說法的是,清政府()。A.允許外國傳教士在中國自由傳教B.給予參與戰(zhàn)爭的各國“最惠國待遇”C.允許歐美各國商人在華開礦設廠D.有“義務”鎮(zhèn)壓人民反抗外國侵略正確答案:D參考解析:《辛丑條約》的內(nèi)容有:①中國向各國賠款白銀四億五千萬兩。以關稅、鹽稅和常關稅為擔保,分三十九年還清,年息四厘。②將東交民巷劃為使館區(qū),各國可以在界內(nèi)駐兵,華人一律不準在內(nèi)居住。③大沽炮臺及從北京到大沽沿路的炮臺“一律削平”,從北京到山海關的十二個戰(zhàn)略要地,準各國駐兵。④懲辦在義和團運動中和帝國主義作對的官吏。永遠禁止中國人成立或加入反帝性質的各種組織,違者處死。地方管轄區(qū)內(nèi)如發(fā)生此類事件,必須立即鎮(zhèn)壓,否則地方官革職,永不敘用。⑤改總理各國事務衙門為外務部,列六部之首。因此答案選D。(8.)五四運動爆發(fā)后,國內(nèi)很快出現(xiàn)親俄“狂飆”和宣傳社會主義的浪潮,研究系和國民黨人的一些刊物也積極宣傳社會主義。引發(fā)這一現(xiàn)象的直接原因是()。A.蘇俄發(fā)表《對華宣言》B.巴黎和會的召開C.國內(nèi)工人運動的興起D.馬克思主義小組建立正確答案:C參考解析:五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合,從此中國的無產(chǎn)階級登上歷史舞臺,國內(nèi)工人運動的興起引起了社會各階層普遍的關注,使人們對于社會主義有了一定認識。(9.)1947年春,國民黨軍隊因全面進攻解放區(qū)受挫而實行所謂“重點進攻”戰(zhàn)略,集中兵力進攻()。A.東北、陜北解放區(qū)B.東北、晉察冀解放區(qū)C.山東、陜北解放區(qū)D.山東、晉察冀解放區(qū)正確答案:C參考解析:1947年3月,中國人民解放軍粉碎了國民黨軍隊的全面進攻,蔣介石被迫改“全面進攻”為“重點進攻”,將山東、陜北解放區(qū)作為重點進攻區(qū)。因此答案選C。(10.)1950年,人民政府開始全面調(diào)整工商業(yè),采取了對私營工商業(yè)的加工訂貨、向農(nóng)民收購土副產(chǎn)品,用協(xié)商方式解決勞資糾紛等措施。這些措施的主要任務是()。A.調(diào)整公私關系、勞資關系、輕重工業(yè)關系B.調(diào)整公私關系、工農(nóng)關系、產(chǎn)銷關系C.調(diào)整產(chǎn)銷關系、輕重工業(yè)關系、工農(nóng)關系D.調(diào)整公私關系、勞資關系、產(chǎn)銷關系正確答案:D參考解析:從1950年4月始,商品滯銷,生產(chǎn)減縮,商店歇業(yè)增多。到5月份,全國失業(yè)總數(shù)達到110多萬。困難的程度是大城市重于中小城市,工業(yè)重于商業(yè),上海重于其他地區(qū)。生產(chǎn)困難的原因是:①物價穩(wěn)定以后,市上的虛假購買力消失,造成若干物資一時供過于求;②過去適應半殖民地半封建經(jīng)濟的一些工商業(yè),現(xiàn)在失去了市場;③許多私營企業(yè)機構臃腫,經(jīng)營不善;④同一行業(yè)內(nèi)部盲目競爭,地方與地方之間供求不協(xié)調(diào)。5月8日至26日,中財委召開7大城市工商局長會議,確定了調(diào)整工商業(yè)的政策(見會議條)。會后,開始對工商業(yè)進行調(diào)整,主要抓了三個基本環(huán)節(jié):①調(diào)整公私關系。擴大對私營工業(yè)的加工訂貨、產(chǎn)品收購,對私營工商業(yè)發(fā)放貸款,調(diào)整公私商業(yè)的經(jīng)營范圍與價格,并減輕稅負。