2025年云南省昆明市高考歷史一診試卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年云南省昆明市高考歷史一診試卷第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.在西遼河流域，距今約8000年的興隆洼文化，陶器以體型大小不等的筒形罐為主，偶見陶碗類小型器物；距今約6500年的紅山文化，陶器除了筒形罐、斜口器、缽等，還增加罐、壺等形器，陶色、陶質(zhì)也富于變化，出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的彩陶器。西遼河流域的文化發(fā)展體現(xiàn)了中華文明的（）A.連續(xù)性與創(chuàng)新性 B.多樣性與統(tǒng)一性 C.包容性與和平性 D.本土性與凝聚性2.《韓非子?外儲說右下》記載：秦昭王有病，百姓里買牛而家為王禱?！踉唬骸蚌ぶ硕?。夫非令而擅禱，是愛寡人也。夫愛寡人，寡人亦且改法而心與之相循者，是法不立；法不立，亂亡之道也。不如人罰二甲而復(fù)與為治?！边@反映了秦（）A.法律嚴苛不通人情 B.延續(xù)緣法而治傳統(tǒng) C.埋下速亡政治隱患 D.愛惜耕牛重視生產(chǎn)3.河泊所遺址位于昆明市晉寧區(qū)上蒜鎮(zhèn)，研究人員在這里發(fā)現(xiàn)大量考古遺存，包括漢朝中央政府在益州郡所轄“滇王”統(tǒng)治區(qū)域的“滇國相印”“滇王之印”“益州太守章”及下轄24縣中20個縣的官吏印章等封泥1000多枚。這些發(fā)現(xiàn)實證（）A.漢代的王國問題已經(jīng)得到解決 B.中央對地方官員監(jiān)察力度加強

C.漢朝在西南地區(qū)實行羈縻統(tǒng)治 D.漢朝因地制宜地推行選官制度4.唐《田令》規(guī)定，土地較多地方是“寬鄉(xiāng)”，可以足額給授，土地較少的“狹鄉(xiāng)”，減半授田。狹鄉(xiāng)受不足者，可以寬鄉(xiāng)遙授?！皹愤w寬鄉(xiāng)者”，永業(yè)、口分可以隨意出賣。同時，官府高度重視墾荒，還積極支持移民。此措施使（）A.小農(nóng)經(jīng)濟得以維持 B.均田制度遭到破壞 C.租佃矛盾得到緩和 D.社會控制極度松弛5.明朝后期福建地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速，“閩中巨室，皆擅海泊之利，西至歐羅巴，東至呂宋，每一舶至，則錢貨充翔”。民間資本日益活躍，農(nóng)副產(chǎn)品“航大海而去者尤不可計”。漳州府市鎮(zhèn)由11個增長為69個。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）A.朝貢貿(mào)易興盛 B.長途貿(mào)易繁榮 C.白銀大量流入 D.地域商幫興起6.新疆收復(fù)之初，左宗棠刊發(fā)《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》等書，作為各塾童蒙讀本，續(xù)又刊發(fā)《孝經(jīng)》《小學(xué)》，“課之誦讀，兼印楷書仿本，令其摹寫。擬諸本讀畢，再頒行《六經(jīng)》，俾與講求經(jīng)義。”此舉旨在（）A.傳播儒家思想 B.強化國家認同 C.推行社會教化 D.恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟7.20世紀初，留日學(xué)生人數(shù)激增，面對日益加深的民族危機，他們認為：“合同種，異異種，以建一民族的國家，是曰民族主義?！薄八枷胪?，風(fēng)俗同，語言文字同，患難同……然后其國可以立，可以固”。這體現(xiàn)了（）A.維新思想深入發(fā)展 B.留日學(xué)生是中國救亡的主體

C.五族共和深入人心 D.國家建構(gòu)與民族認同相聯(lián)系8.1920年，鄭次川翻譯的《科學(xué)的社會主義》在上海出版。該書采用獨立成冊的出版形式，更有利于傳播、收藏和保存，思想觀點的連貫表達為讀者理解系統(tǒng)性、整體性的著作降低了難度。該書9月5日發(fā)售，10月14日即將售罄。該書發(fā)行火爆的主要原因是（）A.商業(yè)出版契合了社會思潮 B.科學(xué)社會主義改造中國成為共識

