超星爾雅學習通《《論語》精讀（北京師范大學）》2025章節(jié)測試附答案

超星爾雅學習通《《論語》精讀（北京師范大學）》2025章節(jié)測試附答案1.1《論語》題解及其作者1、以下哪個解釋與“淪”相對應？（）A、小波B、青絲綬也C、有輻D、輩也正確答案：A2、“論”可以理解為有秩序、有條理、有次第。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、《說文解字》中對于語的解釋是“直言曰言，論難曰語”。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.2歷代論語學的典范之作1、以下哪一位是《論語正義》的作者？A、朱熹B、劉寶楠C、章太炎D、何晏正確答案：B2、以下哪一項不屬于《四書章句集注》的三個層次？（）A、語理的訓詁與考據(jù)B、事理的剖析與解讀C、義理的探求與創(chuàng)新D、歷史的還原與審視正確答案：D3、《論語集解》的作者是何晏。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、“溝通漢宋，網(wǎng)羅清人。為清代《論語》學之集大成者”是對《論語正義》的評價。A、正確B、錯誤正確答案：A1.3“學”的內(nèi)容及精神實質(zhì)1、以下哪一項不屬于春秋時期“學”的三個層次？（）A、學品德B、學本領C、學平等D、學知識正確答案：C2、以下對“學而時習之”的解讀正確的是？（）A、學的本質(zhì)是覺悟B、習的核心是實踐C、覺悟與實踐的關系是“時”D、以上都是正確答案：D3、以下哪些選項屬于古代的“六藝”？（）A、禮B、樂C、射D、書正確答案：ABCD4、六藝中“禮”指的是學習社會中待人接物的行為規(guī)范。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5、學的本質(zhì)是一種精神的覺悟。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.4“時”與“習”的核心1、“時”有兩種理解，一種是按時，一種是（）。A、小時B、適當C、不按時D、適時正確答案：D2、《論語義疏》的作者是（）。A、朱熹B、程顥C、皇侃D、董仲舒正確答案：C3、以下哪些屬于《論語義疏》的三時？A、人身中為時B、年中為時C、日中為時D、傍晚為時正確答案：ABC4、“學而時習之”指的是適時地把內(nèi)心的覺悟落實到外在的實踐上，落實到自己的生命中。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5、“學”的統(tǒng)一指的是人生覺悟與知識體系的統(tǒng)一。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.5孔子人生的面相之自我生命的升華1、以下哪一位是三國時期曹魏著名的經(jīng)學家？（）A、鄭玄B、諸葛恪C、王肅D、皇侃正確答案：C2、“便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗?！背鲎砸韵履囊黄恼?？（）A、《五柳先生傳》B、《歸去來兮辭》C、《歸園田居》D、《桃花源記》正確答案：D3、樂與“說”有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，而樂則見于外。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.6孔子人生的面相之教書育人1、“故孔子不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉?！背鲎砸韵履谋緯?？（）A、《孟子》B、《論語》C、《史記·孔子世家》D、《戰(zhàn)國策》正確答案：C2、古代私塾在大門兩邊，分別為東塾和（）。A、小房子B、太學C、草房D、西塾正確答案：D3、《論語章句》中對“朋”的注釋是同門曰朋，指的是師門的同學。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、“適千里者，三月聚糧”表現(xiàn)了古人出行的困難。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.7孔子人生的面相之對政事的態(tài)度1、“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。”出自以下哪本書？（）A、《戰(zhàn)國策》B、《資治通鑒》C、《史記·孔子世家》D、《論語》正確答案：C2、《說文解字》中對“人”的解釋是“天地之性最貴者也”。