②調(diào)整勞資關系。其基本原則是:必須確認工人階級的民主權利;必須有利于發(fā)展生產(chǎn);勞資糾紛用協(xié)商方法解決,然后過渡到更固定的合同關系。在各地工會推動下,私營企業(yè)紛紛建立了勞資協(xié)商會議。③調(diào)整產(chǎn)銷關系。因此答案選D。(11.)波斯帝國是古代世界第一個地跨歐亞非三大洲的帝國,其滅亡標志著西亞北非古代文明的終結。取代波斯帝國的是()。A.孔雀帝國B.羅馬帝國C.亞述帝國D.亞歷山大帝國正確答案:D參考解析:波斯帝國至國王大流士一世時期(前522~前486年)波斯帝國的版圖東起印度河,西至地中海,南到埃及,成了橫跨亞、非、歐的軍事大帝國,在波斯建立了典型的君主制統(tǒng)治。公元前492年向希臘開戰(zhàn),至公元前449年被希臘打敗,帝國統(tǒng)治開始動搖,公元前330年被馬其頓國王亞歷山大所滅,也就是后來的亞歷山大帝國。因此答案選D。(12.)“三世紀危機”后,羅馬統(tǒng)治者利用基督教并使其成為帝國統(tǒng)治的精神支柱。標志教會與帝國政權合流的會議是()。A.尼西亞會議B.沃姆斯會議C.拉特蘭會議D.薩狄卡會議正確答案:A參考解析:公元325年由羅馬帝國君士坦丁大帝在召開的尼西亞會議制訂了教會“信經(jīng)”(后來修訂為《尼西亞信經(jīng)》)和法規(guī),確認圣父、圣子、圣靈三位一體,宣布不接受信條的阿利烏派為“異端”。會議加強了羅馬帝國對基督教的全面控制,后被稱為基督教第一次公會議,帝國權力和教會權力合流,因此答案選A。(13.)13世紀中期至16世紀初,埃及大力推動對外貿(mào)易,在溝通歐洲與印度洋沿岸、東南亞、中國等的往來中發(fā)揮了重要作用。該時期統(tǒng)治埃及的王朝是()。A.馬木路克王朝B.阿尤布王朝C.法蒂瑪王朝D.土倫王朝正確答案:A參考解析:A項,馬木路克王朝存在于公元1250年至公元1517年;B項,阿尤布王朝存在時間為公元1171至公元1250年;C項,法蒂瑪王朝為“綠衣大食”的王朝,公元908年(一說909年)創(chuàng)建于北非突尼斯。公元969年第四代法蒂瑪哈里發(fā)穆伊茲征服埃及,建都開羅(公元973年),公元1171年被薩拉丁推翻;D項,土倫王朝存在很短,為公元968年到公元905年。(14.)日本明治維新的主要目的是()。A.加強幕府統(tǒng)治B.削弱西南藩權C.實現(xiàn)民族振興D.奪取世界霸權正確答案:C參考解析:日本明治維新是19世紀末日本所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現(xiàn)代化改革運動,其改革是以推翻幕府統(tǒng)治為前提,擺脫外國侵略者的壓迫,實現(xiàn)民族振興。(15.)推動歐共體由經(jīng)濟實體向經(jīng)濟、政治、防務實體的方向發(fā)展,使歐洲一體化產(chǎn)生質的飛躍的條約是()。A.《歐洲煤鋼聯(lián)營條約》B.《羅馬條約》C.《布魯塞爾條約》D.《馬斯特里赫特條約》正確答案:D參考解析:《歐洲煤鋼聯(lián)營條約》是法國、聯(lián)邦德國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡6國訂立的在煤鋼工業(yè)方面的合作計劃。《羅馬條約》是一種經(jīng)濟合作性質的條約,其目的是要發(fā)展各成員國的經(jīng)濟及經(jīng)濟協(xié)作?!恫剪斎麪枟l約》于1965年由法、西德、意、比、荷、盧6國簽署,決定將歐洲煤鋼共同體、歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟共同體的主要機構合并,統(tǒng)稱為歐洲共同體。