第3課+中古時期的歐洲高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

十字軍東征（1096年－1291年）是一系列在羅馬天主教教皇的準(zhǔn)許下進(jìn)行的、持續(xù)近200年的、有名的宗教性軍事行動，由西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)阿拉伯穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對地中海東岸國家發(fā)動的戰(zhàn)爭，前后共計九次。教皇為十字軍東征定了兩個目標(biāo)：第一，拯救東部的基督徒；第二，解放耶路撒冷及其他被基督教視為圣地的地方。武力沖突與精神信仰、蒙昧與智慧并存—中世紀(jì)的‘矛盾’背后，隱藏著怎樣的歷史邏輯？第3課

中古時期的歐洲【課標(biāo)要求】了解中古時期歐洲不同國家、地區(qū)、民族、宗教和社會變化，認(rèn)識這一時期歐洲各區(qū)域文明的多元面貌。日耳曼民族建立的主要國家一中世紀(jì)西歐封建社會的基本特征1.政治：封君封臣制

封臣(解下武器，脫帽，下跪，雙手放在封君合擾的手掌之中)：閣下，我是您的人了。

封臣(作發(fā)誓狀)：從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您。

封君(拉起封臣，親吻他的臉頰)：我的封臣，我會盡我所能保護(hù)你。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。（1）含義（2）冊封儀式封君權(quán)力：世襲權(quán)；在直轄區(qū)內(nèi)享有很大權(quán)力；冊封及戰(zhàn)時指揮封臣；懲戒不履行義務(wù)的封臣封君義務(wù)：保護(hù)封臣合法利益；除了義務(wù)外，封君不得干涉封臣領(lǐng)地內(nèi)部的事務(wù)；協(xié)調(diào)封臣之間矛盾封臣權(quán)力：終身或世襲權(quán)；繼續(xù)冊封；在直轄區(qū)內(nèi)享有很大權(quán)力；反抗不履行義務(wù)的封君封臣義務(wù)：效忠封君；服兵役（鎮(zhèn)守封地、輔佐封君抵御侵略、追隨封君出征作戰(zhàn)40天）；不得損害封君和其他封臣的合法利益；服從封君的矛盾調(diào)節(jié)在雙方同意的基礎(chǔ)上，可以解除契約（3）權(quán)力與義務(wù)一中世紀(jì)西歐封建社會的基本特征

材料1：一個人往往既是封君又是封臣。一個封建主常常既有自己的封君，也有自己的封臣，但封君只對自己的直接封臣有聯(lián)系，對封臣的封臣則不能干涉，故法國14世紀(jì)有這樣的原則，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。封君只有通過自己的封臣，才可以聯(lián)系到更下一級的封建主…在中世紀(jì)西歐的不同地區(qū)，封君封臣制一般與封土制緊密結(jié)合在一起，但這種結(jié)合存在著時間上的差異。

——摘編自繩會敏《淺析西歐的封君封臣制》（4）特點①以土地為紐帶②只對直接封君負(fù)責(zé)③雙向契約④封臣獨立性強(qiáng)

材料2：國王、皇帝或教會等理論上的所有者往往不能對其領(lǐng)土實行有效管轄,而直接行使管轄權(quán)的當(dāng)?shù)刭F族又具有相當(dāng)大的獨立性,這就很容易引起國王與貴族、王國政府與地方諸侯之間,以及貴族、諸侯之間爭奪權(quán)力的斗爭?！吨惺兰o(jì)歐洲戰(zhàn)爭起因類型計量分析》許二斌結(jié)合材料和所學(xué)分析封君封臣制的特點和影響。思考

材料2：國王、皇帝或教會等理論上的所有者往往不能對其領(lǐng)土實行有效管轄,而直接行使管轄權(quán)的當(dāng)?shù)刭F族又具有相當(dāng)大的獨立性,這就很容易引起國王與貴族、王國政府與地方諸侯之間,以及貴族、諸侯之間爭奪權(quán)力的斗爭?！吨惺兰o(jì)歐洲戰(zhàn)爭起因類型計量分析》許二斌

材料1：一個人往往既是封君又是封臣。一個封建主常常既有自己的封君，也有自己的封臣，但封君只對自己的直接封臣有聯(lián)系，對封臣的封臣則不能干涉，故法國14世紀(jì)有這樣的原則，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。封君只有通過自己的封臣，才可以聯(lián)系到更下一級的封建主…在中世紀(jì)西歐的不同地區(qū)，封君封臣制一般與封土制緊密結(jié)合在一起，但這種結(jié)合存在著時間上的差異。

