2025年黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六中學(xué)聯(lián)合考試歷史試題試卷含解析

2025年黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六中學(xué)聯(lián)合考試歷史試題試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．美國憲法規(guī)定國會兩院通過的法案需要提交給總統(tǒng)予以批準(zhǔn)，總統(tǒng)能夠否決或者威脅否決他認(rèn)為有問題的立法。除此之外，聯(lián)邦憲法第二條第三條款還規(guī)定總統(tǒng)“負(fù)責(zé)法律得到忠誠的執(zhí)行”。這些規(guī)定A．體現(xiàn)了分權(quán)與相互制衡原則B．旨在保障美國的憲政民主C．加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力D．表明總統(tǒng)是國家權(quán)力中心2．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。”這番話表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習(xí)慣C．強(qiáng)化漢文化的根基作用 D．實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等3．赫爾曼·梅爾維爾有句名言：“美國人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血！”觀察下表，分析該時段美國人口構(gòu)成呈現(xiàn)的變化趨勢及其原因，正確的是《1700-1860年美國人口種族構(gòu)成的變化》（單位：萬人）時間

土著人口

白種人口

黑種人口

合計

1700

75.0

22.3

2.7

100.0

1820

32.5

788.4

177.2

998.0

1860

16.0

2724.0

400.0

3140.0

A．種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和奴隸貿(mào)易的進(jìn)行致使黑種人口劇增B．對現(xiàn)代文明的不適應(yīng)，導(dǎo)致土著人口驟減C．歐洲移民源源而來，導(dǎo)致黑色人種的數(shù)量大幅度增加D．賦稅政策調(diào)整和高產(chǎn)糧食作物的引種使人口總數(shù)大幅度上升4．14世紀(jì)中期，黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡，人們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，劫后余生的人，逐漸拋棄教會宣揚(yáng)的禁欲思想，不失時機(jī)地追求現(xiàn)實享樂。由此可知，當(dāng)時的歐洲A．資產(chǎn)階級力量壯大 B．人們對上帝的信仰動搖C．人文主義逐漸復(fù)興 D．宗教改革運(yùn)動開始興起5．“正當(dāng)中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個新的運(yùn)動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?！彼鼈兎謩e是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運(yùn)動D．大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會主義運(yùn)動6．“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！边@些論述表明，元朝的行省制①代表中央分馭地方②具有僧俗并用、軍民通攝的特點③以中央集權(quán)否定了地方分權(quán)④具有地方最高行政機(jī)構(gòu)和朝延派出機(jī)構(gòu)的兩重性質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．①③④7．下圖為1957年和1986年無錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計。這種變化說明A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效 B．對外開放擴(kuò)大收入來源C．農(nóng)民生活水平有所下降 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊8．“在帝國的鼎盛時期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說的‘來自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動，分享帝國的權(quán)力和榮耀?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張9．下表為1940—1950年部分年份蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出情況表。據(jù)此可知，蘇聯(lián)的財政管理體制（摘自柯契托夫《蘇聯(lián)各加盟共和國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)及其預(yù)算》）A．調(diào)動了加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)積極性 B．有利于加盟共和國的全面綜合發(fā)展C．使得加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)基礎(chǔ)薄弱 D．增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力10．羅斯福貫徹新政的主要途徑是A．推動國會立法 B．發(fā)布總統(tǒng)命令C．加強(qiáng)輿論宣傳 D．設(shè)立軍隊監(jiān)管11．畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評他“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！睅鞝栘惖乃囆g(shù)風(fēng)格是A．浪漫主義B．現(xiàn)實主義C．印象派D．現(xiàn)代主義12．乾隆五十年以后，《紅樓夢》開始流傳，此后更有《續(xù)紅樓夢》《后紅樓夢》《紅樓幻夢》等近十種《紅樓夢》系列書籍被刻印，“曼衍支離，不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當(dāng)時A．紅學(xué)流派崛起 B．印刷技術(shù)革新 C．市民階層壯大 D．文學(xué)形式單一13．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢？”這一材料說明了A．海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度14．中國近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說：“今歐羅巴各國日益強(qiáng)盛，為中國邊患。