八年級(jí)生物上冊(cè)16.4人類的起源和進(jìn)化教案蘇教版_第1頁(yè)
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Page1《第四節(jié)人類的起源和進(jìn)化》教案教學(xué)目標(biāo):(一)學(xué)問(wèn)目標(biāo)1、概述人類起源于古猿。2、概述人類進(jìn)化的主要?dú)v程。(二)實(shí)力目標(biāo)1、通過(guò)課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料,培育學(xué)生收集資料、獲得信息的實(shí)力。2、通過(guò)比較猿與人的相像特征,培育學(xué)生運(yùn)用比較法找出事物的異同點(diǎn)的實(shí)力。3、通過(guò)對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究,培育學(xué)生的想象實(shí)力以及探究科學(xué)奇妙的精神。(三)情感看法與價(jià)值觀目標(biāo)1、通過(guò)學(xué)習(xí)培育學(xué)生以科學(xué)的看法相識(shí)人類的起源和進(jìn)化問(wèn)題,認(rèn)同人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。2·1·c·n·j·y2、培育學(xué)生逐步形成珍愛(ài)生命、酷愛(ài)勞動(dòng)、疼惜我們的生存家園——生物圈以及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn):1、知道人猿同祖,能說(shuō)出人與猿的相像點(diǎn)。2、說(shuō)出人類進(jìn)化的主要?dú)v程。教學(xué)流程:一、導(dǎo)入新課方案一:“我是從哪里來(lái)的?”人類對(duì)自身的產(chǎn)生始終是非常新奇的。人類原委是怎樣產(chǎn)生,又是怎樣進(jìn)化的?從這一節(jié)課起先,讓我們共同解答這個(gè)孩提時(shí)代的困惑,一起追隨科學(xué)家的蹤跡來(lái)探究人類起源的奇妙吧!設(shè)計(jì)思想通過(guò)設(shè)疑激趣,讓學(xué)生打開(kāi)思路,創(chuàng)設(shè)一種主動(dòng)的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好以及探究的欲望。方案二:影片導(dǎo)入。老師播放電影《金剛》片段以問(wèn)題導(dǎo)入。問(wèn)題:影片中的“金剛”是哪種動(dòng)物?他與人類的關(guān)系如何?設(shè)計(jì)思想情景創(chuàng)設(shè)一方面引起學(xué)生留意,激發(fā)探究的欲望;另一方面也為學(xué)習(xí)者指明方向,引導(dǎo)學(xué)生帶著欲望進(jìn)入學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生成為學(xué)問(wèn)的主動(dòng)建構(gòu)者。影片《金剛》片段還能引出人類與自然和諧共處的話題。二、新課教學(xué)(一)人猿同祖活動(dòng)一:探究人與猿的關(guān)系1、學(xué)生以小組方式閱讀和分析教材p69中的圖。2、老師展示學(xué)生課前搜集的幾種現(xiàn)代類人猿的圖片,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合生活閱歷及所收集的資料回答:(1)這些類人猿今日分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點(diǎn)?(2)人類與類人猿為什么這么相像?生:有共同的祖先。(3)共同的祖先是誰(shuí)?生:森林古猿(樹(shù)棲)。設(shè)計(jì)思想通過(guò)類人猿與人類的相像特征的比較,得出人、猿同祖的結(jié)論。培育學(xué)生運(yùn)用比較法找出事物的異同點(diǎn),這樣的教學(xué)能留給學(xué)生較深刻的印象?;顒?dòng)二:觀看森林古猿的生活圖片及視頻資料,各小組展示收集的信息師:在距今1200多萬(wàn)年前,森林古猿廣泛分布在非、亞、歐地區(qū),尤其是非洲的熱帶叢林。請(qǐng)同學(xué)們觀看森林古猿的生活圖片及視頻資料,嘗試著描述出它們的生活狀況。生1:森林古猿生活在茂密的森林里,主要過(guò)著樹(shù)上生活,以群居生活為主,以樹(shù)上的果實(shí)等為食物。師:那么,原委是什么緣由使得森林古猿的一支漸漸進(jìn)化成為人類的呢?生2:由于環(huán)境的猛烈變更,森林面積的大量削減,一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿,由于環(huán)境的變更和自身結(jié)構(gòu)的變更,一代一代地向直立行走的方向發(fā)展:下肢用來(lái)支撐體重和行走,漸漸變得粗大有力;而前肢則解放出來(lái),能夠運(yùn)用樹(shù)枝、石塊等來(lái)獲得食物、防衛(wèi)敵害,臂和手也漸漸變得靈活。生3:又經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年,古人類制造的工具越來(lái)越困難;困難而精致的工具制造和運(yùn)用,又促進(jìn)了腦的發(fā)展,使他們能夠想出各種方法來(lái)解決困難;在勞動(dòng)中產(chǎn)生了語(yǔ)言,而且大腦的語(yǔ)言中樞日益完善;豐富的語(yǔ)言,使他們相互之間能更好地溝通與合作。