——摘編自繩會敏《淺析西歐的封君封臣制》一中世紀(jì)西歐封建社會的基本特征結(jié)合材料和所學(xué)分析封君封臣制的特點和影響。（5）影響思考①國王、皇帝和教皇通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會的統(tǒng)治階級，確立了西歐中世紀(jì)的等級秩序；促進(jìn)莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展②封君封臣之間關(guān)系脆弱；國王、皇帝和教皇只是名義上的最高統(tǒng)治者；各級封建主作為領(lǐng)主，在各自直轄領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力，容易產(chǎn)生分裂割據(jù)局面。（6）原因①西歐中世紀(jì)初期社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位②日耳曼民族傳統(tǒng)◆相同點：①雙向契約②根本目的相同：維護(hù)統(tǒng)治③容易導(dǎo)致分裂割據(jù)④冊封時要舉行儀式（7）西周分封制與西歐封君封臣制度的異同點？探究◆不同點：①繼承：②紐帶：③關(guān)系：西周——實行嫡長子繼承制；絕對禁止女人和其他家族之人繼承西歐——普遍實行長子繼承制；繼承順位一般包括女性和他族血親西歐——以土地為紐帶西周——以血緣為紐帶西周——天子為“天下共主”，各級領(lǐng)主對所有上級領(lǐng)主負(fù)責(zé)

西歐——封臣只對直接封君負(fù)責(zé)④數(shù)量：西周——一個封臣只能有一個直接封君

西歐——一個封臣可以有多個直接封君2.經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度莊園地位：莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，也是基本的政治單位耕地類型主要經(jīng)營者權(quán)力（利）和義務(wù)領(lǐng)主自營地農(nóng)民份地自由農(nóng)份地農(nóng)奴份地領(lǐng)主自由農(nóng)農(nóng)奴主持莊園法庭，審理莊園案件，維護(hù)莊園秩序。⑴交納實物或貨幣，服勞役。⑵在法律上是自由人。⑴耕種領(lǐng)主自營地，收入歸領(lǐng)主。⑵交納實物或貨幣，服其他勞役。⑶在法律上是非自由人，被固著于土地上。比較奴隸與農(nóng)奴的區(qū)別

奴隸：奴隸社會的主要生產(chǎn)者，無人身自由，由主人隨意支配。農(nóng)奴：封建社會主要生產(chǎn)者，有份地和一定人身自由，主人通常不能隨意支配。農(nóng)奴相對奴隸地位較高，人身束縛更寬松，生產(chǎn)積極性更高。農(nóng)奴取代奴隸成為社會的主要生產(chǎn)者，奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，反映了中世紀(jì)生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。

農(nóng)奴耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸好得多。盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)相當(dāng)艱難，但他們很少完全任憑他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)。

——【美】羅伯特《西方文明史》史料實證：依據(jù)材料和所學(xué)知識，概括西歐封建莊園的特點。

材料一封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。有的大莊園還有一些手工業(yè)作坊和專職手工業(yè)者。莊園生產(chǎn)主要為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料，莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。

---孟廣林《世界中世紀(jì)史》

材料二莊園法庭沒有專門的工作人員，一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地點也不固定有時在領(lǐng)主宅第的廳堂，有時在教堂，有時就在莊園里的大樹下。

——齊思和《西歐中世紀(jì)的莊園制度》（1）經(jīng)濟(jì)上：自給自足；多樣化生產(chǎn)；封閉性強(qiáng)（2）政治上：領(lǐng)主擁有自己的法庭，負(fù)責(zé)維持莊園秩序（3）文化上：宗教色彩濃厚（1）方式英國法國西班牙葡萄牙中古西歐的王權(quán)、城市與教會二1.中古西歐中后期王權(quán)強(qiáng)化國王在與貴族的斗爭中強(qiáng)化權(quán)力，都鐸王朝建立后形成比較強(qiáng)大的王權(quán)。借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，15世紀(jì)晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。15世紀(jì)末，打敗穆斯林后在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)，分析王權(quán)強(qiáng)化的原因及影響思考

材料1：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，市民反對封建割據(jù)，反對領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強(qiáng)化?！幾浴妒澜缰泄攀贰?/p>

