講在文言文的意思

講在文言文的意思

1.說在文言文中的意思

說在文言文中的意思有：講說；說明；言論；說法；主張；勸說；

說服；喜歡；高興。

引證解釋：

—:讀音:shuo

1、陳說；講說。

《桃花源記》：〃及郡下，詣太守，說如此。“

譯文：到了郡城，到太守那里去，講說了這番經(jīng)歷。

2、說明；解說。

《離騷》：〃眾不可戶說兮，孰云察余之中情。"

譯文：眾人無法挨家挨戶說明，誰會來詳察我們的本心。

3、言論；說法；主張。

《鴻門宴》："而聽細說，欲誅有功之人。"

譯文：反而聽信小人的言論，想殺有功的人。

4、文體的一種，也叫雜說。多用于說明事物，講述道理。

《黃生借書說》：〃為一說，使與書俱?！?/p>

譯文：寫了這一篇借書說，讓（它）和（出借的）書一起（交給

黃生）。

—:讀音:shui

勸說；說服。

《信陵君竊符救趙》：〃公子患之，數(shù)請魏王，及賓客辯士說王

力麻。

三：讀音:yue

通"悅〃。喜歡；高興。

《論語》：”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”

譯文：學(xué)過的內(nèi)容在適當?shù)臅r候溫習(xí)，不也是一件很高興的事嗎？

2."所”在文言文里有哪些意思

所1.用作助詞。

經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)

構(gòu)是名詞性短語，表示〃所……的人〃、〃所……的事物〃、〃所……

的情況〃等。

例如：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）"所〃和

動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

例如：夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）臣所過屠者

朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。

（《信陵君竊符救趙》）2.在有些句子中，〃為"和〃所〃呼應(yīng)，

組成〃為……所……”的格式，表示被動。例如：賈家莊幾為巡徼所陵

迫死。

（《〈指南錄》后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符

救趙》）3.復(fù)音虛詞〃所以〃。

用法主要有兩種：一種表示原因。例如：親賢臣，遠小人，此先

漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

（《廉頗藺相如列傳》）一種表示手段和目的。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）1.原因，情由。

《文子?自然》："天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以?！?/p>

《史記?太史公自序》：〃《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，

諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

察其所以，皆失其本已?！疤祈n愈《李花》詩之一："問之不肯

道所以，獨繞百而至日斜?！?/p>

金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一："紅娘曰：‘非先生所知

也?！眨骸嘎勊?。

'”《儒林外史》第一回：〃問其所以，都是黃河沿上的州縣，

被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。"2.可與形容詞或動詞組成名詞

性詞組，仍表示原因、情由。

《莊子?天運》：〃彼知陽美，而不知BS之所以美?！ā妒酚?衛(wèi)

康叔世家》："必求殷之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務(wù)

爰民?！?/p>

3.用以，用來?！肚f子?天地》：〃是三者，非所以養(yǎng)德也。"

《史記?孟嘗君列傳》："若急，終無以償，上則為君好利不愛士

民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。"宋蘇洵《幾策

?審勢》：〃故威與惠者，所以裁節(jié)天下強弱之勢也。”

4.連詞。表小因果關(guān)系。

用在下半句，由因及果。《荀子?哀公》：“君不此問，而問舜

冠，所以不對?！?/p>

北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)?慕賢》：〃世人多蔽，貴耳賤目，重遙

輕近……所以魯人謂孔子為‘東家丘‘。"唐李白《與韓荊州

書》：“一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價

於君侯。"

《紅樓夢》第六二回：〃他和林妹妹是一日，他所以記得。"趙

樹理《三里灣?放假》：〃可是她每天都是第一個先到的，所以對這房

子里邊的情況很熟悉?！?/p>

5.連詞。表示因果關(guān)系。

用在上半句，由果探因?！妒酚?魏公子列傳》：〃勝所以自附

為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。"

漢趙曄《吳越春秋?勾踐伐吳外傳》：〃異日，種諫曰：‘臣所

以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為吳耳！’"《初刻拍案驚奇》

卷二八："所以相邀相公遠來者，正要相公游此間耳。"姚雪垠《李

自成》第一卷第一章："李自成之所以敢于向東奔竄，是因為他聯(lián)絡(luò)

