高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：一般詞語(yǔ)

選擇題

1.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）由文化局、教育局聯(lián)合舉辦的藝術(shù)展極大地活躍了當(dāng)?shù)氐奈幕睿?有

數(shù)十萬(wàn)人參加了相關(guān)活動(dòng)。

（2）這次活動(dòng)承蒙貴公司慷慨解囊，熱情贊助，取得了圓滿成功，他日有托，本人定投桃

報(bào)李，相助。

（3）空中發(fā)生了強(qiáng)烈的,猶如軍號(hào)的一聲巨響撕裂了我所在的天地。

（4）本次歷代名家書(shū)畫(huà)展由中華博物館舉辦，這些作品堪稱(chēng)經(jīng)典之作，是鷹品

可比擬的。

（5）像上列幾個(gè)例子，我相信作者在寫(xiě)出的時(shí)候并沒(méi)有大費(fèi)什么苦思苦索的。

A.其間全力震動(dòng)絕不功夫

B.其間鼎力振動(dòng)絕不工夫

C.期間全力振動(dòng)決不功夫

D.期間鼎力震動(dòng)決不工夫

2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）前不久，陜西發(fā)生了一起_____________________的孕婦跳樓事件。

（2）電視劇《人民的名義》中有很多“老戲骨”，他們的表演,分寸

拿捏得很好。

（3）盜版行為嚴(yán)重侵犯了著作權(quán)人的利益，是非法利益的行為，必

須予以打擊。

（4）現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，科學(xué)工作者都感到有重新學(xué)習(xí)的必

要。

A.駭人聽(tīng)聞不溫不火謀取以致

B.聳人聽(tīng)聞不痕不火謀取以致

C.聳人聽(tīng)聞不溫不火牟取以至

D.駭人聽(tīng)聞不瘟不火牟取以至

3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

①做事情要三思而后行，不能一用事。

②為了更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)和學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系與一是必要的。

③一我們的工作取得了很火的成績(jī)，_絕對(duì)不能驕傲，何況我們的工作做得還并不好呢?

A.意氣勾通雖然但是B.意氣溝通即使也

C.義氣勾通雖然但是D.義氣溝通即使也

4.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在當(dāng)年包拯審案辦公的地方，今天河南的開(kāi)封府，有一塊大石頭心，上面鐫刻著

16個(gè)字：“爾俸爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”。這是宋朝留下來(lái)的“官箴”，

簟多在全國(guó)各府、州、縣衙門(mén)里，時(shí)時(shí)告誡地方官要比己生公，上對(duì)得起蒼天、皇帝，下對(duì)

得起黎民百姓。因?yàn)榭淘谑^上，所以也叫“戒石銘”。

這16字銘文最初出自誰(shuí)的手里呢？學(xué)者考證應(yīng)是孟昶。這位后蜀國(guó)君認(rèn)為，吏治乃是

治國(guó)根本，在位前期他曾下大力氣整頓吏治。為了誡勉地方官，孟昶特意寫(xiě)了一道特殊的“官

箴.”詔書(shū)，并將之頒行全國(guó)。這段“官箴”詔書(shū)總共有24句話，其中就包括以上四句。

后蜀被北宋滅亡后，一些文獻(xiàn)資料也同時(shí)被搜羅到了北宋都城開(kāi)封。在宋朝的第二任皇

帝宋太宗杳閱到歪昶的這份“官籟”詔書(shū)時(shí)，很受感動(dòng)，因而覺(jué)得十分可取.所以，他特意

摘出其中這四句話，作為宋朝的“官箴”。名,匕？與，它成了宋朝的“戒石銘”。

下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.首段加點(diǎn)的兩個(gè)四字成語(yǔ)在文段中的使用都很得當(dāng)。

B.首段中第一處引號(hào)后的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)內(nèi)。

C.首段中的“豎立”一詞改換為“樹(shù)立”也正確。

D.尾段“從此以后”不能放在后一句“它”后面“

5.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光、風(fēng)情濃郁的江南水鄉(xiāng)、底蘊(yùn)深厚的人文景觀一了浙江獨(dú)具魅力的旅

游特色。

②.有人打壞窗戶玻璃，而這窗戶又沒(méi)有及時(shí)維修，別人就可能受到某些暗示而去打爛更多

窗戶。

③上天探月的“玉兔”號(hào)月球車(chē)完全由中國(guó)自己設(shè)U,其方案是從全國(guó)40多個(gè)方案中一出來(lái)的。

A.構(gòu)成即使選拔B.建成如果選拔

C.構(gòu)成如果篩選D.建成即使篩選

6.下列說(shuō)法?不?正?確的一項(xiàng)是（）

①未知和未來(lái)面前，人類(lèi)命運(yùn)與共。②“中國(guó)天眼”向世界開(kāi)放，正是人類(lèi)命運(yùn)共同體

的又一注腳。③這不僅讓“中國(guó)天眼”的開(kāi)放程度再次向前推進(jìn)，必將成為中國(guó)科學(xué)家與世

界分享科研成果的標(biāo)志性事件。④事實(shí)上，“中國(guó)大眼”從一誕生，就肩負(fù)（承擔(dān)）全球使

命。⑤早在中科院國(guó)家天文臺(tái)主導(dǎo)建設(shè)初期，就已確立了“中國(guó)天眼”將按國(guó)際慣例逐步開(kāi)

放的原則，以更好地發(fā)揮其科學(xué)效能，促進(jìn)重大科學(xué)成果產(chǎn)出，為全人類(lèi)探索和認(rèn)識(shí)宇宙作

出貢獻(xiàn)。⑥德國(guó)天文學(xué)家斯皮特勒指出，“中國(guó)天眼”將會(huì)推動(dòng)國(guó)際合作，它將為人類(lèi)研究

超大質(zhì)量黑洞碰撞等積累大量數(shù)據(jù)。

A.②句中“注腳”可以改為“注解

B.③句中“必將”之前應(yīng)加關(guān)聯(lián)詞“也二

C.⑤句中“探索”和“認(rèn)識(shí)”位置可互換。

D.刪去⑥句中“等”一詞，對(duì)表意有影響。

7.在下面文段橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在中外文化交流活動(dòng)中，我方人員生動(dòng)地介紹著中國(guó)文物，言語(yǔ)間—著對(duì)中華文明的滿

滿自豪。那份對(duì)文物的_、對(duì)文化的一，其情也真，其意也切！

A.透射珍重尊崇B.透射珍視崇敬

C.透露珍視尊崇D.透露珍重崇敬

8.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春我?jiàn)^斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為

祖國(guó)建設(shè)一。時(shí)間之河川流不思，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)

代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。廣大青年一重任在肩。青年向上，國(guó)家向前。青年是整個(gè)

社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。理想一人生

方向，信念決定事業(yè)成敗。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。國(guó)家的講途，

民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志

氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！樹(shù)立為祖國(guó)為人民永久

奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想，在劈波斬浪中開(kāi)拓前進(jìn)，在披荊斬棘中勇毅前行，在攻堅(jiān)克

難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)。新時(shí)代中國(guó)青年必能用青春和汗水創(chuàng)造匕讓世界一的新奇跡，讓中華民族偉

火左興在奮斗中夢(mèng)想成真!