師:由此可見(jiàn),人類起源于森林古猿,是動(dòng)物進(jìn)化到最高階段的產(chǎn)物,但人類已超出了動(dòng)物界,在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中,人類變得越來(lái)越強(qiáng)大。人類現(xiàn)在被稱為“生物圈的主宰者”,變更環(huán)境的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他的生物,人類是否應(yīng)與自然界和諧發(fā)展?生:人類起源于森林古猿,是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中漸漸進(jìn)化來(lái)的:適應(yīng)環(huán)境的生存下來(lái),不適應(yīng)環(huán)境的被淘汰掉。人類雖然是生態(tài)系統(tǒng)中的重要一員,但人類的一切活動(dòng)必需敬重生態(tài)規(guī)律,人類應(yīng)與自然界和諧發(fā)展。設(shè)計(jì)思想一系列的問(wèn)題既熬煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織實(shí)力、表達(dá)實(shí)力,又讓學(xué)生對(duì)“兩足直立行走”對(duì)人類的重要性有了進(jìn)一步的相識(shí)。同時(shí)向?qū)W生初步滲透人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)?;顒?dòng)三:互動(dòng)嬉戲?qū)W生分組表演:請(qǐng)一位同學(xué)選擇三位好摯友,自己想好一句話并告知其中一位,要求他只用表情或動(dòng)作把這句話的意思傳給其次位,由其次位再用同樣的方式傳給第三位摯友。最終由第三位摯友用語(yǔ)言表達(dá)出原意來(lái)設(shè)計(jì)思想互動(dòng)嬉戲,活躍了課堂氣氛,也讓學(xué)生相識(shí)到了語(yǔ)言在生活中是多么的重要?。◤?qiáng)調(diào):用語(yǔ)言進(jìn)行溝通也是動(dòng)物與人的本質(zhì)區(qū)分之一。)過(guò)渡:人、猿同祖,你能列舉出證據(jù)嗎?活動(dòng)四:列舉人、猿同祖的證據(jù)師:大屏幕展示古生物家挖掘的不同時(shí)期的古人類化石圖片。生:觀看探討得出化石是人、猿同祖的證據(jù)之一。設(shè)計(jì)思想通過(guò)學(xué)習(xí)培育學(xué)生以科學(xué)的看法相識(shí)人類的起源和進(jìn)化問(wèn)題,認(rèn)同人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。(二)人類進(jìn)化的主要?dú)v程1、學(xué)生分小組閱讀、探討,用表格形式完成人類進(jìn)化的主要?dú)v程表。2、勞動(dòng)創(chuàng)建了人類,我們?cè)撛趺醋觯可焊魇慵阂?jiàn),暢所欲言。設(shè)計(jì)思想通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、看法價(jià)值觀教化。讓學(xué)生相識(shí)到勞動(dòng)的重要性,養(yǎng)成酷愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。(三)聯(lián)系社會(huì)當(dāng)今,為什么人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量卻在日益削減呢?請(qǐng)談一下你們的觀點(diǎn)。(小組探討、組間溝通、補(bǔ)充)2-1-c-n-j-y生1:人類具有獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)建各種技術(shù)和工具的本事,使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的實(shí)力不斷加強(qiáng),這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反,現(xiàn)代類人猿不具備這些實(shí)力。生2:人類不斷開(kāi)發(fā)覺(jué)代類人猿賴以生存的森林,人類對(duì)現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)峻污染等,都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量削減。師:現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎?生:不能?,F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境,不能再進(jìn)化成人類了。師:人猿同祖,現(xiàn)代類人猿是人類的近親,也是生物圈中的成員,同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利,因此,我們應(yīng)……生:人類應(yīng)加大對(duì)現(xiàn)代類人猿等各種野生動(dòng)物的愛(ài)護(hù)措施,如加強(qiáng)宣揚(yáng)的力度,貫徹執(zhí)行野生動(dòng)物愛(ài)

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