C.成立無產(chǎn)階級政黨的需要 D.進步知識分子宣傳活動深入群眾9.1940年初，毛澤東指出，無論“一般民主”，還是蘇維埃制，都分別只是資產(chǎn)階級或無產(chǎn)階級一個階級的民主。而抗日根據(jù)地及未來新中國的“國體”，完全不同于以上兩種民主制度，屬于“幾個革命階級聯(lián)合”的政權(quán)。為此，中國共產(chǎn)黨（）A.促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 B.對日實行全面抗戰(zhàn)的路線

C.積極推進抗日民主政權(quán)建設(shè) D.發(fā)展了人民民主專政理論10.1952年，中共中央發(fā)出《關(guān)于調(diào)整商業(yè)的指示》，要求城市國營貿(mào)易公司與合作社減少不必要的經(jīng)營。在農(nóng)村，合作社應(yīng)主要收購糧食、經(jīng)濟作物與若干種重要出口物資，其他的次要土產(chǎn)則應(yīng)當(dāng)出讓給私商經(jīng)營。此舉意在（）A.發(fā)展新民主主義經(jīng)濟 B.建立計劃經(jīng)濟運行體制

C.活躍城鄉(xiāng)間經(jīng)濟交流 D.促進國民經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展11.2007-2011年我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展情況發(fā)展情況20072008200920102011參合人數(shù)（億）7.38.158.338.368.32參合率（%）86.291.594.096.097.0人均籌資（元）-96.3113.4156.6200當(dāng)年基金支出（億元）346.5662.3922.91187.8-當(dāng)年補償支出受益人次（億人次）4.55.857.5910.8713.15如表反映了我國（）A.人民共享社會改革發(fā)展成果 B.農(nóng)民生活負擔(dān)得到實質(zhì)減輕

C.醫(yī)療技術(shù)水平滿足農(nóng)民需求 D.農(nóng)村醫(yī)療保障體制發(fā)展完備12.據(jù)如圖圖文可知，古代兩河流域（）頭手腳魚鳥蘆葦古體，約公元前3500年烏爾第二王朝時期，約公元前2500年古巴比倫時期，約公元前1800年中亞述時期，約公元前1100年新亞述時期，約公元前750年新巴比倫時期，約公元前600年古代兩河流域文字的演化A.神靈信仰影響文字發(fā)展 B.文字與經(jīng)濟活動相關(guān)

C.政治環(huán)境較為和平穩(wěn)定 D.文字發(fā)展具有繼承性13.1540年，德意志地理學(xué)家明斯特爾將托勒密古希臘語版的《地理學(xué)》翻譯成德語并修訂出版。1544年起，他主編《宇宙志》，介紹托勒密所描述的已知世界的一般情況和地球的主要分區(qū)，書中附有許多地圖，曾被譯成六種文字，共發(fā)行了46個版本。這表明（）A.近代科學(xué)誕生于地理學(xué)領(lǐng)域 B.德意志成為文藝復(fù)興的中心

C.歐洲興起對世界探索的潮流 D.古典文化指導(dǎo)地理科學(xué)發(fā)展14.巴黎公社建設(shè)過程中，多數(shù)派視集中為民主的必要補充，主張精英專政與大眾民主的結(jié)合；少數(shù)派堅持公社主權(quán)不可讓渡，將國家定位為一種出于互助需要的有機聯(lián)合。這表明巴黎公社（）A.內(nèi)部各派別矛盾尖銳 B.制度建設(shè)具有探索性

C.以馬克思主義為指導(dǎo) D.主張建立民主集中制15.1917年，安妮?白山特在國大黨加爾各答年會的主席致辭中指出：“亞洲的覺醒和俄國民族運動深刻影響了印度”“十月革命所代表的真理要比帝國主義的真理更可取”，并預(yù)言“俄國革命將根本改變印度以往的全部狀況”。這說明印度（）A.無產(chǎn)階級已經(jīng)登上政治舞臺 B.民族獨立運動的方向發(fā)生了變化

C.反殖民斗爭得到他國的支持 D.民族民主運動受國際形勢的影響16.2024年1月，沙特、埃及、阿聯(lián)酋、伊朗和埃塞俄比亞五國正式加入金磚合作機制，金磚合作機制的內(nèi)涵與外延、容量與空間均大為拓展。截至2024年11月，“大金磚”十國總?cè)丝谝颜既蛉丝诘?5%，GDP總量占全球GDP總量的30%。金磚國家的發(fā)展（）A.加速區(qū)域集團化進程 B.順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流