羅汝才到潼關(guān)接應(yīng)。“

6.連詞。表示因果關(guān)系。

上半句用"因〃或〃緣〃，下半句用"所以〃。后來發(fā)展為"因

為……所以……”的句式。

唐劉肅《大唐新吾?諧謔》："只因心溷溷，所以面團團。"前

蜀貫休《蜀王入大慈寺聽講》詩：〃只緣支遁談經(jīng)妙，所以許詢都

講來?！?/p>

《老殘游記》第一回：“因八股文章做得不通，所以學(xué)也未曾進

得一個。〃老舍《黑白李》："黑李是我的好友，因為常到他家去,

所以對白李的事兒也略知一二。"

7.可以?！兑?乾》：”忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居

業(yè)也。"

《莊子?知北游》："人倫雖難，所以相齒。〃王引之《經(jīng)傳釋

詞》卷九：〃言可以相齒也。”

《文子?上仁》：〃貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，

所以托天下?！?.所作，所為。

《論語?為政》：〃子曰：’視其所以，觀其所由，察其所安。人

焉庾哉？人焉庾哉？’"康有為注："以，為也。"

“所〃和〃以〃結(jié)合，構(gòu)成"所以〃這樣一個粘連較緊的名詞性

短語，表示產(chǎn)生某種行為的原因或行為賴以實現(xiàn)的手段和對象。后來

成為文言文中經(jīng)常運用的一個詞。

它的具體意義和用法要看〃以〃應(yīng)該表示什么意思，如果〃以〃

當"因〃講，〃所以〃就表示〃……的緣故〃或〃……的原因〃；如果

"以"當〃依靠"、"憑借〃講，"所以"就表示〃用來……〃、

〃用……的方法"；如果"以〃當〃依靠〃、〃憑借〃講，〃所以"就

表示〃用來……的人"、"……的根據(jù)〃，等等。在文言文中應(yīng)視具體

語言環(huán)境靈活譯出。

此外，〃所以〃用作連詞，跟〃是以"、"以是〃、〃以此〃相

同，可作"因此"解，這和現(xiàn)代漢語中在詞〃所以”的用法相同。

3.講文言文翻譯

【原文】剛中集三鄉(xiāng)夫共疏之，累土為防，上植榆柳，表以石柱。

【譯文】王剛中召集三鄉(xiāng)壯丁共同疏通，壘土為堤，在堤防上種

植榆樹、柳樹，并立石柱記載、表彰此事。附錄：宋史王剛中傳【原

文】王剛中，字時亨，饒州樂平人，博覽強記。

紹興十五年，進士第二人。故事當召試，秦檜怒其不詣己，授洪

州教授。

檜死，召見，擢秘書省校書郎，遷著作佐郎。孝宗為普安郡王，

剛中兼王府教授，每侍講，極陳古今治亂之故,君子小人忠佞之辨。

遷中書舍人，言：〃御敵今日先務(wù)，敵強則犯邊，弱則請盟。今

勿計敵人之強弱，必先自治，擇將帥，搜戰(zhàn)士，實邊儲，備器械，國

勢富強，將良士勇，請盟則為漢文帝，犯邊則為唐太宗?！?/p>

上藕其言。會西蜀謀帥，上曰：”無以逾王剛中矣?！?/p>

以龍圖閣待制知成都府、制置四川。時吳璘累官閥至大帥，其下

姚仲、王彥等亦建節(jié)雄一方。

惟剛中檢身以法，示人以禮，不立崖塹，馭吏恩威并行，羽檄紛

沓，從容裁決，皆中機會。敵騎度大散關(guān)，人情洶洶。

剛中跨一馬，夜馳二百里，起吳璘于帳中，責之曰：〃大將與國

義同休戚，臨敵安得高枕而臥？"而臥璘大驚。又以蠟書抵張正彥濟

師。