材料2：14至15世紀(jì)，大西洋的經(jīng)濟(jì)開始活躍，并引起系列的社會變化，以英國為例，玫瑰戰(zhàn)爭從根本上削弱了封建勢力，實現(xiàn)了國內(nèi)政治的統(tǒng)一，倫敦成為國內(nèi)統(tǒng)一市場的中心，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語逐漸在全國范圍內(nèi)通用。1485年開始的都鐸王朝非常注意強(qiáng)化王權(quán)勢力，這些都有效地維護(hù)了社會的穩(wěn)定。從1337年到1453年，英法爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭強(qiáng)化了正在生長的民族意識，也使兩國的疆界逐漸明確，由此誕生了最初的民族國家?！X乘旦《歐洲文明：民族的融合與沖突》（2）原因①國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力，具有一定的權(quán)威②城市的興起，工商業(yè)的發(fā)展，市民階層的形成③統(tǒng)一戰(zhàn)爭的推動④民族意識的覺醒；民族語言的推行（3）影響①沖擊了封君封臣制，為西歐統(tǒng)一民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)②沖擊了莊園經(jīng)濟(jì)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展③葡西王權(quán)的加強(qiáng)，為新航路的開辟提供了重要支持力量④在加強(qiáng)王權(quán)的斗爭中，法國和英國出現(xiàn)了議會法國三級會議原因：法國國王腓力四世為對抗教皇設(shè)立成員：國王第一等級（教士）第二等級（世俗貴族）第三等級（市民）職權(quán)：批準(zhǔn)國王增稅作用：既強(qiáng)化了王權(quán)，又約束了王權(quán)2.中古西歐城市

時間:10—11世紀(jì)原因:①西歐社會走向穩(wěn)定；②封建主的支持；③農(nóng)業(yè)發(fā)展、工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。城市自治運(yùn)動原因：封建主對城市的生產(chǎn)經(jīng)營活動造成不利影響。方式：金錢贖買、武裝暴動、直接被授予自治權(quán)城市的興起材料一：鄉(xiāng)村意味著“隔絕和分散”，而城市“表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級?！幾浴妒澜缰泄攀贰凡牧先菏忻穹磳Ψ饨ǜ顡?jù)，反對領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強(qiáng)化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。國家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；市民階級開始參與政治?！幾浴妒澜缰泄攀贰凡牧隙撼鞘械呐d起和繁榮，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，沖擊著傳統(tǒng)的教權(quán)主義、普世主義與禁欲主義的束縛，為文藝復(fù)興和宗教改革的興起創(chuàng)造了有利的條件。——摘編自《世界中古史》促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層形成，沖擊莊園農(nóng)奴制，為資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展準(zhǔn)備了條件沖擊封君封臣制，一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)，強(qiáng)化了王權(quán)打破教會對文化教育的壟斷；一些城市興辦大學(xué)，培養(yǎng)人才，促進(jìn)思想進(jìn)步，為文藝復(fù)興和宗教改革奠定了基礎(chǔ)閱讀教材P17“思考點”：城市自治對西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？國王割據(jù)領(lǐng)主城市實現(xiàn)國家統(tǒng)一，加強(qiáng)王權(quán)，取得城市對其物力和人力上的支持維持割據(jù)狀態(tài)或成為國王，剝削農(nóng)奴及市民建立全國統(tǒng)一市場，借助王權(quán)提高政治地位結(jié)盟3.中古西歐的基督教會（羅馬教會）

材料：中世紀(jì)時，大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)的居民，只是最后……如果實在要說的話……才是法蘭西人或英吉利人?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》11-13世紀(jì)西歐權(quán)力中心；西歐中世紀(jì)精神中心。（1）地位經(jīng)濟(jì)政治思想（2）權(quán)勢與影響教會擁有大量的土地和莊園，并向教徒征收什一稅。11-13世紀(jì)最大的有組織的力量；等級制度森嚴(yán)；經(jīng)常干涉西歐其他各國內(nèi)政。通過教育控制普通信徒精神生活，壟斷西歐《圣經(jīng)》解釋權(quán)。加重了貧困信徒經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)延緩了西歐其他各國的統(tǒng)一壓抑束縛了人性，摧殘了部分人才教權(quán)強(qiáng)于世俗權(quán)的典型事件：卡諾莎之辱材料一：蠻族用戰(zhàn)火銷毀古羅馬最后殘跡的時候，基督教在西羅馬滅亡之后的西歐大混亂中充當(dāng)了秩序的代表，在無政府狀態(tài)中行使了政府的職能。如維修公共建筑，開鑿新運(yùn)河，保障供水，移民荒地，給窮人發(fā)放糧食，安置和救濟(jì)災(zāi)民?！墩摶浇痰尼绕饘ξ鳉W社會的影響》材料二：在大學(xué)的發(fā)展過程中，教會的確起到了重要的作用，可以說功不可沒，正是由于教會的大力扶持，大學(xué)才得以逐漸羽毛豐滿，形成規(guī)模。雖然大學(xué)后來回過頭反對教會，但它的根基還是深深扎在基督教文化里，這是毋庸置疑的。

