八上歷史全套課件

演講XXX2025-03-13日期八上歷史全套課件未找到bdjsonCONTENT中國古代史概覽中國古代政治制度演變中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中國古代思想文化演變中國古代科技與藝術(shù)成就近代中國歷史變革與民族危機(jī)現(xiàn)代中國歷史發(fā)展與挑戰(zhàn)PART01中國古代史概覽元謀人發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣，距今約170萬年，是中國境內(nèi)已知最早的人類。藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田縣，距今約75萬年，是舊石器時代早期的代表。北京人發(fā)現(xiàn)于北京周口店，距今約50萬年，能制造和使用工具，已具備人類基本特征。山頂洞人發(fā)現(xiàn)于北京周口店，距今約3萬年，已掌握人工取火和裝飾品制作技術(shù)。遠(yuǎn)古時期人類活動夏朝約公元前2070年建立，禹傳位給啟，標(biāo)志著世襲制代替禪讓制。夏商周三代文明發(fā)展01商朝約公元前1600年建立，商王盤庚遷殷后穩(wěn)定下來，甲骨文成為商王室的文字。02西周約公元前1046年建立，實(shí)行分封制，周天子成為天下共主。03東周（春秋戰(zhàn)國）公元前770年-公元前221年，諸侯爭霸，百家爭鳴，社會大變革。04秦漢統(tǒng)一與分裂時期秦朝公元前221年統(tǒng)一六國，建立中央集權(quán)制度，實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字。西漢公元前202年建立，實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策，文景之治后漢武帝大力擴(kuò)展疆域。新朝公元9年-公元23年，王莽篡漢建立新朝，進(jìn)行一系列改革，但未能緩解社會矛盾。東漢公元25年建立，光武中興后明章之治，后期出現(xiàn)外戚宦官專權(quán)。魏、蜀、吳三國鼎立，曹操統(tǒng)一北方，赤壁之戰(zhàn)奠定三國鼎立基礎(chǔ)。三國公元317年建立，王導(dǎo)、王敦等人輔佐東晉建立政權(quán)，與北方五胡十六國并存。東晉公元280年統(tǒng)一全國，但統(tǒng)治短暫，八王之亂導(dǎo)致西晉衰落。西晉南朝包括宋、齊、梁、陳四朝，北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周，南北對峙，文化交融。南北朝三國兩晉南北朝概況PART02中國古代政治制度演變堯、舜、禹時期采用禪讓制，首領(lǐng)通過推舉產(chǎn)生。禹傳位給啟，開啟了家天下局面，王位世襲成為定制。西周時期實(shí)行分封制，通過分封諸侯來鞏固王室；同時實(shí)行宗法制，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)分配國家權(quán)力。維護(hù)奴隸主階級內(nèi)部的等級和秩序，規(guī)范人們的行為。早期國家政治制度特點(diǎn)禪讓制王位世襲制分封制與宗法制禮樂制度秦漢時期政治制度變革皇帝集權(quán)秦始皇確立至高無上的皇權(quán)，實(shí)行皇帝集權(quán)制度。02040301官僚制度秦朝建立了官僚制度，官員由皇帝任免，形成了中央集權(quán)的政治體制?？たh制秦始皇推行郡縣制，加強(qiáng)中央對地方的控制。儒學(xué)獨(dú)尊地位確立漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)思想。三省六部制隋朝創(chuàng)立三省六部制，分工明確，提高了行政效率。科舉制隋朝開始實(shí)行科舉制，通過考試選拔人才，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。唐朝三省六部制完善唐朝沿用并完善了三省六部制，加強(qiáng)了皇權(quán)。皇帝與宰相的關(guān)系調(diào)整唐太宗、唐高宗、武則天等通過完善宰相制度，加強(qiáng)了皇權(quán)與相權(quán)的平衡。隋唐時期政治制度完善宋元明清政治制度演變皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系調(diào)整宋朝通過設(shè)“中書門下”等機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)。行省制度元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了中央對地方的管理和控制。明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣明朝廢除了丞相職位，設(shè)立內(nèi)閣，進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)。清朝軍機(jī)處與密折制清朝設(shè)立軍機(jī)處，實(shí)行密折制，加強(qiáng)了皇權(quán)對官僚的控制。PART03中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程農(nóng)耕文明起源及初步發(fā)展原始農(nóng)業(yè)興起種植粟、稻等作物，馴化豬、狗等動物，出現(xiàn)第一次社會大分工。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具進(jìn)步磨制石器、木器、骨器等工具的出現(xiàn)，提高了生產(chǎn)效率。