西師大集，金兵敗走。方議奏捷，剛中倍道馳還，謂其屬李煮曰：

〃將帥之功，吾何有焉?！?/p>

煮喑曰：〃身督戰(zhàn)而功成不居，過人遠矣。〃成都萬歲池廣袤十

里，溉三鄉(xiāng)田，歲久淤淀，剛中集三鄉(xiāng)夫共疏之，累土為防，上植榆

柳，表以石柱。

府學(xué)禮殿，東漢興平中建，遭時多故，日就傾圮，屬九縣繕完，

悉復(fù)其舊。葺諸葛武侯祠，表賢以示民。

有女巫蓄蛇為妖，殺蛇，腺之。孝宗受禪，金犯淮，有旨趣剛中

入見，陳戰(zhàn)守之策。

剛中日："戰(zhàn)守者文事，和議者虛名，不可恃虛名害文事?！ㄓ?/p>

奏四事：開屯田、省浮費、選將帥、汰冗兵。

居***,屬疾卒，年六十三，贈資政殿大學(xué)士、光祿大夫，謚恭

簡。建炎間，詔階、成、岷、鳳四州刺壯丁為兵，眾以為憂。

剛中建言五害罷之，免符下，民歡呼，聲震山谷。比去，蜀父老

遮道，有追送數(shù)百里者。

繇布衣至公卿，無他嗜好，公退惟讀書著文為樂。有《易說》

《春秋通義》《東溪集》《應(yīng)齋筆錄》等，凡百余卷。

（節(jié)選自《宋史?王剛中傳》）【譯文】王剛中，字時亨，饒州樂

平人。見聞廣博，記憶力強。

紹興十五年（1145）,考中進士第二名。按照慣例，他應(yīng)被召面

見皇上。

秦檜怨恨他不去拜見自己，只授予他洪州教授之職。秦檜去世后，

皇上召見王剛中，提拔他為秘書省校書郎，又升為著作佐郎。

孝宗做普安郡王的時候，王剛中兼任王府教授，每次為郡王講課，

都竭力講清古今治亂的原因，講明如何分辨君子、小人與忠臣、奸邪。

王剛中升為中書舍人，他對皇上說：〃抵御外敵入侵是當今的首要任

務(wù)，敵人強大就會侵犯我國的邊境，敵人弱小時就會請求與我國結(jié)盟。

今天不必考慮敵人的強弱，必須首先自治，選擇將帥，搜尋戰(zhàn)士，

充實邊境的儲備，準售好兵器輜重，國勢富強，將良士勇，當敵人請

求結(jié)盟時就如漢文帝所為，使之臣服；當敵人來侵犯時就如唐太宗所

為，將其消滅?！ɑ噬险J為他的話很對。

正巧西蜀謀求良帥，皇上說：“沒有人比王剛中合適的了?！ㄍ?/p>

剛中以龍圖閣待制之身份，被任命為成都府知府、四川制置使。

當時吳璘步步升遷擔任大帥，他的下屬姚仲、王彥等也執(zhí)持符節(jié)，

稱雄一方。只有王剛中嚴于律己，以身作則，以禮待人，不設(shè)陷阱，

管理更屬恩威并行，緊急檄文紛沓而至，王剛中也能從容裁決，且都

切中時機。

敵軍騎兵越過大散關(guān)，人心惶惶。王剛中跨上一匹馬，連夜飛奔

兩百里路，把吳璘從帳篷中叫起來，責問他說：〃大將應(yīng)與國家同悲

歡共命運，面對敵軍來犯，怎能高枕而臥？”吳瞞為之震驚。

王剛中又派人送蠟裹的書信給張正彥，要他前來支援。西面的軍

隊一起聚集，打得金兵落荒而逃。

正商議向皇上奏捷報功，王剛中兼程而行，回到自己軍中，對他

的屬下李煮說：〃這都是將帥們的功勞，我有什么功呢？"李煮贊嘆

說：〃臨敵親自督戰(zhàn)，打了勝仗卻不以功臣自居，超過一般的人很遠

了。"成都的萬歲池有十里寬，澆灌著三鄉(xiāng)之田。

因年歲久遠淤積了許多泥沙，王剛中召集三鄉(xiāng)壯丁共同疏通，壘

土為堤，在堤防上種植榆樹、柳樹，并立石柱記載、表彰此事。州人

指著萬歲池說：〃這是王公的甘棠湖。"