C.推動多極化格局形成 D.助推國際經(jīng)濟新秩序優(yōu)化第II卷（非選擇題）二、材料解析題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：朱元璋頒布的《大明律》在實行的過程中存在著法律與現(xiàn)實脫節(jié)的情況。為適應(yīng)社會的需要，1500年明朝政府整理修訂了279條條例，即《問刑條例》。它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化，并對《大明律》中的罪名進行了詳細的分類。后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化?！幾栽鷤ァ吨袊ㄖ剖贰凡牧隙褐Z曼王朝為限制封建領(lǐng)主的司法權(quán)力，向各地派出巡回法庭審案。巡回法官根據(jù)羅馬法和英國當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣法進行審判，他們在司法實踐中創(chuàng)造了許多新的規(guī)則，積累了大量審判案例。隨著時代的發(fā)展，倫敦法院從1289年開始，每年組織律師運用英語匯編庭審案例，其中尤以1535年的《庭審年鑒》最為有名。它以“相似的方法處理相似的案件，并遵循既定的法律規(guī)則與實踐”為原則，不斷增補案例。它不收錄羅馬法等成文法條文，突出無罪推論，為法官、律師、陪審員和普通民眾服務(wù)，注重保護個人權(quán)利。

——摘編自（美）卡爾頓?海斯《現(xiàn)代歐洲史：1500-1815》(1)根據(jù)材料，概括明朝《問刑條例》與英國《庭審年鑒》的異同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明朝《問刑條例》在國家法律建設(shè)中的價值。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一美國舊金山唐人街發(fā)展歷史階段概況形成初期（1840—1870）鴉片戰(zhàn)爭后，隨著加州“淘金熱”的影響，大量中國移民開始以勞工身份前往美國，參與“太平洋鐵路”的建設(shè)，在舊金山建立起第一處唐人街。發(fā)展與挑戰(zhàn)（1870—1940）1882年美國《排華法案》限制華人移民，唐人街面臨著種族歧視和法律限制的雙重壓力。1906年舊金山大地震摧毀了唐人街大部分建筑，在華人的努力下，重建后的唐人街融入了更多中國元素，以吸引游客。繁榮與轉(zhuǎn)型（1940—2000）隨著二戰(zhàn)的爆發(fā)，1943年《排華法案》被廢除，更多華人移民來到唐人街。唐人街逐漸發(fā)展成為中華文化的展示區(qū)和旅游目的地?，F(xiàn)代化與多元化（2000年至今）隨著城市的發(fā)展，唐人街受到現(xiàn)代化和商業(yè)化的影響，一些傳統(tǒng)行業(yè)逐漸萎縮，但唐人街仍然保持著獨特的文化魅力?！幾灾苊簟短迫私帧罹呱鐣?jīng)濟潛力的都市族裔聚居區(qū)》等材料二舊金山唐人街見證著華人在美國的奮斗歷程，成為中美文化交流的重要橋梁。時間過去了100多年，美國唐人街誕生的緣由被人們遺忘，與之相應(yīng)的是全球華人遷移，世界各地陸續(xù)誕生了新的唐人街。如今，唐人街的街巷似乎不那么像中國城鎮(zhèn)，也誕生了獨屬于自己的餐飲風(fēng)格、文化特色。它見證了地理變遷、人世更迭，記錄了美國逐漸走向開放包容、同時經(jīng)歷起伏的過程。在通向人類命運共同體的路上，唐人街是永不消退的文化符號。

——摘編自冀思宇《舊金山唐人街：永不消退的文化符號》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀中期以來舊金山唐人街演變的時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國唐人街的文化意義。19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：1951年元旦，26個民族代表在普洱專區(qū)共同立下了新中國第一個“民族團結(jié)誓詞碑”，強調(diào)“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!”十一屆三中全會以來，云南專心致力于民族地區(qū)的發(fā)展。2007年，云南審時度勢，提出了從“民族文化大省”轉(zhuǎn)向“民族文化強省”的戰(zhàn)略目標，在各項文化建設(shè)工程、發(fā)展規(guī)劃中，注重引導(dǎo)文化發(fā)展方向。十八大以來，云南決戰(zhàn)脫貧攻堅，在“全面實現(xiàn)小康，一個民族都不能少”中作出示范。