《馬斯特里赫特條約》,又稱《歐洲聯(lián)盟條約》,1991年在歐共體馬斯特里赫特首腦會議中簽訂,主要包括經(jīng)濟與貨幣聯(lián)盟和政治聯(lián)盟,是歐洲聯(lián)盟建立的法律基礎。(16.)印度列國時期與中國春秋戰(zhàn)國時期的歷史相比較,二者的相同之處在于()。A.普遍實行君主專制B.思想文化空前繁榮C.宗教派別林立D.海外貿(mào)易發(fā)達正確答案:B參考解析:A項錯誤,印度列國有奴隸制城邦國家,也有典型的共和國;B項正確,列國時期動蕩的社會現(xiàn)實也反映在意識形態(tài)領域,各種社會思潮和宗教新教派如雨后春筍般產(chǎn)生,出現(xiàn)了類似中國春秋戰(zhàn)國時代“百家爭鳴”的景象;C項錯誤,中國主要為哲學思想派別,并非宗教;D項錯誤,中國此時無海外貿(mào)易。(17.)文藝復興時期,古典文化成為人文藝術家樂于表現(xiàn)的題材。梵蒂岡宮系列壁畫中,描繪古典哲學家聚集一堂的作品是()。A.《教義論爭》B.《雅典學院》C.《創(chuàng)世紀》D.《末日的審判》正確答案:B參考解析:《教義論爭》和《雅典學院》是文藝復興時期意大利畫家拉斐爾在梵蒂岡宮創(chuàng)作的一系列大型壁畫,《教義論爭》描繪了出席圣禮儀式的各代教皇和高級僧侶,《雅典學院》塑造了柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)裙糯軐W家聚集一堂進行討論的場面?!秳?chuàng)世紀》和《末日的審判》都是米開朗基羅在西斯廷教堂畫的宗教題材的壁畫。(18.)判斷英國工業(yè)革命基本完成的主要依據(jù)是()。A.改良蒸汽機的廣泛運用B.生產(chǎn)關系發(fā)生巨大變化C.機器制造業(yè)的建立和發(fā)展D.紡織業(yè)技術改造完成正確答案:C參考解析:英國工業(yè)革命始于18世紀60年代,以棉紡織業(yè)的技術革新為始,以瓦特蒸汽機的改良和廣泛使用為樞紐,以19世紀30、40年代機器制造業(yè)機械化的實現(xiàn)為基本完成的標志。雖然通過工業(yè)革命資本主義工資雇傭勞動制度這種生產(chǎn)關系普遍建立,但是仍舊以資本主義生產(chǎn)關系為主,沒有發(fā)生巨大變化(19.)下列能體現(xiàn)《獨立宣言》是“一個偉大的歷史文件”的表述是()。A.歷史上“第一個人權宣言”B.《人權宣言》精神的產(chǎn)物C.宣告了黑奴的解放D.標志著美國聯(lián)邦國家的建立正確答案:A參考解析:A項,1776年7月4日,北美大陸會議發(fā)表《獨立宣言》,它體現(xiàn)了“自由”“平等”的民主原則,是進行資產(chǎn)階級革命的一面旗幟,被馬克思稱為“第一個人權宣言”。B項,《人權宣言》于1789年在法國通過,在美國《獨立宣言》之后。C項,《解放黑奴宣言》是美國總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯于1862年9月22日頒布,主張所有美利堅聯(lián)邦叛亂下的領土之黑奴應享有自由,宣告黑奴的解放。D項,1787年《美國憲法》的通過標志著美國聯(lián)邦國家的建立。(20.)“二戰(zhàn)后”,為了同蘇聯(lián)爭奪更廣闊的亞洲、非洲和拉丁美洲地區(qū),建立美國控制下的冷戰(zhàn)聯(lián)盟體系,杜魯門政府向亞非拉地區(qū)推行()。A.“十四點”原則B.第四點計劃C.馬歇爾計劃D.