推其原故，制器精也。推原制器之精，算學(xué)明也………異日人人習(xí)算，制器日精，以威海外各國，令震攝，奉朝貢?！睋?jù)此可知，李善蘭A．贊同維新派的政治主張 B．認(rèn)識到科技強(qiáng)國重要性C．放棄了天朝上國舊思想 D．開啟了早期西學(xué)東漸潮15．《史記》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡……?！睆牟牧现锌芍芪渫鯇嵭蟹址庵浦饕膶ο笫洽偻跏尧诠Τ饥巯却馁F族④匈奴后裔A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④16．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》17．在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會主義制度在我國迅速確立18．西周時，周公制禮作樂。這里的樂包括①等級②舞樂③《詩經(jīng)》④史詩A．①②④ B．①③ C．②③④ D．②④19．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢以臨之，明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”據(jù)此判斷荀子A．主張性惡反對性善 B．主張禮法并用C．強(qiáng)調(diào)實施嚴(yán)刑峻法 D．提倡為政以德20．在古代雅典人的意識中，自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個人自由為前提 B．直接民主制度落到了實處C．城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D．公民個人與城邦緊密相連21．秦代郡級政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對應(yīng)的關(guān)系，或者是一郡自成一個獨立的地理單元，或者數(shù)郡組成一個完整的地理區(qū)域，少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分A．側(cè)重于軍事和邊防管理 B．以自然地理環(huán)境為依據(jù)C．有利于實現(xiàn)國家的統(tǒng)一 D．有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展22．狄德羅曾說：“詩需要一些壯大的，野蠻的、粗獷的氣魄，想象力被傷心慘目的景象所激動”；“只有具有強(qiáng)烈情感和天才的詩人才能寫出真正的好詩”。這反映出狄德羅的言論A．具有強(qiáng)烈的反理性色彩 B．體現(xiàn)了浪漫主義精神C．通過現(xiàn)實主義勾畫未來 D．把啟蒙運(yùn)動推向頂峰23．他是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其著作符合19世紀(jì)盛行的鏡子說”，深刻而形象地按照19世紀(jì)30年代革命前夕法國的本來面目反映現(xiàn)實，強(qiáng)烈的批判精神蘊(yùn)含其中。其作品對資本主義社會的金錢統(tǒng)治及其道德敗壞，對封建貴族的垂死掙扎和反動教會的欺騙宣傳，都進(jìn)行了深刻揭露和尖銳批判，“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。該作家及其作品是A．雨果《巴黎圣母院》 B．司湯達(dá)《紅與黑》C．巴爾扎克《人間喜劇》 D．托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》24．有學(xué)者指出：如果說文藝復(fù)興為人本主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運(yùn)動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A．摧毀蒙昧和專制主義B．建設(shè)工業(yè)文明國家C．弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想D．創(chuàng)立民主法治社會25．殷商時期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A．祭祀對象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚26．在中國傳統(tǒng)社會中，商人是傳統(tǒng)教育貶抑的對象，然而商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會地位上升，成為連接教育與社會、教育與經(jīng)濟(jì)的中介。材料反映A．商人成為中國教育近代化的主力B．社會變遷改變商人與教育的關(guān)系C．近代教育嚴(yán)重阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動推動政治改良27．“德國開始時發(fā)展速度很慢。但是，1871年以后，德國工業(yè)以巨人般步伐前進(jìn)?！币鹕鲜鲎兓淖钪饕蚴茿．法國賠款提供資本 B．發(fā)展軍事工業(yè)刺激經(jīng)濟(jì)C．德國自然資源豐富 D．通過王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一28．從1993年到1996年底，中國避免了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大起大落，實現(xiàn)了從發(fā)展過快到“高增長、低通脹”的“軟著陸”、這在新中國成立以來是沒有過的，在世界上也是不多見的?！败浿憽北砻髦袊鳤．市場經(jīng)濟(jì)有利于可持續(xù)發(fā)展 B．積累了市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗C．社會穩(wěn)定是發(fā)展的頭等大事 D．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換失利29．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤30．唐建立之初，“均給天下民田”，達(dá)到了“力業(yè)相稱，細(xì)民獲資生之利，豪右靡余地之盈”；唐中葉以后，“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A．有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．表明政府的經(jīng)濟(jì)職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C．是當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D．是古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移的必然產(chǎn)物二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料宋代科舉中朝廷分配給各州郡的錄取指標(biāo)，在一定時期內(nèi)是相對固定的“東南州軍是百人取一人；西北州軍不過百人，而所解至十余人。”