高考語(yǔ)文文言文真題合集 (一)

2019年全國(guó)各地高考語(yǔ)文真題分模塊匯編及精品解析之文言文閱讀

（-）（2019全國(guó)I卷）文言文閱讀（本題共4小,19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

賈生名誼人也年十八以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸槭貫槠湫悴耪僦瞄T下甚幸愛(ài)孝

文皇帝初立，聞守吳公治平為天下第一，故與斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言

賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議

下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。

孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改

正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，

悉更之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)

之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯,敬之屬盡害之，乃短賈生日："之

人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議，乃以賈生為王太

傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為王太傅三年。后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文

帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文

帝前席。既罷，曰："吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也。"居頃之，拜賈生為梁懷

王太傅。梁懷王，文帝之少子，爰，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封厲王子四人皆為列

侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。

（節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》）

10.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳た趨峭⑽?為守/聞其秀才/召置門下/

甚幸爰/

B.賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為守/聞其秀才/召置/門下甚

幸愛(ài)/

C.賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為守/聞其秀才/召置門下/

甚幸愛(ài)/

D.賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞/于郡中吳廷尉為守/聞其秀才/召置門下/

甚幸愛(ài)/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諸子百家是先至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè)，古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D.就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

12.下列對(duì)原文有關(guān)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（盼）

A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻

讓諸生自覺(jué)不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太夫。

B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改

變朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢問(wèn)，重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是

任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。

D.賈誼勸止封候，文帝未予采納。文帝封厲王四個(gè)兒子為候，賈誼認(rèn)為禍患將自此

興起；數(shù)年之后,梁懷王墮馬死，賈誼覺(jué)得未能盡責(zé)，悲泣而死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）乃短賈生曰："之人，年少初學(xué),專欲擅權(quán)，紛亂諸事。"

（2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

（二）（2019全國(guó)n卷）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事相

公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病惠王親往問(wèn)病公叔曰公鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)

而聽之王即不聽用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既死，鞅聞孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之業(yè),

東復(fù)侵地，乃遂西入，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰："子何

以中吾君？吾君之歡甚也。"鞅曰："吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳?！靶⒐扔眯l(wèi)鞅，

鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰："疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；

茍可以利民，不循其禮。"孝公曰：“善。""治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古

而王，夏般不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。"孝公曰："善。"以衛(wèi)鞅為

左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。

衛(wèi)鞅曰："法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，

莪其師公賈。明日，人皆趨令。行之十年，民大說(shuō),道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民

勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而

伐。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜公子印，因攻其軍，盡破之以歸?；萃醣鴶?shù)破于齊，國(guó)空，日以削，

恐，乃使使割河西之地,獻(xiàn)于以和。而隨去安邑，徙都大梁，惠土日："寡人恨不用公叔

座之言也。"衛(wèi)鞅既破還，封之於、商十五邑，號(hào)為商君。

（節(jié)選自《史記?商君列傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.會(huì)座病/惠王親往問(wèn)病/公叔日/公鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅

/必殺之/無(wú)令出境/

B.會(huì)座病/惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅

/必殺之/無(wú)令出境/

C會(huì)座病/惠王親往i礁/公叔曰/公鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽/用鞅

必殺之/無(wú)令出境/

D.會(huì)座病/惠王親往問(wèn)病/公叔日/公鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽之/王即不聽用

鞅/必殺之/無(wú)令出境/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是

A.繆公即穆公，春秋時(shí)國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱霸西戎。

B.湯武即商湯與武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì),占戈功赫赫，留名于青史。

C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革，商狹變法為國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ).