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、古人認為，“人”與“民”的區(qū)別在于人在天地人中，人最珍貴，強調(diào)人的本質(zhì)價值;而老百姓缺乏教育，處于愚昧無知的狀態(tài)。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.8孔顏樂處？1、《愛蓮說》出自以下哪位學者？（）A、王安石B、陶淵明C、屈原D、周敦頤正確答案：D2、以下哪些屬于解讀《論語》的方法？（）A、文字訓詁B、歷史還原C、五經(jīng)互證D、以上都是正確答案：D3、孔子能夠把政治上的不得意忘卻，不當回事，完全是依靠通過學和想兩方面達到的。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.1孔子的教育理念（一）1、“人能弘道，非道弘人”，這句話出自哪里？（）A、《孟子》B、《論語·衛(wèi)靈公》C、《論語·微子》D、《禮記·曲禮上》正確答案：B2、孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，他倡導仁、義、禮、智、信。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、“有教無類”是孔子的教育理念之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.2孔子的教育理念（二）1、“魯國三虎將”中，（）是孔子的父親。A、狄虒彌B、曹沫C、叔梁紇D、秦堇父正確答案：C2、子曰：（）而耳順。A、三十B、四十C、五十D、六十正確答案：D3、“有教無類”中的“類”是指階層。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.3孔子的教育理念（三）1、以下哪位是《國故論衡》的作者？（）A、馮友蘭B、朱熹C、張岱年D、章太炎正確答案：D2、以下哪位不屬于“孔門十哲”？（）A、顏淵B、曾子C、仲弓D、子貢正確答案：B3、以下哪些屬于古代六藝的范疇？（）A、禮B、樂C、射D、書正確答案：ABCD4、“溫故而知新，可以為師矣?！背鲎浴墩撜Z·為政》。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.4教育的誠意1、《論語·雍也》中提到：子見南子，（）不說?？鬃邮钢唬河杷裾?，天厭之!天厭之!A、子貢B、子淵C、子路D、子有正確答案：C2、《論語·陽貨》中提到：子曰：予欲無言。（）曰：子如不言，則小子何述焉？A、子貢B、子淵C、子路D、子有正確答案：A3、“天行健，君子以自強不息”，這句話出自以下哪部著作？A、《大學》B、《論語》C、《春秋》D、《周易》正確答案：D2.5啟發(fā)式教學1、顧炎武是明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學家、史地學家和音韻學家，與（）并稱為明末清初“三大儒”。A、黃宗羲B、王夫之C、馬融D、陸德明正確答案：AB2、朱熹認為：憤者，口欲言而未能之貌。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3、子曰：不悱不啟，不憤不發(fā)。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.6孔子的教育風格1、“夫子循循然善誘之，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，這句話出自（）？A、《論語·述而》B、《論語·為政》C、《論語·子罕》D、《論語·雍也》正確答案：C2、儒家推崇的修身次序正如《大學》中提到的一樣，即依次為：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、葉公問孔子于子路，子路曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.7孔門詩教1、將孔子所說的“思無邪”理解為“歸于正”的是東漢經(jīng)學家（）。A、馬融B、鄭眾C、賈逵D、包咸正確答案：D2、孔子的教育思想中，將（）作為實現(xiàn)生命的超越、修身和道德構(gòu)建的根本。A、正義B、真實C、恭敬D、善良正確答案：B3、“六藝”主要是指：禮、樂、書、數(shù)和（）。A、射B、琴C、御D、畫正確答案：AC3.1子貢問學1、子貢，春秋末年衛(wèi)國人，被孔子稱為（）。A、玉器B、利器C、瑚璉之器D、殘器正確答案：C2、“如切如磋，如琢如磨。”