因此，冒戶現(xiàn)象較為嚴(yán)重。開寶五年，宋太祖下詔：“諸道舉人，自今并于本貫州府取解，不得更稱疥應(yīng)。如從化外至者，先投牒開封府，奏請得旨，方許就試?！睋?jù)《貢舉條例》，僅有戶籍還不行，須實際居住在本貫才合格，“雖有戶籍久離本貫者”，則要有命官擔(dān)保方可。南宋紹興十一年，新增加了對考官的戶籍審查朝廷命各路轉(zhuǎn)運(yùn)司在鄉(xiāng)試前，先行登記各州長官的戶貫情況，禁止本地人充任本地主考官和監(jiān)考官，以防利用親屬和鄉(xiāng)黨關(guān)系作弊。宋代科舉戶籍制是科舉制的一個重要組成部分和保障機(jī)制，發(fā)揮著維護(hù)科舉質(zhì)量和選拔程序的作用?！幾猿堂裆墩撍未婆e戶籍制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋朝設(shè)置科舉戶籍制的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代設(shè)置科舉戶籍制的作用。32．材料一：2010年１月５日人民日報發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機(jī)的“中國答卷”》，以下是文章摘選：國家能力是國家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。它不僅是一個國家綜合國力的組成部分，也是衡量一個政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對危急情況的應(yīng)對水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國家能力”的高下?！v觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力和國際影響力的上升，造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認(rèn)真傾聽，社會主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場景令人感慨萬千。有學(xué)者提出，中國近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國實力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對人民凝聚力的喪失、國家對社會組織動員能力的衰退，讓偌大的中國一盤散沙，這才會在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫下了3萬多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個世紀(jì)九十年代初的事，那時候我在煙臺市芝罘區(qū)工作，接待美國紐約州一個專業(yè)協(xié)會組織的中小企業(yè)訪問團(tuán)。訪問團(tuán)團(tuán)長告訴我，他是第一次到中國來，這次他們?nèi)ミ^北京、上海、西安、煙臺，感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺的準(zhǔn)備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問隨團(tuán)的一個團(tuán)員，他關(guān)于中國知道多少，他說他知道中國有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時感到不可思議，如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國人更關(guān)心中國的有三大問題：……三是中國崛起的問題，特別是一個新崛起的大國同一個傳統(tǒng)的大國的關(guān)系問題。講課的老師反復(fù)講的是這三個問題，在這三個問題上，美國人看到了中國的作用，看到了中國發(fā)生的變化。……第三個問題，美國人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個新興國家的崛起必然會同原來的傳統(tǒng)大國發(fā)生矛盾，甚至有的美國人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹丝粗袊淖兓?，我感受到了祖國發(fā)生的變化，感受到了中國國際地位的提高，感受到了中國正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問題：（1）以美國為例說明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點”觀點。（2）導(dǎo)致材料二中美國紐約訪問團(tuán)團(tuán)長對中國誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?840年以來中國國際地位的變化的看法。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一：早在兩千多年前，周朝就有相當(dāng)于今天國家圖書館的機(jī)構(gòu)-盟府。后來，秦始皇焚書坑儒，取締私人藏書：漢代朝廷設(shè)的圖書館稱“秘閣”“秘府”，設(shè)專職官員管理。唐代，像魏征這樣的大巨都出任過“圖書館長”之類的職務(wù)，專門負(fù)責(zé)搜集收買天下之書，并組織人抄寫備份：民間私人圖書館也開始出現(xiàn)。宋代，太宗建立崇文院，專作藏書之地，后來又另設(shè)書庫，叫秘書閣。明清之際，印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展。除官方圖書館，民間圖書館也廣泛存在。漢代藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐代開始，正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論公藏私藏，均是重在收藏，處于名副其實的“藏書樓”階段?！幾灾x灼華《中國圖書和圖書館史》等材料二：我國第一個具有近代性質(zhì)的圖書館是廣稚書院貶1887年兩廣總譽(yù)張之洞在廣東創(chuàng)辦的藏書樓-冠蕪樓。它的藏書除傳統(tǒng)的經(jīng)史子集叢書外，當(dāng)時流行的西政叢書、西學(xué)大成、各國交步公法等漢譯西書均有收藏。冠覓樓設(shè)掌書生二人，專門管理藏書，同時又有便利讀者的閱覽規(guī)則及措施。還編印藏書目錄，以便檢目借閱。為方便院生夜間閱覽，在住宿的齋院附近另設(shè)小書樓。藏書有復(fù)本的也供院外士人借閱。近代性質(zhì)的田書館在戊戌前后組創(chuàng)的各種學(xué)會中首先普及開來。它們大多是由會員捐款，購買中外經(jīng)世有用之書，藏于公所，供會內(nèi)同仁借閱。會外有，志讀書者，可以出資租書閱讀，也可由保人介紹在會內(nèi)閱覽?！幾詮垥浴缎梁ジ锩暗慕鷪D書館率業(yè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代圖書館的特點及對后世的影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出我國近代圖書館的主要變化并分析原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

