第六課-實現(xiàn)人生的價值-課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化-

第六課實現(xiàn)人生的價值（價值觀）目錄01價值與價值觀03人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)02價值判斷與價值選擇第一部分價值與價值觀在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性，衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住、出行等需要的屬性，陽光、空氣和水等具有滿足人們生存需要的屬性，文學(xué)藝術(shù)作品具有滿足人們精神需要的屬性，科學(xué)理論具有滿足指導(dǎo)人的實踐活動需要的屬性?！蛭锏膬r值和人的價值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識人的價值的？1、哲學(xué)上的價值哲學(xué)上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。注意：“事物”既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象?！爸黧w”一般指的是人?！笆挛铩睂χ黧w有積極和消極兩個方面，價值強調(diào)積極方面。價值包括“物的屬性”和“人的需要”兩個方面，缺一不可。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。一、人的價值滿足病人的精神需要滿足病人營養(yǎng)需要滿足病人的健康需要滿足病人住的需要營養(yǎng)價值醫(yī)療價值精神價值生存價值內(nèi)容個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)）（社會價值）社會對個人的尊重和滿足（索取）（自我價值）人是價值的創(chuàng)造者人是價值的享受者首位從屬地位2、人的價值⑴人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一⑵人的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。區(qū)分：物的價值與人的價值的區(qū)別物的價值事物的屬性人的需要滿足人的價值人的屬性他人、社會的需要滿足滿足在現(xiàn)實生活中，人們對不同事件和行為往往有不同的看法。例如，在經(jīng)濟活動中，人們會形成關(guān)于商品的價值和使用價值的不同認(rèn)識；在政治活動中，人們會形成關(guān)于政治舉措的成敗功過的不同評價；在道德實踐中，人們會形成關(guān)于人類言行的是非榮停的不同認(rèn)識；在科學(xué)活動中，人們會形成關(guān)于科研成果的水平高低和貢膚大小的不同評價?！蛟谏鲜鰧嵺`活動中，導(dǎo)致人們不同的認(rèn)識和評價的原因是什么？在上述實踐活動中，導(dǎo)致人們不同的認(rèn)識和評價的原因是他們的價值觀不同，因此必然會影響著對事物的認(rèn)識和評價。二、價值觀及其導(dǎo)向作用1、價值觀的含義價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。一個人具有的價值觀，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。關(guān)系價值價值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。價值觀則是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。范疇屬于社會存在范疇，是客觀的。屬于社會意識范疇，是主觀的。聯(lián)系人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。片面注重經(jīng)濟價值價值觀亂砍濫伐科學(xué)生態(tài)價值觀保護(hù)環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)衰退將會改善生態(tài)環(huán)境價值觀選擇結(jié)果影響影響影響影響2.價值觀的導(dǎo)向作用⑴價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。⑵價值觀是人生的重要向?qū)?。正確價值觀作出正確的人生選擇錯誤價值觀作出錯誤的人生選擇對社會作出貢獻(xiàn)價值觀人生誤入歧途3、價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。三、培育和踐行社會主義核心價值觀1.培育和踐行社會主義核心價值觀的意義⑴社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求；⑵社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。2、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。3、弘揚社會主義核心價值觀的要求⑴使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；⑵使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下工夫；⑶使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。被譽為“當(dāng)代雷鋒”的郭明義幾十年來如一日，助人為樂、無私奉獻(xiàn)、傳遞愛心。如今，其愛心團隊遍布全國，成員已超過10萬人。這反映出①人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價值觀作為一種社會意識，對社會存在起著決定作用③實現(xiàn)人生價值要積極投身于為人民服務(wù)的實踐中去④價值觀對人生道路選擇起著積極的導(dǎo)向作用A、①②B、②③C、①③D、③④C1.哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義。3.價值觀的導(dǎo)向作用原理4.社會主義核心價值觀①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。②價值觀是人生的重要向?qū)?。③價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。2.人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者,人的價值主要在于對社會的貢獻(xiàn)。⑵如何培育和踐行社會主義核心價值觀①使社會主義核心價值觀的影響無所不在、無時不有；②使社會主義核心價值觀在落細(xì)、落小、落實上下功夫；③使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。⑴培育和踐行社會主義核心價值觀的意義①社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。②社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。第二部分價值判斷和價值選擇