府學(xué)的禮殿，是東漢興平年間興建的，因歷時久遠，多有變故，

一天天傾塌,王剛中也吩咐九縣百姓把它修繕完好，全部恢復(fù)了它的

舊貌。王剛中又派人修繕了諸葛武侯祠，表彰賢者來為百姓樹立榜樣。

有一個女巫養(yǎng)蛇施行妖法，王剛中派人殺掉了她的蛇，并對她施

以欺刑。孝宗即位后，金人侵犯淮地，皇上下旨召王剛中入宮覲見，

王剛中陳述了戰(zhàn)守之策。

王剛中說：〃戰(zhàn)爭守備是實實在在的事，而和議只是徒有虛名，

不可以依仗虛名而損害實事?！ㄍ鮿傊杏謫⒆嗔怂募拢洪_屯田、省

浮費、選將帥、汰冗兵。

他在***任職時患病而死，終年六十三歲，皇上贈他資政殿大學(xué)

士、光祿大夫之職，贈謚號為"恭簡"。早在建炎年間，皇上下令要

在階、成、岷、鳳四州強迫征壯丁為兵，百姓深感憂慮。

王剛中進言此事之五害，請求加以罷除，皇上的免除令頒布。

4.講論的意思是什么文言文

講論在文言文中的意思有兩種，分別為講談?wù)撟h和說長道短、議

論。

1、表示講談?wù)撟h

東漢?班固《漢書公孫弘卜式等傳贊》：“孝宣承統(tǒng)，票修洪業(yè)。

亦講論六藝，招選茂異。〃

譯文：漢宣帝繼承大統(tǒng)，繼續(xù)治理漢朝的大業(yè)，也講述宣揚儒家

六經(jīng)的思想，招選優(yōu)秀特異的人材。

2、表示說長道短、議論

B月劉兌《嬌紅記》：〃外人講論，事有兩難，怎么是好？〃

譯文：外面的人議論紛紛，事情進退兩難，怎么辦才好？

擴展資料

講論在其他文言文的應(yīng)用及譯文：

1、南北朝?劉義慶《詠雪》："謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論

文義?！?/p>

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文。

2、明?王整的《親政篇》：“孝宗晚年，深感有慨于斯，屢召大

臣于便殿，講論天下事。〃

譯文：孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屢次在便殿召見大臣，

談?wù)撎煜碌氖虑椤?/p>

3、北宋?司馬光《資治通鑒?漢紀?漢紀十六》：〃勝賢其言，遂授

之。系再更冬，講論不怠?！?/p>

譯文：夏侯勝贊賞他的話，便給他講授《尚書》。在獄中經(jīng)歷了

兩個冬天，一直不倦地講解經(jīng)論。

5.再在文言文中有什么意思

⑥再zai

〔數(shù)〕

（1）（會意。小篆：從一，菌（g6u）省?！ㄥ魇恰?gòu)”的初文，

甲骨文字形，象兩部分材木架起的樣子。本義：第二次）

（2）同本義[anothertime]

再，一舉而二也。——《說文》。按，菁者，加也。對耦之詞曰

—,重疊詞曰再。

再刺再宥再赦?！吨芏Y?司刺》

樊纓十有再就?！吨芏Y?巾車》

酒肉之賜弗再拜?！抖Y記?玉藻》

過言不再。一《禮記?儒行》。注："猶不更也。"

一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠?莊公十年》

再戰(zhàn)而燒夷陵?！妒酚?平原君虞卿列傳》

再遷為太史令?！逗鬂h書?張衡傳》

敵槍再擊?！?徐珂《清稗類鈔?戰(zhàn)事類》

再則曰老大帝國。——清?梁啟超《飲冰室合集?文集》

（3）又如：再錄一堂（復(fù)審一次）；再速（再請）；再二（第二次，

再次）；再之（第二次，第三次）；再眠（指蠶第二次蛻皮時的不食

不動狀態(tài)）

（4）兩次[otimes;doubly;ice]