本題考查美國1787年憲法，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。解讀材料信息可知，美國憲法規(guī)定國會通過的法案必須經(jīng)過總統(tǒng)的批準(zhǔn)、總統(tǒng)“負(fù)責(zé)法律得到忠誠的執(zhí)行”，這些規(guī)定是為了防止國會濫用立法權(quán)，從而維護(hù)美國的民主政治，故選B項；材料反映的是總統(tǒng)對國會立法權(quán)的制約，未體現(xiàn)國會對總統(tǒng)行政權(quán)的限制，故“相互制衡”不成立，排除A項；材料未體現(xiàn)行政權(quán)力加強(qiáng)的信息，故排除C項；單憑材料信息不能得出美國“總統(tǒng)是國家權(quán)力中心”的結(jié)論，故排除D項。2、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫，是要強(qiáng)化漢文化的根基作用，C正確；材料沒有涉及宗教問題，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來源，而不是生活習(xí)慣，也與平等無關(guān)，排除BD項。3、A【解析】

早期對外殖民擴(kuò)張中的三角貿(mào)易把黑人奴隸大量的運(yùn)往美洲，導(dǎo)致黑種人口增加，故A項正確；歐洲移民的迫害，使得土著人口驟減，B項錯誤；歐洲移民主要是白種人，C項錯誤；人口大幅度上升是因為地廣人稀，大量移民涌入，D項錯誤。4、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚(yáng)的禁欲思想，不失時機(jī)地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來，體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確；材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大，A排除；此時人們并未提出反對上帝，B排除；宗教改革開始于16世紀(jì)，時間不符，D排除。故選C。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，康乾盛世時期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期，這一時期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動，選項C正確；宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時間不符，排除A；新航路開辟時間是在15世紀(jì)至16世紀(jì)，排除B；大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后，排除D。6、C【解析】

“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”表明行省代表中央分馭地方，①正確；“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！闭f明行省具有地方最高行政機(jī)構(gòu)和朝延派出機(jī)構(gòu)的兩重性質(zhì)，④正確；故選C；材料沒有體現(xiàn)僧俗并用的信息，排除②；行省制是中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，③錯誤；②③錯誤，故排除ABD。7、A【解析】

材料圖示可知，1986年工資性收入呈大幅上升趨勢，家庭經(jīng)營收入呈上升趨勢，表明農(nóng)戶家庭收入來源發(fā)生了改變，表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，故A選項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)體制改革后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，而不是強(qiáng)調(diào)對外開放，故B選項錯誤；材料無錫農(nóng)戶家庭收入分類變化，沒有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息，故D選項錯誤。8、B【解析】從材料中的敘述來看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說明此時羅馬帝國內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬民法帶來的結(jié)果，所以本題選擇B選項。A選項不是主要原因；C選項“同化”的說法不正確；D選項與此無關(guān)。9、C【解析】

表格顯示，蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出中，國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)，這種狀況不利于加盟國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故選C；國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)不利于調(diào)動加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和全面綜合發(fā)展，排除AB；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)是否增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力，排除D。故選C。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，羅斯福通過制定頒布一系列法律法規(guī)推進(jìn)了新政的順利進(jìn)行，如頒布《工業(yè)復(fù)興法》等；選A；發(fā)布總統(tǒng)命令、加強(qiáng)輿論宣傳、設(shè)立軍隊監(jiān)管與立法相比都不是主要途徑，排除BCD。11、B【解析】