D.鯨是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。

12.下列對(duì)原文有關(guān)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.商鞅投奔國(guó)，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國(guó)公子，恰遇孝公招攬賢才,于是通過(guò)景

監(jiān)見(jiàn)到孝公，說(shuō)之以強(qiáng)國(guó)之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺(jué)厭煩。

B.商鞅旁征博引，說(shuō)服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來(lái)證明改革的必

要，勸說(shuō)孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。

C.商鞅厲行法治，國(guó)太平富強(qiáng)。他鐵面無(wú)私，不徇私情，無(wú)論何人犯法均施以刑罰，

國(guó)人受此震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。

D.國(guó)被迫遷都，惠王深表懊悔。國(guó)戰(zhàn)事失利，無(wú)奈割讓河西之地獻(xiàn)給國(guó)以求和，并

遷都至大梁，惠王感慨說(shuō)，遺憾的是沒(méi)有聽從公叔座的勸告。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分1

(1)圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民,不循其禮。

(2)令彳亍于民期年，民之國(guó)都言初令之不便者以干數(shù)。

(=)(2019全國(guó)m卷)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

吳起者,衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)

勝之名則諸侯圖魯矣且魯工兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之吳起吳起于是聞文侯

賢，欲事之。文侯以為將,擊，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。

卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之，曰："非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵，

遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?，廉平，盡能得士心，

乃以為西河守，以拒、。文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流，顧而謂吳起曰：

”美哉乎山河之固，此國(guó)之寶也！"起對(duì)曰："昔殷紂之國(guó)，左孟門，右太行，常山在其

北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人

盡為敵國(guó)也。"武侯曰："善。"吳起為西河守，甚有聲名。置相，相田文。吳起不悅，

謂田文日："請(qǐng)與子論功，可乎？"文曰："主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，

屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久,曰："屬之子矣。"文曰："此乃吾所以居子

之上也。"吳起乃自知弗如田文。田文既死,公叔為相，尚公主,而害吳起。吳起懼得罪，

遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是百越；北并蔡，卻三晉；西伐。諸侯患

楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏

之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令盡誅射吳起而并中王尸

者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（《史記?子吳起列傳》）

10.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分）A.魯人或

曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也師君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑

之厚起

B.魯人或曰/夫魯小國(guó)師有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且曾衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君田起/則

是棄衛(wèi)/魯君疑之/吳起

C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則

是序衛(wèi)/魯君疑之/吳起

D.獸人或曰/夫魯小國(guó)所有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則

是棄衛(wèi)/魯君疑之/吳起

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.殷紂為商

代末代國(guó)君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂(lè)，暴殮酷刑，是有名的暴君。

B.武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。

C.三晉，春秋末、、燕三家分晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的、、燕三國(guó)，史上又稱"三晉"。

D.令，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位，輔佐楚國(guó)國(guó)君,執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.吳起憐恤士卒，

帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國(guó)人，先是率魯軍抗齊得勝,后又率軍攻陷國(guó)五城；這些戰(zhàn)功都

和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。

B.吳起勸告侯，修德重于據(jù)險(xiǎn)。武侯沿西河而下時(shí)，指出江河之固是國(guó)之寶；吳起表

示，治國(guó)依據(jù)山河險(xiǎn)固不婦推行德政，修德才能免于國(guó)家滅亡。

C.吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任相表示不悅，但不久就平復(fù)了

心情。而公叔繼田文后為相，他深表不滿，擔(dān)心被害，于是逃往楚國(guó)。

D.吳起為楚建功，反而受到禍害。他到楚國(guó)后雖然屢建奇功，而原本的楚國(guó)貴戚卻

想加害與他，施暴者亂箭射擊吳起；太子繼位之后，這才誅殺作亂之人。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）文日："此乃吾所以居子之上也。"吳起乃自知弗如田文。

（2）及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。

（四）（2019卷）（15分）閱讀下面的文言文，完成8~2題

衡州新學(xué)記味］孝祥

先王之時(shí)，以學(xué)為政，學(xué)者致之出，政者學(xué)之施，學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)。自朝廷達(dá)之

郡國(guó)，自郡國(guó)達(dá)乏天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，

則無(wú)道揆法守。君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無(wú)所得食，

而有卒歲之憂。些人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。

后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，先王之時(shí)未必有此;