思考：我國為什么要頒布最嚴(yán)“禁塑令”？頒布禁塑令是國家做出的符合社會發(fā)展規(guī)律的價值判斷與價值選擇。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國家頒布“禁塑令”一、價值判斷和價值選擇1.含義：價值判斷：人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷；價值選擇：在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；2.關(guān)系：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國家頒布“禁塑令”價值判斷價值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國家頒布“禁塑令”塑料垃圾難以降解，加重白色污染，破壞環(huán)境。價值判斷價值選擇事實判斷人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷。重在評判，如：“好不好”“對不對”“該不該”。人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出的判斷。重在客觀說明情況，如：“是什么”“怎么樣”。事實判斷

≠

價值判斷3.產(chǎn)生：價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。一、價值判斷和價值選擇二、價值判斷和價值選擇的特征1.社會歷史性：（1）含義：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。

上世紀(jì)80年代，我國出口商品的所謂“一等商品、二等包裝、三等價格”的事實，使得包裝的發(fā)展被提到了議事日程，國務(wù)院成立了包裝改進(jìn)辦公室，客觀的迫切需要和各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，大大加速了我國塑料包裝行業(yè)的發(fā)展。

如今，中國每年都要消耗大量的塑料購物袋，造成了嚴(yán)重的能源、資源浪費和環(huán)境污染。國家頒布“限塑令”是為了限制塑料袋的使用，遏制“白色污染”，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

思考：上世紀(jì)的支持和如今的限制，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇有什么特征？1.社會歷史性：（2）意義：①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；②有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。

思考：我們能不能站在今天的角度直接批評上世紀(jì)80年代國家重視和支持塑料包裝行業(yè)發(fā)展的決定就是完全錯誤的？二、價值判斷和價值選擇的特征2.主體差異性：①價值判斷和價值選擇往往因人而異。關(guān)于“禁塑令”，你怎么看？A：支持國家推行“禁塑令”，這是為了遏制白色污染，有利于保護(hù)我們共同的地球家園。B：我的日常生活已經(jīng)離不開塑料袋了，國家還是不要禁塑了吧…C：“禁塑令”效果甚微，而且也缺乏有效的管理和監(jiān)督，消費者認(rèn)為多花幾毛錢買塑料袋并沒有什么問題，“禁塑令”淪為了“賣塑令”。思考：這說明價值判斷和價值選擇有什么特征？主體差異性（因人而異）2.主體差異性：②價值判斷與價值選擇具有階級性、階層性。

憂心忡忡的、貧窮的人對更美麗的景色都沒有什么感覺；經(jīng)營礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。----馬克思1.社會歷史性：（1）含義：因時間、地點和條件的變化而不同。（2）意義：①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；②有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。2.主體差異性：①階級性、階層性；②因人而異。二、價值判斷和價值選擇的特征三、價值判斷和價值選擇的評價標(biāo)準(zhǔn)1.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持真理，走歷史的必由之路。

思考：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，不同時代的價值判斷和價值選擇也不同，那是不是意味著所有的價值判斷與價值選擇都是正確的？價值判斷和價值選擇有沒有衡量和評判的標(biāo)準(zhǔn)呢？2.自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。（牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。）

思考：價值判斷和價值選擇具有主體差異性，出現(xiàn)了“公說公有理，婆說婆有理”的現(xiàn)象，那誰的價值判斷與價值選擇才是正確的？價值判斷和價值選擇有沒有衡量和評判的標(biāo)準(zhǔn)呢？三、價值判斷和價值選擇的評價標(biāo)準(zhǔn)注意：自覺站在最廣大人民的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點。

“限塑令”規(guī)定：自2008年6月1日起，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料購物袋。但寧波一超市違反限塑令，為招攬顧客，違規(guī)購入若干批塑料購物袋，免費提供給前來購物的消費者使用。

