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必修4第三單元第八課一、選擇題1.在2021年文化和自然遺產(chǎn)日,江蘇的“里運(yùn)河之夏”非遺展、陜西的楊河記憶非遺展、天津的“運(yùn)河沿線33城”非遺展輪番上演宣傳好戲,成為弘揚(yáng)民族文化的展示平臺(tái)。這些文化展示項(xiàng)目()①體現(xiàn)了中華文化的民族特色②展現(xiàn)了中華文化博大精深的獨(dú)特魅力③彰顯了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性④實(shí)現(xiàn)了中外文化在交流中融合發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】A【解析】在2021年文化和自然遺產(chǎn)日,非遺展輪番上演宣傳好戲,成為弘揚(yáng)民族文化的展示平臺(tái),體現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵,展現(xiàn)了中華文化博大精深的獨(dú)特魅力,①②正確。材料反映的是中華民族文化的時(shí)代價(jià)值和豐富內(nèi)涵,沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性,③錯(cuò)誤。材料沒有涉及中外文化的交流融合,④錯(cuò)誤。2.北京冬奧會(huì)于2022年2月4日開幕。北京冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)者是中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),會(huì)徽的設(shè)計(jì)展示了中國文化。此前他們設(shè)計(jì)的南京青奧會(huì)會(huì)徽,也展示了中國文化。關(guān)于衷情中國文化,設(shè)計(jì)學(xué)院副院長說:“優(yōu)秀設(shè)計(jì)師都有很鮮明的民族特色,要成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,就必須要懂本國文化,會(huì)展示自己的文化?!边@告訴我們()①文化交融促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展②文化發(fā)展離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承③文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β苊褡逦幕潜久褡迳媾c發(fā)展的精神根基A.①② B.①③C.③④ D.②④【答案】D【解析】材料未涉及文化交融促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展,①不符合題意?!皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師都有很鮮明的民族特色,要成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,就必須要懂本國文化,會(huì)展示自己的文化。”這告訴我們文化發(fā)展離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基,②④正確。材料未涉及文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,③不符合題意。3.旅游是行走的文化體驗(yàn),旅游是對(duì)自然和人文的認(rèn)知。中國人到歐美一些城市旅游,當(dāng)?shù)厝藭?huì)驕傲地說:“看,這里的建筑和200年前一樣,幾乎沒有發(fā)生變化!”外國人到中國一些歷史名城旅游,當(dāng)?shù)厝藭?huì)驕傲地說:“看,這里都是新建筑,20年發(fā)生了天翻地覆的變化!”同樣都是介紹當(dāng)?shù)亟ㄖ?,同樣都是發(fā)自內(nèi)心的驕傲,但驕傲的內(nèi)容有很大不同,這是因?yàn)?)①不同建筑藝術(shù)承載著不同的文化內(nèi)涵②文化因交流而多樣,文化因交融而豐富③民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基④文化有多樣性,要尊重、認(rèn)同各民族文化A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】中國居民和外國居民對(duì)建筑的不同介紹體現(xiàn)了不同建筑藝術(shù)承載著不同的文化內(nèi)涵,①正確。材料沒有涉及文化的交流、交融,排除②。民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,中國居民和外國居民不同的驕傲都是來自對(duì)自己民族文化的情感,③正確。要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,排除④。4.每年的5月21日是世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日。該國際日旨在慶祝世界文化的豐富多樣,弘揚(yáng)跨文化對(duì)話在實(shí)現(xiàn)和平與可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。聯(lián)合國教科文組織總干事指出,“通過匯聚藝術(shù)家、文化從業(yè)人員、政府等共同思考疫情的影響,我們在集體智慧和共同建設(shè)之中得以勾畫的是文化多樣性的未來”。國際社會(huì)之所以尊重文化多樣性,是因?yàn)?)①當(dāng)今時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力③文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求④中華文化是維系民族生存和發(fā)展的精神根基A.①③ B.