曼哈頓計劃正確答案:B參考解析:A項,“十四點”原則是指1918年威爾遜總統(tǒng)在國會的一次演說中提出的對同盟國實行停戰(zhàn)的原則,目的是為美戰(zhàn)后稱霸創(chuàng)造條件。B項,第四點計劃是指二戰(zhàn)后初期美國對不發(fā)達國家推行的所謂“援助”計劃,主要對亞非拉發(fā)展中落后國家和地區(qū)輸出資本,鼓勵進行生產(chǎn)性投資。C項,馬歇爾計劃是指第二次世界大戰(zhàn)后美國援助歐洲復興的計劃。D項,曼哈頓計劃是指1942年美國制訂的研制原子彈的計劃。問答題(共13題,共13分)(21.)“五卅運動”正確答案:參考解析:中國共產(chǎn)黨在領導五卅運動的斗爭中受到很大鍛煉,培養(yǎng)造就了一大批干部,黨組織也得到極大發(fā)展,在斗爭實踐中總結了寶貴的經(jīng)驗,為以后黨領導大規(guī)模的群眾斗爭奠定了基礎。(22.)約翰·布朗起義正確答案:參考解析:約翰·布朗起義是19世紀50年代,美國南部爆發(fā)的影響最大的反黑奴制的武裝起義,起義領導人是約翰·布朗(1800—1859年)。1859年10月16日,布朗帶領其3個兒子、13個白人和5個黑人,襲擊了弗吉尼亞境內(nèi)的哈潑斯渡口,目的是占領渡口附近的軍火庫,推動那里的黑人奴隸舉行起義。這次起義激勵了美國人民的反奴隸制的斗爭。(23.)徐光啟正確答案:參考解析:徐光啟是明代著名的科學家,是最早在國內(nèi)介紹西方自然科學的科學家之一,在許多方面都作出了卓越的貢獻。在農(nóng)學方面,編定了60卷、五十余萬字的《農(nóng)政全書》;引進推廣了高產(chǎn)作物甘薯;進行了南稻北種等多項試驗。在天文歷法方面,修改以前舊歷,編定中西結合的新歷書《崇禎歷法》。在數(shù)學方面,翻譯了歐幾里得的《幾何原本》,這是我國介紹西方學術的開始。另外還撰有數(shù)學著作《測量異同》《勾股義》等。他融合中外,承前啟后,做了許多開拓性的貢獻,被后人譽為“中國近代科學的先驅”。(24.)《穿鼻草約》正確答案:參考解析:《穿鼻草約》是指鴉片戰(zhàn)爭中清政府欽差大臣琦善與英國全權代表義律私訂的議和草約。1841年1月7日沙角炮臺失守后,琦善派人前往穿鼻洋,向義律求降。25日議擬草約。主要內(nèi)容包括中國割讓香港本島及其港口給英國;中國賠償英政府600萬銀元;兩國交往應基于平等地位;中國開放廣州為貿(mào)易港口。草約議定后,雙方并未正式簽字,但英軍退出虎門和舟山后卻正式占領香港。清政府不承認此約,并將琦善逮捕問罪。英政府則認為遠未滿足英國要求,亦不予承認,并調(diào)離義律。(25.)瓦窯堡會議正確答案:參考解析:瓦窯堡會議是1935年12月25日中國共產(chǎn)黨在陜北瓦窯堡召開的中央政治局擴大會議。會議討論國內(nèi)外的政治形勢和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題,通過了《關于目前政治形勢與黨的任務的決議》。決議指出:由于日本帝國主義要吞并中國,這就改變了和繼續(xù)改變著中國各階級、階層、政黨以及武裝勢力之間的相互關系;批判了黨內(nèi)“左”傾關門主義的錯誤;規(guī)定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。會后毛澤東根據(jù)決議的精神,于27日在黨的活動分子會議上作了《論反對日本帝國主義的策略》報告,進一步系統(tǒng)地闡明了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性以及中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導作用。