（摘編自《增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月9日）

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.添磚加瓦生逢其時(shí)指引刮目相看

B.錦上添花恰逢其時(shí)牽引另眼相看

C,添磚加瓦恰逢其時(shí)指引另眼相看

D.錦上添花生逢其時(shí)牽引刮目相看

9.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)或成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是（）

縱覽古今創(chuàng)偉業(yè)做大事的人，無(wú)不是指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字，高呼燕雀安知鴻鵠之志的

A.????

人。

B.我付出辛勤的汗水播種真誠(chéng)，顯得那么憨厚和愚昧，當(dāng)看到真誠(chéng)的種子萌芽，綻放

光彩時(shí)，心靈得到一份久違的里穆，覺(jué)得播種真誠(chéng)永遠(yuǎn)都是最神圣的……

C.齊白石畫(huà)蝦，已經(jīng)到了出神入化的地步，誰(shuí)也不知道他生前照?qǐng)A典后過(guò)多少活蝦，

畫(huà)過(guò)多少次蝦。

D.他的詩(shī)寫(xiě)得膽昭濟(jì)灑，感情勃發(fā)，很容易引發(fā)讀者的共鳴。

10.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

①“十三五”以來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得的巨大成就，使廣大人民群眾不己。

②國(guó)際奧委會(huì)專(zhuān)家代表團(tuán)來(lái)到北京，對(duì)冬奧會(huì)場(chǎng)館建設(shè)情況進(jìn)行實(shí)地。

③涓滴方水終可以磨損大石,由干力量強(qiáng)大，由千晝夜不舍的滴心。

A.感憤考察不是就是B.感奮考察不是而是

C.感奮考查不是就是D.感憤考查不是而是

11.閱讀下面的文字，完成下面小題。

疫情猛如虎。而時(shí)下，在新冠病毒溯源上的“加戲”比新冠肺炎疫情更猛烈。新冠病毒

當(dāng)然不是憑空出現(xiàn)的，但顯然也不是政客們一而來(lái)的。面對(duì)疫情這一強(qiáng)敵，應(yīng)該_抗疫，而不

是—內(nèi)江。在疫情溯源問(wèn)題上，中國(guó)向來(lái)公開(kāi)透明；在疫情防控舉措上，中國(guó)不僅高效，而

且無(wú)私。援助全球疫苗、采取扎實(shí)有力的措施……中國(guó)在全球抗疫工作上獲得了國(guó)際社會(huì)的

高度評(píng)價(jià)。反觀美國(guó)，對(duì)疫情塊乏足夠重視，消極懈怠、甩鍋推賁，導(dǎo)致疫情全球大流行。

截至北京時(shí)間2022年3月18日，美國(guó)新冠肺炎確診病例已累計(jì)超過(guò)8135萬(wàn)例，死亡病例

累計(jì)超過(guò)99.6萬(wàn)例。這正印證了美國(guó)防疫不當(dāng)?shù)氖聦?shí)。一個(gè)地球，一個(gè)世界。將病毒溯源

政治化、標(biāo)簽化、污名化的企圖，說(shuō)到底，不過(guò)是_的政治操弄，最終會(huì)干擾國(guó)際抗疫合作，

破壞人類(lèi)命運(yùn)共同體。反對(duì)“疫苗民族主義”、彌補(bǔ)全球“免疫鴻溝”、筑牢國(guó)際防疫屏障，

要的是真誠(chéng)的合作，絕不是政治的伎倆。奉勸在阻攔病毒溯源進(jìn)程這口鍋里“亂燉”的少數(shù)

國(guó)家——得道多助，失道寡助。

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.信口雌黃凝神聚力自亂陣腳詭計(jì)多端

B.信口雌黃聚精會(huì)神手忙腳亂詭計(jì)多端

C.信口開(kāi)河聚精會(huì)神自亂陣腳老謀深算

D.信口開(kāi)河凝神聚力手忙腳亂老謀深算

12.閱讀下面的文字，完成下面小題。

國(guó)潮不僅是國(guó)貨之潮，更是民族自豪感和文化自信在審美風(fēng)尚上的表現(xiàn)。解讀“國(guó)潮”

二字，“國(guó)”字植根中華沃土，“潮”字則代表社會(huì)審美風(fēng)尚。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，生活

人們勇敢地追尋審美表達(dá)上的豐富性，也更加自信地做審美風(fēng)尚的引領(lǐng)者。這成

為國(guó)潮設(shè)計(jì)的深層原因。

國(guó)潮設(shè)計(jì)不僅可以穿在身上、用在日常，還可以是藝術(shù)品，表達(dá)對(duì)美的追求，傳達(dá)中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。審美風(fēng)尚與國(guó)潮設(shè)計(jì)良性互動(dòng)，推動(dòng)設(shè)計(jì)理念迭代更新。近年走紅的

國(guó)潮設(shè)計(jì)作品，往往超越了對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)元素的簡(jiǎn)單拼貼，深入到中華美學(xué)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)里,

結(jié)合當(dāng)代生活之“用”進(jìn)行轉(zhuǎn)化，因而具有持久生命力。

扎實(shí)地從文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，熱情地用創(chuàng)新開(kāi)辟未來(lái)。國(guó)潮設(shè)計(jì)從“古”走來(lái)，_著中

華文脈：國(guó)潮謾計(jì)面貌一“新”，表達(dá)著社會(huì)情感和時(shí)代新風(fēng)。優(yōu)秀的國(guó)潮謾計(jì)，通過(guò)“物”

傳達(dá)精神旨趣和審美意蘊(yùn)。在這個(gè)意義上，國(guó)潮設(shè)計(jì)貫通著我們的文化精神、美學(xué)風(fēng)格和時(shí)

代氣象。

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.凸顯蒸蒸日上蔚為大觀承續(xù)

B.突顯蒸蒸日上蔚然成風(fēng)承續(xù)

C.凸顯節(jié)節(jié)攀升蔚為大觀延續(xù)

D.突顯節(jié)節(jié)攀升蔚然成風(fēng)延續(xù)

13.閱讀下面的文字，完成下面小題。

剪紙作為一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和—與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系，逢年過(guò)節(jié)