然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢

忘「一視薄書期會(huì)①之事，則曰："我方為政，學(xué)于何有？"嗟夫！后世言治者常不敢望

先王之時(shí)，其學(xué)與政之分與！

國(guó)家之學(xué)至矣,十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還

先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則_L大夫與學(xué)者之罪也。

衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久,中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授

②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會(huì)，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點(diǎn)刑獄王君

彥洪、提舉常平君丙、知州事君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同

而責(zé)均，雖日不趣暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細(xì)也，則謂教授君總龜，使遂葺之。居無(wú)

何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱沿。

夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨(dú)表而出之，蓋樂(lè)夫三君識(shí)先王所以為學(xué)

之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué),學(xué)成而兵有功，治有績(jī)，則余安得不為之言，以勸夫

為政而不知學(xué)者耶？凡衡之士,知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日

所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如

此，抑國(guó)家將于是而有獲與！

明年八月旦,歷陽(yáng)某記。

選自《于湖居士文集》）

［注］①期會(huì)：按規(guī)定的期限施行政令.②教授：學(xué)官名.③乾道：宋孝宗年號(hào).

8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.元元本本元：探索

B.后世言治者常不敢望先王之時(shí)望：察看

C.顧卒未有以當(dāng)上意者當(dāng)：符合

D.兵其細(xì)也細(xì)：小事

9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.不耕不耘，則無(wú)所得食

位卑則足羞

B.后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

C.士不為便，而還其故

以城求璧而不許，曲在

D.皆以乾道乙酉至官下

不敢興兵以拒大王

10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/

所習(xí)者旋以廢忘

B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之

所習(xí)者/旋以廢忘

C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/

所習(xí)者/旋以廢忘

D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/

所習(xí)者/旋以廢忘

11.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組是（）

①學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)

②君臣上下，視吾之有學(xué),猶農(nóng)之有田

③我方為政,學(xué)于何有

④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久

⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是學(xué)也

⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政

A.①②⑥B.①④⑥

c.②③⑤D.③④⑤

12.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為先王之時(shí)，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合,君臣上下都重視學(xué)

習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。

B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起,王彥洪、丙、松三位官員克服困難，

為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。

C.作者主為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官

后施行有益于國(guó)計(jì)民生之政。

D.文章以駁論為主，采用正反對(duì)比的論證方法，批評(píng)了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘

所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。

13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）此人倫所以明,教化所以成。（2分）

（2）則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？（3分）

（3）不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與?。?分）

（五）（2019卷）閱讀下面的文言文,完成14-18題。（20分）

《宗子相①集》序

（明）王世負(fù)

嗚呼！此廣陵宗臣子相之詩(shī)若文。武昌吳國(guó)倫傳之，而吳郡王世貞為之序，日：昔在

建安,二龍奮，公轉(zhuǎn)角立。愛(ài)至陸衍藻，太沖修質(zhì)，宋麗爾，必簡(jiǎn)岳岳，杜并驅(qū)，龍標(biāo)脫

銜。古之豪杰于辭者，往往志有所相合而不相下，氣有所不相入而相為用，則豈盡人力哉？

蓋亦有造物微旨矣。

一日，余與攀龍于鱗燕中游也，子相抉吳生暨天目徐生來(lái)。子相才高而氣雄，自喜甚，

嘗從吳一再論詩(shī)，不勝，覆酒盂，嚙之裂，歸而淫思竟日夕，至喀喀嘔血也。當(dāng)其所極意，

神與才傅，天竅自發(fā)，叩之冷然中五聲，而誦之爽然風(fēng)露襲于腋而投于咽，然當(dāng)其所極意

而尤不已，則理不必天地有，而語(yǔ)不必千古道者，亦間離得之。夫以于鱗之材，然不敢盡

斥矩鍍②而創(chuàng)其好，即何論世貞哉？子相獨(dú)時(shí)時(shí)不屑也,曰寧瑕無(wú)堿。余則無(wú)以難子相也。

諸善子相者，謂子相超津筏而上之；少年間是非子相者，謂子相欲途津而棄其筏。然雅非

子相指也。充吾結(jié)撰之思，際吾才之界，以與物境會(huì)。境合則吾收其全瑜，不合則吾姑取

其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾時(shí)時(shí)上弱，以次馳天下之中下者，有一不勝，