試題分析：考點：19世紀(jì)以來的西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·19世紀(jì)以來的美術(shù)流派·現(xiàn)實主義【詳解】本題主要考查現(xiàn)實主義繪畫的知識，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。材料中的繪畫的風(fēng)格是注重寫實，同情人民，故選B；浪漫主義主張抒發(fā)情感，排除A；C突出光與色的運(yùn)用，排除；D是各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)流派的總稱，排除D。12、C【解析】

《紅樓夢》屬于市民文學(xué)，其系列書籍廣泛流傳，說明市民階層在不斷壯大，C正確；紅樓系列小說不屬于研究著作，不能稱為紅學(xué)流派，排除A；清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破，排除B；《紅樓夢》系列書籍出現(xiàn)只是一種文學(xué)形式，不能據(jù)此認(rèn)為清朝只有一類文學(xué)形式，排除D。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，這位歷史學(xué)家通過否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說明了一個國家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項正確；突尼斯等北非國家不是因為是大陸國家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項錯誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢，B項不符合題意；材料分析資本主義制度對工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實現(xiàn)工業(yè)化，D項錯誤。14、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故，制器精也”可知，李善蘭認(rèn)為中國邊患問題源自于科技落后，認(rèn)識到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性，故B項正確；題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張，排除A項；材料“威海外各國，令震攝，奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國思想，排除C項；早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會傳教士開啟，排除D項。故選B。15、B【解析】

材料“褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝”體現(xiàn)的是分封先代貴族，材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣，材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室，故①②③符合題意；材料沒有體現(xiàn)分封匈奴后裔，故④不符合題意。故選①②③組合，故排除ACD，B符合題意。故選B。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。17、C【解析】

材料反映的是土地革命時期對農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國的絕對平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國才建立了社會主義制度，D排除。故選C。18、D【解析】

禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模，必須同享受的級別保持一致。主要包括舞樂和史詩，②④正確，D符合題意；①等級說法與材料無關(guān)，AB排除；《詩經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期，最晚成書于春秋中期，③錯誤，C排除。故選D。19、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過“明禮儀，起法正，重刑法”，既崇尚禮制，又注重法治，即“隆禮重法”，才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用，故B正確；材料不是說明荀子用性惡論反對性善論，排除A；嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張，排除C；為政以德是孔子的思想主張，排除D。故選B。20、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個人自由”可知，自由是城邦集體自由和個人自由的合稱，反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連，D項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合，沒有強(qiáng)調(diào)城邦政治以個人自由為前提，A項錯誤；直接民主的落實應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實，B項錯誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權(quán)利，C項錯誤。21、D【解析】

材料表明秦代郡級政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系，這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D正確；A項材料未體現(xiàn)，排除；B項當(dāng)時的劃分是以山川地理為依據(jù)，排除；C項當(dāng)時國家已經(jīng)實現(xiàn)了統(tǒng)一，排除。故選D。22、B【解析】