新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門(mén)上、燈籠上，

節(jié)日的氣乳便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙的內(nèi)容很多，寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避

邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多于；家禽家畜和瓜果魚(yú)蟲(chóng)等因與農(nóng)民生活也是剪紙

表現(xiàn)的重要內(nèi)容。剪紙雖達(dá)制作簡(jiǎn)便，造型簡(jiǎn)單，但其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵，具有

濃郁的民俗特色，是中國(guó)農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸張。從對(duì)剪紙的了解中，可以使

捷地了解中國(guó)民間美術(shù)的其它方面。唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已

極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整。南宋時(shí)期，已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。明、清時(shí)期剪紙手

工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，中國(guó)民間常常

將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境。剪紙藝術(shù)雖然來(lái)自于民間，但到清代已經(jīng)成為

全民性的藝術(shù)，就連當(dāng)時(shí)的皇親國(guó)戚也都離不開(kāi)剪紙。新中國(guó)成立后，在“百花齊放，推陳

出新”文藝方針的指導(dǎo)下，藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會(huì)主義新人新事的新剪紙，開(kāi)拓了剪

紙創(chuàng)作的道路，也豐富了中國(guó)民間裝飾美術(shù)的形式和內(nèi)容。在新剪紙的創(chuàng)作中除了表現(xiàn)各行

各業(yè)新氣象的剪紙外，兒盤(pán)、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見(jiàn)的_。剪紙藝術(shù)自誕生

以來(lái)，在中國(guó)歷史上就沒(méi)有中斷過(guò)。它充實(shí)于各種民俗活動(dòng)中，是中國(guó)民間歷史文化內(nèi)涵最

為豐富的藝術(shù)形態(tài)之一。

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.留傳甚至息息相關(guān)體裁

B.留傳抑或休戚相關(guān)題材

C.流傳抑或息息相關(guān)題材

D.流傳甚至休戚相關(guān)體裁

14.閱讀下面一段文字.完成下列小題。

“澡雪精神”一詞出自“汝齊戒，疏渝而心，深雪而精神”（《莊子?知北游》）?！霸?/p>

雪”即以雪洗身，“精神”即清凈,以雪洗身可使思想保持純正。

雪，色白質(zhì)潔，備受文人墨客喜愛(ài)，它既是白居易“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋钡膶庫(kù)o，

李白“燕山雪花大如席，片片飄落軒轅臺(tái)”的粗獷，也是柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”

的清寒，辛棄疾“史無(wú)花態(tài)度，全有雪精神”的高潔等。中華傳統(tǒng)文化注重自我修身、講求

人格追求，古代冰雪詩(shī)詞恰好傳承了其潔身自好、清凈足樸、不失志節(jié)的寶貴精神。

自東晉葛洪在《抱樸子?漢過(guò)》中以“含霜履雪，義不茍合；據(jù)道推方，嶷然不群”喻

一種卓爾不凡、的高尚人格開(kāi)始，歷代文人便一直賦予雪別樣的精神亮色，南

朝宋文學(xué)家鮑照就是一個(gè)o他以雪之潔諭高尚人格，以雪之寒喻人生磨難，兩

者完美融合?！捌G陽(yáng)桃李節(jié)，皎潔不成妍”，以白雪自憐，毫無(wú)隱諱地寫(xiě)出一種高潔獨(dú)立的

精神品質(zhì)。

朱黑詩(shī)中的雪意象，凝聚了豐富的意蘊(yùn)及深厚的文化內(nèi)涵，共有四重內(nèi)涵：一則表達(dá)了

觀雪、賞雪的休閑淡泊之志；二則流露了內(nèi)心孤寂失意之感；三則抒發(fā)了在外做官求學(xué)問(wèn)道，

對(duì)故土與友人的深切懷念；四則牽系著家國(guó)情懷之思和收復(fù)故土的滿腔熱血。

中國(guó)傳統(tǒng)文人澡雪而精神，其道德修養(yǎng)和文化,至今依然散發(fā)出燦爛而持

久為力的光芒。

依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.神智獨(dú)立不群典型品位

B.神志獨(dú)行其是典范品味

C.神志獨(dú)立不群典范品位

D.神智獨(dú)行其是典型品味

15.閱讀下面的文字，完成下面小題。

節(jié)日期間，無(wú)論是家人團(tuán)圓，還是老友歡聚，“吃”往往是必不可少的。因此，節(jié)后很

多人會(huì)增添新的煩惱，那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”，減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上，生

活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人，其實(shí)根本不胖，反而是一些真

正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意。

下列句子中的“你''和文中畫(huà)橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A.你要覺(jué)得這段話對(duì)深化文章的主題沒(méi)什么幫助，就刪了吧。

B.聽(tīng)了老師的話，三個(gè)人你看看我，我看看你，都不吭聲了。

C.他是個(gè)非常用功的同學(xué),尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。

D.請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽。

16.將下列詞語(yǔ)填入語(yǔ)段橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①體現(xiàn)②助推③借鑒④整合⑤反映⑥回應(yīng)

民法典系統(tǒng)—新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的天事法律規(guī)范，—人類(lèi)法治文明建設(shè)

有益成果，是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，具有中國(guó)特色，一時(shí)代特點(diǎn)，—人民

意愿，—經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活新情況、新問(wèn)題，有利于仝面加強(qiáng)對(duì)人民群眾各項(xiàng)民事權(quán)利的保護(hù)，—中

國(guó)特色社會(huì)主義法律體系更加成熟完善。

A.④②?①?③B.⑤②③??④C.⑤④①???

D.??①⑤⑥②

17.下列各句中畫(huà)線的詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在百年接續(xù)奮斗中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉

大精神，枳累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

B.隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速崛起，中國(guó)拋開(kāi)了西方霸權(quán)主義的羈絆,迎來(lái)了自主品牌崛起的

最佳歷史時(shí)期。

C.書(shū)讀得多了，每一本書(shū)都會(huì)變成鋪路的磚石，腳下的道路便會(huì)無(wú)限蔓延。

D.夏天的世界明媚而清新，到處充盈著欣欣向榮的生機(jī)。

18.下列各組用橫線連接的詞語(yǔ)，不全是反義詞的一項(xiàng)是（）

A.凝結(jié)——溶解活潑——呆板B.噌朵——喧囂純熟——生疏

C.伶俐——笨拙灑脫——拘謹(jǐn)D.迂回——徑直惡劣——良好

19.將下列詞語(yǔ)填入語(yǔ)段橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

①開(kāi)發(fā)②開(kāi)辟③研究④保存⑤扎根⑥管理

“敦煌的女兒”——樊錦詩(shī)，始終大漠，視敦煌石窟的安危如生命，潛心于石窟的考占

和創(chuàng)新，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟的永久與作出了重大貢獻(xiàn)。