新中國成立70年來，云南始終秉持“在云南，不謀民族工作就不足以謀全局”的理念，極力守護民族團結(jié)生命線，為其他省份在加強民族團結(jié)和凝心聚力共筑中國夢上提供了“云南經(jīng)驗”?！幾岳蠲当缎轮袊?0年鑄牢中華民族共同體意識的云南實踐歷程及經(jīng)驗啟示》材料二：普洱民族團結(jié)誓詞碑盟誓代表后代：

你們好!來信收到了。1951年，包括你們先輩在內(nèi)的各族代表立碑盟誓，鄭重許下同心同德跟黨走的誓言。70多年來，各族群眾一心向黨、團結(jié)奮斗，推動邊疆地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就，書寫了民族團結(jié)進步生動篇章。

中華民族是一個大家庭，五十六個民族就是相親相愛的一家人。希望你們發(fā)揚先輩光榮傳統(tǒng)，更好續(xù)寫誓詞碑故事，讓民族團結(jié)的佳話代代相傳。各族人民都要把中華民族共同體意識牢記心間、融入血液，共守祖國疆土、共建美好家園，讓民族團結(jié)進步之花越開越絢爛。

習(xí)近平

2024年9月24日(1)根據(jù)材料一，概括鑄牢中華民族共同體意識的“云南經(jīng)驗”。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析習(xí)近平總書記回信的重大意義。20.閱讀材料，完成下列要求。

材料新質(zhì)生產(chǎn)力是以新技術(shù)深化應(yīng)用為驅(qū)動，以新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式快速涌現(xiàn)為重要特征，進而構(gòu)建起新型社會生產(chǎn)關(guān)系和社會制度體系的生產(chǎn)力。歷史上，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，新模式不斷涌現(xiàn)，如中國自耕農(nóng)生產(chǎn)模式、英國機器工廠生產(chǎn)模式、蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟發(fā)展模式、中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式等，不同的發(fā)展模式會對經(jīng)濟增長、社會進步產(chǎn)生不同的影響。——摘編自林毅夫、王賢青《新質(zhì)生產(chǎn)力：中國創(chuàng)新發(fā)展的著力點與內(nèi)在邏輯》等根據(jù)材料，圍繞“新模式”擬定一個論題，結(jié)合所學(xué)知識予以闡釋。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰）

答案和解析1.【答案】A【解析】從興隆洼文化到紅山文化，都有筒形罐這一典型陶器，體現(xiàn)了西遼河流域文化在陶器類型上具有傳承關(guān)系，反映出文化發(fā)展的連續(xù)性；紅山文化相較于興隆洼文化，陶器種類增加了罐、壺等形器，陶色、陶質(zhì)也更加豐富，還出現(xiàn)了彩陶器。這些變化表明在文化發(fā)展過程中，人們不斷創(chuàng)新，在陶器制作技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)等方面有了新的突破和發(fā)展，體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新性，A項正確；

材料主要強調(diào)的是同一地區(qū)西遼河流域不同時期文化的發(fā)展變化，沒有明顯體現(xiàn)出不同地區(qū)文化的多樣性以及在多樣性基礎(chǔ)上的統(tǒng)一性特點，排除B項；

材料沒有涉及到文化之間相互包容以及和平交流等相關(guān)內(nèi)容，無法從陶器的發(fā)展變化中體現(xiàn)出包容性與和平性，排除C項；

本土性強調(diào)文化起源于本地，凝聚性側(cè)重于文化對群體的凝聚作用等，與材料信息不符，排除D項。

故選：A。

本題主要考查中華文明的傳承與發(fā)展，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

本題主要考查中華文明的傳承與發(fā)展，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。2.【答案】A【解析】A.根據(jù)“不如人罰二甲而復(fù)與為治”可知，秦王認為雖然百姓買牛為其祝禱，但不能更改法律，依然要對其進行懲罰，這說明其法律嚴苛，不通人情，正確；

B.材料不涉及法律傳統(tǒng)問題，排除；

C.秦朝速亡是因為暴政，且當(dāng)時秦朝尚未建立，排除；

D.材料重點在于對百姓進行了懲罰，不是強調(diào)其愛惜耕牛，排除。

故選：A。

本題側(cè)重于考查秦朝的政治制度，解題關(guān)鍵信息是“不如人罰二甲而復(fù)與為治”。

本題側(cè)重于考查秦朝的政治制度，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。3.【答案】C【解析】A.材料強調(diào)的是對邊疆的管理問題，不涉及王國問題，排除；

