七年級語文上冊18古代神話六則第1課時(shí)教案長春版

Page3古代神話六則（一）教學(xué)目標(biāo)1.在探討等相關(guān)的活動中合作學(xué)習(xí)，把握神話故事中的人物形象特點(diǎn)、激發(fā)閱讀的愛好，了解神話的學(xué)問，強(qiáng)化對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族驕傲感。2.培育良好的閱讀習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生利用注釋和相關(guān)的資料進(jìn)行遷移和查找，積累重點(diǎn)文言詞句。3.學(xué)習(xí)想象和夸張的手法。教學(xué)重點(diǎn)把握神話故事中的人物形象特點(diǎn)、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。積累重點(diǎn)文言詞句。教學(xué)難點(diǎn)理解神話創(chuàng)作中想象和夸張手法運(yùn)用的合理性。課時(shí)支配2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、設(shè)疑引發(fā)思索，導(dǎo)入新課屈原《天問》中有言：“邃古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”其提問的內(nèi)容是關(guān)于天地起源的。你知道有哪些神話故事可以解答屈原的問題？——西方耶和華（上帝）創(chuàng)世記、我國南方神話盤古開天地、北方神話女媧造人等。今日我們就來學(xué)習(xí)第十八課《古代神話六則》?？纯次覈糯裨捴袑ψ匀滑F(xiàn)象、社會現(xiàn)象進(jìn)行了哪些探源，塑造了哪些英雄形象。二、介紹學(xué)問，了解神話的基本常識神話是遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地說明世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和改變，以他們貧乏的生活閱歷為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。三、朗讀《盤古開天地》，并借助注釋、《古漢語常用字字典》等工具書閱讀理解課文，落實(shí)如下詞語的理解：混沌九變?nèi)书_拓雷霆四極筋脈地里發(fā)髭精髓雨澤黎四、分析探討盤古的形象及其塑造手法1.概括本則神話敘寫了盤古的哪些創(chuàng)世之功。第一段側(cè)重寫什么？其次段又側(cè)重寫了什么？——開拓天地、化育萬物。第一段側(cè)重寫前者，其次段側(cè)重寫后者。2.依據(jù)課文，用自己的話描述盤古開拓天地前后世界的狀態(tài)分別是怎樣的?！饲笆呛诎?、渾濁、迷茫的混沌狀態(tài)，像一個臭雞蛋一樣（因?yàn)楹玫碾u蛋清和黃是分明的）；此后是天高地厚，“清”空萬里，土地堅(jiān)實(shí)。3.再依據(jù)課文比較盤古死亡前后世界的狀態(tài)分別是怎樣的。用自己的語言描述?！狼笆澜缣旄叩劐模帕葻o聲，死氣沉沉，毫無朝氣；死后世界日月當(dāng)空，星漢絢麗，高峰入云，江河澎湃，風(fēng)云變化，翻天覆地，草木茂密，礦藏豐富，黎民繁衍，生氣勃勃。4.以上比較之后，你心底涌起的感情是怎樣的？——對盤古的欽佩和感謝。欽佩他的神力和獻(xiàn)身精神；感謝他的創(chuàng)世之功，化育了豐富多彩的大千世界。5.舉例說明文中你最觀賞的夸張或想象的描寫?！耙蝗站抛?，神于天，圣于地”“天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈”“天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長”，這些語句把盤古與天地比較，夸張地突出其身軀高大無比，極寫盤古超凡的才智和力氣。文中將創(chuàng)世之功歸于巨人盤古，體現(xiàn)了先民對人類自身才智和力氣的歌頌。古史把他誕生的時(shí)代稱做“開天辟地”?！浯味蔚南胂竺鑼憣⑷俗陨砥鞴俚奶攸c(diǎn)與自然萬物的特點(diǎn)相照應(yīng)，既奇妙又合理。6.概括本則神話的主題?！P古開天地的故事，是古人對宇宙起源的探究，對人類始祖的神化，它體現(xiàn)出中華民族憧憬光明，為造福人類社會無私奉獻(xiàn)的宏大精神。五、學(xué)問拓展，導(dǎo)出新課內(nèi)容課前我們提到了我國古代神話中的另外一位造物主就是女媧。據(jù)《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通義》：“俗說天地開拓，未有人民，女媧摶黃土做人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人?！币簿褪钦f，開天辟地剛完成時(shí)，地上沒有人，女媧便用黃土加水和泥做人，由于地太廣袤，一個一個地做人太慢了，于是女媧把繩放入泥中，然后把繩子舉起來，繩子上的泥分散甩出去，就成為許很多多的人。在我們的祖先創(chuàng)建了女媧用泥土造人的奇妙神話故事的幾百年之后，上帝造人和其他的神造人的說法才隨各自的宗教傳入我國，上帝造人和其他的神造人自然不是真實(shí)存在的事實(shí)，都同女媧造人一樣是由人創(chuàng)建出來的神話故事。在我國古代神話中女媧不但是一位造物主，而且還是一位救世主，請看課文《女媧補(bǔ)天》。六、朗讀課文，探討如下詞語的含義四極九州天不兼覆地不周載顓民鷙鳥攫鰲淫水涸狡蟲七、試將本則神話劃分為三個層次，并概括層意——第一層（往古之時(shí)——攫老弱。）這一層是故事的開端，渲染彌天大災(zāi)，交代女媧補(bǔ)天的背景。其次層（于是——止淫水。）這一層是故事的發(fā)展和高潮，寫女媧補(bǔ)天平災(zāi)。第三層（蒼天補(bǔ)——顓民生。）這一層是故事的結(jié)局，寫災(zāi)后天下太平。八、體會女媧的形象及塑造手法1.第一層渲染彌天大災(zāi)的作用是什么？用了哪些修辭手法？——越是災(zāi)難深重人類瀕于生存絕境，越能突顯女媧的英勇無畏，挽救世界的神力和功德。本段描寫對女媧形象的塑造起到了鋪墊和反襯的作用。對偶。2.找出其次層的八個動詞，說說這些動詞對塑造女媧形象的作用?！盁挕薄皵唷薄皻ⅰ薄胺e”，寫出劇烈的責(zé)任心、救民犯險(xiǎn)的精神和英勇果決、大無畏的英雄形象。“補(bǔ)”“立”“濟(jì)”“止”，寫她鎮(zhèn)定自若，有條不紊，救世平災(zāi)。3.第三層語言有何特點(diǎn)？內(nèi)容上有什么作用？——六個整齊劃一的主謂短語構(gòu)成一組排比句，照應(yīng)上文極寫天下太平，展示了宏大女神為人類生存創(chuàng)建的升平世界，進(jìn)一步頌揚(yáng)女媧的宏大功績。4.概括本則神話的主題?！桧灪甏笈裾翁斓?，挽救處于水深火熱中的人類，使民生得以安家立業(yè)，繁衍生息的豐功偉績。藝術(shù)地表現(xiàn)出女性在遠(yuǎn)古社會勞動中的重要地位以及在社會生活里的宏大貢獻(xiàn)，是中華民族英勇、和善、勤勞、不怕危急、甘于奉獻(xiàn)的精神的贊歌。九、總結(jié)假如說盤古開天辟地讓我們領(lǐng)會的是雄壯麗的話，那么他最終的結(jié)局則讓我們感受到一種悲壯與深厚的美