瓦窯堡會議是中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的政治路線和策略方針的一次極為重要的會議。它解決了遵義會議尚未來得及解決的黨的政治路線和策略方針,為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了理論基礎。(26.)《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》正確答案:參考解析:《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》是古希臘著名史學家修昔底德的代表作,以公元前431至前404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(即希臘城邦中的雅典和斯巴達戰(zhàn)爭)為主要內(nèi)容。修昔底德因病故去沒能寫完全書,所記史事止于前411年。全書現(xiàn)為8卷在史學方法和史學觀點方面,《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》顯然超過了希羅多德的《歷史》,是希臘史籍中的真正典范,它首次將神話和無稽傳說摒棄在歷史記載之外,這在古代史學中是有劃時代意義的。修昔底德很注意資料的可靠性,主張既要廣搜博采,又要鑒別真?zhèn)?,慎重取舍。為了材料的真實,他親赴各地,進行實地考察,力求自己的敘述與實現(xiàn)事實相符。盡管書中存有用“人性”解釋歷史,記時方法不精確等缺陷,但瑕不掩瑜,對當時和后世的歐洲史學產(chǎn)生有重大影響。(27.)重商主義正確答案:參考解析:重商主義是指資本原始積累時期商業(yè)資產(chǎn)階級利益的學說體系,是對于現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最初的理論研究。對促進資本主義生產(chǎn)方式的確立和發(fā)展起了一定的進步作用。從商業(yè)資本運動的表面現(xiàn)象出發(fā),錯誤地認為利潤是在流通中產(chǎn)生的。把貨幣(金、銀)看成是財富的唯一形式,把金銀的積累作為增加財富的唯一方法,把貨幣與財富混為一談。要求一切活動都要為取得金銀財富服務。主張國家干涉經(jīng)濟生活,采取限制、保護、獎勵等措施,促進工農(nóng)業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展,增加金銀貨幣的進口。分早晚兩期。早期持貨幣差額論,或稱“重金主義”,代表人英國的約翰·黑爾斯等,主張禁止金銀出口,堅持絕對的“少買多賣”,增加金銀輸入。晚期持貿(mào)易差額論,代表人英國托馬斯·孟等,堅持少買多賣,但不反對貨幣輸出,認為只要在對外貿(mào)易中保持順差,就能有更多的金銀輸入國內(nèi),不斷增加國家的財富。重商主義的代表者還有法國的柯爾培爾和蒙克萊田,意大利的斯卡盧非和塞拉。(28.)南北對話正確答案:參考解析:南北對話,又稱國際經(jīng)濟合作會議,是發(fā)展中國家同發(fā)達國家就全球性經(jīng)濟問題所舉行的國際會議。由于發(fā)展中國家大多在南半球,通常被稱為南方國家,發(fā)達國家大多在北半球,被稱為北方國家,所以它們共同召開的國際經(jīng)濟合作會議便稱為南北對話。1975年12月在法國前總統(tǒng)瓦·吉·德斯坦倡儀下,在巴黎召開了第一次國際經(jīng)濟合作會議,出席會議的有19個發(fā)展中國家,7個發(fā)達資本主義國家。1977年在巴黎召開了第二次國際經(jīng)濟合作會議。1981年在墨西哥坎昆城召開了第三次國際經(jīng)濟合作會議。