②③C.②④ D.③④【答案】A【解析】國際社會(huì)之所以尊重文化多樣性,是因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,①③正確。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,但不是根本?dòng)力,②錯(cuò)誤。民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神根基,④錯(cuò)誤。5.《論語》在法國“知音”眾多。1687年法國出版的《中國哲學(xué)家孔子》是《論語》的第一個(gè)拉丁文譯本,為促進(jìn)東西方交流提供了載體?!墩撜Z》的早期翻譯和導(dǎo)讀曾對(duì)法國啟蒙思想家孟德斯鳩和伏爾泰產(chǎn)生哲學(xué)啟發(fā)。法國前總統(tǒng)德斯坦曾透露自己始終把《論語》擺放在床頭柜上。這說明()①《論語》既是中國的,也是世界的②東西方文化交流豐富了《論語》的思想內(nèi)涵③文化交流提升了《論語》的影響力④《論語》思想在借鑒融合中得到西方認(rèn)同A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】材料反映《論語》走向世界,對(duì)法國社會(huì)產(chǎn)生巨大影響,說明《論語》既是中國的,也是世界的,文化交流提升了《論語》的影響力,①③正確。材料沒有涉及豐富《論語》思想內(nèi)涵問題,也不會(huì)豐富《論語》的思想內(nèi)涵,②錯(cuò)誤。要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,④錯(cuò)誤。6.國家主席習(xí)近平到國外訪問時(shí),多次引用與中國諺語或名言寓意相同的當(dāng)?shù)刂V語(如下所示),或訴說深厚的友邦情誼,或共享改革發(fā)展的大國智慧,或展望美好的合作未來。這一做法()蒙古國諺語“鄰里心靈相通,命運(yùn)與共”;中國諺語“好鄰居金不換”阿拉伯諺語“語言是葉子,行動(dòng)才是果實(shí)”;中國名言“鍥而不舍,金石可鏤”非洲諺語“一根原木蓋不起一幢房屋”;中國名言“孤舉者難起,眾行者易趨”①表明傳統(tǒng)文化都能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步②表明各國文化是相同、相通和相融的③有利于營造雙方良好的溝通氛圍④有利于喚起雙方民眾的“共同記憶”A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】D【解析】國家主席習(xí)近平到國外訪問時(shí),多次引用與中國諺語或名言寓意相同的當(dāng)?shù)刂V語,有利于營造雙方良好的溝通氛圍,有利于喚起雙方民眾的“共同記憶”,③④正確。傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性,只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,①錯(cuò)誤。文化具有多樣性,而不是各國文化相同,②錯(cuò)誤。7.當(dāng)前,國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,迫切需要文明增信釋疑、溝通心靈、凝聚共識(shí),更加需要從人類創(chuàng)造的一切文明成果中吸納有益成分,在各種文明的交流互鑒中獲得破解難題的智慧和方法。開展文明對(duì)話()①是構(gòu)成文化發(fā)展的根本動(dòng)力②為世界文化繁榮作出貢獻(xiàn)③能夠消除文化隔閡,實(shí)現(xiàn)各民族文化融合④為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定人文基礎(chǔ)A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】D【解析】立足社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力,①錯(cuò)誤。開展文明對(duì)話有利于增信釋疑、溝通心靈、凝聚共識(shí),可以從人類創(chuàng)造的一切文明成果中吸納有益成分,從而為世界文化繁榮作出貢獻(xiàn),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定人文基礎(chǔ),②④正確?!跋幕糸u”的說法絕對(duì),③錯(cuò)誤。8.中醫(yī)藥是健康中國建設(shè)進(jìn)程中必不可少的重要力量。中醫(yī)專家認(rèn)為,中醫(yī)思維與西醫(yī)技術(shù)有序結(jié)合是未來醫(yī)學(xué)的方向,但一定要守住中醫(yī)思維,絕不可“以西律中”。這表明“中醫(yī)現(xiàn)代化”()①需要中西醫(yī)藥文化之間的交流、借鑒與融合②要反對(duì)盲目照搬西方文化的全盤西化論③需要體現(xiàn)時(shí)代精神④要全盤接受新文化和外來文化A.①③ B.①②C.②③ D.③④【答案】B【解析】材料中中醫(yī)專家認(rèn)為,中醫(yī)思維與西醫(yī)技術(shù)有序結(jié)合是未來醫(yī)學(xué)的方向,但一定要守住中醫(yī)思維,絕不可“以西律中”,表明“中醫(yī)現(xiàn)代化”需要中西醫(yī)藥文化之間的交流、借鑒與融合,要反對(duì)全盤西化論,①②正確。材料中強(qiáng)調(diào)的是中醫(yī)思維與西醫(yī)技術(shù)有序結(jié)合,并沒有體現(xiàn)需要體現(xiàn)時(shí)代精神的內(nèi)容,③錯(cuò)誤。新文化和外來文化并不都是精華,不能全盤接受,④錯(cuò)誤。9.《人民日報(bào)》發(fā)表文章指出:把文化的溫度輻射給大眾,滿足公眾的文化需求,需要有眼光、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕ぷ髡?。演出“引進(jìn)來”少不了藝術(shù)把關(guān)人,應(yīng)該避免演出唯“洋”是崇的現(xiàn)象。