B.材料強調(diào)的是漢朝對地方的管理，不涉及監(jiān)察，排除；

C.根據(jù)“包括漢朝中央政府在益州郡所轄‘滇王’統(tǒng)治區(qū)域的‘滇國相印’‘滇王之印’‘益州太守章’及下轄24縣中20個縣的官吏印章等封泥1000多枚”可知，漢朝政府在邊疆設(shè)立“王”等，體現(xiàn)了其在地方的統(tǒng)治政策具有羈縻性質(zhì)，正確；

D.材料不涉及選官制度，排除。

故選：C。

本題側(cè)重于考查漢代加強中央集權(quán)的措施，解題關(guān)鍵信息是“包括漢朝中央政府在益州郡所轄‘滇王’統(tǒng)治區(qū)域的‘滇國相印’‘滇王之印’‘益州太守章’及下轄24縣中20個縣的官吏印章等封泥1000多枚”。

本題側(cè)重于考查漢代加強中央集權(quán)的措施，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。4.【答案】A【解析】這些措施有利于土地的合理分配和利用，無論是寬鄉(xiāng)足額授田、狹鄉(xiāng)減半授田，還是鼓勵墾荒、支持移民等，都使得農(nóng)民有土地可耕種。農(nóng)民有地可種，就為小農(nóng)經(jīng)濟的維持提供了基礎(chǔ)條件，有利于以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，A正確；

材料中的規(guī)定目的是為了更好地分配土地，促進土地開發(fā)利用，并沒有體現(xiàn)出對均田制的破壞。均田制在唐朝前期一定程度上得到實施和維持，這些措施整體是在均田制框架內(nèi)的調(diào)整，B錯誤；

材料中沒有提及租佃關(guān)系相關(guān)內(nèi)容，沒有信息表明這些土地分配和移民墾荒措施對租佃矛盾產(chǎn)生影響，C錯誤；

官府重視墾荒、支持移民等措施，表明官府對社會經(jīng)濟活動有積極的干預(yù)和管理，并非社會控制基層松弛。相反，這體現(xiàn)了官府對土地、人口等方面的管理，以促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，D錯誤。

故選：A。

本題主要考查中國古代土地制度的演變，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

本題主要考查中國古代土地制度的演變，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。5.【答案】C【解析】新航路開辟后，中國通過海上貿(mào)易出口絲綢、瓷器等商品，從歐洲、日本及美洲（經(jīng)呂宋）獲得大量白銀。白銀作為硬通貨的涌入推動了貨幣經(jīng)濟深化，刺激了商品生產(chǎn)（農(nóng)副產(chǎn)品出口）和市鎮(zhèn)商業(yè)化（漳州市鎮(zhèn)激增），民間資本因此活躍，C項正確；朝貢貿(mào)易為官方主導(dǎo)的有限貿(mào)易，主要服務(wù)于政治目的，規(guī)模較小且受嚴格管控，材料強調(diào)民間資本主導(dǎo)的遠洋貿(mào)易，與朝貢貿(mào)易性質(zhì)不符，排除A項；長途貿(mào)易的繁榮是現(xiàn)象而非根源，其背后動力是白銀大量流入帶來的貨幣經(jīng)濟擴張，排除B項；商幫的興起是貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果而非原因，商幫組織依賴白銀流通和貿(mào)易機會，其本身是經(jīng)濟活躍的產(chǎn)物，排除D項。

故選C。

本題考查了明清商業(yè)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。6.【答案】B【解析】新疆收復(fù)之初，面臨著鞏固邊疆、加強民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的重要任務(wù)。左宗棠通過刊發(fā)這些傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，讓當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)習(xí)，有助于將中華民族的傳統(tǒng)文化和價值觀傳播開來，使新疆地區(qū)民眾在文化上與內(nèi)地產(chǎn)生更深的共鳴，進而強化他們對國家的認同和歸屬感，維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，B項正確；

在新疆收復(fù)之初這一特定背景下，傳播儒家思想是手段，而非最終想要達成的核心目的，排除A項；

從根本上來說，推行社會教化是為了讓當(dāng)?shù)孛癖姼玫亟邮芎驼J同中華文化，最終落腳點還是在于強化國家認同，排除C項；

左宗棠的這一舉措主要是在文化教育方面，與恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟沒有直接的關(guān)聯(lián)，排除D項。