出自《爾雅·釋名》。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3、“弗如也”，“吾與女弗如也”，表現(xiàn)了孔子對學生安慰之情。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3.2子夏問學1、以下哪一部是中國研究《詩經(jīng)》的著作，被簡稱為《毛傳》？（）A、《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》B、《詩譜》C、《毛澤東選集》D、《毛詩故訓傳》正確答案：D2、“肉食者鄙，未能遠謀?！背鲎砸韵履囊黄恼?？（）A、《邯鄲學步》B、《鄭人買履》C、《曹劌論戰(zhàn)》D、《曹沖稱象》正確答案：C3、“禮”的過度導致“制”的不足，這是孔子那個時代的通病。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、“禮必以忠信為質(zhì)，猶繪事必以粉素為先?！背鲎灾祆洹端臅戮浼ⅰ?。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3.3之路之志1、《研經(jīng)室集》的作者是？（）A、段玉載B、辛棄疾C、阮元D、阮籍正確答案：C2、以下哪個詞語表現(xiàn)了子路的性格？（）A、沉著冷靜B、溫恭賢良C、謹小慎微D、仗義疏財正確答案：D3、仲由字子路，魯國卞人。不是“孔門七十二賢”之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4、車馬衣裘在春秋時期是古代貴族身份的標志。A、正確B、錯誤正確答案：A3.4顏回之志1、《論語正義》的作者是（），他認為“施勞”與“伐善”對文。A、劉寶楠B、方申C、薛壽D、羅士琳正確答案：A2、“早起，施從良人之所之”，這句話出自哪里？（）A、《論語·述而》B、《孟子·盡心上》C、《孟子·離婁》D、《論語·顏淵》正確答案：C3、顏淵曰：愿無伐善，無施勞。朱熹認為其中的“施”是張大之意。A、正確B、錯誤正確答案：A3.5孔子之志1、“老者食之以安，朋友與之以信，少者懷之以恩?！背鲎裕ǎ?？A、孔子B、子路C、朱熹D、劉寶楠正確答案：C2、“顏子不自私己，故無伐善，知同于人，故無施勞，其志可謂大矣，然未免出于有意也?！笔牵ǎ︻伝氐脑u價。A、孟子B、有子C、曾子D、程子正確答案：D3、“夫子如天地之化工，付與萬物而已不勞焉。此圣人之所為也?！笔菍γ献拥脑u價。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4、《弟子規(guī)》文本最大的問題是過度看重規(guī)范。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.1仁愛的基礎：惻隱之心1、下列人物中，把“愛”解釋為“隱”的有（）。A、朱熹B、陳奐C、馬瑞辰D、阮元正確答案：BC2、孟子認為：惻隱之心，仁之端也。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、孟子認為：人之所以異于禽獸者幾希，庶民存之，君子去之。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4.2仁愛的根本：孝悌之心1、孟子認為，仁之實，（）。A、事親是也B、從兄是也C、知斯二者弗去是也D、節(jié)文斯二者弗去是也正確答案：A2、在《論語·憲問》中，孔子回答其弟子（）所問，曰：勿欺也，而犯之。A、子有B、子路C、子貢D、子淵正確答案：B3、孔子是堅決不贊同犯上的人。A、正確B、錯誤正確答案：B4.3仁與誠1、王肅認為：有斯四者，近于仁。其中，“四者”包括（）。A、剛B、毅C、木D、穩(wěn)正確答案：ABC2、以下選項中，確實出于《論語·憲問》篇的是（）。A、有德者必有言B、有言者不必有德C、仁者必有勇D、勇者不必有仁正確答案：ABCD3、孔子認為，巧言令色一定是不仁。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4.4仁道的推致1、“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！背鲎砸韵履囊徊恐?？（）A、《呂氏春秋》B、《左傳·隱公元年》C、《論語·學而》D、《孟子·梁惠王上》正確答案：D2、《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必稱（）（）。A、炎B、黃C、堯D、舜正確答案：CD3、舜稱帝是因為堯的“禪讓”。