這說明()①文化差異是文化交流的障礙②進(jìn)行文化競爭要排斥文化合作③自由主義不是文化發(fā)展的正確方向④吸收外國文化要堅(jiān)持科學(xué)分析A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】D【解析】文化有差異,才需要有交流,①錯(cuò)誤。發(fā)展文化要正確對(duì)待外來文化,不能排斥文化合作,②錯(cuò)誤。發(fā)展文化要滿足公眾需求,引進(jìn)外來文化要有選擇,體現(xiàn)了自由主義不是文化發(fā)展的正確方向,吸收外國文化要堅(jiān)持科學(xué)分析,③④正確。10.印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明()A.中華文化具有求同存異、和而相同的特點(diǎn)B.不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失C.學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主,為我所用D.文化交流對(duì)豐富我國人民文化生活都有積極作用【答案】C【解析】中華文化遵循和而不同原則,A錯(cuò)誤。不同文化相互交流、借鑒和融合,但不同文化又保持自身特色,存在差異,B錯(cuò)誤。在隋唐,外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主,為我所用,C正確。D說法絕對(duì),排除。二、非選擇題11.閱讀材料,完成下列要求。中國是“人類命運(yùn)共同體”理念的倡導(dǎo)者,這一理念已被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中共中央總書記習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?!边@一宣示體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對(duì)國際關(guān)系和人類前景的基本主張。當(dāng)代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果。同時(shí),世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導(dǎo)建立的“人類命運(yùn)共同體”的文化本源。如此,西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì),共同分享發(fā)展的成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化交流與文化交融”的知識(shí),探究中國與世界上其他國家多一些文化基因“鏈接”的意義。【答案】①文化因交流而多彩,因交融而豐富。中國與世界上其他國家多一些文化基因“鏈接”,有利于中國文化與世界上其他國家的文化相互交流、借鑒和融合,相互吸收有益成果,讓世界文化更加豐富多彩。②文化是民族的,也是世界的。中國與世界上其他國家多一些文化基因“鏈接”,有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③文化交融推動(dòng)文化發(fā)展。中國與世界上其他國家多一些文化基因“鏈接”,有利于推動(dòng)中國文化的豐富和發(fā)展,提高我國文化軟實(shí)力;有利于中國文化走向世界,擴(kuò)大中國文化在國際上的吸引力和影響力。12.閱讀材料,完成下列要求。以“文明照鑒未來”為主題的第六屆尼山世界文明論壇在山東曲阜舉辦。論壇設(shè)有3個(gè)分論題:一是東西方古老文明與人類命運(yùn)共同體;二是中國之治的深厚文化根基;三是中國之治與人類命運(yùn)共同體。論壇主題緊扣人類命運(yùn)共同體建設(shè),旨在推動(dòng)不同文明對(duì)話,堅(jiān)定不移推動(dòng)世界朝著開放、包容、平衡、共贏的方向發(fā)展。材料一:中共中央總書記習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)該堅(jiān)持相互尊重、平等相待,美人之美、美美與共;文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分;亞洲各國應(yīng)該開放包容、與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)與世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建人類命運(yùn)共同體。材料二:“和羹之美,在于合異?!痹跀?shù)千年發(fā)展歷程中,中華民族創(chuàng)造了輝煌的文明成果,也在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大,綿延傳承至今從未中斷,從不具有排他性,而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”到近代以來的“西學(xué)東漸”新文化運(yùn)動(dòng),再到馬克思主義傳入中國、改革開放以來全方位對(duì)外開放,中華文明是在同世界文明不斷交流互鑒中形成的開放體系,始終在兼收并蓄中歷久彌新。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),闡明堅(jiān)持“美人之美、美美與共”原因。(2)文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。請結(jié)合相關(guān)文化生活知識(shí),就如何推動(dòng)不同文明交流互鑒提三條可行性建議?!敬鸢浮?1)①文化不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界,美人之美、美美與共是尊重文化多樣性的體現(xiàn)

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