七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)29女媧造人學(xué)案新人教版

Page129.女媧造人【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解神話的特點(diǎn)。2．通過(guò)比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。3．通過(guò)朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)建性想象改編神話。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1．體會(huì)神話故事中想象的魅力。2．激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力?！窘虒W(xué)過(guò)程】創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，學(xué)問(wèn)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地說(shuō)明，于是被困惑的原始人便通過(guò)無(wú)趣的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)建了很多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的奇妙世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開(kāi)天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威猛的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……人，究竟從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想象創(chuàng)建了女媧摶土造人的神話，今日我們所要學(xué)的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂依據(jù)中國(guó)古代神話而改寫的。一、整體感知明情節(jié)1.自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并用口頭語(yǔ)言講解并描述這個(gè)生動(dòng)好玩的故事。2.將課文和《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜愛(ài)哪一篇，為什么？學(xué)生自主發(fā)言，自圓其說(shuō)即可。3.快速通讀課文，比照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪些最見(jiàn)作者的想象力？（1）袁珂的《女媧造人》是依據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的?！讹L(fēng)俗通》中的想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)潔，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更詳細(xì)，使得故事血肉豐滿。（2）更能體現(xiàn)作者的想象力情節(jié)，如：女媧造人的動(dòng)機(jī)；女媧造人的過(guò)程；人類誕生后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒樂(lè)等心情。二、深層探究析主題1.女媧造人的動(dòng)機(jī)是什么？溝通點(diǎn)撥：因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。⑴天地開(kāi)拓以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至鳥獸蟲魚都有了，可是單單沒(méi)有人類。⑵有一天，大神女媧走在這片莽莽榛榛的原野上，看著四周的景象，感到特別孤獨(dú)。她在這天地之間，應(yīng)當(dāng)添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。⑶她突然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)建一種像自己一樣的生物加入到世間呢？2.女媧是怎樣創(chuàng)建出人類的？女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲乏不堪。后來(lái)女媧想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)建人類的方法，她從崖壁上拉出一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最終，為了讓人類綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)建后代，至此，人類就世代持續(xù)下來(lái)了。3.女媧造出來(lái)的人是什么樣的？女媧造出來(lái)的人聰慧而漂亮，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸不同，看起來(lái)有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)建后代。4.女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？大膽奇妙的想象，成就了女媧摶土造人，灑泥成人的神力；而合情合理的想象，給予了女媧聰慧勤勞、有喜有悲的人性。這樣才能使女媧的形象，既奇妙又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇妙，合情合理，不能為所欲為、隨意發(fā)揮、不受限制。5．本文到處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。三、賞讀課文評(píng)人物美妙的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)――女媧。請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女媧形象，完成句式：女媧是一個(gè)＿＿＿＿＿＿＿＿＿。示例：女媧是一個(gè)神，一天改變七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有神的非凡實(shí)力和奇妙方法。女媧是一個(gè)人，她孤獨(dú)孤獨(dú)、驕傲欣慰、勞碌疲乏……勤勞、慈愛(ài)、聰慧、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。四、拓展延長(zhǎng)溯蹤源你還知道哪些神話版的“人類起源”呢？學(xué)生自由講解并描述?！栋＜吧裨挕氛f(shuō)人類是神呼喊而出的。埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及在世界上出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，他創(chuàng)建了天地的一切，他呼喊“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喊“泰富那”，就有了雨；呼喊“哈比”，尼羅河就流過(guò)埃及，他一次次呼喊，萬(wàn)物一件件出現(xiàn)，最終，他道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)瞬間，埃及就住滿很多人。

認(rèn)為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊漫步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)宏偉，另一棵姿態(tài)綽約，于是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先給予生命，其他的神分別給予理智、語(yǔ)言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。

人類是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見(jiàn)。在澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說(shuō)某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。

圣經(jīng)里的上帝造人故事記載在舊約的創(chuàng)世紀(jì)之中。話說(shuō)上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)建了大地萬(wàn)物，到第六日他說(shuō)：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。不久又取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。”結(jié)束語(yǔ)：本文記述了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)