A、正確B、錯誤正確答案：A4.5忠恕之道1、“盡己之謂忠，推己之謂恕?！背鲎砸韵履囊槐緯浚ǎ〢、《左傳》B、《論語正義》C、《四書章句集注》D、《論語》正確答案：C2、食豆子是畢達哥拉斯學派的禁忌之一，畢達哥拉斯一生都沒有吃過豆子。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、曾子是孔子的晚期弟子之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.6立1、下列不屬于《左傳》中提出的三不朽的是（）。A、立德B、立功C、立言D、立仁正確答案：D2、四十不惑是孔子“立”的哪一層面？（）A、志向自立B、社會自立C、思想自立D、存在自立正確答案：C3、孔子的“立”表現(xiàn)為以“禮樂”為核心的全面實踐。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、“己欲立而立人，己欲達而達人?！背鲎浴墩撜Z·雍也》A、正確B、錯誤正確答案：A4.7達1、“行不相遇”是《說文解字》對以下哪個字的注釋？（）A、寬B、達C、闊D、路正確答案：B2、“達”是要在質(zhì)直而好義的基礎上學會理解別人。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.8恕1、“恕”的實質(zhì)是什么？（）A、樂善好施B、己欲立而立人C、己所不欲勿施于人D、己欲達而達人正確答案：C2、實現(xiàn)“恕”道的心理機制是情和（）。A、德B、理C、法D、禮正確答案：D3、“己欲立而立人，己欲達而達人”的意思是自己想立身，也讓他人能立身;自己想事業(yè)通達，也讓他人事業(yè)通達。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、“禮”指的是對他者存在深切的理解。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.9絜矩之道1、“忠”必須要有（“”）的思想來進行互補。A、達B、恕C、情D、義正確答案：B2、我喜歡的東西一定要給別人，這樣的恕會給人帶來壓抑。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.10儒家對仁愛之道的闡釋1、“七十而從心所欲不逾矩”，這句話出自哪里？（）A、《論語·述而》B、《論語·為政》C、《論語·子罕》D、《論語·顏淵》正確答案：B2、關于人的修養(yǎng)，孔子認為應該興于禮，立于樂，成于詩。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3、人對實踐道德的必然性表現(xiàn)為人的道德意志。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.11宋明理學對仁道的哲學闡釋1、宋明理學，是兩宋至明代的（）。A、儒學B、道學C、玄學D、佛學正確答案：A2、孟子對“良知”有自己的見解，他認為：良知是（）。A、惻隱之心B、是非之心C、羞惡之心D、辭讓之心正確答案：ABCD3、馮友蘭認為，良知是一種呈現(xiàn)。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4.12仁道的修養(yǎng)（一）1、在《說文解字》中，“克”被解釋為什么意思？（）A、阻礙B、克制C、肩也，有擔負的意思。D、妨害正確答案：C2、《說文解字》對于“復”的注釋是“行故道也”。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、“禮”的異化指的是形式主義，即在繁瑣的儀式中喪失其精神內(nèi)核和情感內(nèi)核。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.13仁道的修養(yǎng)（二）1、“出門如見大賓，使民如承大祭”，是（）問仁時孔子的回答？（）A、冉有B、子路C、顏回D、仲弓正確答案：D2、孔子所說的“能行五者于天下，為仁矣”中的“五者”，其實是（）代代相傳的貴族之德。A、虞朝B、夏朝C、商朝D、周朝正確答案：D3、“在邦無怨，在家無怨”中的“家”是指家族，而非家庭。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.14仁者之境界1、仁者不憂的實質(zhì)是（）與外在世界不發(fā)生矛盾。A、內(nèi)在安寧B、內(nèi)在充實C、內(nèi)在混亂D、內(nèi)省不疚正確答案：D2、仁者安仁是一種自然的境界。