故選：B。

本題主要考查中國教育事業(yè)的發(fā)展，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

本題主要考查中國教育事業(yè)的發(fā)展，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。7.【答案】D【解析】A．維新思想深入發(fā)展題目中描述的是20世紀初留日學(xué)生的觀點，主要強調(diào)的是民族主義和國家建構(gòu)，而并沒有明確提及維新思想。此外，維新思想主要流行于19世紀末，與題目時間不完全吻合。因此，A選項不符合題意。B．留日學(xué)生是中國救亡的主體

題目中雖然強調(diào)了留日學(xué)生的觀點，但并未提及他們是中國救亡的主體。實際上，在那個時期，救亡的主體是更為廣泛的民眾和各種政治力量。因此，B選項過于絕對，不符合題意。C．五族共和深入人心

“五族共和”是辛亥革命后提出的理念，主要強調(diào)漢、滿、蒙、回、藏五族的團結(jié)。而題目描述的是留日學(xué)生的觀點，且時間早于辛亥革命，因此C選項與題意不符。D．國家建構(gòu)與民族認同相聯(lián)系

題目中留日學(xué)生的觀點明確提到了“建一民族的國家”以及“思想同，風(fēng)俗同，語言文字同，患難同”，這些都體現(xiàn)了他們認為國家的建構(gòu)應(yīng)該與民族的認同緊密相連。這既符合他們的描述，也反映了當(dāng)時歷史背景下的民族主義思潮。因此，D選項完全符合題意。

故選D。

本題考查了中國近代化道路，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。8.【答案】A【解析】A.根據(jù)“1920年”及所學(xué)可知，五四運動后，馬克思主義在中國廣泛傳播，因此《科學(xué)的社會主義》銷售火爆，這說明商業(yè)出版契合了社會思潮，正確；

B.成為共識從材料中無法體現(xiàn)，排除；

C.材料現(xiàn)象與馬克思主義的廣泛傳播相關(guān)，此時中共黨尚未成立，排除；

D.材料只涉及書籍的銷售，不涉及知識分子的宣傳活動深入群眾，排除。

故選：A。

本題側(cè)重于考馬克思主義在中國的傳播，解題關(guān)鍵信息是“《科學(xué)的社會主義》”。

本題側(cè)重于考馬克思主義在中國的傳播，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。9.【答案】C【解析】毛澤東指出抗日根據(jù)地及未來新中國的“國體”是“幾個革命階級聯(lián)合”的政權(quán)，基于此認識，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地積極推進抗日民主政權(quán)建設(shè)，建立了包括各抗日階級、階層在內(nèi)的抗日民主政權(quán)，實行“三三制”原則等，以團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日，C項正確；

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1937年，與題干中1940年初的時間不符，排除A項；

全面抗戰(zhàn)路線主要強調(diào)依靠人民群眾進行抗戰(zhàn)，與題干中關(guān)于“國體”“幾個革命階級聯(lián)合”的政權(quán)等內(nèi)容不符，排除B項；

人民民主專政理論是在解放戰(zhàn)爭后期尤其是新中國成立前夕發(fā)展和完善的，與1940年初這一時間不符，排除D項。

故選：C。

本題考查了抗日戰(zhàn)爭，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。10.【答案】D【解析】1949年-1952年，新中國經(jīng)濟恢復(fù)工作，材料“1952年，中共中央發(fā)出《關(guān)于調(diào)整商業(yè)的指示》，要求城市國營貿(mào)易公司與合作社減少不必要的經(jīng)營”等信息可知D正確；

A不符合題干主旨，排除；

B題干不能體現(xiàn)，排除；

C題干不能體現(xiàn)，排除。

故選：D。

本題考查新中國恢復(fù)工作，要求依據(jù)材料“1952年，中共中央發(fā)出《關(guān)于調(diào)整商業(yè)的指示》，要求城市國營貿(mào)易公司與合作社減少不必要的經(jīng)營”等信息并結(jié)合所學(xué)知識進行分析。

本題考查了新中國恢復(fù)工作，要求運用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。11.【答案】A【解析】從表格數(shù)據(jù)可以看出，2007—2011年我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療參合人數(shù)穩(wěn)定在較高水平且保持相對穩(wěn)定，參合率不斷提高，人均籌資額不斷增加，當(dāng)年補償支出受益人次也在不斷增多。這表明越來越多的農(nóng)民參與到新型農(nóng)村合作醫(yī)療中，并且從中受益，體現(xiàn)了我國在社會改革發(fā)展過程中，讓農(nóng)民享受到了醫(yī)療保障等方面的成果，A項正確；