她的感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞是:舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火,

明天的路。心歸處，是敦煌。

A.扎根管理研究開(kāi)發(fā)保存開(kāi)辟

B.開(kāi)發(fā)研究保存管理開(kāi)辟扎根

C.研究開(kāi)辟管理扎根保存開(kāi)發(fā)

D.扎根研究管理保存開(kāi)發(fā)開(kāi)辟

20.下列各句中畫(huà)線的詞.使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.如何避免夜郎自大呢？就是叫視野，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)。

B.傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。

C.日本右翼分子否認(rèn)歷史，篡改歷史教材,阻止有良知的日本國(guó)民追尋事實(shí)真相。

D.“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，可見(jiàn)讀書(shū)人的高貴氣質(zhì)是由不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。

21.在下列各句橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）服飾的演變是一部穿在身上的歷史，服飾潮流變遷的背后是每個(gè)朝代社會(huì)風(fēng)貌的一

⑵為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)家正大力—良好的社會(huì)氛圍，調(diào)動(dòng)全民參與文化傳承的熱情。

⑶端起沉甸甸的書(shū)本，走進(jìn)書(shū)中的世界，一之氣便能蕩滌一空，自然能尋得“此心安處工

A.反映打造急躁B.反映營(yíng)造浮躁

C.反應(yīng)打造急躁D.反應(yīng)營(yíng)造浮躁

22.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①中醫(yī)認(rèn)為，每天固定時(shí)間的身體疼痛可視為健康出現(xiàn)問(wèn)題的信號(hào)，不嚴(yán)重時(shí)，可

經(jīng)絡(luò)，自行對(duì)小病、微恙進(jìn)行調(diào)理，達(dá)到未病先治的效果。

②隨著年齡的增長(zhǎng)，人體各項(xiàng)機(jī)能都將出現(xiàn)不同程度的，比如味覺(jué)不敏感、消化功

能減弱等。

③二十四史是中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱(chēng)，卷帙浩繁，記事林林總總，可謂

A.疏埋蛻化洋洋大觀B.梳埋退化包羅力象

C.疏理退化包羅萬(wàn)象D.梳理蛻化洋洋大觀

23.依次填入卜.列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）《X市高層建筑消防安全管理規(guī)定》經(jīng)市政府批準(zhǔn)，從2019年5月1日起正式.c

（2）為加快推進(jìn)麻城市創(chuàng)新一先導(dǎo)區(qū)建設(shè)，該市著力破解阻礙創(chuàng)新發(fā)展的瓶頸。

（3）市財(cái)政局通過(guò)集中培訓(xùn)的措施，讓操作人員理解和_財(cái)政業(yè)務(wù)，提高了操作技能。

A.施行試驗(yàn)熟習(xí)B.實(shí)行實(shí)驗(yàn)熟悉

C.施行實(shí)驗(yàn)熟習(xí)D.實(shí)行試驗(yàn)熟悉

24.將下列詞語(yǔ)填入語(yǔ)段橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①發(fā)揚(yáng)②擔(dān)當(dāng)③堅(jiān)定④使命⑤堅(jiān)守⑥繼承

“每?代人有每?代人的長(zhǎng)征路，每?代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”?？姑涝挠⑿蹅?/p>

的_與_是保家衛(wèi)國(guó)，而現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代、新要求，要_與_先輩們留卜的精神，一理想

信念，一初心便命，在譜寫(xiě)奮斗新篇章中貢獻(xiàn)出白己的力量。

A.④②⑤B.④①②⑥③⑤

C.④③D.⑥①④②⑤③

25.下列各句中加點(diǎn)的詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.西藏自治區(qū)70年的滄桑巨變，健綃著幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)懷和心血。

B.這座古老的城市與埃及，巴比倫和中國(guó)相同，這是人類(lèi)文明的填彩。

C.走在八廓街，就像走在一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境中，那些珍珠般的記憶，現(xiàn)在就將被我期際

開(kāi)來(lái)。

D.《獨(dú)立宣言》的到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明，結(jié)束了不緲黑人的漫漫長(zhǎng)夜。

26.下列各組用橫線連接的詞語(yǔ)，不全是反義詞的一項(xiàng)是（）

A.舒服——艱苦詛咒——頌揚(yáng)B.周到——疏忽緩慢——迅速

C.推翻——建立頹廢——積極D.束縛——拘謹(jǐn)野蠻——文明

27.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.回硼一百年來(lái)的歷史，中華民族創(chuàng)造了人類(lèi)史上的奇跡。

B.博物館是人類(lèi)文化的綃影，文化的多樣性決定了博物館及展陳的多樣性。

C.飽經(jīng)滄桑的爺爺，枝簞回憶起當(dāng)初那段艱苦的歲月。

D.中國(guó)各行各業(yè)的科技人才，不斷攻陷各種技術(shù)難題。

28.下列各組用橫線連接的詞語(yǔ)，不全是反義詞的一項(xiàng)是（）

A.各尚——慷慨回顧——展望高映遠(yuǎn)矚——鼠目寸光

B.繁瑣一—簡(jiǎn)明薄弱一—厚重眾說(shuō)紛紜一—莫衷一是

C.封閉一—開(kāi)放寂靜一—嘈雜口是心非一—表里如一

D.撤離——進(jìn)駐精粹一—糟粕量體裁衣一—削足適履

29.將下列詞語(yǔ)序號(hào)依次填入語(yǔ)段橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①留戀②依戀③流連④掛念⑤思念

他_于異國(guó)他鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光，忘了家中老母親對(duì)他日日夜夜的「他舍不得離開(kāi)這西方的樂(lè)土,

那里燈紅酒綠的生活，小時(shí)對(duì)母親的一已不見(jiàn)一絲痕跡。他不知道，老母親在家鄉(xiāng)卻一直—著

他生活得怎樣，那日日夜夜的守望是怎樣的一種煎熬！

A.③⑤①②?B.③④②⑤①

C.①⑤③??D.①④③②⑤

30.下列各句中畫(huà)線的詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.新冠肺炎疫情期間，世界文化遺產(chǎn)布依折宮迎來(lái)第一次觸網(wǎng)亙搔.