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3、知者利仁是一種理性的、自覺的、選擇的境界。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5.1孝1、下列行為中，屬于“孝”的行為是（）。A、頂撞父母B、晨醒昏定C、不違背父母的任何要求D、父母在，必遠游正確答案：B2、在理解儒家的“孝”的時候，我們一般不會從以下哪個方面進行？（）A、政治層面B、社會風俗層面C、神仙信仰層面D、人倫情感層面正確答案：C3、將古人的道德看作是日月經(jīng)天不敢違背，或者將古人道德看作是野蠻道德，都是不準確的。A、正確B、錯誤正確答案：A5.2以孝治國1、《殷周制度論》是（）的經(jīng)典論著，論述了殷周相關制度變革。A、王國維B、章太炎C、顧炎武D、鄭玄正確答案：A2、孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”，是針對齊景公問（）。A、德B、仁C、孝D、政正確答案：D3、據(jù)《左傳·隱公元年》記載，其對潁考叔的評價是不孝。A、正確B、錯誤正確答案：B5.3雙向倫理觀1、下列屬于《左傳·隱公三年》中提到的“六順”的是（）。A、君義B、臣行C、父慈D、子孝正確答案：ABCD2、“三年無改于父之道，可謂孝矣”，其中“三年”是指實指三年，因為不能完全不改變父之道。A、正確B、錯誤正確答案：B5.4孝以化民1、將“慎終追遠”解釋為“喪盡其哀，祭盡其敬”的是（）。A、曾參B、鄭玄C、孔安國D、朱熹正確答案：C2、君子篤于親，則民興于（）。A、孝B、仁C、敬D、恕正確答案：B3、古人對“孝”的理解可以分為兩個層面，一是生前之孝，一是身后之孝。A、正確B、錯誤正確答案：A5.5禮與情，孝與禮1、下列屬于古人身后至孝的體現(xiàn)的是（）。A、慎終追遠的自我熏陶B、對于生命的敬意C、對于真摯情感的表達D、以上都是正確答案：D2、孔子認為喪禮應該越奢華越好。A、正確B、錯誤正確答案：B3、理解儒家“孝”文化可以從情、俗、理、政四個層面進行。A、正確B、錯誤正確答案：A5.6風俗·禮法·情感1、《說文解字》對“德”的解釋是（）。A、行也B、直視也C、升也D、情也正確答案：C2、白公勝之亂是在葉公的努力下平息的。A、正確B、錯誤正確答案：A3、在儒家看來，父子親情是不能被法律保護的。A、正確B、錯誤正確答案：B5.7孝道1、《送東陽馬生序》作者敘述的是（）的求學經(jīng)歷。A、宋濂B、馬生C、歐陽修D(zhuǎn)、蘇軾正確答案：A2、“父母在，不遠游”中，“游”指的可能是（）。A、游學B、旅游C、游官D、經(jīng)商正確答案：ACD3、儒家思想中的倫理觀、孝道等是一種雙向的情感。A、正確B、錯誤正確答案：A5.8孝與誠敬1、“色難，有事，弟子服其勞”中，“色難”指的是（）。A、為難的態(tài)度B、尖刻的態(tài)度C、和悅的態(tài)度D、嫌棄的態(tài)度正確答案：C2、《說文解字》中對“情”的解釋是實在。A、正確B、錯誤正確答案：B6.1禮的訓詁1、下列不屬于“禮”的訓詁的是（）。A、履也B、德也C、體也D、理也正確答案：B2、下列不屬于儒家十三經(jīng)中的“三禮”的是（）。A、《禮儀》B、《周禮》C、《禮記》D、《儀禮》正確答案：ABC3、《論語》中的“禮”與政治關系密切。A、正確B、錯誤正確答案：A6.2禮與原始宗教1、下列文字，在《說文解字》中歸于“示”部的是（）。A、禮B、神C、禍D、裼正確答案：ABC2、秩序的建立是人類進步的表現(xiàn)，意味著人類逐步擺脫野蠻，逐步走向理性。A、正確B、錯誤正確答案：A3、原始祭祀的過程，在古人看來體現(xiàn)了人與天的貫通。A、正確B、錯誤正確答案：A6.3禮的異化1、按照孔子的想法，季氏不能使用八佾，只能使用（）。A、十六佾B、六佾C、四佾D、二佾正確答案：C2、“禮”的異化一部分體現(xiàn)在太過拘泥與“禮”的外在形式。A、正確B、錯誤正確答案：A6.4禮的精神：正名1、衛(wèi)靈公，姬姓，名元，是春秋時期衛(wèi)國第（）代國君。A、二十八B、二十九C、三十D、三十一正確答案：A2、以下哪幾項是孔子認為需要正名的緣由？（）A、名不正，則言不順B、言不順，則事不成C、事不成，則禮樂不興D、禮樂不興，則刑罰不中正確答案：ABCD3、名、言、事、禮樂、刑罰、民，是孔子對正名的正向闡釋。（）A、正確B、錯誤正確答案：B6.5禮的精神：協(xié)調(diào)1、“禮之用，和為貴”出自哪里？（）A、《論語·述而》B、《論語·陽貨》C、《論語·子路》D、《論語·學而》正確答案：D2、“禮之用，和為貴”中的“和”，意指（）。