女工再稅?！尔}鐵論?本議》

擊趙者再?！?蘇洵《六國論》

日再食?！?宋濂《送東陽馬生序》

再奪門?！?邵長衡《青門剩稿》

至再三?！?方苞《獄中雜記》

詞性變化

?再zai

〈副〉

(1)事情或行為重復(fù)，繼續(xù)[again;afresh;onceagain]

她不敢再看一看那大廟。——葉紫《星》

(2)又如：再試一次；拿來再商量；再議；再思(再度思考)；再

聘(再度婚娶)；再闡(再度顯揚)

⑶重,重新[anew]

勿復(fù)再言。——《漢書?李廣蘇建傳》

再火令藥用?！?沈括《夢溪筆談?活板》

再眺山下?！缎煜伎陀斡?游黃山記》

寰再上疏?！睹魇贰?/p>

(4)又如：再計(重新謀劃)；再審(重新審查)

(5)更，更加[oncemore]----表示程度

你會覺得世界末日也不會比這再壞。一茅盾《雷雨前》

(6)又如：再高點兒；再多點兒

(7)另，另外[another]。如:再吃一點菜;再創(chuàng)新紀錄;再行

(另外進行某項活動)

(8)與否定詞配合使用，強調(diào)情況的普遍性

進了門，找周嫂子，再找不著?！都t樓夢》

(9)用于讓步句，常同"也〃、〃都〃配合使用，有“即使多么〃、

“不管怎樣〃的意思[inanycase]

水再深腳也能過,山再高手也能攀?！囤s車傳》

(10)表示轉(zhuǎn)折，柜當于"卻"、"也”[but;yet]

你只怨人行動嗔怪你，你再不知道你樞的人難受。——《紅樓夢》

(11)表示兩種行為或情狀并舉、并存、相當于"且…且"、〃又…

又〃

其詞旨乃典乃文，再懇再切，實可警策未悟?！度莆募o事》

6."和”在文言文中的意思

和在文言中有多種讀音和詞性。

一、讀作he時可作：

1、形容詞

一是和睦、融洽。

顏色愈和?！妒酚?魏公子列傳》

言和而色夷。——明?宋濂《送東陽馬生序》

二是暖和、和煦、晴和。

春和景明?！?范仲淹《岳陽樓記》

天稍和?！狟月袁宏道《滿井游記》

久而乃和?！?宋濂《送東陽馬生序》

2、動詞,和解。

與楚以和?！妒酚浨Z生列傳》

二、讀作he，作動詞，意思是應(yīng)和。

荊軻和而歌?！稇?zhàn)國策?燕策》

拊石而和之?！狟片劉基《誠意伯劉文成公文集》

當哭相和也?！?林覺民《與妻書》

7.文言文到底講的是什么

文言文〃是相對于〃白話文〃而言

第一個〃文“，是書面文章的意思。"言〃，是寫、表述、記載

等的意思?！ㄎ难?，即書面語言，"文言〃是相對于〃口頭語言"

而言，〃口頭語言"也叫〃白話〃。最后一個〃文〃，是作品、文章

等的意思，表示的是文種。

〃文言文〃的意思就是指”用書面語言寫成的文章〃。而〃白話

文〃的意思就是：〃用常用的直白的口頭語言寫成的文章〃。

在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，

是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是〃吃飯

了嗎？"，而用書而語言進行表述，就是"飯否？〃。〃飯否〃就是

文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現(xiàn)

在我們一般將古文稱為〃文言文〃

文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在

國內(nèi)，中學(xué)語文課程中，文言文的學(xué)習(xí)更是占了很大的分量。

什么是文言文？

1.文言文很精彩。這是無疑的。構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體，是文

言文。由此可見中國的現(xiàn)代文明歷史還是很短的，解構(gòu)或者解讀傳統(tǒng)

文化還是現(xiàn)代化的必要，因為傳統(tǒng)智慧的繼承建立于對文言的正確解

讀。

2.文言文是知識。對，因為文言文已經(jīng)不再是語言，它純粹是文

字。但文言文是知識，甲骨文也是知識，為什么就不學(xué)甲骨文呢？對

了，正是因為甲骨文是更原始的文字，所以文言文是進一步學(xué)習(xí)甲骨

文等等傳統(tǒng)高級文字（學(xué)