B.截止目前，全國(guó)絕大部分地區(qū)“健康碼”已可酶“一碼通行”。

C.國(guó)家發(fā)改委表示：截至目前，“十三五”規(guī)劃的易地扶貧搬遷建設(shè)任務(wù)已基本也成。

D.國(guó)際奧委會(huì)決定推遲東京奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)間至2021年夏天，奧運(yùn)會(huì)名稱(chēng)仍保留“東京

2020奧運(yùn)會(huì)”。

31.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

前童，始建于南宋，是一個(gè)歷史悠久、文化積淀深厚、地理環(huán)境獨(dú)存的江南古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)

村落至今保留著規(guī)模宏大的古民居建筑，童姓祖先按“回”字九宮八卦原理，把溪水引進(jìn)村

莊，潺潺溪水挨戶環(huán)流。近年來(lái)，前童鎮(zhèn)大力發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)繼承和發(fā)揚(yáng)木雕、根雕等傳

統(tǒng)文化技藝，吸引了眾多文創(chuàng)工作室_______,形成了初具規(guī)模的歷史文化街區(qū)。在古鎮(zhèn)村

民的熱情歡迎中，國(guó)際友人們“打卡”了職思其居、明經(jīng)堂等歷史遺跡，品嘗了當(dāng)?shù)睾蘸沼?/p>

名的“前童三寶”——老豆腐、空心豆腐、豆腐干。古樸的明清建筑、美味的特色小吃給外

國(guó)友人留下了深刻的印象。除了占鎮(zhèn)的歷史遺存，沿御的非遺工作室也吸引了不少老外的注

意。古鎮(zhèn)老街上，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“十里紅妝”傳統(tǒng)婚禮熱鬧開(kāi)啟。來(lái)自摩洛哥的安

娜對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,她和丈夫一起穿上了大紅戲服，了一場(chǎng)經(jīng)典中式婚

禮?！逼疝I，出發(fā)！”隨著媒婆的喊聲，整支婚禮隊(duì)伍地從老街出發(fā)，轎中的安

娜笑展如花。

A.入住情有獨(dú)鐘體會(huì)轟轟烈烈

B.入駐一見(jiàn)鐘情體驗(yàn)表象烈烈

C.入駐情有獨(dú)鐘體驗(yàn)浩浩蕩蕩

D.入住一見(jiàn)鐘情體會(huì)浩浩蕩蕩

32.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

太湖灣山水漸美，各種旅游開(kāi)發(fā)投資太湖灣也有人主張大干快上，但度假

區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子不為所動(dòng)，堅(jiān)排高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、高水平建設(shè)，邀請(qǐng)世界旅游組織進(jìn)行總體規(guī)劃稅制，

凡是與規(guī)劃相沖突的項(xiàng)目，堅(jiān)決o如今太湖灣旅游度假區(qū)空氣中單位負(fù)氧離子含量

5800以上，各種鳥(niǎo)類(lèi)總計(jì)有70余種。如果說(shuō)優(yōu)美生態(tài)造就了一個(gè)地方的潛力和底蘊(yùn)，那么

優(yōu)質(zhì)文化造就的就是一個(gè)地方的氣質(zhì)和靈魂。優(yōu)美環(huán)境是旅游度假業(yè)的基礎(chǔ)，特色文化則是

旅游度假業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力所在。在擦亮生態(tài)底色基礎(chǔ)上，太湖灣按照度假區(qū)總體規(guī)劃，

培育起一批具有自身特色的文化項(xiàng)目，力避同質(zhì)化、厚植個(gè)性化自己的文化特質(zhì)。

文化吸引力的提煉和再造，讓好生態(tài)成為令人向往的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，促成了生杰資源的價(jià)值再

挖掘,更能滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求。

A.紛至沓來(lái)拒之門(mén)外著力涵養(yǎng)B.川流不息拒之門(mén)外合力涵蓋

C.川流不息拒人千里合力涵養(yǎng)D.紛至沓來(lái)拒人千里著力涵蓋

33.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

清代以來(lái)，盆景文化已滲入生活的方方面面，無(wú)論山石還是植物盆景已不再是宮廷或文

人德士的獨(dú)享，而成為家家戶戶陳設(shè)中必不可少之物。金景集自然與園林之妙，與庭院民宅

相襯，裝飾居室。清代的園藝和盆栽著述專(zhuān)宮，大量匯編和桶錄前人成果.盆景的普及，使

得這一融入百姓生活的方方面面，它是年節(jié)物件中的表現(xiàn)對(duì)象，也用于佛前供養(yǎng)，

民間皮影戲中的道具，還是攝影術(shù)剛剛傳入中國(guó)后，拍照中常用的背景……這些充滿濃郁生

活氣息的盆景生動(dòng)地了當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情及市井生活，反映出人們的娛樂(lè)消

閑和對(duì)平安祥和的向往。

“一花一世界，一葉一菩提”，盆景是微觀的園林，園林是自然山水的濃縮?！彪m由人

做，宛自天開(kāi)”是其在美學(xué)上的終極目標(biāo)。盆景文化于中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土之中，

成為當(dāng)代體臉園林文化，打造詩(shī)意棲居環(huán)境的重要抓手。

A.題材展現(xiàn)豐富多彩生發(fā)B.體裁再現(xiàn)豐富多彩深埋

C.題材再現(xiàn)琳瑯滿目生發(fā)D.體裁展現(xiàn)琳瑯滿目深埋

34.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

眼科醫(yī)生證實(shí)，長(zhǎng)期玩手機(jī)游戲，會(huì)對(duì)視網(wǎng)膜造成,如果不及時(shí)就醫(yī)，可能會(huì)

導(dǎo)致永久性視力減退_______失明，此時(shí)醫(yī)術(shù)再高明的醫(yī)生也無(wú)能為力。但?些手機(jī)依賴(lài)癥

患者依然，認(rèn)為醫(yī)生的說(shuō)辭是O

A.損害或者不以為意駭人聽(tīng)聞B.損害甚至不以為然聳人【斤聞

C.危害或者不以為然駭人聽(tīng)聞D.危害甚至不以為意聳人聽(tīng)聞

35.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

在許多人的港芭手里，春節(jié)早已成為一種“文化鄉(xiāng)愁”，回家過(guò)年，正是一種文化的必

然、情感的必需。當(dāng)一家人圍爐夜話、守歲祈福，再?zèng)]有什么比這更能讓人感受到親情的溫

馨和家庭的意味。當(dāng)拜年祝福伴隨新年鐘聲學(xué)至曾棗，展現(xiàn)的是真摯情誼，更有致以時(shí)間和

生命的特別敬意。春節(jié)是中華文化形象最迷人的呈現(xiàn)，團(tuán)圓祥和、富貴平安、辭舊迎新、祈

盼豐收等諸多主題，其實(shí)正是中國(guó)人數(shù)千年來(lái)始終不渝的生活理想。令可無(wú)論工作再忙，相

距再遠(yuǎn)，都阻擋不了我們歡聚一堂、共享天倫之樂(lè)。

對(duì)待像春節(jié)這樣儀式感鮮明的節(jié)日，越是心懷依戀，越需要用行動(dòng)去體現(xiàn)。如果不去告

訴孩子,他們?nèi)绾沃溃骸澳辍辈粌H是縱情嬉鬧的時(shí)刻，還是藏在深山里的猛獸：餃子不僅

是“舌尖上的誘惑”，還承載著更歲交子、大吉大利的寓意；壓歲錢(qián)不是為了壓住年齡，而

是為了壓住邪祟。費(fèi)孝通說(shuō)，生活在一定文化中的人，對(duì)其文化要有自知之明。精神所依是

原鄉(xiāng)，守住文化詠華的陣腳，我們才能為自己、為未來(lái)守護(hù)好精神的原鄉(xiāng)。

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.潛意識(shí)B.紛至沓來(lái)C.然而D.皈依