A、應聲相合B、五味相合C、樂器相合D、地支相合正確答案：A3、情是禮的協(xié)調(diào)精神的來源，禮不違背人情，且是對情的節(jié)制。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6.6禮的精神：仁愛1、“禮，與其奢也，寧檢;喪，與其易也，寧戚”中，“易”是指（）。A、守禮B、周備C、簡單D、周易正確答案：B2、“禮，與其奢也，寧檢;喪，與其易也，寧戚”中，“戚”是指（）。A、戚戚相關B、親戚C、哀戚D、奢侈正確答案：C6.7禮作為生活1、“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也”中的“恂恂”意為（）。A、溫和B、恭順C、慍怒D、逐漸正確答案：AB2、孔子生活時期，政治權(quán)力不斷下移，故其提倡“還政于君”。A、正確B、錯誤正確答案：A3、東北話中“削”未保留古漢語的古意，屬于古語遺存。A、正確B、錯誤正確答案：B6.8禮作為修身1、“君子義以為質(zhì)”中，“質(zhì)”可以解釋為（）。A、人質(zhì)B、交換C、基礎D、質(zhì)量正確答案：C2、“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解釋為背叛。A、正確B、錯誤正確答案：A6.9禮作為治國1、儒家對于政治秩序的理解是從（）出發(fā)的？A、政治立場B、體制弊端C、參與者品性D、參與者關系正確答案：D2、《春秋》記載了魯國（）公？A、十四B、十二C、十三D、十六正確答案：B3、尊君抑臣的現(xiàn)實政治追求中，孔子認為君臣關系是的雙向的關系，單向的義務。A、正確B、錯誤正確答案：B6.10侍坐篇解讀（一）1、《論語》“侍坐篇”中展現(xiàn)了孔子弟子的一些缺點，下列對應正確的是（）。A、冉求-失之于魯莽草率B、公西華-失之于功利狹隘C、子路-失之于魯莽草率D、曾點-失之于功利狹隘正確答案：C2、“子之燕居，申申如也，夭夭如也”中，“申”是指（）。A、上下通也B、放松C、整飭而不拘謹D、神正確答案：C3、儒家倡導自律的生活態(tài)度是因為主張守禮。A、正確B、錯誤正確答案：A6.11侍坐篇解讀（二）1、懷有“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”理想圖景的是（）A、曾子B、顏回C、子墨D、曾點正確答案：D2、“長恨此身非我有，何時忘卻營營。”體現(xiàn)出了一種循環(huán)的生命狀態(tài)。A、正確B、錯誤正確答案：A3、中國傳統(tǒng)中，“巫”與“舞”同源。A、正確B、錯誤正確答案：A6.12侍坐篇解讀（三）1、《論語集解》中“知時”的“時”最貼近下列哪種解釋A、時辰B、天地C、時機D、當下正確答案：B2、下列哪些是基于曾點的理想圖景，可以總結(jié)出的三種儒家境界的張力關系？A、規(guī)范與自由B、豁達與積極C、修養(yǎng)與率性D、禮儀與自然正確答案：ACD3、孔子評價曾點的理想圖景，認為“狂”是一種進取的態(tài)度。A、正確B、錯誤正確答案：A7.1知與物1、以下哪些是《論語》“智”與“勇”中“智”所包含的內(nèi)容？A、自強B、知識C、智慧D、理性正確答案：BCD2、《論語》中的“智”與“勇”可作“知”與“勇”。A、正確B、錯誤正確答案：A3、《論語》中并未提到切問、近思等內(nèi)容。A、正確B、錯誤正確答案：B7.2知與人1、儒家往往把“知人”和以下哪項內(nèi)容相提并論？（）A、知言B、知古C、知義D、知命正確答案：A2、《論語》中，孔子更強調(diào)知物，而非知人。A、正確B、錯誤正確答案：B3、《論語》的“知”更強調(diào)在人倫關系中的“知”。A、正確B、錯誤正確答案：A7.3知與鬼神1、從傳統(tǒng)訓詁來看，關于“神”的解釋，下列說法正確的是（）。A、形似閃電B、閃電一樣的速度C、閃電一樣的本質(zhì)D、可指有品德、有道德的修養(yǎng)素質(zhì)正確答案：ABCD2、以下哪幾項，是《莊子·齊物論》中的內(nèi)容？（）A、六合之內(nèi)，圣人存而不論B、六合之外，圣人論而不議C、春秋經(jīng)世先王之志D、圣人議而不辯正確答案：CD3、從周代到春秋，是中華民族“自覺于理性”的時期。A、正確B、錯誤正確答案：A7.4知與學、知與古1、孔子認為，自己的“知”來自于（）。A、血統(tǒng)B、實踐C、天賜D、好古正確答案：BD2、孔子強調(diào)的“知”，是每個人通過學可以達到的。A、正確B、錯誤正確答案：A3、“知識是每一個人都可以通過來努力獲取的”，即使放在孔子所處的時代，這也是一句沒有營養(yǎng)的話。