出席這次會議的是14個發(fā)展中國家和8個發(fā)達資本主義國家的首腦。中國參加了這次會議。發(fā)展中國家要求根據(jù)公平、平等、互利的原則調(diào)整現(xiàn)存國際經(jīng)濟關系,爭取建立一個新的國際經(jīng)濟秩序。由于發(fā)達資本主義國家的阻力,使每次南北對話都沒有取得大的成果。(29.)閱讀下列材料,并結合所學知識回答問題:材料一中統(tǒng)五年(公元1264年)八月初四日,欽奉圣旨條畫內(nèi)一款:諸幹脫(為蒙古王公貴族經(jīng)營商業(yè)與高利貸的西域商人)、商賈,凡行路之人,先于見住處司縣官司具狀召保,給公憑,方許他處勾當……經(jīng)過關津渡口驗此放行。經(jīng)司縣呈押,無公引者,并不得安下。遇宿止店戶亦驗引,明附店歷,每上下半月。違者,止理見發(fā)之家,笞二十七下。中統(tǒng)五年八月初四日,欽奉圣旨畫內(nèi)一款:往來客旅、幹脫、商賈及責擎財物之人,必須于村店設立退防弓手去處止宿。其閔若有失盜,勒令本處巡防弓手立限根捉。如不獲者,依上斷暮。若客旅、幹脫、商賈人等,卻于村店無巡防弓手去處止宿,如失盜,并不在追。材料二至元四年(公元1267年)冬十二月,立儲位幹脫總管所……至元九年八月丁酉,立幹脫所……至元二十年五月己卯,立幹脫總管所。——《元史》問題:(1)概述材料一中加下劃線句子的大意。(10分)(2)簡述材料所反映的忽必烈統(tǒng)治時期行商管理的背景和措施。(20分)正確答案:參考解析:(1)材料一中第一句主要意思為凡是需要到外地做生意的商販,必須先在居住地的縣衙開具保狀,拿到官方憑證才能到外地去經(jīng)營。第二句主要意思為往來的旅客、幹脫、商人及攜帶有財物的人,必須在村店設有巡防弓手的地方留宿。(2)①背景:忽必烈統(tǒng)治時期因統(tǒng)治地區(qū)版圖擴大,需要商業(yè)維持各地區(qū)一定的經(jīng)濟聯(lián)系,因而對商業(yè)和商人采取保護政策,并大為鼓勵商業(yè)的發(fā)展。②措施:以發(fā)放文書的形式加強官府對行商的管理,行商須持官方文書才能過關渡、住店及經(jīng)商;設置巡防弓手對行商的財物安全提供保障,凡行商住在設有弓手的村店丟失財物,都可幫其追回;設置官方管理機構——幹脫總管所,專門對幹脫商人進行管理。(30.)閱讀下列材料,并結合所學知識回答問題:材料一1946年3月5日,丘吉爾在美國富爾頓的威斯赫斯特學院發(fā)表題為《和平砥柱》的演說:從波羅的海的斯德?。ㄊ睬星啵┑絹喌美锖_叺睦镅潘固兀环鶛M貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來。在這條線的后面,坐落著中歐和東歐古國的都城。華沙、柏林、布拉格、維也納、布達佩斯、貝爾格萊德、布加勒斯特和索菲亞——所有這些名城及其居民無一不處在蘇聯(lián)的勢力范圍之內(nèi),不僅以這種或那種形式屈服于蘇聯(lián)的勢力影響,而且受到莫斯科日益增強的高壓控制……假使西方國家團結一致,驗收聯(lián)合國憲章的原則,那么,它們推行這些原則的影響力將是巨大的,沒有人會來冒犯它們。不過,假使它們四分五裂,在自己執(zhí)行職責時手軟,假使讓這緊要關頭的幾年白白混過去,那么,我們大家確實都要在浩劫中被毀滅了。——摘編自《戰(zhàn)后世界歷史長編》材料二1946年3月13日,斯大林針對丘吉爾的富爾頓演說,在和《真理報》記者談話中指出:我認為這個演說是危險的行動,其目的是要在盟國中間散播糾紛的種子,使它們難于合作……在美國也有朋友……丘吉爾先生的方針是進行戰(zhàn)爭的方針,號召同蘇聯(lián)進行戰(zhàn)爭……丘吉爾先生在這里是蠻橫無理的誹謗莫斯科和上述的蘇聯(lián)鄰邦……如果組織新的進軍來討伐東歐……可以肯定地說,他們將像26年前一樣被擊敗的。