36.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題“

20世紀(jì)后期，信息化、數(shù)據(jù)化進(jìn)程加快，”文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》”“中國(guó)知網(wǎng)”等各

式數(shù)據(jù)相繼開(kāi)發(fā)、完善。這為學(xué)術(shù)研究提供了極大便利，也港我攀修地改變著研究者的知識(shí)

結(jié)構(gòu)和研究方式。有些人文學(xué)術(shù)研究者開(kāi)始像技術(shù)工人那樣，在某個(gè)預(yù)定選題的統(tǒng)攝下，對(duì)

文本進(jìn)行檢索、分類(lèi)、解析、概括、重述、解構(gòu)等，將其“錘打成符合自己目的的形狀”，

并由此制造出大量所謂規(guī)范化的“研究成果”。如果這樣的做法左勺?若道，人文學(xué)術(shù)研究就

完全偏離了端以存在的本質(zhì)屬性——人文性，H益成為博取飯碗、選個(gè)名利的工具。在金錢(qián)、

名利的誘惑下，不少人文學(xué)術(shù)研究者連自己都找不到方向和歸宿，牛耳是要為大眾營(yíng)建精神

家園呢？

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.潛移默化B.大行其道C.謀取D.況且

37.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

在浩蕩的黃河岸邊，有一座獨(dú)具魅力的歷史文化名城——吳堡?！耙卣睃S河”的吳堡，

是陜北通往華北的橋頭堡。在吳堡黃河古渡旁，奉辛著吳堡的紅色地標(biāo)“毛主席東渡紀(jì)念

碑”。沿著黃河岸邊檢■寺寺嘔的山道，汽車(chē)一路顛簸，尹上吳山，地勢(shì)在縱橫溝壑和成林棗

樹(shù)掩映下不斷升高。吳山之巔，有一座花城環(huán)山抱水，拔地通天：東以黃河為池，西以懸崖

為塹，南為絕壁天險(xiǎn)，北為咽喉狹道。這就是''名聞天下的‘華夏第一石城'”——古吳堡

石城。千余年來(lái)，吳堡雖飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，卻始終“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，從未被破城。這

座不會(huì)不揖的天塹雄堡，使吳堡成為享譽(yù)天下的“銅吳堡”。古吳堡石城年代久遠(yuǎn)，據(jù)成書(shū)

于唐代的《元和郡縣志》汜載：“劉裕子劉義真于長(zhǎng)安，遂虜其部，筑城以居之，號(hào)曰吳兒

城?！笔遣淮螅莾?nèi)建筑大部分為石砌窯洞式；各式建筑筆歹他存，錯(cuò)落有致，遍布全城。

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.通立B.格外C.無(wú)堅(jiān)不摧D.星羅棋布

38.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

我們知道“自然”是無(wú)時(shí)無(wú)處不在“動(dòng)”的。這種“動(dòng)象”，積微或著，瞬息萬(wàn)變，不

可多度■。照片于物象轉(zhuǎn)變之中，攝取一角，強(qiáng)動(dòng)象以為岸象，已非物之真象。牛耳動(dòng)是生命

之表示，精神之作用。自然萬(wàn)象無(wú)不在活動(dòng)中，即無(wú)不在“精神”中，無(wú)不在“生命”中。

但是藝術(shù)是否能表現(xiàn)“動(dòng)”？怎樣才能表現(xiàn)“動(dòng)”？我為拿一張照片《行走的人》和羅丹雕

刻的《行走的人》一比較，就覺(jué)得照片中的人提起了一只腳，而凝住不動(dòng)，好像麻木了一樣：

而羅丹的跳刻確是在那里走動(dòng)，仿佛要加沙下寺。羅丹說(shuō)：“你們問(wèn)我雕刻怎樣才能表現(xiàn)‘動(dòng)

象'，其實(shí)秘密很簡(jiǎn)華“”我們要先確定“動(dòng)”是從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀。畫(huà)家與雕

刻家之表現(xiàn)“動(dòng)象”就在能表現(xiàn)出這個(gè)現(xiàn)狀中間的過(guò)程。

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.積微成著B(niǎo).琢磨C.況且D.姍姍而去

39.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

小時(shí)候我住在北京的舊城墻下。假如那城墻還在，我就能指著它告訴你：“庚子年間，

八國(guó)聯(lián)軍克天津，破廊坊，直逼北京城下。當(dāng)時(shí)城里朝野陷于權(quán)力斗爭(zhēng)之中，偌火一個(gè)京城

竟無(wú)人去守。此時(shí)有位名不見(jiàn)經(jīng)傳的營(yíng)官不等待命令，挺身而出，率健銳營(yíng)'霆字隊(duì)’的區(qū)

區(qū)百人，手持新式快槍?zhuān)巧狭俗蟀查T(mén)一帶的城墻，把聯(lián)軍前鋒阻于城下，前后有一個(gè)多時(shí)

辰的中玄。此人是一個(gè)英雄。”像這樣的英雄，正史上從無(wú)記載，我是從學(xué)3號(hào)左上看到的。

有關(guān)北京的城燔，當(dāng)年到過(guò)北京的聯(lián)軍軍官寫(xiě)道：”這是世界上最偉大的防御工事。它綿延

數(shù)十里，是一座人造的山奔。”對(duì)于一個(gè)知道歷史的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，他也不會(huì)只活在現(xiàn)在。歷