而無(wú)再不勝，如是耳。今其篇章其在，即使公、太沖、必簡(jiǎn)、龍標(biāo)小自貶損，而附于諸賢

之驥，子相甘之哉.

子相于文筆尤奇，笫其力足以破冗腐，成一家言，奪今之耳觀者，而人趣乃在北地先

生。以子相之詩(shī)足無(wú)憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假

年以沒(méi)悲夫然縣是不朽矣。

世之立功名、尚通顯者，日譏善文士無(wú)毛發(fā)之用。子相獨(dú)不然。為考功郎④有聲，以不

能附會(huì)，非久出參⑤藩落。屬有島寇事⑥，在席吏民，調(diào)兵食,規(guī)摹為一方冠。既又佐其案

為儒生師帥。比死，家祀而人哭之，則子相居恒不鋅，請(qǐng)："麒麟風(fēng)皇，寧能并雞犬用乎？

不得之，不能為圣世。吾厭吾雞犬，行去矣！"于鱗大賞之，為詩(shī)曰："一為麟風(fēng)言,三

嘆加饗食。"其曾偶持論若此。

（選自《棄州山人四部稿》，有期節(jié)）

【注】①宗子相：宗臣（1525-1560）,字子相，與攀龍（字于鱗\王世貞、吳國(guó)倫

等六人合稱明代“后七子"。②矩錢：猶規(guī)則、法度。③堿：似玉的石頭。④考功郎：吏

部官員。⑤參：這里指擔(dān)任布政參議。⑥島寇事：指倭寇侵?jǐn)_沿海。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.叩之泠然中五聲中：符合.

B.余則無(wú)以難子相也難：詰問(wèn)。

C.字不得累句累：積累。

D.以不能附會(huì)附會(huì)：依附（權(quán)貴1

15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.氣有所不相入而相為用。至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸

B.夫以于鱗之材夫人之相與

C.以與物境會(huì)不賂者以路者喪

D.規(guī)摹為一方冠君為我呼入

16.下列對(duì)原文有關(guān)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章起筆就勾畫了從建安到盛唐群雄爭(zhēng)勝的詩(shī)壇景象，為下文高度評(píng)判宗臣的才

華和成就提供了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的文學(xué)史背景。

B.宗臣憑著才氣能做到"理不必天地有，而語(yǔ)不必千古道〃，而攀龍和王世貞都不能

達(dá)到這樣的境界，所以宗臣對(duì)他們兩人很不屑。

C.宗臣也有治世才能，任職地方能保境安民，又能"為儒生師帥"。他曾擔(dān)任的考

功郎屬于京官，"出參閨藩"是離開京城到任職。

D.文章將議論與描寫結(jié)合，使闡發(fā)主和塑造人物相得益彰。對(duì)宗臣與人論詩(shī)時(shí)動(dòng)作

的描寫，雖只寥寥數(shù)筆，其形象就躍然紙上。

17.用7”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

以子相之詩(shī)足無(wú)憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假

年以沒(méi)悲夫然具是不朽矣

18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。（4分）

（2）世之立功名、尚通顯者，日譏薄文士無(wú)毛發(fā)之用。（4分）

（三）閱讀下面的材料，完成21-22題。（6分）

子曰："君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。"子貢日：”夫

子自道也。"