狄德羅認(rèn)為詩人作詩要有“想象力”，詩人要具有情感，才能創(chuàng)造出好詩，體現(xiàn)了文藝的浪漫主義精神，故答案為B項；狄德羅作為法國卓越的啟蒙思想家，崇尚理性，排除A項；材料體現(xiàn)了狄德羅的浪漫主義情緒，排除C項；D項從材料信息解讀不出來，排除。浪漫主義作家往往把理想作為現(xiàn)實加以描寫和歌頌，用美好的憧憬代替對現(xiàn)實的批判；注重內(nèi)心生活的描寫，著重描寫他們認(rèn)為最美好的，也是他們所追求的理想生活。浪漫主義文學(xué)表現(xiàn)出這樣的特點，是因為當(dāng)時資本主義還處于上升時期，資本主義的弊端暴露得還不充分，文學(xué)家們雖然感到有點失落，但對資本主義未來還有割舍不掉的向往與憧憬。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，司湯達(dá)是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其作品《紅與黑》是對19世紀(jì)30年代革命前夕法國社會現(xiàn)狀的批判，故B正確；雨果《巴黎圣母院》是浪漫主義作品，故A錯誤；巴爾扎克《人間喜劇》揭露了金錢至上的罪惡，但不符合材料主旨，故C錯誤；托爾斯泰是俄國現(xiàn)實主義作家，故D錯誤。24、D【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙運(yùn)動知識點，旨在考查知識遷移．準(zhǔn)確判斷的的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動沖破了基督教神學(xué)束縛，喚醒了人的自我意識，促進(jìn)歐洲人民的思想解放；啟蒙運(yùn)動強(qiáng)調(diào)“理性”，要求建立資產(chǎn)階級“理性王國”．按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。綜上可知，D項符合史實和題意，正確；A項錯誤，不僅僅是“摧毀專制主義”的問題，排除；B項提及的是工業(yè)革命，開始于18世紀(jì)60年代以后，與題干信息明顯不符，排除；C項與“大興土木”寓意，即確立資產(chǎn)階民主政治不符，排除。故選D?？键c：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·啟蒙思想25、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項。故選B。26、B【解析】

材料反映了商人與教育的關(guān)系經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)教育貶抑的對象”到“連接教育與社會、教育與經(jīng)濟(jì)的中介”的變化，而“商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會地位上升”則是造成這一變化的原因，故選B；材料沒有體現(xiàn)商人在教育近代化中的主次地位，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)近代教育阻礙商品經(jīng)濟(jì)，且教育的近代化總體上來說有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項；“政治改良”在材料中沒有涉及，D錯誤。27、D【解析】

根據(jù)“1871年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年德國頒布了《德意志帝國憲法》，所以德國工業(yè)能夠以巨人般步伐前進(jìn)的主要原因是由于德意志通過王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了統(tǒng)一，故選D項；ABC都是德國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的部分因素，不是最主要的原因，排除ABC項。故選D。28、B【解析】

經(jīng)濟(jì)軟著陸是指國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行經(jīng)過一段過度擴(kuò)張之后，平穩(wěn)地回落到適度增長區(qū)間。材料中20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)“軟著陸”體現(xiàn)的是對市場經(jīng)驗的積累，B正確；中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在初，A排除；當(dāng)時中國社會的頭等大事是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，C排除；D說法不符合史實，排除。故選B。29、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項正確。AB選項都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說的特征，C選項錯誤。30、C【解析】

從材料中的“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”來看，說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成，這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故答案為C項；土地買賣會導(dǎo)致大土地所有制的擴(kuò)大，不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項；B項中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對，排除；經(jīng)濟(jì)重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān)，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）宋代科舉各州郡的錄取指標(biāo)差異較大；科舉考試存在舞弊現(xiàn)象；戶籍管理制度存在漏洞。（2）規(guī)范了科舉選拔的程序；有利于科舉考試的公平公正；促進(jìn)了宋代戶籍管理制度的完善【解析】

（1）根據(jù)材料“東南州軍是百人取一人；西北州軍不過百人，而所解至十余人。”可知宋代科舉各州郡的錄取指標(biāo)差異較大；根據(jù)材料“冒戶現(xiàn)象較為嚴(yán)重”“南宋紹興十一年，新增加了對考官的戶籍審查朝廷命各路轉(zhuǎn)運(yùn)司在鄉(xiāng)試前，先行登記各州長官的戶貫情況，禁止本地人充任本地主考官和監(jiān)考官，以防利用親屬和鄉(xiāng)黨關(guān)系作弊?！笨芍婆e考試存在舞弊現(xiàn)象；戶籍管理制度存在漏洞。（2）根據(jù)材料“宋代科舉戶籍制是科舉制的一個重要組成部分和保障機(jī)制，發(fā)揮著維護(hù)科舉質(zhì)量和選拔程序的作用?！笨梢詮囊?guī)范了科舉選拔的程序；有利于科舉考試的公平公正；促進(jìn)了宋代戶籍管理制度的完善分析總結(jié)。32、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國通過羅斯福新政，采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，美國通過第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點。如果學(xué)生能回答出教材沒有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國的應(yīng)對，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國國際地位的下降；中美社會制度的不同；美國為首西方世界對新中國的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國人對美國的