史，它可不?足爾虞我評(píng)的宮廷斗爭(zhēng)和竹;小學(xué)里的外交淡判。

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.功夫B.稗官野史C.不只D.折沖樽俎

40.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

值得注意的是，史鐵生敘述這場(chǎng)災(zāi)難的語(yǔ)調(diào)，舒緩、深沉、從容，蕩凈了事發(fā)之初絕望

的狂躁，無(wú)斤著一派平和、錚遠(yuǎn)的氣象。據(jù)此品味地壇的滄桑，卷不破落頹敗之感，反添坐

裝用聲之意。四百多年的芫陰里，地壇剝蝕了“浮奪”的琉璃，淡槌了“炫般”的朱紅，去

除了所有不必要的外飾，呈現(xiàn)出樸拙而又凝重的本相。而這也恰似史鐵生那被命運(yùn)錘擊之后

的生命形態(tài)，卸落了“最狂妄的年齡”的甲胄，“一個(gè)無(wú)措的靈魂?取用手，竟仿佛走回到

生命的起點(diǎn)”，開(kāi)始“重新過(guò)問(wèn)生命的意義”。這樣，看似難以承受的災(zāi)難也不過(guò)是生命形

態(tài)的另一種變化而已。

文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.充斥B.殊無(wú)C.返璞歸直D.不期而至

41.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

技術(shù)并不只具有實(shí)用價(jià)值，亦可以是審美價(jià)值的搖卷。中國(guó)的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)

世界，古代建筑令人，皆因?qū)嵱脙r(jià)值與審美價(jià)值相得益彰。技術(shù)滿足人的物質(zhì)需要，

藝術(shù)滿足人的精神需要，技術(shù)與詩(shī)意融合，更能出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的

詩(shī)意一面投去更多關(guān)注，就不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。

國(guó)內(nèi)外的一些城市，涌現(xiàn)出一種叫做“垂直森林”的新式建筑，層層種下喬木、灌木和蘋(píng)

本植物，讓綠植充滿建筑空間。傳統(tǒng)觀念里，城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然格格不入。“垂

直森林”的建筑設(shè)計(jì)卻成功地讓人與自然超越空間局限在一起，為“詩(shī)意的棲居”創(chuàng)

造了無(wú)限可能。在南方醫(yī)科大學(xué)人體標(biāo)本陳列館里，我國(guó)現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)院士

制新了標(biāo)本制作方法，讓各類(lèi)人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般,今參觀者心情放松，

不僅擺脫了對(duì)“解剖”的莫名恐懼，更對(duì)探索人體奧秘充港了興趣。

A.沉湎熏陶糅合精巧

B.陶醉陶冶糅合精美

C.沉湎陶冶融合精巧

D.陶醉照陶融合精美

42.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

夏日傍晚微感悶熱，我步出賓館，獨(dú)自走向黑石礁。海聲，嘩嘩復(fù)嘩嘩，好似在

著什么？這座古老而新穎的水城，一1'子摳亮尢數(shù)個(gè)燈盞，使大空布滿了橙紅色。尢疑，這

是一座夢(mèng)幻般的城市。它所的人間故事，一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒向大海。

這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)他長(zhǎng)咳了幾聲。他的咳聲，在夜風(fēng)中擴(kuò)散得很遠(yuǎn)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，他是來(lái)自南

方的一位年邁詩(shī)翁。我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地著他的，他那一頭蒼蒼白發(fā)，具有風(fēng)云特有的

o白發(fā)繚亂著，像草原上的一叢白草，在隨風(fēng)瓶逸，像一首婉約詩(shī)。

A.傾訴編寫(xiě)注視韻律

B.訴說(shuō)編寫(xiě)凝視韻致

C.傾訴編織凝視韻致

D.訴說(shuō)編織注視韻律

43.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

《舌尖上的中國(guó)》捧紅了一口章丘鐵禍。一時(shí)間，風(fēng)起云蒸，一口傳統(tǒng)鐵鍋搶去了新年

后消費(fèi)市場(chǎng)的首個(gè)熱潮，難以理解卻饒有意味。傳統(tǒng)商品和手藝對(duì)工藝標(biāo)準(zhǔn)和流程的堅(jiān)守，

乃至產(chǎn)品本身的有限產(chǎn)量,，哈恰滿足了現(xiàn)代人日趨的需求，滿足了內(nèi)心返璞歸真

的渴望。一口鐵鍋燒出了熱潮，也就不難理解。更進(jìn)一步，傳統(tǒng)商品和手藝真正寶貴的則是

于其中的工匠精神。對(duì)傳統(tǒng)商品和手藝的推崇是要把精益求精、的精氣

神提取出來(lái)，注入今天的商品生產(chǎn)和服務(wù)中去。綜觀全球，蘋(píng)果手機(jī)、瑞上手表，它們

是工業(yè)化成果的代表，卻無(wú)不沿襲著精耕細(xì)作、注重品質(zhì)的工匠精神。

A.個(gè)性化蘊(yùn)藏止于至善固然B.私人化蘊(yùn)藏?fù)裆贫鴱碾m然

C.私人化隱藏止于至善固然D.個(gè)性化隱藏?fù)裆贫鴱碾m然

44.在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）程序員一時(shí)興起以一種的方式來(lái)采用樹(shù)形視圖表現(xiàn)隨意的對(duì)象，在可用性方

面會(huì)遇到很大的問(wèn)題。

（2）會(huì)晤中，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人了今后雙邊經(jīng)濟(jì)文億交流中的一系列問(wèn)題，并就許多國(guó)

際問(wèn)題交換了意見(jiàn)。

<3）國(guó)慶長(zhǎng)假期間，凡在本超市購(gòu)買(mǎi)商品滿1000元者，本超市將價(jià)值100元的

禮品券。

A.果斷磋商敬贈(zèng)B.果斷商量惠贈(zèng)

C.武斷磋商敬贈(zèng)D.武斷商量惠贈(zèng)

45.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

高潔孤傲、纖塵不染一直是中國(guó)文人的理想追求，這種追求甚至已經(jīng)內(nèi)化成文人生命的

一部分。他們借草木抒發(fā)，寫(xiě)出來(lái)的文字、繪出來(lái)的圖畫(huà)，或濃郁，或清淡，其中

的情思卻是真切動(dòng)人。以文人的眼睛觀來(lái)，山間澤畔的草木不再是天地之間孤立的一叢叢植

物，而是以其自然特性若自身的生命與情懷。

中國(guó)文化中的“比德”傳統(tǒng)，使得無(wú)情之草木能夠寄寓文人之高尚人格。華夏先民敬天重

生，以為萬(wàn)物有靈、天人合一，人應(yīng)當(dāng)效法自然。而在與天地精神往來(lái)的過(guò)程中，又浸透著

倫理道德觀念，所謂“寄情萬(wàn)物，皆以養(yǎng)德“，以自然萬(wàn)物的物理屬性人格德行的“比

德”傳統(tǒng)就這樣誕生了?？鬃诱f(shuō)“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山“，以山水比擬君子之德行。屈原將比