（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）

堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、率為己憂。（《孟子?滕文公上》）

【注】相傳堯傳天下給舜，舜傳天下給禹。

21."夫子自道”在句中的意思是。子貢認(rèn)為孔子的“我無(wú)能”是的說(shuō)法。（2分）

22.堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者"，按孔子說(shuō)法，應(yīng)該"不憂"；按孟子說(shuō)法,

卻又會(huì)"憂"。根據(jù)材料，簡(jiǎn)述孔子、孟子這么說(shuō)的原因。（4分）

（六）（2019卷）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成5—8題。

湯先生傳

鄒迪光

先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見(jiàn)

者嘖嘖曰："湯氏寧馨兒。"五歲能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十

三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖

嘖曰："此兒汗血，可致千里，非僅僅躁躅康莊也者。"

丁丑會(huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰："吾不敢從處女子失身也。"公雖

一老孝廉乎，而名益鵲起，海之人益以得望見(jiàn)湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣.

諸所為附薰炙者，駿且漸沒(méi)矣。公乃自嘆曰：〃假令予以依附起，不以依附敗乎？"而時(shí)

相蒲州、兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，

亦如其所以拒江陵時(shí)者。

以樂(lè)留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬(wàn)卷，作蠹

魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之："老博士何以書為？“曰："吾讀吾書，不

問(wèn)博士與不博士也。"尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無(wú)所事事，而公奉職瑟慎，謂兩政府進(jìn)

私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所踽戾②,

計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神

武之冠竟不可挽矣。

居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接.即有時(shí)事，非公

憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰："吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計(jì)。"指床上

書示之："有此不貧矣。"公于書無(wú)所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只

字。于詩(shī)若文無(wú)所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、

《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂

神仙中人云。

公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧，人亦不

盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。

（選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)）

［注］①江陵公：指時(shí)柜居正，其為江陵人。②蹦戾：乖舛，謬誤。

5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.每試必雄其偶雄：稱雄

B.酬以館選酬：應(yīng)酬

C.以樂(lè)留都山川樂(lè)：喜愛(ài)

D.為所不知后人計(jì)計(jì)：考慮

6.下列對(duì)原文有關(guān)容的概諭口分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相居正的利誘，海士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。

B.因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至，做了徐聞尉。

C.湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。

D.湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒(méi)準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰："此兒汗血，可致千里,非僅僅躁鰻康莊也者。"

（2）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)勇既括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。（4分）

（六）（2019卷附力口題）閱讀材料，完成22~24題。（10分）

題自書杜拾遺詩(shī)后

徐渭

余讀書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí),輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士,如杜者不得

舉進(jìn)士；元以曲取士,而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)

三絕寵遇明皇實(shí)甫見(jiàn)知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見(jiàn)而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱

悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首,見(jiàn)吾兩人之遇，異世同軌。誰(shuí)謂古今人不相及哉！

22.用斜線7"給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）

23.王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》,期中男女主人公是▲、▲0（3分）

24.根據(jù)材料，概括文中古今人"相及"的涵。（2分）

（七）（2019卷）閱讀下面兩則文言文，完成7—11題.（共19分）

左氏《國(guó)語(yǔ)》，其文深閡杰異,固世之所耽嗜而不已也。而其說(shuō)多誣淫,不概于圣。

余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國(guó)語(yǔ)》。

幽王二年，西周三川皆震。伯陽(yáng)父⑴曰："周將亡矣!夫天地之氣，不失其序,若過(guò)

其序，民亂之也。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實(shí)震，是陽(yáng)失其所

而鎮(zhèn)陰也。陽(yáng)失而在陰,川源必塞。源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用,不亡何待?若國(guó)亡，不過(guò)十

年。十年，數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過(guò)其紀(jì)。"是歲也，三川，岐山崩。幽王乃滅，周

乃東遷。

非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽(yáng)者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流,

是惡乎與我謀?自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)?彼固有所逼引,而認(rèn)之者不塞則惑。

夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必沖蕩浪激以敗土石。是特老婦老圃者之