摘編自《斯大林文選(1934~1952)》問題:(1)分析丘吉爾演說的主要意圖。(9分)(2)概括斯大林談話的中心內(nèi)容。(9分)(3)概述丘吉爾演說的歷史背景,及對當時國際形勢的影響。(12分)正確答案:參考解析:(1)丘吉爾認為中歐至東歐大陸已經(jīng)處于蘇聯(lián)的控制勢力之下,主張西方國家應該聯(lián)合團結起來,尤其是建立起軍事聯(lián)盟,應對蘇聯(lián)的威脅和挑戰(zhàn),維持世界的和平。(2)斯大林指出丘吉爾的演說是在同盟國內(nèi)挑起糾紛,妨礙同盟國的合作;指出丘吉爾的目的是為了建立英美軍事同盟與蘇聯(lián)作戰(zhàn);蘇聯(lián)與丘吉爾所指的中歐及東歐國家只是鄰邦關系并非高壓控制,此說法是英國捏造。(3)①歷史背景:第二次世界大戰(zhàn)后,美蘇兩大軍事集團形成,歐洲傳統(tǒng)政治格局中的均勢已不復存在,蘇聯(lián)力量逐漸強大,國際地位大大提高,東歐一些國家在蘇聯(lián)的影響下走上了社會主義道路,再加上蘇聯(lián)推行大國沙文主義,在歐洲極力擴張自己的勢力。英國認識到自身和其他西歐國家的力量已經(jīng)不能與蘇聯(lián)相對抗。②影響:丘吉爾的演說推動了西方英語國家的團結與社會主義陣營形成對抗,進一步推進了美國對蘇遏制政策的出臺,美國加緊與蘇聯(lián)在政治和經(jīng)濟上的爭奪與較量。該演說標志著兩大陣營的對抗與美蘇冷戰(zhàn)的正式開始。(31.)論述漢晉時期門閥士族的形成。正確答案:參考解析:從漢代到魏晉,統(tǒng)治集團中逐漸形成了門閥士族階層。(1)漢武帝“獨尊儒術”以后,社會上形成了一批既有經(jīng)濟和宗族實力,又有文化背景的“士族大姓”。(2)東漢時,一些士族大姓因世代通經(jīng)入仕,位至公卿。還有一些人把持地方政權,被人稱為世家大族。(3)三國時,世家大族依然為政權主要依靠的力量。如曹魏就推行九品官人法,并成為世家大族鞏固自己權勢的工具,于是“閥閱”士族產(chǎn)生,成為具封閉性、排他性的集團。魏晉時的門閥士族雖然是東漢世家大族的延續(xù),但是與其祖先在東漢時官爵并不一定有關。(4)在西晉滅亡后的北方,士族命運則有所不同。多依據(jù)宗族力量據(jù)險自保。最終受到胡族統(tǒng)治的任用和依賴,其選官權力基本能得到保證。如在北魏時,士族力量就發(fā)揮了重要作用。(5)東晉是門閥士族的鼎盛時期,高門士族相繼主持朝政,相形之下皇權反而趨于衰弱。但是到東晉末高族衰落,僑姓力量上升。原有的高門也逐漸也在政爭中覆滅,成為政治上的點綴品。(32.)論述中世紀盛期英、法兩國王權發(fā)展的異同。正確答案:參考解析:(1)中世紀盛期英、法兩國王權發(fā)展的相同點:①國王個人專權,依靠“君權神授”說,將立法、行政、司法權集于一身,依靠官僚制度、常備軍等對全國進行集權統(tǒng)治。②都改革了教會,實現(xiàn)教會民族化,使教會成為封建統(tǒng)治的支柱。在中世紀的西歐,各國的天主教會是一個特權組織,王權的加強與政治的統(tǒng)一都需要擺脫教會的控制,因而英、法兩國都先后進行了宗教改革。③王權都與資產(chǎn)階級關系密切。王權利用新商人、資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實力,而商業(yè)資產(chǎn)階級也需要王權的支持保
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