聚落與城市的形成人口增長和定居，形成村落、集市，進(jìn)而發(fā)展為城市。水利工程的興修大禹治水等傳說，表明先民開始重視水利工程建設(shè)。土地制度演變從井田制到封建土地私有制，土地兼并和集中趨勢加劇。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升鐵制農(nóng)具、牛耕等技術(shù)的推廣，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。商品經(jīng)濟(jì)繁榮手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，貨幣的出現(xiàn)與流通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。封建危機(jī)與改革土地兼并、農(nóng)民起義等問題導(dǎo)致封建統(tǒng)治危機(jī)，王安石變法等措施試圖緩解。封建社會經(jīng)濟(jì)繁榮與危機(jī)01020304雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，手工業(yè)工場規(guī)模的擴(kuò)大。資本主義萌芽出現(xiàn)及其影響資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽商人階層崛起，社會階層分化加劇。社會結(jié)構(gòu)變化黃宗羲、顧炎武等思想家批判君主專制，倡導(dǎo)工商皆本。新思想、新文化的興起手工業(yè)、商業(yè)進(jìn)一步繁榮，區(qū)域性商幫崛起，如徽商、晉商等。商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展近代以來經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與變遷西方列強(qiáng)入侵與經(jīng)濟(jì)掠奪01鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞。洋務(wù)運(yùn)動與民族工業(yè)興起02洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)，民族資本主義開始興起。新文化運(yùn)動與五四運(yùn)動03思想解放運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)041978年以來，中國實(shí)行改革開放政策，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，逐步融入全球經(jīng)濟(jì)體系。PART04中國古代思想文化演變先秦諸子百家爭鳴時期儒家孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，主張仁、義、禮、智、信等道德觀念，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，對后世影響深遠(yuǎn)。墨家墨子提倡兼愛、非攻、尚賢等思想，反對浪費(fèi)和戰(zhàn)爭，主張節(jié)儉和實(shí)用。道家老子和莊子創(chuàng)立道家學(xué)說，主張道法自然、無為而治，強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)和自然界的和諧。法家韓非子等人主張法治、重刑重罰，強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力和秩序的重要性。儒家學(xué)者董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。儒家思想在政治、文化、教育等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，對中國古代社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。儒家思想在漢武帝時期得到重視和推廣，儒家經(jīng)典成為官方教材。漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想過程魏晉南北朝時期社會動蕩不安，佛教提供了一種精神寄托和安慰。佛教文化的傳播和發(fā)展得到了統(tǒng)治者的支持和推動。佛教教義具有廣泛的社會適應(yīng)性，可以適應(yīng)不同階層、不同身份的人的需求。佛教藝術(shù)和文學(xué)的發(fā)展也促進(jìn)了佛教文化的傳播和流行。魏晉南北朝佛教文化盛行原因宋元明清文化發(fā)展與傳承宋朝時期文化繁榮，出現(xiàn)了程朱理學(xué)等新的儒家學(xué)派和思想。元朝時期，蒙古族統(tǒng)治下出現(xiàn)了文化交融，形成了獨(dú)特的元曲和繪畫藝術(shù)。明朝時期，文化進(jìn)一步發(fā)展，小說、戲曲等文學(xué)藝術(shù)形式得到廣泛傳播。清朝時期，文化總結(jié)與傳承達(dá)到高峰，編纂了《四庫全書》等大型文化典籍。PART05中國古代科技與藝術(shù)成就造紙術(shù)是中國古代最重要的發(fā)明之一，它的發(fā)明推動了文化知識的傳播和保存，對世界文明產(chǎn)生了巨大影響。印刷術(shù)包括雕版印刷和活字印刷，它的發(fā)明極大地提高了書籍的制作效率，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。