——《基督教與西方文化》促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)建設(shè)推動教育發(fā)展，培養(yǎng)了人才史料實證：分析西歐中世紀(jì)基督教會的積極影響。保護(hù)了部分民眾的財產(chǎn)和生命安全提高部分信徒道德水平拜占庭的興亡與俄羅斯三1.拜占庭帝國（1）名稱由來西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展，因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國。14世紀(jì):宏偉壯觀的君士坦丁堡（2）帝國的輝煌時期帝國境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁查士丁尼在位期間編訂《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱《羅馬民法大全》拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。經(jīng)濟(jì)法律軍事拜占庭的興亡與俄羅斯三（3）帝國的衰亡內(nèi)因——連年征戰(zhàn)嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源；內(nèi)部矛盾尖銳。◆原因：外因——游牧民族的沖擊，給帝國帶來威脅。◆衰落：7世紀(jì)中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)?！魷缤觯?453年，拜占庭首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其帝國攻陷，帝國滅亡。拜占庭的興亡與俄羅斯三2.俄羅斯（1）俄羅斯民族的形成約1世紀(jì)斯拉夫民族出現(xiàn)→4-6世紀(jì)斯拉夫民族分裂為東、西、南斯拉夫民族→東斯拉夫民族分裂為俄羅斯民族、白俄羅斯民族、烏克蘭民族拜占庭的興亡與俄羅斯三（2）基輔羅斯基輔羅斯于公元9世紀(jì)建立，深受拜占庭帝國影響，一度成為東歐最強(qiáng)大的國家。13世紀(jì)被蒙古征服，原有國民成為金帳汗國的臣屬。拜占庭的興亡與俄羅斯三（3）從公國到帝國1283年，莫斯科公國建立。1328年成為大公國。16世紀(jì)初，莫斯科大公國建立以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家。1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇，沙皇俄國建立。他頒布新法典，強(qiáng)化中央集權(quán)，鎮(zhèn)壓大貴族。到17世紀(jì)末，沙皇俄國地跨歐亞兩洲。思考：有人將中古時期的歐洲稱為“黑暗的中世紀(jì)”，你是否同意這一觀點？請說明你的理由。黑暗光明西歐東歐政治：分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，封建等級制度森嚴(yán)。經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度盛行。文化：羅馬教會精神控制。政治：中后期出現(xiàn)統(tǒng)一民族國家。經(jīng)濟(jì)：后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮。文化：大學(xué)出現(xiàn)與發(fā)展。拜占庭帝國長年戰(zhàn)亂，莊園和農(nóng)奴制盛行。拜占庭帝國保留大量古典文化，《民法大全》。俄羅斯民族和國家的發(fā)展。四總結(jié)與思考1．(2024·保定)馬克斯·韋伯在《城市》一文中，提到中世紀(jì)西歐城市這種“城市共同體”，大多具備如下幾個特征(見下表)。這反映了中世紀(jì)的西歐()A．城市以軍事和政治功能為主B．城市在封建國家占主體地位C．城市管理方式的自治化特色D．城市中資產(chǎn)階級代議制形成[解析]通過閱讀表格，并結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐城市兼具工商業(yè)、防御、司法、社會組織等多種功能，反映了當(dāng)時西歐城市管理方式的自治化特色，C項正確；通過材料得不出城市的功能以軍事和政治為主的結(jié)論，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，中世紀(jì)城市并不是封建國家的主體，排除B項；材料與資產(chǎn)階級代議制無關(guān)，排除D項。C2．(2024·臺州)中世紀(jì)歐洲的制度，其實就