表格中主要呈現(xiàn)的是新型農(nóng)村合作醫(yī)療的參與和受益等數(shù)據(jù)，沒有直接體現(xiàn)農(nóng)民在醫(yī)療支出等方面負擔(dān)是否實質(zhì)減輕，無法從這些數(shù)據(jù)確切得出農(nóng)民生活負擔(dān)減輕的結(jié)論，排除B項；

表格數(shù)據(jù)主要反映的是新型農(nóng)村合作醫(yī)療的發(fā)展情況，沒有涉及醫(yī)療技術(shù)水平以及是否能滿足農(nóng)民需求的相關(guān)內(nèi)容，排除C項；

隨著社會的發(fā)展和人們需求的變化，醫(yī)療保障體制還需要不斷完善和發(fā)展，從表格數(shù)據(jù)不能得出“完備”這一結(jié)論，排除D項。

故選：A。

本題考查中國特色的社會保障制度，解答本題需要掌握中國特色的社會保障制度。

本題考查中國特色的社會保障制度，考查學(xué)生準確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。12.【答案】D【解析】A.材料無關(guān)神靈信仰，排除；

B.材料僅涉及文字演變，不涉及經(jīng)濟活動，排除；

C.材料與政治環(huán)境無關(guān)，排除；

D.根據(jù)材料分析可知，材料中文字前后具有一定的相似性，這說明文字發(fā)展具有繼承性，正確。

故選：D。

本題側(cè)重于考查兩河流域文明，解題關(guān)鍵信息是“古代兩河流域文字的演化”。

本題側(cè)重于考查兩河流域文明，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。13.【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，地理大發(fā)現(xiàn)（15—16世紀）推動歐洲對航海和地理知識的迫切需求。明斯特爾修訂古典地理著作并廣泛傳播，附有地圖的《宇宙志》被譯成多國文字并多次再版，正是這一探索潮流的體現(xiàn)，C項正確；

近代科學(xué)革命的標志是哥白尼、伽利略等人對古典理論的突破，而非地理學(xué)領(lǐng)域，排除A項；

文藝復(fù)興的中心最初是在意大利，后來擴展到歐洲其他地區(qū)，德意志并不是文藝復(fù)興的中心，排除B項；

此時歐洲的地理科學(xué)發(fā)展是受到新航路開辟等現(xiàn)實因素的推動，以及人們對世界認知拓展的需求等影響，不能說古典文化指導(dǎo)地理科學(xué)發(fā)展，表述不準確，排除D項。

故選：C。

本題考查了新航路開辟、文藝復(fù)興，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。14.【答案】B【解析】A選項提到“內(nèi)部各派別矛盾尖銳”。然而，從題目描述來看，巴黎公社內(nèi)部雖然存在不同觀點，但并未體現(xiàn)出矛盾的尖銳性。多數(shù)派和少數(shù)派只是對公社的建設(shè)方式有不同的理解和主張，這并不能直接等同于矛盾尖銳。B選項“制度建設(shè)具有探索性”則更為貼切。題目中明確描述了巴黎公社在建設(shè)過程中，既有主張精英專政與大眾民主結(jié)合的觀點，也有堅持公社主權(quán)不可讓渡、將國家視為有機聯(lián)合的看法。這些不同的觀點和主張正體現(xiàn)了公社在制度建設(shè)過程中的探索性和多元性。

C選項“以馬克思主義為指導(dǎo)”在題目描述中并未明確體現(xiàn)。雖然巴黎公社是馬克思主義影響下的重要歷史事件，但此題中的描述并未直接涉及馬克思主義的指導(dǎo)作用。

D選項“主張建立民主集中制”也不完全符合題目描述。題目中提及的是多數(shù)派視“集中”為民主的必要補充，并未直接提出建立“民主集中制”的主張。

故選B。

本題考查了巴黎公社，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。15.【答案】D【解析】安妮?白山特指出“亞洲的覺醒和俄國民族運動深刻影響了印度”“俄國革命將根本改變印度以往的全部狀況”，這表明印度的民族民主運動受到了當(dāng)時亞洲覺醒以及俄國十月革命等國際形勢的影響，D項正確；