指南針的發(fā)明推動了人類的航海事業(yè)，為地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件，對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；鹚幍陌l(fā)明改變了戰(zhàn)爭方式，推動了軍事技術(shù)的進(jìn)步，同時也對世界歷史產(chǎn)生了重要影響。四大發(fā)明及其對世界影響造紙術(shù)印刷術(shù)指南針火藥古代建筑藝術(shù)風(fēng)格分析宮殿建筑是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶，體現(xiàn)了皇家氣派和尊貴地位，如故宮、頤和園等。宮殿建筑寺廟建筑是中國古代宗教文化的載體，具有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，如佛塔、經(jīng)幢、石窟等。民居建筑是中國古代普通百姓的居住場所，具有濃厚的地方特色和民族風(fēng)格，如四合院、江南水鄉(xiāng)等。寺廟建筑園林建筑注重自然與人文的和諧統(tǒng)一，追求“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美觀念。園林建筑01020403民居建筑古代書法藝術(shù)欣賞與品鑒篆書篆書是古代漢字的一種書體，具有古樸、典雅的風(fēng)格，多用于刻印和裝飾。隸書隸書是篆書的演變形式，具有莊重、大方的特點(diǎn)，是漢代的主要書體之一?？瑫瑫请`書的進(jìn)一步發(fā)展，具有端莊、秀麗的特點(diǎn)，是書法藝術(shù)的典范。行書行書是楷書的快速書寫形式，具有流暢、自然的風(fēng)格，是書法藝術(shù)中的重要門類。壁畫壁畫是中國古代繪畫的重要形式之一，多用于墓室、寺廟等場所的裝飾和美化。陶瓷藝術(shù)陶瓷藝術(shù)是中國古代獨(dú)特的藝術(shù)形式之一，以其精美的造型和獨(dú)特的裝飾風(fēng)格而聞名于世。雕塑雕塑是中國古代藝術(shù)的重要組成部分，包括陵墓雕塑、宗教雕塑等，具有鮮明的時代特色和民族風(fēng)格。中國畫中國畫注重意境和氣韻的表現(xiàn)，追求形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，具有獨(dú)特的審美價值和藝術(shù)魅力。古代繪畫雕塑等藝術(shù)形式PART06近代中國歷史變革與民族危機(jī)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代工業(yè)開始出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化新興資產(chǎn)階級和工人階級的崛起，傳統(tǒng)階級關(guān)系受到?jīng)_擊。社會階級關(guān)系變化01020304由獨(dú)立自主的封建國家逐漸淪為半殖民地半封建社會。社會性質(zhì)變化西方思想文化的傳入，開啟了中國近代思想啟蒙。思想文化變化鴉片戰(zhàn)爭后中國社會變化洋務(wù)運(yùn)動主要內(nèi)容洋務(wù)運(yùn)動積極影響自強(qiáng)求富，引進(jìn)西方技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)。促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展，增強(qiáng)了國家實(shí)力。洋務(wù)運(yùn)動及其影響評價洋務(wù)運(yùn)動局限性未能根本改變中國封建制度，未能實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動歷史地位標(biāo)志著中國近代化的起步，為后來改革奠定了基礎(chǔ)。甲午戰(zhàn)爭后中國面臨的危機(jī)割地賠款、主權(quán)受損，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。危機(jī)下的改革與探索維新變法、清末新政等，試圖挽救民族危亡。救亡圖存思潮的興起實(shí)業(yè)救國、教育救國等思潮涌現(xiàn)，激發(fā)了民族覺醒。帝國主義侵略的加劇列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。甲午戰(zhàn)爭后民族危機(jī)加深民族危機(jī)加深，清末新政未能挽救統(tǒng)治危機(jī)。辛亥革命的背景辛亥革命與中華民國成立武昌起義、各省響應(yīng)，推翻了清朝統(tǒng)治。辛亥革命的爆發(fā)南京臨時政府的建立，確立了共和政體。中華民國的成立結(jié)束了封建帝制，開啟了民族民主革命新階段。辛亥革命的意義PART07現(xiàn)代中國歷史發(fā)展與挑戰(zhàn)北伐戰(zhàn)爭與新文化運(yùn)動背景北伐戰(zhàn)爭目的推翻北洋軍閥統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。新文化運(yùn)動興起倡導(dǎo)民主與科學(xué)，推動思想解放。民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，奠定現(xiàn)代化基礎(chǔ)。社會變革與矛盾新舊文化沖突，階級矛盾加劇?？箲?zhàn)勝利意義民族獨(dú)立與解放，國際地位提高。國內(nèi)政治格局國共合作破裂，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與重建百廢待興，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。社會問題與改革民生困苦，土地問題亟待解決?？谷諔?zhàn)爭勝利后國內(nèi)形勢分析和平建國努力，重慶談判等。政治協(xié)商與