A、正確B、錯誤正確答案：B7.5知與義1、“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣”，是孔子對（）提問的回答。A、樊遲B、子路C、雍于D、曾點正確答案：A2、義者，宜也。即做（）的事情。A、合適B、應該C、合乎本位D、合乎本分正確答案：ABCD3、古人對“義”的深入思考，即如何確定應當、應然。A、正確B、錯誤正確答案：A7.6知與命1、孔子說：“（）而知天命?！盇、三十B、四十C、五十D、六十正確答案：C2、關于儒家的性命之辯，以下說法正確的是（）？A、人的命可以把握B、人的性不可把握C、人的命不可把握D、人的性可以把握正確答案：CD3、在周代，道德化的天是“懲惡揚善的主宰”。A、正確B、錯誤正確答案：A7.7知與無知1、（）是通向未來有知的內(nèi)在依據(jù)。A、自省B、求知C、無知D、匯納正確答案：C2、“人的‘知’就像我們腳下站著的這一塊土地，除此之外的土地都是無知”，這是誰的觀點？（）A、墨子B、莊子C、老子D、曾子正確答案：B3、“知”建立在對無知尊重與承認的基礎之上。A、正確B、錯誤正確答案：A7.8智者與仁者1、以下哪個不是古人理解的“三達德”？A、知者不惑B、達者不畏C、仁者不憂D、勇者不懼正確答案：B2、“仁者安仁，知者利仁”，這句話出自（）？A、《論語·子罕》B、《論語·陽貨》C、《論語·里仁》D、《論語·為政》正確答案：C7.9從知到仁1、從“知者利仁”到“仁者安仁”是從（）到自然的過程。A、選擇B、無知C、安頓D、奮起正確答案：A2、“知皆擴而充之矣”出自（）。A、《老子》B、《孟子》C、《論語》D、《莊子》正確答案：B3、由“知”到“仁”是從價值的選擇進入生命的投向和生命的熔鑄。A、正確B、錯誤正確答案：A7.10勇士之勇與俠士之勇1、《說文解字》對“儒”的解釋為：（）也。A、墨B、雅C、柔D、博正確答案：C2、下列哪部著作中對“儒”的解釋為：儒，柔也。術士之稱。（）A、《論語》B、《孟子》C、《說文解字》D、《禮記》正確答案：C3、《論語》中的智（知），是指（）。A、知識B、勇猛C、智慧D、理性正確答案：ACD4、民間的“勇”主要是申張在程序中所不能申張的正義。A、正確B、錯誤正確答案：A5、古人對用的崇尚體現(xiàn)在兩個層面，即：民間的戰(zhàn)爭之勇和貴族的俠士之勇。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7.11何為勇1、“勇”字，與（）是相通的。A、涌B、永C、詠D、擁正確答案：A2、《游俠列傳》描寫了哪個時期近二十位游俠的史實？（）A、春秋戰(zhàn)國B、秦末漢初C、東漢末年D、南北朝正確答案：B3、“吾未見剛者”中的“剛”是指公道原則，是順其天道自然的一種正義。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.12勇而無禮則亂1、“子曰：勇而無禮則亂”出自哪里？（）A、《論語·泰伯》B、《論語·顏淵》C、《論語·子罕》D、《論語·里仁》正確答案：A2、“子曰：不仁者不可以久處約”中的“約”是指（）？A、相處B、約定C、幸運D、疾貧正確答案：D3、勇而無禮則亂，指一個人雖然很勇敢，如果不受禮的約束的話，就會犯上作亂。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.13勇與義、勇與真1、“子路曰：君子尚勇乎”，這句話出自（）？A、《論語·衛(wèi)靈公》B、《論語·微子》C、《論語·陽貨》D、《論語·里仁》正確答案：C2、孔子認為，君子有勇而無義為盜。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3、“鄉(xiāng)原，德之賊也”中的“賊”是戕害的意思。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.14勇與仁1、“鳥獸不可與同群”，這句話出自（）？A、《論語·衛(wèi)靈公》B、《論語·微子》C、《論語·陽貨》D、《論語·里仁》正確答案：B2、以下哪幾項是孔子對“仁”與“勇”的關系的闡述？（）A、有德者必有言B、有言者必有德C、仁者必有勇D、勇者不必有仁正確答案：CD3、《周易·師卦》中，將“師”解釋為“眾也”。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.15儒者之勇1、“吾嘗聞大勇于夫子矣，自反而不縮”中的“反”的意思是（）？A、反對B、反叛C、反省D、反應正確答案：C2、“說大人，則藐之，忽視其巍巍然”，這句話出自（）？