思考：你是如何看待該超市經(jīng)營者的行為的？當(dāng)個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時，應(yīng)該怎么做？①要妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。②最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。（最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素）③要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。如何處理不同的利益關(guān)系？幸福，既是物質(zhì)上的追求，更是精神上的滿足。對沙漠的跋涉者而言，一杯水就是幸福對病人而言，健康就是幸福；對學(xué)生而言，興趣由己就是幸福。由此可以看出（）①人的需要和利益不同，幸福感也不同②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③價值判斷和價值選擇受主體因素制約④價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)作出的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A價值判斷與價值選擇的特征和評價標(biāo)準(zhǔn)1.特征：（1）價值判斷和價值選擇有社會歷史性：因時間、地點和條件的變化而不同。（2）價值判斷和價值選擇有主體差異性：階級性階層性；因人而異。2.評價標(biāo)準(zhǔn)：（1）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持真理，走歷史的必由之路。（2）把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上價值觀導(dǎo)向作用

哲理【世界觀】（1）價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價，影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇；（2）價值觀是人生的重要向?qū)?。影響一個人的人生道路和生活方式，直接影響一個人的理想、信念和生活目標(biāo)。（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?！痉椒ㄕ摗浚?）樹立正確的價值觀，反對錯誤的價值觀。（培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)社會主義集體價值觀）。（2）樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。6.2價值判斷和價值選擇1.含義：價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷。價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；2.關(guān)系：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。3.產(chǎn)生：價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。4.特征：社會歷史性、主體差異性5.評價標(biāo)準(zhǔn)：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。第三部分價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——客觀條件2弘揚勞動精神

實現(xiàn)人生價值——根本途徑在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——主觀條件3我們都是追夢人我們都在努力奔跑--2019只爭朝夕，不負(fù)韶華--2020征途漫漫，唯有奮斗

--2021幸福都是奮斗出來的

--2018新

年

賀

詞

勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。

——習(xí)近平

袁隆平90歲還蹲在田間地頭，幾十年如一日研究雜交水稻，帶領(lǐng)他的團隊潛心研究、攻堅克難，取得了一項又一項成果，刷新了一項又一項記錄，培育出了畝產(chǎn)超900公斤的超級雜交水稻。根據(jù)材料，說明怎樣才能創(chuàng)造人生價值？勞動中創(chuàng)造！1、在勞動中創(chuàng)造價值（原因）(1)勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。(2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。一、弘揚勞動精神實現(xiàn)人生價值2.在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值⑴努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。走不出自我險隘天地的人，不想為他人和社會奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。⑵積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。材料一:在很長一段時間里，屠呦呦隱藏在巨大的“集體”中。當(dāng)這位81歲的老人憑借40多年前的研究成果，第一次被推到幕前時，她的感言仍帶著集體主義的烙印?！皹s譽不是我個人的，還有我的團隊，還有全國的同志們。”

材料二:屠喲喲強調(diào)，抗生素不是自己一個人的功勞，青蒿素的成果，出自40多年前我國一項被命名為“523”的瘧疾防治科研項目。那個科研團隊，包括7個省市、60多家科研機構(gòu)、超過500名科研人員，這其中就有來自中醫(yī)研究院的屠呦呦。她被分在了中醫(yī)藥協(xié)作組，主要從中醫(yī)角度開展實驗研究。她說對于這個貢獻(xiàn)，除了她，還有很多人應(yīng)該被記住!個人價值的實現(xiàn)離不開社會

思考：屠呦呦是成功的，但僅靠他個人的奮斗能實現(xiàn)人生價值嗎?這對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示?二、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值1、社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。2、正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)

自己的價值。

人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是社會提供的。3、我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。但是這種個性應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式。

想一想：有了良好的社會條件就一定能實現(xiàn)人生價值。這種觀點對嗎?

張桂梅對學(xué)生的愛真摯熱烈，又一以貫之。拖著病體，她堅持為畢業(yè)班的孩子上課；節(jié)衣縮食，她把省下來的錢捐給學(xué)生……有人曾說，張老師快枯竭了，人的愛是有限的。張桂梅聽后說：“不會的，因為有源源不斷的愛奔向我、鼓勵我！”

南仁東奔波12年，確立天眼建址；耗時22年，學(xué)習(xí)了地質(zhì)、水文、力學(xué)、測控等多個專業(yè)領(lǐng)域的知識；經(jīng)歷100多次失敗，縱然