安妮?白山特的致辭主要強調(diào)的是外部國際形勢對印度的影響，而不是印度無產(chǎn)階級的政治活動，排除A項；

材料中只是強調(diào)印度的民族獨立運動受到了影響，并沒有說明方向發(fā)生變化，排除B項；

材料中沒有體現(xiàn)出俄國等對印度反殖民斗爭有實際的支持行動等內(nèi)容，只是說俄國革命等對印度有影響，排除C項。

故選：D。

本題主要考查亞非拉民族民主運動的高漲，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

本題主要考查亞非拉民族民主運動的高漲，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。16.【答案】B【解析】金磚國家通過合作，在經(jīng)濟等多個領(lǐng)域加強交流與協(xié)作，積極參與全球經(jīng)濟活動，促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動和配置，推動了國際貿(mào)易的發(fā)展，這與經(jīng)濟全球化中各國經(jīng)濟相互依存、相互融合的趨勢相契合，是順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流的體現(xiàn)，B項正確；金磚國家成員來自不同地域，不是傳統(tǒng)意義上的區(qū)域集團，其合作旨在加強全球范圍內(nèi)新興經(jīng)濟體之間的聯(lián)系與協(xié)作，并非聚焦于加速區(qū)域集團化進程，排除A項；多極化格局目前尚未形成，處于不斷發(fā)展的趨勢中，排除C項；國際經(jīng)濟新秩序尚未形成，排除D項。

故選B。

本題考查了經(jīng)濟全球化，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。17.【答案】【小題1】同：維護統(tǒng)治，強化君主權(quán)力；遵循先例，適時修訂；便于實踐，操作性強。

異：前者律例合編，后者有例無法律條文；前者強調(diào)道德教化，維護封建倫理，后者突出無罪推論，保護個人權(quán)利?！拘☆}2】價值：推動刑事法律體系的完善；開創(chuàng)了律例合編的新體例；對后世法律發(fā)展有借鑒意義?！窘馕觥浚?）本題考查朝《問刑條例》與英國《庭審年鑒》的異同，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

（2）本題考查宋元至明清時期的法律與教化，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查宋元至明清時期的法律與教化，考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。18.【答案】【小題1】背景：資本主義國家對外殖民擴張與工業(yè)革命的影響；美國對華人的法律政策及調(diào)整；中國國際地位的變化；二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟繁榮、社會多元化；當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣性的發(fā)展。【小題2】意義：傳播和發(fā)展中華文化；促進了美國文化的多元化；推動中美文化交流；豐富了世界文化?！窘馕觥勘绢}考查了近代殖民擴張，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。19.【答案】【小題1】經(jīng)驗：高樹旗幟，鞏固黨在中華民族共同體中的領(lǐng)導(dǎo)地位；努力實現(xiàn)共同富裕，增強各民族的凝聚力向心力；建設(shè)“民族文化強省”，保護和傳承民族文化，引導(dǎo)文化發(fā)展方向，強化中華文化認同；重視民族工作，極力守護民族團結(jié)生命線?！拘☆}2】意義：有利于維護民族團結(jié)、邊疆穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；有利于進一步促進民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展；有利于堅定各族人民“同心同德跟黨走”的信心和決心；有利于傳承與發(fā)展民族團結(jié)精神，鑄牢中華民族共同體意識?！窘馕觥浚?）本題考查民族區(qū)域自治制度的建立和完善，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

（2）本題考查民族區(qū)域自治制度的建立和完善，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。

本題考查民族區(qū)域自治制度的建立和完善，學(xué)生需掌握民族區(qū)域自治制度的建立的原因、法律依據(jù)、內(nèi)容、表現(xiàn)。20.【答案】據(jù)題意可知，首先確定論題，題目要求圍繞“新模式”擬定一個論題，據(jù)材料“如中國自耕農(nóng)生產(chǎn)模式、英國機器工廠生產(chǎn)模式、蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟發(fā)展模式、中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式等，不同的發(fā)展模式會對經(jīng)濟增長、社會進步產(chǎn)生不同的影響”可知，新模式推動社會的發(fā)展，文明的演進，因此可以確定論題，如中外歷史上的新模式在推動人類文明演進中發(fā)揮了巨大作用。然后闡釋，闡釋可以結(jié)合材料中的中國自耕農(nóng)生產(chǎn)模式、英國機器工廠生產(chǎn)模式、蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟發(fā)展模式、中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式來分別論述，如春秋戰(zhàn)國時期鐵器牛耕的使用