德的范圍到山川草木。

A.內(nèi)蘊(yùn)暗喻類(lèi)比擴(kuò)展

B.包含暗藏比喻擴(kuò)展

C.包含暗藏類(lèi)比推廣

D.內(nèi)蘊(yùn)暗喻比喻推廣

46.依次填入文中橫線卜的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

“工匠精神”是一個(gè)古樸的,今年它首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，令人

o所謂“工匠精神”，指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、的精神。它的

基本包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。今年全國(guó)兩會(huì)期間，有部分

代表委員認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)訣失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)

程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的

是一夜暴富，而不是腳踏實(shí)地和精益求精。在企業(yè)室們看來(lái)，中國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)

國(guó)的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神'’是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板二

A.詞匯煥然一新精益求精內(nèi)含

B.詞語(yǔ)耳目一新精益求精內(nèi)涵

C.詞匯耳目一新千錘百煉內(nèi)含

D.詞語(yǔ)煥然一新千錘百煉內(nèi)涵

47.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在盛唐詩(shī)人中，李白沒(méi)有孟浩然那份清澈恬淡，沒(méi)有王維的那份和諧優(yōu)雅，也塊乏杜甫

的那種,他常常漫無(wú)節(jié)制，達(dá)意幻想，盲目希求，魯莽滅裂，粗野狂暴，甚至連自

己也無(wú)法控制自己，從不知道講究平衡，更不求。然而他才是盛唐氣象的典型代表，

但這并不是因?yàn)槔畎子惺裁床家碌?或僅僅充滿了某種“青春奮發(fā)的情感“，或者表

現(xiàn)了“懷才不遇''和"人生若夢(mèng)”的主題，而是由于他同時(shí)匯聚了涌動(dòng)在當(dāng)時(shí)民族情感中的兩股

激流：向往建功立業(yè)和渴望精神自由。這兩股時(shí)代的激流內(nèi)化于他一身的時(shí)候，在當(dāng)時(shí)歷史

條件下就形成了他所特有的那種悖論式的人生追求，這種追求造成了他情感的左沖右突、相

互抵撞，并因此形成強(qiáng)大的情感張力。我們?cè)谒脑?shī)中堪以到雍容典雅的韻致，但

隨時(shí)能見(jiàn)到排山倒海的情感巨潮，更易于體臉到他那山呼海嘯般的洶涌力量。

A.博大精深溫柔敦厚自戀感領(lǐng)略

B.博大深沉溫柔敦厚自豪感領(lǐng)略

C.博大深沉文質(zhì)彬彬自豪感領(lǐng)會(huì)

D.博大精深文質(zhì)彬彬自戀感領(lǐng)會(huì)

48.依次填入下面文段橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

有位作家說(shuō)，要想使自己生活的周舟輕駛，務(wù)必要讓它的僅限于必不可

少之物，不然輕則無(wú)以進(jìn)，重則可能壓沉自己的生活之舟。道理很明白，什

么都舍不得撒手，往往什么都不得不O

A.裝載徜徉致使割?lèi)?ài)B.承載徘徊導(dǎo)致舍棄

C.裝載徘徊致使舍棄D.承載徜徉導(dǎo)致割?lèi)?ài)

49.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①我是不怛以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下

劣兇殘到這地步。

②只要流傳的便是好文學(xué)；只要消滅的便是壞文學(xué)；搶得天下的便是王，搶不到天下的便是

賊“中國(guó)式的歷史論，也將溝通了中國(guó)人的文學(xué)論歟？

③企業(yè)經(jīng)過(guò)重組改造,三年脫困已大有希望，廣大職工的好日子就要到來(lái)了。

④在醫(yī)護(hù)人員的精心照料下，他的病情好轉(zhuǎn)，目前已基本脫離危險(xiǎn)。

A.向來(lái)莫非馬上日漸B,從來(lái)莫非立刻日益

C.向來(lái)難道馬上日益D.從來(lái)難道立刻日漸

50.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

這場(chǎng)新厄肺炎疫情暴發(fā)后，黨中央迅速，籽別重視，親自部署，親自指揮；中

國(guó)政府、中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，按照?qǐng)?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的總要求，打

響了疫情防控阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。經(jīng)過(guò)聯(lián)防聯(lián)控、群防群控和艱苦卓絕的努力，

中國(guó)疫情防控取得階段性重要成效，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序正加快恢復(fù)。中國(guó)秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理

念，既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)，同世界各國(guó)一道

共克時(shí)艱，全力阻止疫情。許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人對(duì)中國(guó)抗疫措施積極

效應(yīng)于以高度肯定。

“授我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！霸谥袊?guó)抗擊疫情最困難的時(shí)候，國(guó)際社會(huì)許多成員紿予中

國(guó)真誠(chéng)幫助和支持，中國(guó)始終銘記并珍視這份友誼。面對(duì)疫情在全球蔓延，中國(guó)積極主動(dòng)與

國(guó)際社會(huì)開(kāi)展合作，同世界衛(wèi)生組織和國(guó)際社會(huì)分享抗疫經(jīng)驗(yàn)，迅速向眾多國(guó)家和

地區(qū)提供物資援助，向多個(gè)國(guó)家派遣醫(yī)療專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)。在這場(chǎng)全球合作抗擊疫情行動(dòng)中，中國(guó)

貢獻(xiàn)給世界的，不僅是寶貴的防疫經(jīng)臉和的物資援助，更有攜手抗疫、共克時(shí)艱的

團(tuán)結(jié)合作精神。

A.反映以及不遺余力絕渡逢舟B.反應(yīng)以及亳無(wú)保留雪中送炭

C.反映及其不遺余力絕渡逢舟D.反應(yīng)及其亳無(wú)保留雪中送炭

參考答案：

1.A

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

笫一空：“其間”是指某一段時(shí)間，一般是單用?！捌陂g”是指某個(gè)時(shí)期里面，不能單用。這里

是單用，所以用“其間

第二空：“鼎力”，像鼎足那樣全力托舉，是敬詞，不能用于自己；“全力”是指盡所有的能力

去做事情。這里是指自己幫助別人，用“全力

第三空：“震動(dòng)”，通常是指體積較為龐大的物體發(fā)生的短時(shí)間的偶爾一次或幾次間斷式的震

動(dòng)，比如地震，火車(chē)震動(dòng)，房屋震動(dòng)，坦克震動(dòng)等等；也可用于抽象的東西，比如心靈和思

想上的鹿動(dòng)。“振動(dòng)”，是指體積較小的物體，能持續(xù)?段時(shí)間的，機(jī)械式的連續(xù)的往熨振動(dòng)，

如鬧鐘振鈴，手機(jī)振動(dòng)，等等。這里指空中發(fā)生的強(qiáng)烈的動(dòng)蕩，用“震動(dòng)”。

第四空：“決不”，表示一定不、決心不、堅(jiān)決不，表示堅(jiān)決否定的主觀愿望。當(dāng)要對(duì)某件事

情