A、《孟子·告子》B、《孟子·盡心》C、《孟子·離婁》D、《孟子·梁惠王》正確答案：B3、孟子認為，天下有達尊三，即為（）。A、德一B、齒一C、爵一D、學一正確答案：ABC7.16《禮記?儒行》解讀1、除《儒行》外，以下文章中屬于《禮記》的有（）。A、《大學》B、《中庸》C、《樂記》D、《學記》正確答案：ABCD2、《禮記·儒行》中“不更其所”的意思是不改變自己的居所。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.1孔子心中的唯一：顏回1、顏回是孔子最得意的門生，他是（）的代表。A、仁B、義C、禮D、智正確答案：A2、在孔子的眾多弟子中，哪幾位是孔子早期的弟子？（）A、顏回B、子貢C、子路D、曾子正確答案：ABC3、“勇”是儒家的四個核心范疇之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8.2顏回與孔子的生死告白1、“子曰：吾與回言終日，不違，如愚”，這句話出自（）？A、《論語·為政》B、《論語·述而》C、《論語·學而》D、《論語·顏淵》正確答案：A2、顏回雖好學，但其常常遷怒于弱者，對弱者缺乏溫暖的關懷之情。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3、“顏淵曰：子在，回何敢死”，這句話出自《論語·先進》。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.3顏回之死1、顏路請子之車以為之槨，孔子拒絕了，原因有二，即：（）。A、以吾從大夫之后，不可徒行也B、鯉也死，有棺而無槨C、吾與回言終日，不違，如愚D(zhuǎn)、回也，非助我者也，于吾言無所不說正確答案：AB2、以下哪幾項，是顏回與孔子共同的道德追求？（）A、非禮勿視B、非禮勿聽C、非禮勿言D、非禮勿動正確答案：ABCD3、在古代，啼比哭更加沉痛，指沒有節(jié)制的哭。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8.4子貢的風云縱橫1、當田常欲作亂于齊，孔子問二三子何為莫出的時候，哪一位弟子請行被孔子同意了？（）A、子張B、子路C、子石D、子貢正確答案：D2、大說并許諾送子貢金百鎰的是（）。A、田常B、越王C、吳王D、晉君正確答案：B3、“大夫何以儼然辱而臨之”中的“儼然”和“臨”均是自高的意思。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8.5驕傲的子貢1、“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人”中的“加”是指（）？A、增加B、賜予C、欺凌D、挑戰(zhàn)正確答案：C2、對子貢所問的“貧而無諂，富而無驕，何如”，孔子回答說：（）。A、可也B、未若貧而樂C、富而好禮者也D、如琢如磨正確答案：ABC3、以下哪幾項，是子貢的核心的特點？（）A、驕傲B、自卑C、好勝之心D、謙遜之德正確答案：AC8.6好學的子貢1、“師與商也熟賢”中的“師”指的是（）？A、子張B、子路C、子夏D、子貢正確答案：A2、“過猶不及”，這句話出自（）？A、《論語·泰伯》B、《論語·先進》C、《論語·衛(wèi)靈公》D、《論語·里仁》正確答案：B3、“師與商也熟賢”中的“商”指的是（）？A、子張B、子路C、子夏D、子貢正確答案：C8.7朋友之道1、（）曾被孔子稱為“瑚璉之器”。A、子貢B、子淵C、子騫D、子路正確答案：A2、關于孔子的友道，下列說法正確的是（）A、老朋友之間應注意保持一定距離B、朋友之間應親密與信實C、注重在友道中切磋琢磨D、注重和朋友保持意見的一致正確答案：BC3、“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！睆娬{(diào)的是人與人之間界限。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8.8儒家的群己觀1、古圣先哲共有的氣質(zhì)是（）。A、在群體中擔當責任B、具有仁群之愛C、在精神世界中，追求特立獨行D、被集體情懷所打動正確答案：ABC2、儒家的群己觀中提倡“離群索居”。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.9“士”的標準1、“博學于文，行己有恥”由（）從《論語》中提出，并作為其立身根本。A、顧炎武B、朱熹C、黃宗羲D、王夫之正確答案：A2、《論語》中的“斗筲之人”是指精神貧窮的人。A、正確B、錯誤正確答案：B8.10從儒家對管仲的評價看其歷史觀的變化1、管仲讓齊桓公“尊王攘夷”，其“攘夷”是指以（）為核心的民族秩序。A、儒家文化B、